突破點四文言文中句子的翻譯 【 典 題 試 做 】【 例 】 (2015 安 徽 卷 ， 改 造 )閱 讀 下 面 的 文 言 文 ， 把文 中 畫 橫 線 的 句 子 翻 譯 成 現(xiàn) 代 漢 語 。御 史 梁 皙 次 先 生 傳清 王 士 禛 舉 順 治 三 年 鄉(xiāng) 試 ， 又 十 年 成 進 士 。 出 知 西 安 之 咸 寧 ， 誓 于 神 ， 不 以 一 錢 自 污 。 視 民 如 子 ， 治 行 冠 三 輔 。官 咸 寧 半 載 ， 入 為 云 南 道 監(jiān) 察 御 史 。 是 時 ， 世 祖 章 皇 帝 方 重 言 路 ， 臺 省 官 皆 矯 尾 厲 角 ，務(wù) 毛 摯 搏 擊 為 名 高 。 先 生 獨 淡 泊 寧 靜 ， 下 直 輒 焚 香 掃地 ， 晏 坐 終 日 ， 如 退 院 僧 。 暇 即 與 其 友 汪 琬 、 劉 體 仁 、董 文 驥 、 王 士 禛 輩 出 游 豐 臺 、 草 橋 諸 勝 地 ， 或 會 食 浮屠 、 老 子 之 宮 。 諸 子 酒 酣 耳 熱 ， 辨 難 蜂 起 ， 各 負(fù) 氣 不 肯 相 下 。 先 生 默 坐 ， 或 微 笑 不 發(fā) 一 語 。 偶 出 一語 ， 則 人 人 自 失 ， 覺 我 言 為 煩 。 先 生 固 耽 內(nèi) 典 ， 于三 藏 十 二 部 之 書 無 不 研 究 ， 而 于 楞 嚴(yán) 尤 了 悟 初 因證 果 大 旨 。 每 過 其 居 邸 ， 繩 床 藥 灶 外 ， 惟 經(jīng) 論 數(shù) 卷 而已 。 先 生 嘗 巡 視 茶 馬 于 秦 ， 不 名 一 錢 。 或 以 為 言 ， 則笑 曰 ： “ 吾 籌 之 熟 矣 。 居 官 而 謀 利 ， 為 子 孫 計 耳 。 子孫 不 肖 而 居 厚 實 ， 三 蠹 將 至 ， 曰 盜 賊 ， 曰 博 徒 ， 曰 倡優(yōu) 。 吾 懼 夫 三 蠹 之 為 子 孫 憂 也 ， 故 不 敢 也 。 ”(選 自 錢 仲 聯(lián) 主 編 廣 清 碑 傳 集 ， 有 刪 節(jié) ) 【 注 】 內(nèi) 典 ： 佛 經(jīng) 。 1.出 知 西 安 之 咸 寧 ， 誓 于 神 ， 不 以 一 錢 自 污 。 (4分 )譯 文 ： _2.諸 子 酒 酣 耳 熱 ， 辨 難 蜂 起 ， 各 負(fù) 氣 不 肯 相 下 。 (3分 )譯 文 ： _ 3.吾 懼 夫 三 蠹 之 為 子 孫 憂 也 ， 故 不 敢 也 。 (3分 )譯 文 ： _ 【 解 題 點 撥 】 1.重 點 注 意 ： “ 誓 ” ， 發(fā) 誓 。 “ 以 ” ，因 為 。 “ 不 以 一 錢 自 污 ” 為 賓 語 前 置 句 。 2.重 點 注 意 ：“ 諸 ” ， 眾 多 。 “ 負(fù) 氣 ” ， 憑 恃 意 氣 。 3.重 點 注 意 ： “ 憂 ” ， 憂 患 。答 案 ： 1.(梁 熙 )出 任 西 安 府 咸 寧 知 縣 ， 向 神 靈 發(fā) 誓 ，不 會 因 一 文 錢 而 玷 污 自 己 。 2.眾 人 酒 興 正 濃 時 ， 辯 駁 問 難 紛 然 并 起 ， 人 人 憑 恃 意氣 不 肯 服 輸 。3.我 擔(dān) 心 這 三 蠹 成 為 子 孫 后 代 的 禍 患 ， 所 以 不 敢 啊 。 附 【 譯 文 】 順 治 三 年 參 加 鄉(xiāng) 試 中 舉 ， 十 年 中 了 進 士 。 (梁 熙 )出 任 西 安 府 咸 寧 知 縣 ， 向 神 靈 發(fā) 誓 ， 不 會 因 一 文 錢 而玷 污 自 己 。 愛 民 如 子 ， 在 三 輔 中 治 理 最 好 。 在 咸 寧 做官 半 年 ， 進 入 云 南 擔(dān) 任 道 監(jiān) 察 御 史 。 這 個 時 候 ， 世 祖 章 皇 帝 正 廣 開 言 路 ， 臺 省 官 都 逞強 好 勝 ， 兇 狠 地 爭 斗 ， 力 求 名 聲 高 大 。 先 生 獨 自 淡 泊寧 靜 ， 在 宮 中 當(dāng) 值 結(jié) 束 就 焚 香 掃 地 ， 靜 坐 整 天 ， 就 像退 院 僧 。 閑 暇 之 余 與 朋 友 汪 琬 、 劉 體 仁 、 董 文 驥 、 王士 禛 等 人 到 豐 臺 、 草 橋 等 勝 地 游 歷 ， 有 時 在 浮 屠 、 老子 之 宮 聚 餐 。 眾 人 酒 興 正 濃 時 ， 辯 駁 問 難 紛 然 并 起 ， 人 人 憑 恃 意 氣 不 肯 服 輸 。 先 生 靜 默 地 坐 著 ， 有 時 微 笑一 語 不 發(fā) 。 偶 爾 說 一 句 ， 而 人 人 內(nèi) 心 若 有 所 失 ， 覺 得自 己 的 言 語 煩 瑣 。 先 生 本 就 喜 歡 佛 經(jīng) ， 對 于 三 藏 十 二部 的 經(jīng) 書 沒 有 不 研 究 的 ， 而 對 于 楞 嚴(yán) 尤 其 了 解 初因 證 果 的 主 旨 。 每 次 經(jīng) 過 他 的 官 邸 ， 除 了 繩 床 藥 灶 之外 ， 只 有 經(jīng) 書 論 著 數(shù) 卷 罷 了 。 先 生 到 秦 地 巡 視 茶 馬 ， 不 占 有 一 分 錢 。 有 的 人 把這 作 為 話 柄 ， 先 生 就 笑 著 說 ： “ 我 的 計 劃 已 經(jīng) 成 熟 。當(dāng) 官 謀 求 利 益 ， 為 子 孫 打 算 。 子 孫 不 才 一 向 憨 厚 老 實 ，三 蠹 將 要 到 來 ， 是 盜 賊 ， 是 賭 徒 ， 是 倡 優(yōu) 。 我 擔(dān) 心 這三 蠹 成 為 子 孫 后 代 的 禍 患 ， 所 以 不 敢 啊 。 ” 【 構(gòu) 建 模 型 】文 言 文 翻 譯 六 字 訣 1.留 凡 朝 代 、 年 號 、 人 名 、 地 名 、 官 職 等 專 有 名 詞 ，皆 保 留 不 動 。 如 ： 永 和 九 年 ， 歲 在 癸 丑 ， 暮 春 之 初 。( 蘭 亭 集 序 )翻 譯 時 ， “ 永 和 ” “ 癸 丑 ” 可 以 保 留 。 2.換 將 單 音 節(jié) 詞 換 成 現(xiàn) 代 漢 語 的 雙 音 節(jié) 詞 ， 將 詞 類 活用 詞 換 成 活 用 后 的 詞 ， 將 通 假 字 換 成 本 字 ， 凡 該 換 的 ，一 律 換 之 。 如 ： 是 故 圣 益 圣 ， 愚 益 愚 。 ( 師 說 )翻譯 時 ， 第 一 個 “ 圣 ” “ 愚 ” 應(yīng) 該 翻 譯 為 名 詞 。 3.補 即 補 出 古 代 簡 練 說 法 省 略 或 隱 含 的 內(nèi) 容 。 如 ： 拜為 上 卿 。 ( 廉 頗 藺 相 如 列 傳 )翻 譯 時 ， 應(yīng) 將 “ 拜 ”的 賓 語 “ 之 (廉 頗 )” 翻 譯 出 來 。 4.刪 指 刪 去 那 些 無 意 義 或 沒 有 必 要 譯 出 的 虛 詞 。 如 ：今 言 “ 華 ” 如 “ 華 實 ” 之 “ 華 ” 者 ， 蓋 音 謬 也 。 ( 游褒 禪 山 記 )翻 譯 時 ， “ 者 ” “ 也 ” 等 虛 詞 ， 可 以 刪 掉 。 5.調(diào) 指 把 文 言 句 中 特 殊 句 式 按 現(xiàn) 代 漢 語 要 求 調(diào) 整 過 來 。如 ： 客 有 吹 洞 簫 者 ， 倚 歌 而 和 之 。 ( 赤 壁 賦 )翻 譯時 ， 應(yīng) 調(diào) 整 為 “ 有 吹 洞 簫 客 者 ” 。 6.貫 指 文 言 句 中 帶 修 辭 手 法 的 句 子 ， 用 典 用 事 的 地 方 ，根 據(jù) 上 下 文 靈 活 、 貫 通 地 譯 出 。 如 ： 寄 蜉 蝣 于 天 地 ，渺 滄 海 之 一 粟 。 ( 赤 壁 賦 )翻 譯 時 ， 應(yīng) 體 現(xiàn) 本 體 和喻 體 。