2019-2020年高三政治一輪復(fù)習 第3單元 第10課 創(chuàng)新意識與社會進步課時作業(yè) 新人教版必修41辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”，下列能體現(xiàn)這一哲理的是()A流水不腐戶樞不蠹 B萬物興歇皆自然C青出于藍而勝于藍 D一把鑰匙開一把鎖答案C解析常流的水不發(fā)臭，常轉(zhuǎn)的門軸不遭蟲蛀，比喻經(jīng)常運動，生命力才能持久，才有旺盛的活力。強調(diào)運動的重要性，與辨證否定沒有關(guān)系，故A排除。萬物興歇皆自然，強調(diào)規(guī)律的客觀性，與辨證否定無關(guān)，故B排除。青出于藍而勝于藍強調(diào)既發(fā)揚又放棄，體現(xiàn)辯證否定的實質(zhì)是揚棄，故C入選。D選項觀點強調(diào)矛盾特殊性，故排除。2列寧說：“辯證法的特征和本質(zhì)的東西并不是單純的否定，并不是任意的否定，而是一個辯證否定的過程。”辯證的否定就是()A事物自身的否定B否定一切C外力作用的結(jié)果D蔑視權(quán)威，不相信書本答案A解析本題考查辯證的否定觀。辯證的否定是事物自身的否定、發(fā)展的環(huán)節(jié)、聯(lián)系的環(huán)節(jié)，實質(zhì)是“揚棄”，故選A而排除B、C。辯證否定不是蔑視權(quán)威，不相信書本，故D錯誤。3作為發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)之統(tǒng)一的辯證否定，用黑格爾的話說，就是“揚棄”。所謂“揚棄”就是()肯定與否定、克服與保留的對立對舊事物的一切全盤否定克服舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留舊事物中積極合理的因素包含著肯定因素的否定ABCD答案C解析辯證否定是肯定與否定、克服與保留的統(tǒng)一，而不是對立；“揚棄”是對舊事物的辯證否定，表述錯誤。體現(xiàn)了辯證否定的實質(zhì)即“揚棄”的內(nèi)容。4人類利用能源經(jīng)歷了第一代薪柴、第二代煤炭、第三代石油、天然氣和核能的過程。這個過程是一個從不清潔到清潔，從低效到高效，從不可持續(xù)到持續(xù)，從高碳經(jīng)濟到低碳經(jīng)濟的過程。這個發(fā)展過程說明，要()A敢于否定一切B不斷征服自然B拋棄傳統(tǒng)觀念D勇于開拓創(chuàng)新答案D解析辯證否定不是否定一切，而是在否定中有肯定，是“揚棄”，A錯誤；征服自然的做法會違背客觀規(guī)律，遭到規(guī)律的懲罰，B錯誤；傳統(tǒng)觀念既有精華，又有糟粕，不是所有的東西都要拋棄，C錯誤，故選D。5下邊漫畫對我們的哲學啟示是()A創(chuàng)新是對既有理論、實踐的突破B創(chuàng)新就要尊重書本知識，尊重權(quán)威C創(chuàng)新就是在絕對不相容的對立中思維D創(chuàng)新推動了人類思維方式的變革答案A解析漫畫是對誤解創(chuàng)新現(xiàn)象的諷刺，說明創(chuàng)新不是對事物的機械改造或重復(fù)，而是對既有理論、實踐的突破，A項正確；B項不符合題意；C項說法錯誤；D項是說創(chuàng)新的作用，與題意不符，故選A。6孔子曰：“擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@句話表明()A辯證否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)B辯證否定是一事物否定另一事物C辯證否定是對舊事物的拋棄D辯證否定是對新事物的肯定答案A解析該名言指出，我們要選擇別人好的地方去學習，不好的地方去改正，這就是說我們要有“揚棄”的態(tài)度，A符合題意；B、C、D明顯錯誤，排除。B組能力提升7在生物進化過程中，新舊物種間總是存在著一定的血緣關(guān)系。新物種取代舊物種時，不僅不排斥，而且必須保留舊物種的某些特征。這是因為()A保留的實質(zhì)是揚棄B保留才能維系物種特征的永恒性C保留是新物種存在和發(fā)展的基礎(chǔ)D保留是新物種取代舊物種的根本途徑答案C解析該題考查辯證否定觀，A觀點錯誤，辯證否定觀的實質(zhì)是揚棄，B觀點說永恒是錯誤的，辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物是在舊事物的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，故C符合題意，D觀點錯誤，辯證否定是新物種取代舊物種的根本途徑，故答案應(yīng)選C。8從哲學上看，漫畫打倒大師表明()社會的發(fā)展是一個辯證否定的過程人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者懷疑一切是創(chuàng)新的前提和途徑促進社會的發(fā)展需要發(fā)揚革命批判精神和創(chuàng)新意識ABCD答案B解析由崇拜大師到懷疑大師再到打倒大師，說明社會發(fā)展是一個辯證否定的過程，辯證否定觀要求我們發(fā)揚革命批判精神和創(chuàng)新意識，故入選。觀點與題意不符，題中沒有強調(diào)人民群眾的重要性，故排除。觀點錯誤，辯證否定并不是懷疑一切、否定一切，而是揚棄，既有肯定又有否定，故排除。9中國每年制作高達26萬分鐘的動畫作品，真正優(yōu)秀的卻鳳毛麟角。上海今日動畫影視制作有限公司跳出“拿著作品找市場”的思維定式，憑著先賣創(chuàng)意，再賣產(chǎn)品的理念，通過制作中華小子的兩分半鐘動畫樣片，“俘獲”全球片商的眼球，并收獲了數(shù)千萬元的預(yù)售合同。該公司成功的經(jīng)驗是()在與傳統(tǒng)營銷模式絕對不相容的對立中實現(xiàn)思維創(chuàng)新在辯證否定的過程中實現(xiàn)了理念和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的新思路在對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定中促進企業(yè)的新發(fā)展ABCD答案B解析本題考查辯證否定觀、辯證法的革命批判精神的知識。說法錯誤，在絕對不相容的對立中實現(xiàn)思維創(chuàng)新是形而上學的觀點；辯證的否定不是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定，故錯誤。答案選B項。10喬布斯一生的目標是對改變世界的極致追求，他顛覆了自己以往的產(chǎn)品和業(yè)績。iPhone的推出直接影響了iPad的市場潛力。喬布斯的成功給人們的哲學啟示是()A要解放思想，破除一切傳統(tǒng)觀念B創(chuàng)新推動著生產(chǎn)關(guān)系的變革C要敢于突破規(guī)律、超越自我D要樹立革命批判精神和創(chuàng)新意識答案D解析“破除一切傳統(tǒng)觀念”說法錯誤，對傳統(tǒng)文化要辯證否定，而不是全盤否定，規(guī)律不能突破，故排除A、C；B項不是材料給人們的哲學啟示，故排除。根據(jù)題意，題中喬布斯的創(chuàng)新推動其事業(yè)的發(fā)展，啟示我們要樹立革命批判精神和創(chuàng)新意識，故選D項。11掛一個美麗的鳥籠在房間最顯眼之處，過不了幾天，主人必定會作出下面兩個選擇之一：把鳥籠扔掉，或者買一只鳥回來放在鳥籠里，這就是“鳥籠邏輯”。其實，并不一定每一個漂亮的鳥籠里都應(yīng)該裝上一只鳥，但人們總是逃不出這個邏輯的局限。從哲學上看，擺脫“鳥籠邏輯”，需要()A解放思想，在實踐中不斷追求真理B充分發(fā)揚創(chuàng)新精神，徹底否定傳統(tǒng)C超越歷史條件，拓展自由想象的空間D敢于打破常規(guī)，突破慣性思維的約束答案D解析鳥籠是養(yǎng)鳥的工具，“鳥籠邏輯”指的就是人們脫離不了這種常規(guī)思考。要擺脫“鳥籠邏輯”，需要打破常規(guī)，創(chuàng)新思維，突破慣性思維的約束，D項正確；A項與題意無關(guān)；B項“徹底否定傳統(tǒng)”、C項“超越歷史條件”說法錯誤。12一項對全球21個國家的調(diào)查顯示，中國孩子的計算能力排名第一，想象能力卻排倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排倒數(shù)第五。當前，大力推進素質(zhì)教育，提高青少年的創(chuàng)新意識成為教育改革的重大課題，也是建設(shè)創(chuàng)新型國家的迫切需要。下列說法正確的是()創(chuàng)新是一個國家和民族進步的靈魂樹立創(chuàng)新意識是推動認識發(fā)展和社會發(fā)展的根本動力樹立創(chuàng)新意識要求我們敢于質(zhì)疑權(quán)威，否定一切樹立創(chuàng)新意識是辯證否定觀和辯證法的革命批判精神的要求ABCD答案A解析本題考查辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識，依據(jù)教材知識可知正確；實踐和社會基本矛盾運動分別是認識發(fā)展和社會發(fā)展的根本動力，錯誤；樹立創(chuàng)新意識要求破除的是落后的思想觀念、與實際不相符合的成規(guī)陳說，不符合辯證否定觀。13. 古建筑是歷史的見證和文化的載體，傳承離開保護就會消亡，如何保護古建筑是業(yè)界人士深思的問題?！俺酥?，識之愈真。如將不盡，與古為新”，唐朝詩人司空圖的這句詩，道出了傳統(tǒng)建筑保護與發(fā)展的真諦，保護傳統(tǒng)古建筑不是簡單的復(fù)制，更不是一律拆除，而是“與古為新”。請運用辯證否定的觀點，說明保護和發(fā)展傳統(tǒng)古建筑要“與古為新”的正確性。答案辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。堅持與古為新，保護和發(fā)展傳統(tǒng)古建筑是對古建筑的既肯定又否定，既否定又肯定。辯證的否定的實質(zhì)是揚棄，對古建筑與古為新，是對古建筑取其精華，去其糟粕。辯證的否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，又是發(fā)展的環(huán)節(jié)，與古為新，既是對中華文明的繼承，又要對其發(fā)展。14北斗衛(wèi)星導(dǎo)航是我國獨立發(fā)展、自主運行，能夠提供高精度導(dǎo)航、定位和授時服務(wù)的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。它將是一個由30余顆衛(wèi)星、地面段和各類用戶終端構(gòu)成的大型航天系統(tǒng)，其建設(shè)應(yīng)用將實現(xiàn)我國航天從以衛(wèi)星為核心向以系統(tǒng)為核心、從面向行業(yè)用戶向面向大眾用戶的歷史性轉(zhuǎn)型，并將對維護我國國家安全、推動經(jīng)濟社會科技文化全面發(fā)展提供重要保障。和GPS相比，北斗多了一個“獨門秘籍”向控制中心回傳短信，讓別人知道自己在哪兒。這一服務(wù)在漁業(yè)、交通、電力和國家安全等諸多領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。雖說目前北斗導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)發(fā)展剛剛起步，美國的GPS在我國仍處于壟斷地位，但北斗導(dǎo)航精確度達到厘米級，而GPS導(dǎo)航在我國國內(nèi)定位有10米左右誤差，北斗系統(tǒng)不久將會奪回市場份額。(1)運用創(chuàng)新的有關(guān)知識說明，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航怎樣才能奪回被GPS占領(lǐng)的國內(nèi)市場？(2)有人認為，北斗導(dǎo)航系統(tǒng)要成功，就必須拋棄GPS的導(dǎo)航技術(shù)。請你運用創(chuàng)新意識與社會進步的有關(guān)知識對此觀點加以評析。答案(1)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航必須依靠技術(shù)創(chuàng)新參與競爭，通過向用戶提供先進的技術(shù)服務(wù)奪回被GPS占領(lǐng)的國內(nèi)市場。(2)辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”，它既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定義否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。因此，北斗導(dǎo)航系統(tǒng)要成功，既要借鑒GPS技術(shù)中的合理內(nèi)容，同時又要在此基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新，因此不是完全拋棄或絕對否定。創(chuàng)新不僅是對既有理論的突破，也是對實踐的突破。它要求人們注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，開拓新境界。北斗導(dǎo)航系統(tǒng)要成功，就必須立足實踐，不斷完善自身，以此贏得消費者。因此，題中的觀點是片面的。