最新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)版選修1維新運(yùn)動的興起教案【教學(xué)目標(biāo)】目 標(biāo)知識與能力過程情 感態(tài) 度價(jià)內(nèi)容識記理解運(yùn)用與方法值觀早期改良思潮代表人物及主張理 解 康有 為 維通 過認(rèn) 識歷新 思 想宣 傳 的康有為及其變法探 討 早期 維 新論從史出史 人物 對歷思想內(nèi)容的特點(diǎn)特 點(diǎn) 以及 梁 啟思想思 想 和變 法 思史 發(fā)展 所起超 、 譚嗣 同 和想 其 在維 新 變歸納比較到 的重 大影嚴(yán) 復(fù) 的思 想 特法 中 的作 用 及響 , 學(xué)習(xí)愛國公車上書和強(qiáng)學(xué)公車上書；點(diǎn) , 進(jìn)一步認(rèn)識其影響 , 培養(yǎng)歷概括闡釋的 仁人 志士會強(qiáng)學(xué)會重 大 歷史 人 物史 思 維和 解 決為 中華 的崛對 歷 史發(fā) 展 所問題的能力。史論結(jié)合起 而不 懈努梁 啟 超 與 時 務(wù)起 到 的重 大 影力的精神。響。梁啟超與報(bào) ； 譚 嗣 同 與時務(wù)報(bào)仁學(xué)；嚴(yán)復(fù)與天演論【教材結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：康有為、梁啟超、譚嗣同和嚴(yán)復(fù)的維新變法思想、活動；公車上書和強(qiáng)學(xué)會等。難點(diǎn)：康有為維新變法思想的特點(diǎn)【教學(xué)方法】本節(jié)課的教學(xué)知識點(diǎn)比較瑣碎, 學(xué)生學(xué)習(xí)和理解起來有較大的困難。教師應(yīng)該注意結(jié)合教材中所引的文獻(xiàn)資料和補(bǔ)充適當(dāng)史實(shí)給予必要的點(diǎn)撥；同時依據(jù)教材, 在引用教材的基礎(chǔ)上積極拓展有關(guān)材料 , 擴(kuò)展學(xué)生的思維；用思考題的形式,有機(jī)地將教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)知識串聯(lián)起來, 注意培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合、論從史出的良好的歷史學(xué)習(xí)品質(zhì)?！緦?dǎo)入新課】“望門投止思張儉 ,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?！边@是近代偉大的維新志士、 “ 戊戌六君子 ” 之一的譚嗣同 , 在戊戌變法的失敗后, 被封建頑固派囚于獄中, 行將就義前夕所寫的一首題壁詩 , 音調(diào)激 , 情懷壯烈 , 近一百年來傳遍了華夏大地, 感染每一個懷有愛國熱情的中華兒女, 激起人們對為改革而獻(xiàn)身的愛國志士們的無限的敬仰與懷念, 也促使人們對近代改革的危難險(xiǎn)阻進(jìn)行深入的思索。譚嗣同是維新四杰之一,當(dāng)時還有康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)與他一起共同推動了戊戌變法運(yùn)動的興起,由此導(dǎo)入新課。一、早期改良思潮提問：早期改良思潮產(chǎn)生于什么時候？產(chǎn)生的主要條件是什么？學(xué)生思考后概括指出： 產(chǎn)生時間： l9世紀(jì)60、 70 年代；產(chǎn)生條件：伴隨著民族資本主義和民族資產(chǎn)階級的產(chǎn)生而產(chǎn)生；思想來源是即來源于西方資本主義的思想文化和科學(xué)技術(shù), 又來源于林則徐、魏源等的新思想；洋務(wù)運(yùn)動表現(xiàn)出種種弊端促使新型知識分子和愛國人士尋找新出路。提問：早期改良思潮主要代表人物、思想主張及性質(zhì)是什么？：學(xué)生思考后概括指出：薛福成王韜、鄭觀應(yīng)等是主要代表人物；思想主張?zhí)岢鞣降奈幕茖W(xué)知識；振興民族工商業(yè), 與外國“商戰(zhàn)” , 主張獨(dú)立發(fā)展民族資本主義, 以此來增強(qiáng)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力；變革政治, 實(shí)行君主立憲。他們針對具體問題提出了一些改革主張, 沒有形成完整的理論 , 也沒有付諸實(shí)踐。早期改良思潮主要代表人物代表著正在轉(zhuǎn)化中的資產(chǎn)階級新型知識分子, 屬于資產(chǎn)階級維新思想的特征。反映了民族資產(chǎn)階級在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求。提問：早期改良思潮所起的主要?dú)v史作用是什么？學(xué)生思考后概括指出：它不僅比鴉片戰(zhàn)爭時期地主階級改革派的思想前進(jìn)了一大步,而且與洋務(wù)派劃清了界線,同時為資產(chǎn)階級維新運(yùn)動做了理論上的準(zhǔn)備, 起了承上啟下的作用。形成了一股不可忽視的社會思潮, 成為甲午戰(zhàn)后維新變法運(yùn)動興起的先聲。1894年發(fā)生了中日甲午戰(zhàn)爭, 其結(jié)局是堂堂的敗在了一個島國日本的手上, 簽定了喪權(quán)辱國的馬關(guān)條約。這激起了人的“ 普天忠憤 ”,也引起了人的普遍反思,上至皇帝、王公大臣 , 下至黎民百姓 ,幾乎得出相同的結(jié)論 : 人必須發(fā)奮圖強(qiáng)。一部分知識分子在思考這樣一個問題：為什么搞洋務(wù)、學(xué)西方、買兵器、練海軍 , 這么些年還經(jīng)不起日本人一擊？改良主義者認(rèn)為人應(yīng)該在政治上有一個改變, 棄舊圖新。他們逐漸形成了派別和規(guī)模。在政治領(lǐng)域的代表人物是康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)。1 / 5二、康有為及其變法思想康有為是維新派的領(lǐng)袖人物, 編寫了新學(xué)偽經(jīng)考和孔子改制考作為維新變法的理論根據(jù),其特點(diǎn)是“托古改制”, 把西方資本主義政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合。當(dāng)時古文經(jīng)學(xué)是儒家的正統(tǒng),是封建專制的理論基礎(chǔ),是變法的最大障礙。他敢于否定, 宣布其是“偽經(jīng)”, 是假貨 , 這是對恪守祖訓(xùn)不可變的封建傳統(tǒng)理論的尖銳批判。他把孔子說成是主張變革的先師, 打著孔子這個旗號為維新變法思想制造理論根據(jù)。這個特點(diǎn)既反映了他敢于向封建傳統(tǒng)思想大膽挑戰(zhàn)的精神, 和向西方學(xué)習(xí) , 主張變法改革 , 發(fā)展資本主義的強(qiáng)烈愿望；也暴露了他在思想上包含的濃厚的封建色彩。讓學(xué)生閱讀【學(xué)思之窗】內(nèi)容, 并思考：康有為為什么要裝扮孔子讓他充當(dāng)資產(chǎn)階級維新思想的先師?學(xué)生思考后 , 教師概括指出：（1）因?yàn)閭鹘y(tǒng)思想深厚、影響深刻。如果完全背離傳統(tǒng), 必將一事無成。（2）資產(chǎn)階級的軟弱與保守 , 還沒有打出自己的鮮明旗幟。（3）康有為對國情了解, 為減少變革的阻力 ,不失為一個好的策略?？涤袨榈某錾?、經(jīng)歷、地位、尤其是他所處的時代,決定了他在向西方尋求真理、進(jìn)而構(gòu)筑自己的思想體系時, 必將植根于中華民族文化的深厚土壤之中。這也反映了資產(chǎn)階級改良派的政治軟弱性 , 這使他們不可能真正與封建思想徹底決裂。三、公車上書和強(qiáng)學(xué)會公車上書是維新派的一次重要活動,強(qiáng)學(xué)會是維新派的政治團(tuán)體。教材首先介紹了公車上書的情況,接著介紹了維新派的刊物中外紀(jì)聞和、的強(qiáng)學(xué)會。提問：維新派主要活動方式有哪些？學(xué)生思考后概括指出：（1） 上書請?jiān)浮９饩w14 年 , 公元1888 年時逢中法戰(zhàn)爭 , 康有為第一次上書給光緒皇帝, 要求變法。 1895年康有為第二次上書光緒皇帝, 這一年因 “甲午戰(zhàn)爭 ” 失敗 , 與日本簽訂了馬關(guān)條約, 又逢全國科舉考試, 康有為聯(lián)絡(luò)了18 省 1300 人聯(lián)名上書光緒 ,要求拒絕 “ 和約 ”,遷都 , 實(shí)行變法 , 形成了一定規(guī)模的群眾運(yùn)動。故史稱此舉為“公車上書”。它是資產(chǎn)階級改良思潮發(fā)展為政治運(yùn)動的起點(diǎn), 是近代知識分子第一次以社會政治力量表現(xiàn)出的群眾性的愛國行動。（ 2） 創(chuàng)辦報(bào)刊。為了擴(kuò)大變法維新的影響,1895 年 8 月 17日, 康有為在創(chuàng)辦了維新派的第一份報(bào)紙萬國公報(bào) , 后改名中外紀(jì)聞, 由梁啟超等人編輯撰稿, 宣傳西學(xué) , 鼓吹變法。在創(chuàng)辦強(qiáng)學(xué)報(bào)后改為時務(wù)報(bào) , 當(dāng)時時務(wù)報(bào)發(fā)行最為廣泛, 湖南的改良派還辦了湘報(bào)。（3）組織學(xué)會。 1895年8 月, 在康有為、梁啟超奔走推動下, 由翰林院侍讀學(xué)士文廷式出面在組織了維新派的第一個政治團(tuán)體強(qiáng)學(xué)會, 并得到翁同龢、張之洞等中央和地方官員的支持。一些外國傳教士也加入了強(qiáng)學(xué)會。后康有為又在組織了 “ 強(qiáng)學(xué)會 ”, 并出版了強(qiáng)學(xué)報(bào), 形成了南北呼應(yīng)。長沙組織了“ 南學(xué)會 ”。 “ 南學(xué)會 ” 具有議會的雛形。（ 4）創(chuàng)辦學(xué)堂。在戊戌變法之前, 長沙就辦了 “ 時務(wù)學(xué)堂 ”,學(xué)堂總教習(xí)是梁啟超, 這是為維新派培養(yǎng)干部的學(xué)堂。通過以上活動,維新運(yùn)動逐步形成了規(guī)模和氣候。四、梁啟超與時務(wù)報(bào)1. 梁啟超與時務(wù)報(bào)第二個重要人物為梁啟超, 他是康有為的學(xué)生, 是維新派出色的宣傳鼓動家 , 他辦刊、辦報(bào) , 擴(kuò)大維新變法的影響。提問：有人把梁啟超看作是維新運(yùn)動時期最重要的宣傳家之一, 你怎么認(rèn)識？讓學(xué)生思考簡單討論后,概括指出：梁啟超作為時務(wù)報(bào)的主筆, 發(fā)表了大量的文章, 如變法通議論積弱由于利弊等。在這些文章中 , 梁啟超大聲呼吁要變法圖強(qiáng), 實(shí)行君主立憲；要學(xué)習(xí)西方的文化教育制度, 培養(yǎng)有用之才；要大力發(fā)展近代工業(yè)。梁啟超文筆流暢, 言辭銳利 , 富有感情 , 動人心弦 , 大大地推動了維新思想的廣泛傳播。2. 譚嗣同與仁學(xué)第三位是譚嗣同, 他是激進(jìn)的改良主義思想家, 也是維新變法最突出的一位, 其激進(jìn)程度要比其他人高一籌。提問：譚嗣同的激進(jìn)表現(xiàn)哪些方面？學(xué)生思考后, 教師概括指出：在戊戌諸先賢中,譚嗣同最具人格魅力。此魅力不僅在于其以身殉道的生命實(shí)踐, 亦在于其思想的超前性和鋒利性, 梁啟超曾如此評價(jià)譚嗣同之仁學(xué)：“其思想為吾人所不能達(dá), 其言論為吾人所不敢言” 。有人用 “激進(jìn) ”一詞來概括譚嗣同在仁學(xué)及其詩文中所展現(xiàn)出來的思想傾向。有意思的是, 如今 “激進(jìn) ”已經(jīng)成為一種帶有貶義的評價(jià)。因此, 與其說譚嗣同的思想“ 激進(jìn) ”, 不如用他自己的話來界定 他是在 “沖決網(wǎng)羅” 。面對形而下與形而上之重重網(wǎng)羅,譚嗣同曾立誓云：“網(wǎng)羅重重 , 與虛空而無極 , 初當(dāng)沖決利祿之網(wǎng)羅。次沖決俗學(xué)若考據(jù)、若辭章之網(wǎng)羅,次沖決全球群學(xué)之網(wǎng)羅 ,次沖決君主之網(wǎng)羅, 次沖決倫常之網(wǎng)羅,次沖決天之網(wǎng)羅 , 終將沖決佛法之網(wǎng)羅” 因此 , 有人認(rèn)為： “ 仁學(xué)宗旨 , 在于沖決網(wǎng)羅。 ” 譚嗣同是近代解放思想的一個典型。譚嗣同最富于激動力的思想是他的沖決網(wǎng)羅 主義。 ” 這種 “ 沖決網(wǎng)羅” 的精神 , 乃是思想先驅(qū)所必備之素質(zhì)。3. 嚴(yán)復(fù)與天演論第四位是嚴(yán)復(fù) , 他對西方的了解最全面、最深刻, 他是跨出國門的留學(xué)生, 翻譯了天演論, 宣揚(yáng) “ 物競天擇 , 適者生存 ”的理論。他說：弄不好, 有一天我們會被開除地球。他大力宣揚(yáng)西方資產(chǎn)階級的學(xué)術(shù)思想和政治觀點(diǎn) , 批判封建專制制度和傳統(tǒng)觀念, 其進(jìn)化和變法的思想為維新變法奠定了理論基礎(chǔ)。梁啟超、譚嗣同和嚴(yán)復(fù)都是維新派的主要代表,他們在維新活動中都有不俗的表現(xiàn), 推動了資產(chǎn)階級維新思想的廣泛傳播 , 為維新運(yùn)動作了輿論準(zhǔn)備。在此基礎(chǔ)上維新變法新局面逐漸形成,維新運(yùn)動勃然興起?！菊n后研討】有人在評價(jià)譚嗣同為革命而流血犧牲的精神時說：“譚嗣同為了的進(jìn)步, 為了變法成功 ,而甘愿流血犧牲 , 這充分表現(xiàn)了他高尚的大公無私的革命精神”。這時,有些同學(xué)大膽對譚嗣同之死提出質(zhì)2 / 5疑 , 并認(rèn)為譚嗣同之死純屬無謂的犧牲, 死得冤枉 , 不值得；當(dāng)然也有同學(xué)認(rèn)為譚嗣同死得光榮, 死得其所。你同意哪種觀點(diǎn)？請闡述理由。思路：此題的目的在于提高學(xué)生對歷史人物正確客觀評價(jià)的能力。這就要求學(xué)生去查閱相關(guān)的歷史資料, 充實(shí)知識 , 然后用自己的思路去論證所持觀點(diǎn)。學(xué)生在大量的調(diào)查取證中既開闊了視野, 又增強(qiáng)了學(xué)習(xí)歷史、探究歷史的濃厚興趣, 真可謂是樂在其中。與此同時, 通過觀點(diǎn)論證, 可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題、解決問題的能力, 有力地配合了歷史學(xué)科的教學(xué)。譚嗣同曾說“各國的變法都是要流血的, 如今變法還沒有聽說流血的, 這是不昌盛的原因。那么就由我第一個流血犧牲改變這種情況吧！”如有的學(xué)生認(rèn)為譚嗣同死得值 , 因?yàn)樗乃绬酒鹆嗣癖? 呼喚了辛亥革命的到來；有的認(rèn)為他死得不值, 白白作了無謂的犧牲,如果他不死 , 他還可以做很多的事情 , 說不定還會重整旗鼓 , 領(lǐng)導(dǎo)維新變法運(yùn)動取得勝利；還有的認(rèn)為資產(chǎn)階級改良的道路已證明在行不通 , 即便譚嗣同不死 , 他還是不能改變歷史的方向 , 說不定還會成為辛亥革命或社會主義革命的更大障礙。對于同學(xué)來講無論堅(jiān)持哪種觀點(diǎn), 只要求能堅(jiān)持正確、客觀的評價(jià)即可?！颈菊n小結(jié)】甲午戰(zhàn)爭后 , 隨著帝國主義加緊侵華, 掀起瓜分的狂潮, 維新變法主張迅速傳播。愛國知識分子為了挽救嚴(yán)重的民族危機(jī), 展開了維新變法活動, 維新派通過辦報(bào)紙、立學(xué)會、興學(xué)堂等活動, 傳播了資產(chǎn)階級改良主義思想 , 起到了啟發(fā)民智的作用；在各項(xiàng)維新活動的過程中, 一批維新派的領(lǐng)袖人物應(yīng)運(yùn)而生, 如康有為、梁啟超、譚嗣同嚴(yán)復(fù)等人, 并由他們組織起了維新運(yùn)動的主要力量, 形成了一定的社會基礎(chǔ)；學(xué)會、學(xué)堂、報(bào)紙、著述是宣傳維新思想的主要渠道, 為維新運(yùn)動作了輿論準(zhǔn)備。在此基礎(chǔ)上維新變法新局面逐漸形成 , 維新運(yùn)動勃然興起。第九單元戊戌變法第 2課 維新運(yùn)動的興起教學(xué)目標(biāo)：（一）知識與目標(biāo)： 1、早期改良思潮的主要代表和主張。 2、康有為變法思想的特點(diǎn)和維新變法活動的影響。 3、梁啟超、譚嗣同和嚴(yán)復(fù)的思想特點(diǎn) , 維新派活動的歷史影響。（二）過程與方法：1、歸納總結(jié)：分析維新思想形成的背景, 總結(jié)維新思想的形成過程。2、歷史比較：比較思想家康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)等的維新思想特點(diǎn)。3、問題探究：探究維新活動的深遠(yuǎn)影響。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：1、早期改良思潮的出現(xiàn)起了承上啟下的作用。2、認(rèn)識時代的局限性和維新派自身的軟弱性；實(shí)踐需要理論的指導(dǎo), 尤其是成功的實(shí)踐更需要正確的理論指導(dǎo)。3、一批批愛國的仁人志士為中華的崛起而不懈努力。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：重點(diǎn)：康有為及其變法思想；公車上書和強(qiáng)學(xué)會；梁啟超、譚嗣同和嚴(yán)復(fù)的維新變法活動。難點(diǎn)：康有為維新變法思想的特點(diǎn)。 教材內(nèi)容分析與建議：本課教材主要從四個方面向?qū)W生介紹了維新運(yùn)動興起的情況：早期改良思潮, 康有為及其變法思想,公車上書和強(qiáng)學(xué)會, 梁啟超與時務(wù)報(bào)。早期改良思潮在鴉片戰(zhàn)爭后便出現(xiàn)了, 是對林則徐、龔自珍、魏源等人思想的繼承和發(fā)展；之后康有為、梁啟超等人的思想理論又有了進(jìn)一步的發(fā)展, 并且進(jìn)行了維新變法的實(shí)踐活動, 從而促成維新變法局面的形成。在教學(xué)過程中, 建議教師多注重縱向知識的歸納比較, 培養(yǎng)學(xué)生掌握梳理知識線索的學(xué)習(xí)方法, 并將本課的教學(xué)既放在戊戌變法這個主題下來進(jìn)行, 同時也要以近代思想發(fā)展史的角度來認(rèn)識, 從而體會近代思想層層遞進(jìn), 環(huán)環(huán)相扣的發(fā)展歷程。 教學(xué)過程及要點(diǎn)：新課導(dǎo)入采用談話導(dǎo)入法：甲午戰(zhàn)爭后 , 隨著帝國主義加緊侵華, 掀起瓜分的狂潮, 維新變法主張迅速傳播。愛國知識分子為了挽救嚴(yán)重的民族危機(jī), 展開了維新變法活動, 積極思考洋務(wù)運(yùn)動的失敗原因, 尋求新的救亡圖存的方法和道路。他們痛感封建專制制度的腐敗, 主張學(xué)習(xí)西方資本主義, 認(rèn)為只有進(jìn)行社會改革, 變法維新 , 走西方資本主義國家的道路, 使富強(qiáng)起來 , 才能避免迫在眉睫的被瓜分危機(jī)。一、早期改良思潮：1、維新派的出現(xiàn)：19世紀(jì) 70年代 , 隨著近代民族工業(yè)的出現(xiàn), 產(chǎn)生了早期資產(chǎn)階級改良主義者資產(chǎn)階級維新思想的產(chǎn)生, 同人向西方學(xué)習(xí)的進(jìn)程逐漸深入有關(guān)。鴉片戰(zhàn)爭時期, 林則徐、龔自珍、魏源等先進(jìn)的人, 就提出學(xué)習(xí)西方的長處, 改革內(nèi)政的主張。洋務(wù)運(yùn)動期間派出國的留學(xué)生和外交使節(jié)回國后, 擴(kuò)大了西學(xué)在的傳播。它促使一些先進(jìn)的知識分子, 更加迫切地向西方尋找真理, 挽救民族危機(jī) , 使富強(qiáng)起來。同時這也是民族資本主義發(fā)展的必然要求和反映。這些人成為早期資產(chǎn)階級改良派。2、代表人物：王韜、薛福成、鄭觀應(yīng)3、思想主張：（ 1）經(jīng)濟(jì)上 , 振興工商業(yè) , 發(fā)展資本主義 , 增強(qiáng)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力 , 通過 “ 商戰(zhàn) ”同外國資本主義進(jìn)行競爭；（ 2）政治上 , 學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的制度, 設(shè)立議院 , 實(shí)行君主立憲, 從政治上保障資本主義的順利發(fā)展。王韜介紹西方國家的政治制度有君主、民主和君民共主（即君主立憲）三種類型, 他認(rèn)為君民共主最優(yōu)越。鄭觀應(yīng)說：“ 君主者權(quán)偏于上, 民主者權(quán)偏于下, 君民共主者權(quán)得其平?！?、影響：反映民族資產(chǎn)階級的利益和要求, 起承上啟下作用。早期維新派的思想主張, 明顯地屬于資產(chǎn)階級的性質(zhì), 反映了民族資產(chǎn)階級在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和3 / 5要求。它不僅比鴉片戰(zhàn)爭時期地主階級改革派的思想前進(jìn)了一大步, 而且與洋務(wù)派劃清了界線, 同時為資產(chǎn)階級維新運(yùn)動做了理論上的準(zhǔn)備, 起了承上啟下的作用。二、康有為及其變法思想：2、主要著作和思想：（1）思想：從儒家思想中尋找變法理論依據(jù), 提出人類社會的進(jìn)化過程要經(jīng)過“據(jù)亂世 ”“ 升平世（小康）”和 “太平世（大同）”三個發(fā)展階段的理論?？涤袨榈脑缙谒枷霃?qiáng)調(diào)“變 ”,認(rèn)為 “ 變” 是 “天道 ”,是“ 物之理 ”,提倡 “托古改制 ”,他將公羊“三世 ” 之說和禮運(yùn) “大同 ” 思想結(jié)合 , 推演為 “據(jù)亂世 ”、 “ 升平世 ” （小康）、 “太平世 ”（大同） , 并認(rèn)為只有變法 , 才能使富強(qiáng) , 最后達(dá)到 “大同 ”的境界。這一思想理論在同洋務(wù)派、頑固派斗爭中起到進(jìn)步作用 , 但其“變 ”,只是“漸進(jìn) ”,而不是“ 驟變 ”,這是他后來思想蛻變的根源。（ 2）著作：新學(xué)偽經(jīng)考和孔子改制考新學(xué)偽經(jīng)考于1891年刊行 , 康有為懷著對“祖宗之法 , 莫敢言變 ”的強(qiáng)烈不滿 , 詳細(xì)論證了古文經(jīng)左氏春秋、周禮等書都是“偽經(jīng) ”,完全湮沒了孔子的“微言大義 ” 。盡管康有為的論斷是不符合歷史實(shí)際的 , 但卻引起人們的思考：既然傳統(tǒng)的經(jīng)典是假的, 那么從中引出的信條就不足為訓(xùn)了。這就打擊了正統(tǒng)思想賴以立論的基礎(chǔ), 為變法維新開拓了思路?？鬃痈闹瓶加?898年刊行 , 康有為把孔子打扮成一位社會改革家, 同時推孔子為 “ 萬世教主 ” ?？涤袨樵鴮⒖鬃痈闹瓶歼M(jìn)呈御覽, 并說明： “臣今所作編撰 , 特發(fā)明孔子為改制教主, 六經(jīng)皆孔子所作 , 俾國人知教主 , 共尊信之 ” 。經(jīng)過康有為的裝扮 , 孔子成了資產(chǎn)階級維新思想的先師 , 以此來抵制封建頑固派對變法維新的阻擾和壓力。（ 3）特點(diǎn)：康有為的 “公羊三世說 ” 、“ 大同 ” 思想和 “ 托古改制 ” 的理論 , 是他借用傳統(tǒng)的儒學(xué) , 來闡發(fā)自己的維新思想 , 以瓦解封建主義思想體系?！竞献魈骄俊坎牧蠀⒁娊滩?“學(xué)思之窗 ”,回答：康有為借助詮釋儒家經(jīng)典來宣傳維新主張的利弊得失各是什么？提示：利在以儒家思想為武器 , 以孔子為旗號 , 巧妙地宣傳了資產(chǎn)階級的改良思想；弊在反映出資產(chǎn)階級改良派的政治軟弱性 , 這使他們不可能真正與封建思想徹底決裂。該題的答案可呈開放性?？涤袨榻柚忈屓寮医?jīng)典來宣傳維新主張, 究竟是有利 , 還是有弊 , 還是利弊兼有？主張大家各抒己見, 暢所欲言 , 只要言之有理 , 論之有據(jù) , 均可成一家之言。以此鼓勵學(xué)生積極思考,勇于創(chuàng)新。（ 4）評價(jià)：一方面有利于減少變法阻力 , 促進(jìn)維新思想的傳播；另一方面反映了資產(chǎn)階級的軟弱性 , 不敢與封建思想徹底決裂。三、公車上書和強(qiáng)學(xué)會： 1、公車上書：政治運(yùn)動（ 1）時間： 1895年（ 2）內(nèi)容：提出 “拒和、遷都、變法 ”三項(xiàng)主張；（ 3）影響：使維新思潮發(fā)展成為愛國救亡的政治運(yùn)動。它是資產(chǎn)階級改良思潮發(fā)展為政治運(yùn)動的起點(diǎn), 是近代知識分子第一次以社會政治力量表現(xiàn)出的群眾性的愛國行動。2、中外紀(jì)聞：輿論宣傳為了擴(kuò)大變法維新的影響,1895 年 8月 17日, 康有為在創(chuàng)辦了維新派的第一份報(bào)紙萬國公報(bào), 后改名中外紀(jì)聞, 由梁啟超等人編輯撰稿, 宣傳西學(xué) , 鼓吹變法3、強(qiáng)學(xué)會：政治團(tuán)體（1）時間、地點(diǎn)：1895年 8月 , 分會（ 2）宗旨：研習(xí)西學(xué), 交流變法思想。（3）參與階層：康有為等維新派發(fā)起, 翁同龢、張之洞等中央和地方官員的支持, 外國傳教士加入。1895年 8月, 在康有為、梁啟超奔走推動下, 由翰林院侍讀學(xué)士文廷式出面組織了維新派的第一個政治團(tuán)體強(qiáng)學(xué)會 , 呼吁挽救民族危機(jī)。強(qiáng)學(xué)會每十日集會一次, 每次均有人演講“自強(qiáng)之學(xué) ”,團(tuán)結(jié)和影響了不少愛國官吏和知識分子, 一些外國傳教士也加入了強(qiáng)學(xué)會。不久, 康有為又赴創(chuàng)立強(qiáng)學(xué)分會, 并出版了強(qiáng)學(xué)報(bào) , 倡導(dǎo)維新變法, 提出開議院的政治主張, 形成了南北呼應(yīng)。四、梁啟超與時務(wù)報(bào)：1、梁啟超：（ 2）維新活動： 創(chuàng)辦時務(wù)報(bào), 擔(dān)任主筆：時間 1896年；地點(diǎn) 。時務(wù)報(bào)的影響：時務(wù)報(bào)發(fā)行一年后, 發(fā)行量從創(chuàng)刊時的3000 多份增加到1.2 萬份 , 最高達(dá)1.7 萬份 , 成為維新派最重要、影響最大的機(jī)關(guān)報(bào)。 發(fā)表變法通議, 宣傳維新變法：內(nèi)容：學(xué)習(xí)西方資本主義國家的政治制度和文化教育制度。a. 政治制度：主張“伸民權(quán) ”“ 設(shè)議院 ”,實(shí)行君主立憲制度；B. 文教制度：主張改革科舉制度, 培養(yǎng)有用人才 , 大力發(fā)展近代工業(yè)。影響：深受社會各階層人士歡迎, 大大推動了編發(fā)維新思想的廣泛傳播。2、譚嗣同：（ 2）維新活動： 發(fā)表仁學(xué) , 提出 “沖決君主之網(wǎng)羅” 。（ 1897年） 協(xié)助湖南巡撫陳寶箴創(chuàng)辦時務(wù)學(xué)堂, 為變法維新培養(yǎng)人才, 推動湖南維新運(yùn)動的蓬勃開展。3、嚴(yán)復(fù)：（ 2）活動與主張：4 / 5 在天津創(chuàng)辦國聞報(bào) , 宣傳維新變法思想；（1897年） 介紹西方社會進(jìn)化論名著天演論, 闡明維新變法主張：內(nèi)容：借達(dá)爾文的進(jìn)化論 , 認(rèn)為只要實(shí)行變法 , 就會 “自強(qiáng)保種 ”,符合 “天演 ”和進(jìn)化 , 否則將會走向滅亡。意義：天演論傳播的進(jìn)化論解構(gòu)了傳統(tǒng)的歷史循環(huán)論,對“ 公羊三世 ” 為核心的歷史進(jìn)化論也是有力的沖擊。天演論的發(fā)表促進(jìn)了維新運(yùn)動的發(fā)展, 也對行將到來的資產(chǎn)階級民主革命起到影響?！練w納與概括】康有為、梁啟超與嚴(yán)復(fù)的思想主張代表作思想主張?zhí)攸c(diǎn)影響孔子改制把西資本主義政治學(xué)說在晚清思想界產(chǎn)生巨大影考借孔子傳播西方政治學(xué)康有為同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)響 , 被梁啟超稱為 “ 火山新學(xué)偽經(jīng)說, 宣傳變法的必要性合大噴發(fā) ”考梁啟超變法通議闡述變法圖存道理, 宣揚(yáng)民權(quán)思想動搖君主專制推動維新運(yùn)動的發(fā)展“民權(quán)論 ”的神圣性和永恒性用進(jìn)化論闡述君主立憲取借進(jìn)化思想來闡述維新為 維新 變法 奠定 堅(jiān) 實(shí)基嚴(yán) 復(fù)天演論礎(chǔ) , 康有為稱他為 “ 西學(xué)代君主專制的必要性變法第一人 ”4、維新活動的影響：（1）方式：立學(xué)會、辦報(bào)紙、興學(xué)堂、上書等（2）作用： 啟發(fā)民智：如嚴(yán)復(fù)的天演論進(jìn)化思想的啟蒙作用；組織力量：如成立強(qiáng)學(xué)會等；制造輿論：如 “公車上書 ”、中外紀(jì)聞、時務(wù)報(bào)、國聞報(bào)等創(chuàng)辦。形成局面：維新變法新局面逐漸形成。 教學(xué)小結(jié)：這節(jié)課 , 我們所學(xué)習(xí)的是維新變法興起的背景。早期維新思想產(chǎn)生實(shí)際上是維新變法活動興起的歷史根源之一 , 學(xué)習(xí)時要注意理清早期維新思想與康梁維新思想之間的聯(lián)系與區(qū)別。公車上書是維新運(yùn)動興起的標(biāo)志 , 它使維新思潮開始付諸實(shí)際的政治運(yùn)動。維新派通過辦報(bào)紙、立學(xué)會、興學(xué)堂等活動, 傳播了資產(chǎn)階級改良主義思想, 起到了啟發(fā)民智的作用；在各項(xiàng)維新活動的過程中, 一批維新派的領(lǐng)袖人物應(yīng)運(yùn)而生 , 如康有為、梁啟超、譚嗣同等人 , 并由他們組織起了維新運(yùn)動的主要力量, 形成了一定的社會基礎(chǔ)；學(xué)會、學(xué)堂、報(bào)紙、著述是宣傳維新思想的主要渠道 , 為維新運(yùn)動作了輿論準(zhǔn)備。在此基礎(chǔ)上維新變法新局面逐漸形成 , 維新運(yùn)動勃然興起。 問題解答： 本課測評：1、康有為為什么要改造傳統(tǒng)儒學(xué)思想為變法活動服務(wù)？參考答案提示：歷史上的知識分子, 無論在政治上或思想文化上, 長期受著封建主義正統(tǒng)思想的支配,壓在他們頭上的是一整套以孔子為偶像的正統(tǒng)的封建專制主義思想體系。進(jìn)入近代以來, 舊的一套已不能應(yīng)付新局面 , 國家的危亡 , 時代的苦難 , 驅(qū)使人們?nèi)で笏枷肷系男路较? 向資本主義社會的政治文化中去尋求真理。但是, 封建主義的經(jīng)典不允許他們“離經(jīng)叛道 ”,資產(chǎn)階級又不具有革命的徹底性, 于是 , 康有為不得不披起孔圣人的外衣, 舉起 “ 托古改制 ”的大旗。2、為什么說梁啟超是維新運(yùn)動時期最重要的宣傳家之一？提示：梁啟超作為時務(wù)報(bào)的主筆, 發(fā)表了大量的文章, 如變法通議論積弱由于利弊等。在這些文章中 , 梁啟超大聲呼吁要變法圖強(qiáng), 實(shí)行君主立憲；要學(xué)習(xí)西方的文化教育制度, 培養(yǎng)有用之才；要大力發(fā)展近代工業(yè)。梁啟超文筆流暢, 言辭銳利 , 富有感情 , 動人心弦 , 大大地推動了維新思想的傳播。所以說 , 梁啟超是維新運(yùn)動時期最重要的宣傳家之一。 學(xué)習(xí)延伸：問題討論：在維新宣傳中, 梁啟超、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)的政治主張各有側(cè)重, 試比較異同答案提示：同：都反對封建專制制度和封建思想觀念, 都主張維新變法。異：梁啟超強(qiáng)調(diào)實(shí)行君主立憲, 改革科舉制度, 發(fā)展近代工業(yè)；譚嗣同側(cè)重抨擊“ 君為臣綱 ”,具有民主革命的思想色彩；嚴(yán)復(fù)借用達(dá)爾文的進(jìn)化論, 闡明維新變法的重要性和必然性。5 / 5