目標導航,預習導引,目標導航,預習導引,一,二,三,一、意大利的資本主義萌芽 1.表現(xiàn) 十四五世紀,在意大利的佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業(yè)城市,出現(xiàn)了資本主義萌芽。 2.影響 (1)階級關系:手工工場主、商人和金融家形成了新興的資產階級,貴族和教會失去了昔日的權威。 (2)思想變革:新興資產階級不滿意于教會的精神統(tǒng)治,一場思想變革隨之出現(xiàn)了。 預習交流1 歐洲文藝復興首先發(fā)生在意大利絕非偶然,這是由意大利深刻而特定的社會歷史條件所決定的。請結合所學知識,分析其中的原因。 提示:意大利較早出現(xiàn)資本主義萌芽,古典文化遺存豐厚。,目標導航,一,二,預習導引,三,二、文藝復興 1.出現(xiàn) 十四五世紀,意大利掀起了一場打著復興古代希臘羅馬文化旗號的思想解放運動,即文藝復興運動。 2.實質 文藝復興時期的思想家們不是在提倡復古,而是借古代文化之名宣傳新的資產階級思想。 3.核心人文主義 (1)主張以人為中心而不是以神為中心,認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人,要求肯定人的價值和尊嚴。 (2)他們反對教會宣揚的禁欲苦行,抨擊教會的腐敗,提倡追求自由、幸福和物質享受,崇尚理性和科學,追求知識。,目標導航,一,二,預習導引,三,4.表現(xiàn) (1)文學領域:薄伽丘的十日談、但丁的神曲和彼特拉克的歌集。 (2)藝術領域:達芬奇等藝術大師創(chuàng)作了許多杰出作品,一掃中世紀呆板拘謹?shù)淖诮虤庀ⅰ?5.傳播 16世紀以后,文藝復興從意大利傳播到歐洲其他國家,越來越多的人開始更多地關注人及人生活的世界。 預習交流2 伏爾泰認為,文藝復興的重要意義不在于“復古”,而在于“創(chuàng)造”。請結合所學知識,分析文藝復興的“創(chuàng)造”體現(xiàn)在哪里。 提示:反對教會宣揚的禁欲苦行,抨擊教會的腐敗,宣揚人性解放,追求自由幸福,崇尚理性和科學等。,目標導航,一,二,預習導引,三,三、宗教改革 1.導火線 1517年,羅馬教皇以籌資修繕教堂為名,出售贖罪券。 2.序幕 馬丁路德發(fā)表著名的“九十五條論綱”,列舉兜售贖罪券的種種荒謬,從此拉開了宗教改革的序幕。 3.主張 (1)路德認為只要有虔誠的信仰,靈魂便可以獲得拯救,無需購買贖罪券。 (2)路德主張每個基督徒都有直接閱讀和解釋圣經的權利,而不是盲目聽從教皇和教會的說教。,目標導航,一,二,預習導引,三,4.影響 (1)形成了不受羅馬教皇控制的基督教派,這些教派統(tǒng)稱為新教。新教除了路德派以外,還有加爾文派和英國國教。 (2)新教簡化了宗教儀式,否定羅馬教廷的權威,堅持國家權力高于教會。 (3)在宗教改革運動的影響下,民眾開始打破對羅馬教會的迷信,解放了思想,人文主義得到了進一步的傳播和發(fā)展。,目標導航,一,二,預習導引,三,預習交流3 右圖所示是16世紀歐洲宗教改革的代表人物馬丁路德的一座雕像。請結合所學知識,分析宗教改革的實質。 提示:宗教改革是對近代人文主義的發(fā)展,其本質是一場思想解放運動。,問題導學,即時檢測,一,二,一、文藝復興 活動與探究 材料一 我不想變成上帝屬于人的那種光榮對于我就夠了,這是我所祈求的一切。 彼特拉克 材料二 我們的一切行動,應以快樂和幸福為最終目的。 托馬斯莫爾烏托邦 材料三 人類的知識和人類的權力歸于一,任何人有了科學知識,才可能認識自然規(guī)律,運用這些規(guī)律,才可能駕馭自然、改造自然,沒有知識是不可能有所作為的。 弗蘭西斯培根,問題導學,即時檢測,一,二,(1)根據上述材料,概括人文主義思想的主要內容。 提示:注重人性,肯定人的價值和尊嚴;追求現(xiàn)世的自由與幸福;提倡科學,推崇人的經驗和理性。 (2)結合上述材料和所學知識,分析文藝復興時期的人文主義思想的進步意義。 提示:在歐洲新興資產階級反封建和發(fā)展資本主義的社會思潮中,人文主義成為文藝復興運動的指導思想,在反對天主教會和封建神學方面發(fā)揮了重要作用。,問題導學,即時檢測,一,二,二、宗教改革運動 活動與探究 材料一 路德開始寫小冊子,包括致德意志基督教貴族公開書教會被擄于巴比倫和基督徒的自由這事之后,使得教皇大怒! (1)結合所學知識,材料中引起“教皇大怒”的原因有哪些? 提示:路德的活動在政治上挑戰(zhàn)了天主教會的權威;在經濟上損害了天主教會在德意志的利益;在信仰上沖擊了天主教會的神學統(tǒng)治。,問題導學,即時檢測,一,二,材料二 路德在還沒有得到羅馬當局的這種決定之前,曾寫信給朋友說:“我已經痛下決心,無論羅馬當局如何處理,我都滿不在乎了?！边@段時間內,他所發(fā)布的著作和言論中,聲明他的理論是:教友一律平等;人人可以當祭司;人人該以圣經為獨一無二的真理來源;皇帝和王侯比教宗更有召集大公會議的權力等。 (2)面對來自天主教會的壓力,材料中路德的態(tài)度與主張是什么? 提示:態(tài)度:不在乎天主教會的處罰,反對教會的態(tài)度更加堅決。主張:教會成員一律平等;人人可以閱讀和解釋圣經;世俗權力高于教權。 (3)路德的舉動產生了哪些影響? 提示:在歐洲信仰領域掀起了一場思想解放運動;沖擊了天主教會在歐洲的神權統(tǒng)治;歐洲開始了廣泛的宗教改革運動,推動了新教的出現(xiàn)。,問題導學,即時檢測,一,二,比較文藝復興與宗教改革的異同 1.相同點 都是西歐資本主義發(fā)展的結果,都是成長中的資產階級進行的反封建斗爭,都波及西歐的廣大地區(qū),都促進了人們的思想解放和近代文化的發(fā)展,都體現(xiàn)了濃郁的人文主義色彩。 2.不同點 (1)形式:文藝復興是借助古希臘羅馬文化批判封建神學與天主教會;宗教改革則采取了宗教“異端”的形式。 (2)實質:文藝復興是新興資產階級的思想解放運動;宗教改革不僅是一場思想解放運動,而且是一場社會運動,更是一場政治運動。 (3)影響:文藝復興促進了人們的思想解放。宗教改革運動的發(fā)展推動了新教的形成,人們開始打破對羅馬教會的迷信,人文主義進一步得到發(fā)展。,問題導學,即時檢測,1,2,3,4,5,1.在中世紀的歐洲,“人類把自己用才華和智慧創(chuàng)造的一切幾乎都視為上帝的恩典”。下列各項中,最先給這種認識帶來沖擊的是( ) A.新航路的開辟 B.文藝復興 C.宗教改革 D.啟蒙運動 答案:B,問題導學,即時檢測,1,2,3,4,5,2.彼特拉克曾說:“我自己是凡人,我只要求凡人的幸福?！边@體現(xiàn)了( ) A.人文主義思想 B.禁欲主義思想 C.重商主義思想 D.專制主義思想 解析:“我只要求凡人的幸福”體現(xiàn)出以人為中心,追求自由、幸福和物質享受,屬于人文主義思想。 答案:A,問題導學,即時檢測,1,2,3,4,5,3.日本學者認為,15401610年,世界科學技術的中心在意大利。這個時期意大利科技發(fā)展的主要條件是( ) A.文藝復興解放了人們的思想 B.新航路開辟開闊了人們的視野 C.宗教改革沖破了羅馬教廷的束縛 D.意大利是當時世界最富庶的地區(qū) 解析:文藝復興運動最早開始于意大利,這場運動使人們的思想獲得極大的解放,這有利于科學技術的發(fā)展。 答案:A,問題導學,即時檢測,1,2,3,4,5,4.下表是教皇本尼狄克十二世制定的一個公開的贖罪價目表,對不同的罪行規(guī)定了不同的價格。對此,馬丁路德的回答是( ) A.信徒平等 B.因行稱義 C.信仰得救 D.教隨國定 解析:馬丁路德反對教皇兜售贖罪券的行為,認為只要有虔誠的信仰即可得救,贖罪券根本起不到任何作用,只能反映出教皇的貪婪,故選C項。 答案:C,問題導學,即時檢測,1,2,3,4,5,5.右圖為德國發(fā)行的紀念馬丁路德的郵票,其宗教改革在促進思想解放方面,比文藝復興有重大進步,主要表現(xiàn)在它將思想解放擴展到( ) A.人民群眾 B.上流社會 C.騎士階層 D.知識階層 解析:文藝復興的影響,僅限于上流社會和知識階層,而宗教改革則將人民群眾引領到思想解放運動中來,故選A項。 答案:A,