李賀 w學(xué)習(xí)目標(biāo)w 1、知識(shí)與能力w了解作者生平及創(chuàng)作情況。w了解李賀及其詩(shī)歌想象奇特、形象鮮明、充滿浪漫主義色彩的創(chuàng)作風(fēng)格。w吟詠詩(shī)韻，把握詩(shī)的的節(jié)奏，有感情地朗讀并背誦詩(shī)文。w比較閱讀琵琶行李憑箜篌引。w 2、過(guò)程與方法w吟詠詩(shī)韻，美讀詩(shī)文，體會(huì)詩(shī)中奇特的想象、鮮明的形象。w 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀 w理解詩(shī)中濃郁的浪漫主義創(chuàng)作激情。 w一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)w播放周杰倫東風(fēng)破，請(qǐng)同學(xué)試著把聽(tīng)這首歌曲的感受說(shuō)出來(lái)。 w教師談感受：w 1、清瘦的旋音任倦鳥(niǎo)歡鳴，任海水起伏快意的心浪，任飛云駐足。w 2、東風(fēng)破是我覺(jué)得最好聽(tīng)的一首歌。琵琶聲像淙淙的清泉沖洗著我的心靈，叫人想起東風(fēng)吹過(guò)的陣陣清涼。獨(dú)特的曲調(diào)讓我們深情懷古，帶領(lǐng)我們從籬笆外的古道走過(guò)，重現(xiàn)荒煙彌漫的歲月，以及情人離別時(shí)難舍難分的情景。 w余音繞梁，三日不絕。w聲震林木，響遏行云。w瓠巴鼓瑟，而鳥(niǎo)舞魚(yú)躍。w座上美人心盡死，尊前旅客淚難收。 w教師提示：w以上是對(duì)優(yōu)美音樂(lè)的描寫與贊嘆，音樂(lè)王國(guó)里，樂(lè)曲廣袤的欣賞空間為聽(tīng)眾提供了不盡的想象，也為詩(shī)人們奉獻(xiàn)出一片遼闊的描繪天地。w中唐詩(shī)人李賀的名詩(shī)李憑箜篌引所展現(xiàn)的，就是一個(gè)變幻無(wú)窮而美妙?yuàn)Z彩的音樂(lè)世界。 w 感知活動(dòng)w 展示形聲w 欣賞一組箜篌樂(lè)器的照片w 認(rèn)識(shí)箜篌識(shí)其形：w 聆聽(tīng)一段箜篌動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)w 感受箜篌聞其音。 箜篌演奏 走近作者： w 李賀(790816)：字長(zhǎng)吉，福昌(今河南宜陽(yáng))人，唐代詩(shī)人。早有詩(shī)名，但因父諱而無(wú)法應(yīng)試進(jìn)舉，生抑郁，27歲病逝，他的作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng)，馳騁想像，運(yùn)用傳說(shuō)，熔鑄詞彩，創(chuàng)造出種新奇瑰麗的境界，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。 李 憑 箜 篌 引 w李憑是梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時(shí)，“天子一日一回見(jiàn)，王侯將相立馬迎”。他的精湛技藝，受到詩(shī)人們的熱情贊賞。w引：一種古代詩(shī)歌體裁，篇幅較長(zhǎng)，音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。 w“白香山江上琵琶，韓退之穎師琴，李長(zhǎng)吉李憑箜篌引，皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人。”清方扶南李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注卷一 吳絲蜀桐張高秋 w 寫“吳絲蜀桐”有何作用？ “吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良，借以襯托演奏者技藝的高超。品 讀 詩(shī) 歌 吳絲蜀桐張高秋 w高秋：秋高氣爽，天空明亮透澈，自然看起來(lái)格外高遠(yuǎn)。既點(diǎn)明了演奏的時(shí)間，又寫出了演奏的環(huán)境。w張高秋：不僅是演奏的抽象動(dòng)作，更易引起聯(lián)想：音樂(lè)情韻高遠(yuǎn)飽滿，直上云霄像禮花一樣，起于弦上一點(diǎn)然后發(fā)散到長(zhǎng)空去。 w “公欲善其事，必先利其器。 ”w欲言音樂(lè)之美，先說(shuō)樂(lè)器之精。寫箜篌構(gòu)造精良，借以突出音樂(lè)的高雅。 空山凝云頹不流 w優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，飄散在寂寞山間的閑云都為之動(dòng)容，凄然停步仿佛在俯首諦聽(tīng)。w移情于物，把云寫成具有人的聽(tīng)覺(jué)功能和思想感情。 江娥啼竹素女愁 w音樂(lè)變得愁苦郁悶，我們仿佛聽(tīng)到娥皇和女英在湘江邊為舜痛哭不己，淚盡，繼之以血，將湘江之竹盡染緋紅；又仿佛在重溫素女彈奏起五十弦瑟，令人悲不自禁w從側(cè)面寫出了音樂(lè)聲的感人肺腑。 李憑中國(guó)彈箜篌 w點(diǎn)出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地點(diǎn)。w詩(shī)人故意避開(kāi)了敘事性的交代和直說(shuō)，另作精心安排，先寫琴，寫聲，然后寫人。這樣，突出了樂(lè)聲，有著先聲奪人的藝術(shù)力量。 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑w以聲比聲w“玉碎，狀其聲之清脆；鳳叫，狀其聲之和緩?！薄败饺仄?，狀其聲之慘淡；香蘭笑，狀其聲之冶麗?！眞昆山：也叫“玉山”或者“群玉之山”。w鳳凰：在傳說(shuō)中是一種高貴的神鳥(niǎo)。 用二者襯托其聲之美。 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑w以形比聲w昆山玉碎：?jiǎn)酒鹕奖赖亓训男蜗蟾?，形容?lè)聲乍起的壯觀。w鳳凰叫：?jiǎn)酒鸸陋?dú)哀鳴的形象感，形容樂(lè)聲的幽怨。w芙蓉泣露：?jiǎn)酒鹇兜螝埡傻男蜗蟾?，形容?lè)聲的凄涼。w香蘭笑：?jiǎn)酒鹛m花盛開(kāi)宛如笑靨的形象感，形容樂(lè)聲的歡快愉悅。 w思考：這一句運(yùn)用什么修辭？ w通感。聯(lián)系學(xué)過(guò)的經(jīng)典語(yǔ)句w微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。w塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。 十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇 w十二門：借指長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安四面，每面有三個(gè)門，所以說(shuō)是十二門。w清冷的樂(lè)聲使人覺(jué)得長(zhǎng)安城沉浸在寒光之中音樂(lè)具有不可抗拒的感化力和滲透力整個(gè)長(zhǎng)安城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回蕩。 十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇 w紫皇：雙關(guān)語(yǔ)，兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。w箜篌上的那二十三根絲弦彈奏出的妙音，連天上的玉皇大帝和人間的皇帝都為之感動(dòng)。巧妙的過(guò)渡手法，承上啟下，比較自然地把詩(shī)歌的意境由人間擴(kuò)大到仙府。w以下六句，詩(shī)人憑借想象的翅膀，飛向天庭，飛上神山，把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。 女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨 w那激越的聲響，那撼人心肺的力量，震破了女媧所補(bǔ)的蒼天；結(jié)果石破天驚，秋雨傾瀉。w這種想象是何等大膽新奇，出人意表，而又感人肺腑。 w秋雨密密匝匝的墜落聲，可以摹狀樂(lè)聲的急促，也可以喚起連綿不絕的憂郁形象。 夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞w 教：不但是對(duì)樂(lè)師的高度評(píng)價(jià)，更是對(duì)樂(lè)曲的無(wú)比贊賞，就是譽(yù)之為仙樂(lè)了。w老、瘦：極平常的字用得極生動(dòng)。魚(yú)之愈老，活動(dòng)意識(shí)愈淡，而今這沉穩(wěn)的老魚(yú)居然跳起波來(lái)，可見(jiàn)音樂(lè)感染力之大。蛟乃龍之健者，而今瘦了，想見(jiàn)是大病之中或者之后，如此瘦蛟而能翩然起舞，可見(jiàn)音樂(lè)己使之達(dá)到了忘我的境界。 吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。 w舞蹈完成，樂(lè)曲結(jié)束。但是，成天伐桂、勞累不堪的吳剛還倚著桂樹(shù)，久久地立在那兒，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任憑深夜的露水不停地灑落在身上，把毛浸濕，也不肯離去。w聽(tīng)眾聽(tīng)得入了迷，曲已終而意猶未盡。 w思考2.描寫音樂(lè)用了什么藝術(shù)手法： w 藝 術(shù) 手 法 ：側(cè)面描寫w和白居易的琵琶行中“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”一樣，都是側(cè)面描寫，表現(xiàn)音樂(lè)終結(jié)后，聽(tīng)眾卻沉浸在音樂(lè)所帶來(lái)的情緒中久久不能脫出。 w陌上桑：w “行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。w 少年見(jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。w 耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。w歸來(lái)相怨怒，但坐觀羅敷?！?w李賀這首詩(shī)用瑰麗的詞采，天上人間的想象來(lái)描摹聽(tīng)音樂(lè)的感受，把一首悲戚的樂(lè)曲描寫得驚天動(dòng)地。詩(shī)本身也和樂(lè)曲一樣有了一種凄寒冷艷的氣質(zhì)“冷如秋霜，艷若桃李?！眞在藝術(shù)手法上，這首詩(shī)運(yùn)用通 感的手法把訴諸聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)充分的形象化、視覺(jué)化，化無(wú)形為有形。 比較閱讀w白居易的琵琶行與李賀的李憑箜篌引描寫音樂(lè)方法比較。 教師提示：w（1）在音樂(lè)描寫時(shí)所用的不同技法：w李憑箜篌引主要描寫音樂(lè)產(chǎn)生的藝術(shù)效果，對(duì)于音樂(lè)旋律本身的起伏跌宕著墨并不多，只有“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句，為側(cè)面烘托手法。w琵琶行主要通過(guò)比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急，為正面描寫的手法，“江州司馬青衫濕”為側(cè)面烘托。w（2）風(fēng)格迥異：李憑箜篌引純?yōu)槊枘∫魳?lè)，沒(méi)有詩(shī)人的情感寄托，風(fēng)格凄寒冷艷、浪漫瑰麗。 相同點(diǎn)不同點(diǎn)李憑箜篌引都采用了正面描寫和的藝術(shù)手法主要是側(cè)面烘托主要是正面描寫段末也用“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”來(lái)側(cè)面烘托琵琶聲的妙絕入神，給讀者廣闊的回味空間?？傮w上說(shuō)側(cè)面烘托的成分較少?，F(xiàn)實(shí)主義琵琶行側(cè)面烘托占絕大部分的篇幅。通過(guò)浮云駐足、江娥啼哭、素女哀愁、紫皇感動(dòng)等“聽(tīng)眾”的各種反應(yīng)烘托了箜篌曲調(diào)不同凡響和李憑彈奏技藝的高超。側(cè)面烘托浪漫主義點(diǎn)染當(dāng)時(shí)凄清的環(huán)境氣氛，描寫聽(tīng)者如夢(mèng)初醒的意態(tài)， 對(duì) 李 憑 箜 篌 引 主 旨 理 解 有 誤 的 一 項(xiàng) 是 （ ）A.主要運(yùn)用側(cè)面烘托手法，通過(guò)描摹音樂(lè)效果來(lái)襯托音樂(lè)本身，贊美了李憑的精湛技藝。B.詩(shī)歌意象駁雜，詩(shī)人又通過(guò)“啼”“愁” “碎”“泣”“冷”“破”“濕”“寒”等 表示消極情感的語(yǔ)匯來(lái)渲染悲傷清冷的氣氛。C.詩(shī)歌想象奇特，形象鮮明，色彩瑰麗，藝 術(shù)感染力很強(qiáng)，充滿浪漫主義色彩。D. 詩(shī)歌主要是采用比喻的手法正面描寫箜篌的聲音，突出了音樂(lè)強(qiáng)烈的動(dòng)人心魄的藝術(shù)力量。（D.主要是側(cè)面烘托。）