《《做友好往來(lái)的使者》參考課件3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《做友好往來(lái)的使者》參考課件3（28頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 洋 人 ： “ 你 們 中 國(guó) 人的 確 是 一 個(gè) 勤 奮 的 民族 。 ”中 國(guó) 人 ： “ 何 以 見(jiàn) 得 ？ ” 洋 人 ： “ 每 天 早 晨 我經(jīng) 過(guò) 街 道 ， 常 常 可 以 看到 路 邊 的 招 牌 寫(xiě) 著 早點(diǎn) 兩 個(gè) 大 字 提 醒 過(guò) 路上 班 的 人 不 要 遲 到 。 ” 一 位 自 命 中 國(guó) 通 的教 授 ， 向 他 的 學(xué) 生 講授 中 文 課 時(shí) 說(shuō) ： “ 中國(guó) 人 把 物 品 稱 為 東西 ， 例 如 電 視 機(jī) 等 。但 有 生 命 的 動(dòng) 物 就 不稱 東 西 ， 例 如 人 。 所以 ， 你 不 是 東 西 ， 我自 然 也 不 是 東 西 ！

2、”笑 話 1、 如 果 你 是 Mary， 你 會(huì) 怎 么 辦 ？2、 我 們 能 以 “ 好 ” 或 “ 壞 ” 來(lái) 評(píng) 價(jià) Mary的 處 理 方 式嗎 ？ 小 雪 的 班 上 轉(zhuǎn) 來(lái) 一 個(gè) 美 國(guó) 女 孩 ， 叫 Mary。 她 性 格 開(kāi)朗 ， 不 拘 小 節(jié) ， 樂(lè) 于 助 人 ， 可 有 時(shí) 又 顯 得 “ 斤 斤 計(jì) 較 ” 。有 一 次 ， 她 邀 小 雪 一 起 出 去 吃 飯 ， 結(jié) 賬 時(shí) 卻 說(shuō) 一 人 一 半 。小 雪 愣 了 半 天 “真 小 氣 ！ ” 還 有 一 次 ， Mary過(guò) 生 日 ，邀 請(qǐng) 同 學(xué) 到 她 家 。 小 雪 帶 了 漂 亮 的 禮 物

3、， 沒(méi) 想 到 Mary把她 迎 進(jìn) 門(mén) 之 后 ， 迫 不 及 待 地 拆 開(kāi) 禮 物 ， 然 后 興 奮 地 說(shuō) ：“ 太 漂 亮 了 ！ 謝 謝 你 。 ” 小 雪 想 ： “ 真 是 沒(méi) 有 禮 貌 ， 起 碼要 等 到 送 走 客 人 ， 才 能 把 禮 物 拆 開(kāi) 呀 。 ” 不 能 ， 因 為 生 活 在 不 同 的 文 化 背 景 下 ， 會(huì)有 不 同 的 待 人 處 事 的 方 式 。 對(duì) 于 不 同 的 文 化 ， 應(yīng) 該 有 開(kāi) 放 的 胸 懷 。 我 們 首 先 要 具 有開(kāi) 放 的 胸 懷 面 對(duì) 不 同 的 文 化 ， 應(yīng) 采取 客 觀 、 平 等 的 態(tài) 度 ，

4、尊重 因 文 化 不 同 而 導(dǎo) 致 的 行為 方 式 的 差 異 。開(kāi) 放 的 胸 懷 意 味 著 一 、 開(kāi) 放 的 胸 懷 中 國(guó) 的 城 市的 交 通 問(wèn) 題 比 利 時(shí) 街 景比利時(shí)的街景 在比利時(shí)，城市很少有紅綠燈，為什么能夠秩序井然？歐洲的汽車(chē)文明，對(duì)我們有什么借鑒之處？大家都知道交通規(guī)則，人人都遵守規(guī)則以人為本， 尊重他人生命各國(guó)文化都有優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，歐洲的汽車(chē)文明值得我們學(xué)習(xí)你對(duì)“只有人才是萬(wàn)事萬(wàn)物的紅綠燈”如何理解的？ 一 、 開(kāi) 放 的 胸 懷開(kāi) 放 的 胸 懷 意 味 著 要 善 于 虛 心 學(xué) 習(xí) 其他 文 化 的 優(yōu) 點(diǎn) 、 長(zhǎng) 處 。 故宮天壇布達(dá)拉宮秦兵馬俑 日 本

5、 奈 良 唐 昭 堤 寺 梁 思 成 梁 思 成 的 故 事 一 、 開(kāi) 放 的 胸 懷開(kāi) 放 的 胸 懷 意 味 著 我 們 應(yīng) 尊 重 、 珍 惜 和保 護(hù) 各 個(gè) 國(guó) 家 、 民 族的 文 化 。 .尊 重 各 民 族 因 文 化 差 異 而 導(dǎo) 致 的 行為 方 式 的 差 異 。 .虛 心 學(xué) 習(xí) 其 他 民 族 的 長(zhǎng) 處 和 優(yōu) 點(diǎn) 。 .尊 重 、 珍 惜 和 保 護(hù) 好 各 個(gè) 國(guó) 家 的 文化 。 .積 極 保 護(hù) 和 展 示 好 本 民 族 的 文 化 。 你 知 道 哪 些 外 國(guó)的 電 影 電 視 的 名字 、 外 國(guó) 飲 食 、外 國(guó) 日 用 品 、 外國(guó) 節(jié) 日

6、？ 案例分析：一 ： 哈 韓 哈 日 一 族 。 京 城 有 一 群 年 輕 人 ， 他 們 對(duì) 我們 的 近 鄰 韓 國(guó) 、 日 本 的 崇 拜 幾 乎 達(dá) 到 了 瘋 狂 的 程 度 ，身 上 掛 著 日 韓 飾 物 ， 耳 朵 聽(tīng) 著 日 韓 音 樂(lè) ， 眼 睛 看 著日 韓 劇 于 是 這 樣 一 群 愛(ài) 好 相 投 的 人 群 便 有 了 一個(gè) 固 定 的 稱 謂 “哈 韓 哈 日 族 ” （ 圖 ）二 、 在 經(jīng) 濟(jì) 全 球 化 時(shí) 代 ， 經(jīng) 濟(jì) 文 化 的 交 融 是 必 然 的 ，可 口 可 樂(lè) 流 行 數(shù) 年 后 ， 有 人 推 出 冰 綠 茶 ， 由 于 口 味 符合 中

7、 國(guó) 人 的 習(xí) 慣 ， 又 具 備 可 樂(lè) 的 清 爽 方 便 ， 大 有 后 來(lái)居 上 之 勢(shì) 。 肯 德 基 到 中 國(guó) 為 了 和 麥 當(dāng) 勞 競(jìng) 爭(zhēng) ， 也 要 添點(diǎn) 鮮 蔬 湯 來(lái) 取 悅 老 百 姓 的 胃 。你 比 較 贊 同 哪 種 做 法 ？ 為 什 么 ？ 二 、 搭 起 文 化 的 橋 梁對(duì)外來(lái)文化 1、 不 能 迷 失 自 己 ， 不 能 失去 自 身 的 獨(dú) 特 性 ， 要 珍 愛(ài) 自己 的 精 神 家 園 。2、 不 能 照 抄 照 搬 ， 要取 其 精 華 、 棄 其 糟 粕 。 巴 比 倫 文 化 最 悠 久 ， 但 巴 比 倫 國(guó) 家 早 已 夭 折 ； 印

8、 度 文 化 因 雅 利 安 人 入 侵 而 雅 利 安 化 。 埃 及 的 文 化 淵 源 甚 古 ， 但 歷 經(jīng) 希 臘 化 、 羅 馬 化 ， 伊 斯 蘭 化 ， 已 與 古 代 面 目 全 非 。 結(jié) 論 ： 它 們 都 曾 創(chuàng) 造 了 自 己 獨(dú) 特 的 文化 ， 但 都 因 歷 史 （ 災(zāi) 害 、 入 侵 、 內(nèi) 亂 等 ）的 中 斷 沒(méi) 能 延 續(xù) 至 今 ， 成 為 世 界 古 代 文 明發(fā) 展 史 上 的 遺 憾 ！ 在 世 界 各 種 古 老 文 化 中 ， 只 有 中 國(guó) 文化 不 曾 中 斷 而 一 直 延 續(xù) 至 今 ， 形 成 一 個(gè) 自我 更 新 、 不 斷 發(fā)

9、展 而 又 兼 容 并 包 的 開(kāi) 放 體系 。 中 華 文 化 對(duì) 促 進(jìn) 人 類(lèi) 文 明 作 出 了 巨 大貢 獻(xiàn) 。 這 對(duì) 我 們 提 出 了 什 么 要 求 呢 ？ 繼 承 中 華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 ， 弘 揚(yáng) 中華 民 族 精 神 ， 是 青 少 年 責(zé) 無(wú) 旁 貸 的 歷史 責(zé) 任 。 還 要 求 我 們 要 搭 起 文 化的 橋 梁 ， 繼 承 、 宣 傳 、弘 揚(yáng) 我 們 的 民 族 文 化 中 國(guó) 民 族 服 飾 表 演京 劇 臉 譜 在 法 國(guó) 街 頭 法 國(guó) 小 朋 友 在 玩 中 國(guó) 風(fēng) 車(chē) 大 熊 貓 和 法 國(guó) 朋 友 在 一 起凱 旋 門(mén) 前 舞 獅 表

10、演 看 書(shū) 64頁(yè) 思 考 ， 小 留 學(xué) 生 為 什 么 會(huì)遭 遇 困 境 ？ 中 外 文 化 的 差 異面 對(duì) 中 外 文 化 的 差 異 ， 你 要 如 何 處理 （ 對(duì) 待 ） ？ 應(yīng) 該 盡 量 消 除 誤 解 ， 盡 量 保 持 客 觀 寬 容 的 態(tài)度 ， 提 高 對(duì) 其 他 文 化 的 鑒 賞 能 力 ； 不 采 取 防 衛(wèi)心 態(tài) ， 多 關(guān) 注 他 人 的 經(jīng) 驗(yàn) 和 看 法 ， 避 免 妄 下 斷言 ； 尋 找 能 聯(lián) 結(jié) 雙 方 的 相 似 點(diǎn) ； 入 鄉(xiāng) 隨 俗 ， 尊重 當(dāng) 地 的 風(fēng) 俗 習(xí) 慣 ； 探 索 有 效 的 溝 通 技 巧 ； 在交 往 時(shí) ， 不 卑

11、不 亢 ， 以 禮 相 待 通 過(guò) 本 節(jié) 課 的 學(xué)習(xí) ， 你 有 哪 些 收獲 ？ 本 課 重 點(diǎn) 知 識(shí) 歸 納一 、 以 開(kāi) 放 的 心 態(tài) 對(duì) 待 外 來(lái) 文 化1、 面 對(duì) 外 來(lái) 文 化 ， 應(yīng) 采 取 客 觀 、 平 等 的態(tài) 度 ， 尊 重 因 文 化 不 同 而 導(dǎo) 致 的 行 為 方 式的 差 異 。3、 我 們 應(yīng) 尊 重 、 珍 惜 和 保 護(hù) 各 個(gè) 國(guó) 家 、民 族 的 文 化 。2、 要 善 于 虛 心 學(xué) 習(xí) 其 他 文 化 的 優(yōu) 點(diǎn) 、 長(zhǎng) 處 。4、 面 對(duì) 文 化 差 異 ， 應(yīng) 該 盡 量 消 除 誤 解 ， 本 課 重 點(diǎn) 知 識(shí) 歸 納二 、 弘 揚(yáng) 中 華 民 族 文 化2、 面 對(duì) 外 來(lái) 文 化 ， 不 能 迷 失 自 己 ，不 能 失 去 自 身 的 獨(dú) 特 性 ， 要 珍 愛(ài) 自 己的 精 神 家 園 。3、 繼 承 中 華 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 文 化 ， 宣 傳 、弘 揚(yáng) 中 華 民 族 精 神 ， 是 我 們 責(zé) 無(wú) 旁 貸的 歷 史 重 任 。 做一個(gè)友好往來(lái)的使者，我們不僅要以開(kāi)放的心態(tài)尊重不同的文化，還要宣傳弘揚(yáng)我們的民族文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó)，了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。