成才之路 歷史,路漫漫其修遠兮 吾將上下而求索,岳麓版 必修3,中國古代文藝長廊,第二單元,第10課 梨 園 春 秋,1.1.1 集合的概念,第二單元,說唱臉譜 藍臉的竇爾敦盜御馬 紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙 黃臉的典韋 白臉的曹操 黑臉的張飛叫喳喳,上述內(nèi)容體現(xiàn)了我國哪種藝術(shù)形式？它有何特點？它是如何形成的？你還知道哪些類似的藝術(shù)形式？ 回答以上問題和學(xué)好本課，你需要完成以下探究目標： 概述中國古代戲曲的發(fā)展歷程；分析京劇形成的原因、時間、特色、地位。,本課第一目講了戲曲的起源過程；第二目講了戲曲的成熟和發(fā)展；第三目講了戲曲的高峰京劇的形成過程及其特色。,一、戲曲的起源 1中國古代的戲曲起源于祈獲豐收和狩獵勝利的原始宗教歌舞，帶有巫術(shù)色彩的儀式活動被稱為“_”，其中便蘊涵著戲曲的萌芽。 2春秋戰(zhàn)國以后的宮廷宴樂、雜技百戲具有更多的戲曲元素。 3唐代宮廷中設(shè)有教練歌舞藝人的專門場所，稱“_”，表演的歌舞戲有一定情節(jié)性、敘事性和戲劇沖突。,儺,梨園,4宋代南戲 (1)背景：宋代_迅速發(fā)展，出現(xiàn)了許多喧鬧的_和專門的娛樂場所_。 (2)特點：主要在_一帶流行，用多種表現(xiàn)手段演出完整的故事情節(jié)，形成完備的戲曲形式。,社會經(jīng)濟,集市,瓦舍,浙江溫州,二、元雜劇與昆曲 1元雜劇 (1)特點 將_、_、_、_、_等多種表演形式結(jié)合起來，有完整的_和_。 用演員虛擬動作表現(xiàn)劇中_更替。 (2)意義 標志著中國古代戲曲的_。 形成了中國戲曲_和以_表意的特殊傳統(tǒng)。,詩詞,歌唱,對白,音樂,舞蹈,故事情節(jié),角色配合,時空場景,成熟,時空自由,象征虛擬動作,2昆曲 (1)鼎盛時期：_中葉到_中期。 (2)興起地點：_。 (3)特色 文詞_，寓意深切，發(fā)音吐字講究_。 表演以_為主要特色，給觀眾以極大的_、_享受。 熔_、_、_、_、_于一爐。 (4)影響：明中后期，風(fēng)靡大江南北，發(fā)展成全國性劇種，對_劇、川劇、湘劇、越劇和_等多種劇種的形成和發(fā)展都產(chǎn)生了深遠的影響，被譽為“_”。,明,清,江南昆山,典雅華美,格律板眼,載歌載舞,視覺,聽覺,詩,樂,歌,舞,戲,京,黃梅戲,百戲之祖,三、“國粹”京劇 1背景 (1)明清時期，四方藝人聚集在作為政治、經(jīng)濟和文化中心的北京，以滿足皇室貴族、官員、_和廣大居民的文化娛樂需要。 (2)清_年間(1790年)，徽戲劇團_班等四大徽班相繼到京城獻藝，不斷融合吸收其他劇種的腔調(diào)和表演形式及字韻。,商人,乾隆,三慶,2特色 (1)藝術(shù)程式上：角色分為_、_、_、_四大行當。 (2)表演藝術(shù)上：發(fā)揚象征_、_并重的傳統(tǒng)。 (3)藝術(shù)手段：綜合運用_、_、_、_等藝術(shù)手段。 (4)用_和京胡、_、笛子等管弦控制節(jié)奏，渲染氣氛。 3地位：京劇將獨具特色的中國戲曲推向一個新的高峰，被譽稱為“國粹”，在人類文化藝術(shù)的殿堂上放射著奇光異彩。,生,旦,凈,丑,虛擬,歌舞,唱,念,做,打,鑼鼓,二胡,1影響中國古代戲曲藝術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的因素。 (1)政治、宗教因素 原始時代戲曲的起源儺戲就帶有巫術(shù)色彩。 先秦至唐代，儺成為國家祭祀和禮儀制度的重要組成部分，舉行活動時載歌載舞。 政治黑暗是宋、元南戲雜劇的創(chuàng)作素材，元朝輕視知識分子的政策，使仕途無門的文人專注于戲劇創(chuàng)作。 京劇產(chǎn)生的標志：徽班進京，是為乾隆皇帝祝壽。 (2)經(jīng)濟因素：在宋代以后，南戲、元雜劇發(fā)展的根本條件就是城市經(jīng)濟發(fā)展、市民階層隊伍壯大，對精神文化的需求增加。,(3)文化因素 知識群體隊伍的壯大，無論是上層、中下層知識分子，還是民間藝人，無論是古代戲曲的創(chuàng)造者，還是表演者，正是由于他們的貢獻，戲曲藝術(shù)發(fā)展成熟。 其他文化形式的影響，南戲吸收了宋詞的曲調(diào)和唐宋樂曲的成分，元雜劇也將詩詞、歌唱、對白、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式結(jié)合起來。 京劇的形成，是地方戲曲與北京語言文化相結(jié)合的產(chǎn)物。,2京劇形成的原因。 (1)北京的中心作用。清代的北京作為全國的政治經(jīng)濟和文化中心，戲曲舞臺十分活躍，這就為京劇的形成提供了舞臺。 (2)封建政府的推動。乾隆年間，乾隆皇帝為慶祝八十壽辰，調(diào)三慶班進京，后又有三大徽班進京，這成為京劇形成的關(guān)鍵。 (3)廣大藝人的努力。以高朗亭為首的廣大藝人，博采眾長，廣泛吸收其他劇種的長處，逐漸形成了京劇。 (4)社會發(fā)展、人民大眾文化娛樂的需要。,“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳?！本﹦∷囆g(shù)中人物的臉譜( ) A真實再現(xiàn)了客觀歷史 B固化了大眾的歷史認知 C正確評斷了歷史人物 D提升了歷史人物的價值,【解析】 本題主要考查京劇的產(chǎn)生和發(fā)展。考查學(xué)生正確分析和理解歷史問題的能力。京劇藝術(shù)中人物的臉譜是經(jīng)過藝術(shù)加工的，不可能真實的再現(xiàn)客觀歷史，同樣也不能正確評斷歷史人物和提升歷史人物的價值。因此A、C、D三項表述錯誤。在京劇臉譜中其圖案是程式化的，紅色象征忠義、耿直、有血性；白色表現(xiàn)奸詐多疑；藍色表現(xiàn)性格剛直、桀驁不馴。臉譜是人們頭腦中理念與觀感的和諧統(tǒng)一，故選B項。 【答案】 B,【拓展】 京劇臉譜及含義 京劇中各種人物的臉譜都有一定的規(guī)矩，具有象征性和夸張性。它通過運用夸張和變形的圖形來展示角色的性格特征。一般來說，臉譜的通用色彩含義為：紅色忠勇俠義；黑色直爽剛毅，勇猛而智慧；黃色勇猛而暴躁；白色奸詐狡猾；銀色神仙妖怪；綠色勇猛莽撞；藍色剛強陰險。,(2015淮安)閩浙總督伍拉納之子伍子舒在隨園詩話上的批語說：“適至(乾隆)五十五年，舉行萬壽，浙江鹽務(wù)承辦皇會，先大人(伍拉納)命帶三慶班入京，自此繼來者又有四喜、啟秀、霓翠、和春、春臺等班。”這則材料( ) A是徽班進京的最早記載 B說明朝野對越劇的喜愛 C體現(xiàn)傳統(tǒng)劇種種類繁多 D是京劇的形成佐證之一,【解析】 解答本題的關(guān)鍵是對材料信息正確理解以及對京劇的研究。材料中沒有說明是最早記錄，故A項錯誤；說明朝野對越劇的喜愛材料中沒有提及，故B項錯誤；材料中只列舉了徽班進京，故C項錯誤；材料中“(伍拉納)命帶三慶班入京，自此繼來者又有四喜、啟秀、霓翠、和春、春臺等班”說明是徽班進京，是研究京劇的典型史料，故D項正確。 【答案】 D,一、選擇題 1現(xiàn)在人們所舉行戴假面具的化裝舞會，應(yīng)該起源于( ) A原始社會的儺儀 B秦漢的戲劇 C宋代的瓦舍 D清朝的京劇 【答案】 A 【解析】 該題考查對歷史基本概念的掌握。注意題干中強調(diào)的“起源”二字。,2元史順帝紀載：“禁優(yōu)(藝人)盛服，許男子裹頭巾，婦女服紫衣，不許戴笠乘馬?！边@反映了( ) A元朝有嚴格的職業(yè)服裝規(guī)定 B歧視漢人 C藝人地位低下 D杜絕明星崇拜現(xiàn)象 【答案】 C 【解析】 本題考查學(xué)生的理解能力。從材料中的“禁優(yōu)(藝人)盛服”可以判斷應(yīng)選C項。,3下列圖片反映了我國戲劇發(fā)展的歷程。標志著中國戲劇起源和發(fā)展的是( ) A B C D 【答案】 A 【解析】 本題考查學(xué)生的讀圖識別能力。我國戲劇起源于古代的儺儀；元雜劇的出現(xiàn)，標志著我國戲劇的成熟。,4禮堂里正在排練戲劇，導(dǎo)演沖臺上大吼“演旦角的那個認真點”！他們正排練的劇種是( ) A呂劇 B昆曲 C京劇 D黃梅戲 【答案】 C 【解析】 只有在京劇中有“旦角”。,5“頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬里河山；三五步行遍天下，六七人百萬雄兵”描寫的是( ) A下棋 B戰(zhàn)場 C戲臺 D騎馬 【答案】 C 【解析】 京劇在表演藝術(shù)上注重發(fā)揚象征虛擬、歌舞并重的傳統(tǒng)，綜合運用多種藝術(shù)手段，在小小戲臺上展現(xiàn)大千世界，材料所述體現(xiàn)了這一特點。,6生活在清同治、光緒年間的北京，你能做到的事情不包括( ) A在家偷讀西廂記，如醉如癡 B和票友們一起追捧同光十三絕 C去看首次進京獻藝的三慶班的演出 D經(jīng)常和朋友們一起去聽書、看京劇 【答案】 C 【解析】 三慶班首次進京獻藝是在乾隆年間。,二、非選擇題 7閱讀“同光十三絕”圖： 請回答： (1)“同光十三絕”的含義是什么？ (2)根據(jù)圖中人物的裝束和臉譜，你能說出其中哪幾種角色？ (3)圖中所屬戲曲形式有何地位？今天，你認為應(yīng)如何對待它？,請回答： (1)“同光十三絕”的含義是什么？ (2)根據(jù)圖中人物的裝束和臉譜，你能說出其中哪幾種角色？ (3)圖中所屬戲曲形式有何地位？今天，你認為應(yīng)如何對待它？,【答案】 (1)清朝同治、光緒年間，京劇走向成熟，涌現(xiàn)出程長庚、譚鑫培等十三位著名藝人，被稱為“同光十三絕”。 (2)有武生、老生、青衣、彩旦、小花臉等。 (3)它不僅在中華民族燦爛的藝術(shù)寶庫中占有重要地位，而且在人類文化藝術(shù)的殿堂上也放射著奇光異彩。對它應(yīng)當加以珍惜和保護，但是它也應(yīng)當與時俱進，推陳出新，這樣才能更好地反映當前的現(xiàn)實生活，并符合現(xiàn)代人的欣賞口味。(言之有理即可),“生旦凈丑”的由來 “生、旦、凈、丑”是京劇的四個行當。其名稱的由來，傳說是取其反意。 “生”，是生疏的意思，而演員演戲最忌諱的就是生。取“生”字，意在要求生角的演出要老練成熟。“生”有“小生”(書生)“武生”“須生”(文的掛黑胡子，武的掛紅胡子)“老生”。 “旦”，指旭日東升，代表陽，指男性。而旦角演的是女性，女屬陰，反其意為“旦”?！暗庇小扒嘁隆薄盎ǖ薄暗恶R旦”“彩旦”“老旦”(亦名婆旦)。,“凈”，即清潔干凈。而凈角都是滿臉涂彩的大花臉?？雌饋砗懿桓蓛?，不干凈的反面就是凈，因而得名。“凈”有“花臉”“架子花臉”“小花臉”“二類花臉”“銅錘花臉”“黑頭”等。 “丑”，按屬相，丑屬牛，牛性笨。“丑”即成了“笨”的代名詞。而演丑角，則要求性格開朗、聰明伶俐，取“丑”字，意在提醒演員不要像牛那樣笨?！俺蟆庇小拔某蟆薄拔涑蟆焙汀靶〕蟆??！俺蟆币灶惙钟幸活惓?表演正面人物)、二類丑(表演花花公子)和三類丑(表演小市民)。,