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高中歷史 第五單元 古代希臘羅馬的政治制度 20 雅典的奴隸主民主政治課件 北師大版必修1.ppt

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高中歷史 第五單元 古代希臘羅馬的政治制度 20 雅典的奴隸主民主政治課件 北師大版必修1.ppt

學(xué)案20 雅典的奴隸主民主政治,第五單元 古代希臘羅馬的政治制度,學(xué)習(xí)探究區(qū),反饋訓(xùn)練區(qū),教材問(wèn)題解答,1.了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響,認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。 2.知道雅典民主政治的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。,課標(biāo)要求,學(xué)習(xí)探究區(qū),一、希臘的地理環(huán)境和城邦制度,1.希臘的地理環(huán)境 (1)山多平原少,礦產(chǎn)豐富。 (2)海岸線長(zhǎng)而曲折,多良港,便于發(fā)展 。 (3)其地中海氣候適合葡萄、橄欖的生長(zhǎng)。 2.城邦制度的特點(diǎn) (1)突出特點(diǎn): ,各城邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治。 (2)統(tǒng)治集團(tuán):作為一個(gè)整體的公民。 (3)被統(tǒng)治階級(jí)和階層:沒(méi)有 的自由人和奴隸。,答案,歷史敘述,海上交通,小國(guó)寡民,公民權(quán),深度點(diǎn)撥,古希臘民主制的產(chǎn)生,是由經(jīng)濟(jì)、政治及文化傳統(tǒng)等多方面因素綜合決定的,而不是由自然環(huán)境決定的。自然環(huán)境是民主制產(chǎn)生的條件之一,但不是根本條件。,易混易錯(cuò),城邦公民不是指全體成年成員,而是指具有“公民”身份、有權(quán)參加公民大會(huì)的成年男性成員。婦女、奴隸以及外邦移民則被排除于“公民”范疇之外。所以,古希臘城邦實(shí)際上是公民集體聯(lián)合起來(lái),保護(hù)自身利益、壓迫奴隸與外邦人的一種國(guó)家組織。,答案,深化探究,探究點(diǎn) 希臘地理環(huán)境的特點(diǎn) 材料 黑格爾在提到希臘自然環(huán)境時(shí)說(shuō):“希臘全境滿是千形萬(wàn)態(tài)的海灣。這地方普遍的特質(zhì)便是劃分為許多小的區(qū)域,同時(shí)各區(qū)域間的關(guān)系和聯(lián)系又靠大海來(lái)溝通。我們?cè)谶@個(gè)地方碰見的是山嶺、狹窄的平原、小小的山谷和河流;這里沒(méi)有大江巨川,沒(méi)有開闊的平原流域;這里山嶺縱橫,河流交錯(cuò),幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊?!?黑格爾歷史哲學(xué) 思考 (1)希臘自然地理環(huán)境有何特點(diǎn)? 答案 特點(diǎn):三面環(huán)海;港灣眾多,山地多,平原少。,(2)愛琴海孕育了希臘文明,那么,地理環(huán)境是否是決定歷史發(fā)展的根本因素呢?為什么? 答案 不是。 原因:地理環(huán)境是希臘文明形成的重要客觀因素,但不是根本因素。 希臘城邦文明是內(nèi)外因素共同作用的結(jié)果,除地理因素外,工商業(yè)的發(fā)展及海外活動(dòng)的推動(dòng)等都對(duì)希臘城邦文明的影響很大。,答案,二、雅典奴隸主民主政治的產(chǎn)生和發(fā)展,歷史敘述,1.基礎(chǔ):生產(chǎn)力的發(fā)展,手工業(yè)、商業(yè)尤其是海外貿(mào)易的發(fā)展。 2.動(dòng)力:公民中平民與貴族之間的斗爭(zhēng)。 3.過(guò)程 (1)梭倫改革 背景:新興的工商業(yè)者階層不滿貴族專權(quán),要求發(fā)展民主政治,促進(jìn)工商業(yè)繁榮。,內(nèi)容,答案,特點(diǎn):實(shí)行中立政策。 影響:梭倫改革把雅典引上了奴隸主民主政治的發(fā)展道路。,解負(fù)令,四百人議事會(huì),(2)克利斯提尼改革,答案,克利斯提尼,(3)伯里克利改革,答案,所有公民,公民大會(huì),五百人會(huì)議,4.實(shí)質(zhì):是奴隸主的民主政治。 5.作用:加強(qiáng)了雅典公民間的凝聚力,使雅典在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝;促進(jìn)了雅典經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;調(diào)動(dòng)了公民的積極性和創(chuàng)造性,在精神文化領(lǐng)域取得了突出成就,對(duì)人類文明作出了杰出貢獻(xiàn)。,歸納比較,梭倫改革、克利斯提尼改革的共同點(diǎn):(1)梭倫改革利用財(cái)產(chǎn)等級(jí)否定血緣關(guān)系;克利斯提尼改革利用地域部落取代血緣部落,直接打破了血緣關(guān)系。(2)兩者都推動(dòng)了雅典民主政治的進(jìn)程。,深度點(diǎn)撥,1.古希臘城邦的自治權(quán)屬于各邦公民,城邦政體的類型是根據(jù)各邦公民在公民大會(huì)中參政權(quán)的大小劃分的。不是只在民主制下才有公民大會(huì)。 2.古代希臘民主政治不是所有人的民主,雅典的民主政治是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的,其實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)的民主。 3.雅典民主是近現(xiàn)代民主的源頭,而不是近現(xiàn)代民主。古希臘雅典是奴隸制國(guó)家,是為了維護(hù)奴隸主貴族利益的直接民主,是小國(guó)寡民的產(chǎn)物。,公民大會(huì):是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事。所有合法的公民都可以參加公民大會(huì),并享有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。,概念解讀,易混易錯(cuò),雅典民主政治不是全體雅典人的民主,而是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的,其實(shí)質(zhì)是以雅典工商業(yè)奴隸主為領(lǐng)導(dǎo)的奴隸主階級(jí)對(duì)于奴隸、非公民群眾實(shí)行專政的工具。歸根結(jié)底,它是為奴隸主階級(jí)整體的經(jīng)濟(jì)利益服務(wù)的,是奴隸主階級(jí)的民主。這種有限的階級(jí)民主決定了這種民主有巨大的局限性和狹隘性。,史論總結(jié),雅典民主政治的特點(diǎn) (1)人民主權(quán):公民大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。全體公民皆可參與陪審法庭與公民大會(huì)的活動(dòng)。雅典政治向全體公民開放,官職不再受財(cái)富和門第的限制。 (2)輪番而治:所有公職人員都實(shí)行任期制,國(guó)家公職人員的選舉都用抽簽方式?jīng)Q定。 (3)權(quán)力制約:五百人議事會(huì)這一具有立法、行政和司法職能的權(quán)力機(jī)構(gòu),受到公民大會(huì),也受到由公民直接廣泛參與的陪審法庭的制約。陪審法庭還對(duì)官員和法律進(jìn)行控制。 (4)法律至上:雅典嚴(yán)格實(shí)行法治,法律神圣不可侵犯,在法律面前人人平等。 (5)公民意識(shí):任用官職不再受財(cái)產(chǎn)和門第的限制,人人皆可以為政,形成了統(tǒng)一的公民集體。城邦至上、政治為本,成為雅典人的共識(shí)。,深化探究,探究點(diǎn)1 梭倫改革 材料 我賦予人民恰如其分的崇高地位,未曾剝奪他們的榮譽(yù),也未曾給予過(guò)多的尊榮,權(quán)勢(shì)之士因?yàn)樨?cái)富遭受嫉妒,我保護(hù)他們免受一切危厄,我堅(jiān)持立場(chǎng),不偏不倚,不允許任何一方恃強(qiáng)凌弱。 梭倫 思考 (1)梭倫改革的基本特點(diǎn)是什么?表現(xiàn)是什么? 答案 “中立”(或“折中”、中庸)。 改革中不遷就貴族,也不偏袒平民。,答案,答案,(2)梭倫改革是否實(shí)現(xiàn)了雅典社會(huì)真正的平等? 答案 沒(méi)有。 按財(cái)產(chǎn)多寡將雅典公民劃分為四個(gè)等級(jí),事實(shí)上是以財(cái)產(chǎn)的不平等代替出身的不平等。 (3)有人說(shuō)克利斯提尼改革和梭倫改革在本質(zhì)上都破壞了氏族血緣關(guān)系。請(qǐng)證明這種觀點(diǎn)。 答案 梭倫改革以財(cái)產(chǎn)多寡確定公民的等級(jí),打擊了氏族貴族依靠血緣門第的世襲特權(quán)控制政權(quán)的局面;克利斯提尼改革重新劃定以地域?yàn)榛A(chǔ)的10個(gè)行政選區(qū),代替原來(lái)的氏族部落,并以五百人會(huì)議代替四百人議事會(huì),進(jìn)一步破壞了氏族血緣關(guān)系。,答案,探究點(diǎn)2 雅典民主政治 材料一 我們的政府形式之所以稱為民主制,是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里,而是由全體人民掌握。 伯里克利“在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)” 思考 (1)材料一中的“全體人民”指哪些人?伯里克利心中的民主制度的本質(zhì)特征是什么? 答案 “全體人民”不是指全體雅典人,而是指享有公民權(quán)的那些占有統(tǒng)治地位的成年男子,而奴隸、婦女、外來(lái)移民沒(méi)有公民權(quán)。 本質(zhì)特征:人民主權(quán)和輪番而治,即國(guó)家的一切權(quán)力屬于全體公民,全體公民是統(tǒng)治者,參與政治,集體掌握國(guó)家最高權(quán)力。,答案,材料二 雅典娜神像 雅典劇院 帕特農(nóng)神廟 (2)材料二中的一組圖片與雅典民主政治有何關(guān)系? 答案 雅典民主政治促進(jìn)了雅典在精神文化領(lǐng)域的繁榮發(fā)展。,材料三 (雅典民主政體的根本缺陷)在于它把權(quán)力交給所有的公民,不需要國(guó)家管理者具有專長(zhǎng),不要求他們具有真知灼見。一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識(shí)又有道德的人去管理。 蘇格拉底 (3)依據(jù)材料三,蘇格拉底所評(píng)論的是雅典怎樣的民主形式?他的態(tài)度如何?理由是什么? 答案 直接民主形式。批判態(tài)度。 理由:抽簽選舉和輪番而治的參政方式,意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán),這可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。,返回,答案,反饋訓(xùn)練區(qū),1,2,3,4,5,6,解析答案,1.古希臘思想家柏拉圖說(shuō):“我們環(huán)繞著大海(愛琴海)而居,如同青蛙環(huán)繞著水塘。”這說(shuō)明古希臘文明勃興的最重要的客觀條件是( ) A.山巒 B.海洋 C.河流 D.土地 解析 希臘的地理環(huán)境對(duì)希臘文明產(chǎn)生了重要的影響,如同青蛙對(duì)水塘的依賴。,B,解析答案,1,2,3,4,5,6,2.當(dāng)代學(xué)者顧準(zhǔn)說(shuō):“城邦制度和直接民主兩者是相互依存、互為條件的?!?雅典城邦為直接民主提供的條件是( ) A.城邦人口相對(duì)集中,互相比較熟悉 B.城邦公民不從事勞動(dòng),閑暇時(shí)間多 C.城邦人口較少,而且公民數(shù)量更少 D.城邦政務(wù)簡(jiǎn)單,人人都有能力管理 解析 雅典城邦的基本特征之一是小國(guó)寡民,由于國(guó)家小,人口少,而且公民人數(shù)更少,這才使得直接民主能夠?qū)嵤?。故選C。,C,解析答案,1,2,3,4,5,6,3.“公民的權(quán)利和義務(wù)是按照他們的財(cái)產(chǎn)的多寡來(lái)規(guī)定的,于是,隨著有產(chǎn)階級(jí)日益獲得勢(shì)力,舊氏族制度遭到新的失敗?!边@是對(duì)哪一改革的評(píng)價(jià)( ) A.梭倫改革 B.克利斯提尼改革 C.伯里克利改革 D.五百人議事會(huì)改革 解析 梭倫改革按財(cái)產(chǎn)的多寡劃分等級(jí),打擊了舊氏族貴族的世襲特權(quán)。,A,解析答案,1,2,3,4,5,6,4.下面這幅漫畫描述的是古代雅典( ) A.確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度 B.建立陪審法庭 C.擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力 D.實(shí)行陶片放逐法 解析 克利斯提尼改革時(shí)期,實(shí)行陶片放逐法,如果刻在陶片上對(duì)某人的反對(duì)票超出半數(shù),此人便要被趕出國(guó)門,以維護(hù)雅典民主政治。,D,解析答案,1,2,3,4,5,6,5.雅典民主具有“人民主權(quán)”特點(diǎn),其最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是( ) A.五百人會(huì)議 B.公民大會(huì) C.陪審法庭 D.其他行政軍事機(jī)關(guān) 解析 梭倫改革后,公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān),各等級(jí)公民均可參加,商定城邦重大事務(wù)。,B,返回,解析答案,1,2,3,4,5,6,6.依據(jù)雅典民主,以下哪些人具有公民大會(huì)的選舉權(quán)和被選舉權(quán)( ) A.僑居雅典的斯巴達(dá)人 B.雅典平民克里昂(35歲) C.雅典貴族布拉達(dá)斯未滿十歲的兒子 D.雅典貴族布拉達(dá)斯的妻子 解析 解答本題最好采用排除法。 婦女、外邦人沒(méi)有公民權(quán),排除A、D兩項(xiàng); 雅典民主只是“成年男性公民當(dāng)家做主”的政治制度,排除C項(xiàng)。,B,教材問(wèn)題解答,探究思考 1.提示 (1)異:從政治上看:希臘城邦普遍實(shí)行共和政體,王權(quán)衰微,有的城邦甚至建立了比較發(fā)達(dá)的民主政治;而中國(guó)奴隸社會(huì)王權(quán)至上,是君主專制制度。 從經(jīng)濟(jì)上看:古希臘城邦商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),農(nóng)工商并重;中國(guó)則以農(nóng)業(yè)為主,是典型的農(nóng)業(yè)文明國(guó)家。 從國(guó)家結(jié)構(gòu)上看:古希臘城邦各自獨(dú)立自治,而中國(guó)存在諸侯國(guó),但各諸侯國(guó)都臣服于中央,是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。 同:都是奴隸制國(guó)家,國(guó)家政權(quán)是建立在對(duì)廣大奴隸的壓迫之上的。,返回,(2)影響:希臘的自然地理環(huán)境對(duì)于希臘民主政治的產(chǎn)生具有重要影響,形成了不同于大河流域的政治文明。但不能認(rèn)為自然地理環(huán)境的特點(diǎn)就決定了民主政治制度,它是多方面因素共同作用的結(jié)果。 2.提示 (1)雅典民主是在城邦體制下實(shí)行的民主,具有直接民主的特征,適用于小國(guó)寡民的政治共同體,特別強(qiáng)調(diào)公民個(gè)人的自由權(quán)利。(2)略。,

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