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高中語(yǔ)文《離騷》課件 新人教版《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.ppt

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高中語(yǔ)文《離騷》課件 新人教版《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.ppt

路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索,離 騷,屈 原,學(xué)習(xí)重點(diǎn) 1。記:積累有關(guān)文學(xué)常識(shí),積累文中名句及屈原 的相關(guān)名句。 2。讀:理解并把握詩(shī)中的關(guān)鍵語(yǔ)句,分析、理解 詩(shī)人的政治抱負(fù),感悟并學(xué)習(xí)詩(shī)人堅(jiān)持真 理、熱愛(ài)祖國(guó)、至死不渝的思想 3。練:了解本文中比喻的修辭手法。,作者簡(jiǎn)介: 1。屈原(約公元前340年前278年),名平,字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。屈原學(xué)識(shí)淵博,對(duì)天文、地理、禮樂(lè)制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉,善外交辭令。有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、忠君致治的思想。因受小人的陷害,他兩次被流放,最后自投汨羅江而死,以示忠貞愛(ài)國(guó)之懷。代表作有離騷、天問(wèn)、九歌、九章等。,作品簡(jiǎn)介:,此詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人因受到讒言第一次被放逐時(shí),詩(shī)人是被迫遠(yuǎn)離故土的,因此,其憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想隨處可感?!半x騷”的含義,有的說(shuō)是“離愁”,有的說(shuō)是“遭憂(yōu)”,還有的說(shuō)是楚地的古樂(lè)曲名。 司馬遷在史記屈原賈生列傳中說(shuō):“屈平疾王聽(tīng)之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂(yōu)愁幽思而作離騷。離騷者,猶離憂(yōu)也。屈平之作離騷,蓋自怨生矣?!边@段話(huà)對(duì)屈原作離騷的原因與篇名都作了解釋。,“楚辭”簡(jiǎn)介,楚辭,文體名。起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó),以屈原的離騷為代表。這類(lèi)作品,富于抒情成分和浪漫氣息;篇幅、字句較長(zhǎng),形式也較自由,并多用“兮”字以助語(yǔ)勢(shì)。以其運(yùn)用楚地的文學(xué)樣式、方言聲韻,敘寫(xiě)楚地風(fēng)土物產(chǎn)等,具有濃厚的地方色彩,后世稱(chēng)之為“楚辭體”,又名“騷體”。,朗讀感知,本詩(shī)是騷體詩(shī)的代表,飽含著作者真摯而深沉的情感,朗讀時(shí)要體會(huì)這種情感。節(jié)奏、音節(jié)的劃分:騷體詩(shī)一般是每句二至四個(gè)節(jié)拍,隨文切分,如:“長(zhǎng)太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以羈兮,謇/朝誶/而夕替。”“兮”字要拉長(zhǎng)語(yǔ)音,體現(xiàn)出整個(gè)句子的似斷實(shí)連,若連若斷。,字音識(shí)記:,(1)修姱(ku ) (2) 羈( jj ) (3) 謇朝誶( jin su ) (4)攬茝( chi ) (5)謠諑(zhu) (6)偭規(guī)矩(min ) (7)忳郁邑( tn) (8)侘傺(ch ch) (9)溘死(k) (10)方圜(yun ) (11)攘詬(rn u ) (12)延佇(zh ),第一段,長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。 雖:唯。好:愛(ài)慕,崇尚。誶:諫諍。替:廢棄,貶斥。 既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。 替:廢棄。 申:重復(fù),再三。攬:采集。 怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。 眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。,太息:嘆息。 民生:百姓的生活。一作“人生”,靈修:神仙,這里指懷王,謠諑:造謠、誹謗。淫:淫蕩,長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 我揩著眼淚聲聲長(zhǎng)嘆啊,為百姓的生活艱辛而悲傷 余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。 我雖然崇尚美德而約束自己啊,可早上進(jìn)諫而晚上即遭罷黜。 既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。 既因?yàn)槲矣孟戕プ雠鍘ФH黜我啊,又因?yàn)槲也杉总贫o我加上罪名。 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 這是我心中追求的東西啊,即使是多次死亡也不后悔。 怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。 怨就怨神仙(指楚王)這樣荒唐啊,他始終不體察人民的心聲。 眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。 許多女人嫉妒我秀美的娥眉啊,誹謗我好做淫蕩之事。,固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。 固:本來(lái)。時(shí)俗:世俗。偭: 背向,引申為違背。錯(cuò):通“措”措施。 背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。 繩墨:比喻準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則。 周容:茍合取容。度:法度、準(zhǔn)則。 忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。 忳:憂(yōu)悶。郁邑:通“郁悒”憂(yōu)愁苦悶。侘傺:失意的樣子。 窮困:阻塞不通,引申為走投無(wú)路。 寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。 溘:突然,忽然。 鷙鳥(niǎo)之不群兮,自前世而固然。 鷙:兇猛的鳥(niǎo),指鷹、雕。 鳥(niǎo):這里指一般的鳥(niǎo)。 何方圜之能周兮,夫孰異道而相安。 圜:通“圓”。周:合。 孰:何。 異道:不同道。,固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。 世俗本來(lái)是適合于投機(jī)取巧啊, 違背規(guī)矩而任意改變。 背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。 違背準(zhǔn)繩而隨意歪曲啊,競(jìng)相把茍合取悅于人奉作法度。 忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。 煩悶失意啊,只有我在此時(shí)走投無(wú)路。 寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。 寧可馬上死去魂魄離散啊,我堅(jiān)決不以媚俗取巧為姿態(tài)。 鷙鳥(niǎo)之不群兮,自前世而固然。 雄鷹不與那些燕雀同群啊,原本自古以來(lái)就是這樣。 何方圜之能周兮,夫孰異道而相安。 哪有圓鑿與方枘能夠相合的啊?哪有道不同能夠相安的?,屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。 尤:責(zé)罵。攘:忍受。詬:侮辱。 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 伏:守,保持。,屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。 受著委屈而壓抑著意志啊,忍受著責(zé)罵和侮辱。 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 保持清白而獻(xiàn)身正道啊,本來(lái)是古代圣賢所推重的。,第一段的主要內(nèi)容是:詩(shī)人因正道直行,不同流合污,因而遭到小人誣陷、傾軋,君主是非不分疏遠(yuǎn)了他。雖然遭到來(lái)自方方面面的沉重打擊,但他心志彌堅(jiān),毫無(wú)退縮的念頭?!耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔”“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”等都是對(duì)這種心志的表白。,第二段,悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。 相道:觀(guān)察、選擇道路。 延:久久。佇:久立。反:返回。 回朕車(chē)以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。 朕:第一人稱(chēng)代詞。復(fù)路:回原路。及:趁著。行迷:走迷了路。 步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。 步:緩步。 馳:快跑。焉:于彼,在那里。 進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。 不入:不被君王所用。離:通“罹”遭受。 初服:指未出仕時(shí)前的服飾。比喻原先的志向。 制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。 芰荷:荷花。 芙蓉:荷花。 不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。 茍:只要。信:確實(shí)。芳:美好。,悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。 后悔選擇道路時(shí)沒(méi)有看清啊,我久久佇立而想返回 回朕車(chē)以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。 掉轉(zhuǎn)我的車(chē)子返回原路,趁著迷路還不算遠(yuǎn)。 步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。 趕著我的馬車(chē)緩緩走在長(zhǎng)著蘭草的水邊高地啊, 疾馳到長(zhǎng)著椒樹(shù)的山岡。 進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。 到朝廷做官而不被君王接納,又遭到指責(zé)啊, 就隱退了 ,重新整理我當(dāng)初的衣服。 制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。 裁剪荷葉做上衣啊,綴縫荷花花瓣做下裝。 不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。 不了解我也罷了啊,只要我本心確實(shí)是美好的。,高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。 高、長(zhǎng):用作動(dòng)詞。岌岌:高聳的樣子。 陸離:修長(zhǎng)的樣子。 芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。 芳:芳香。澤:光澤。昭質(zhì):光明純潔的本質(zhì)。 忽反顧以游目兮,將往觀(guān)乎四荒。 反顧:回頭看。游目:放眼觀(guān)看。四荒:遼闊大地。 佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。 繽紛:繁多。繁飾:眾多裝飾品。彌章:更加明顯。章,通“彰” 民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。 好修:愛(ài)美,比喻修身養(yǎng)性。以為常:認(rèn)為是常規(guī)。 雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。 懲:受創(chuàng)而改變。,高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。 再加高我高高的帽子啊,再加長(zhǎng)我長(zhǎng)長(zhǎng)的佩帶。 芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。 因?yàn)槲业姆枷愫凸鉂呻s糅在一起啊, 所以唯獨(dú)我光明純潔的品質(zhì)還沒(méi)有虧損。 忽反顧以游目兮,將往觀(guān)乎四荒。 忽然回頭放眼遠(yuǎn)眺啊,將去看看四方廣大的土地。 佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。 佩戴上繽紛多彩的服飾啊,菲菲方向更加顯著。 民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。 人生各有各的樂(lè)趣啊,我獨(dú)愛(ài)美,并且習(xí)以為常。 雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。 即使被肢解我還是不會(huì)改變啊, 難道我的志向是可以因受挫而改變的嗎?,第二段主要內(nèi)容:詩(shī)人打算全身而退,高潔自守,不再在政治活動(dòng)中積極進(jìn)取,謀求變革?!?悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。 回朕車(chē)以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)?!笔蔷驮谡位顒?dòng)中的進(jìn)退來(lái)說(shuō)的,但并不意味著詩(shī)人就此放棄操守,整體感知,1、選文中寫(xiě)了哪幾方面的矛盾沖突?這些矛盾沖突的根源是什么?,答案:,矛盾 1、屈原和楚懷王的矛盾 楚懷王賢愚不分,沒(méi)有主見(jiàn),輕信周?chē)∪说奶魮堋S嘘P(guān)詩(shī)句:“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心?!?2、屈原和群臣(主要是楚國(guó)舊貴族)的矛盾 群臣妒忌賢才,肆意對(duì)屈原造謠中傷,他們投機(jī)取巧,毫無(wú)原則。有關(guān)詩(shī)句:“眾女嫉余之蛾眉兮,競(jìng)周容以為度?!?根源 屈原的“美政”理想是“舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗”,這是導(dǎo)致他在現(xiàn)實(shí)中碰壁的根本原因?!芭e賢授能”就是要任人惟才,反對(duì)世卿世祿,限制舊貴族對(duì)權(quán)位的壟斷;“循繩墨而不頗”就是要完善法度,限制舊貴族的種種特權(quán)。這極大地觸犯了楚國(guó)舊貴族的利益。屈原意識(shí)到楚國(guó)的危險(xiǎn)處境,深知楚國(guó)只有改革政治,才能富強(qiáng)起來(lái),才能與強(qiáng)秦抗衡。他一心為國(guó)家的前途考慮,群臣卻只顧自己的眼前利益,這就形成了尖銳的矛盾。楚懷王昏庸淺薄,經(jīng)不起小人挑撥,不能采納他的主張,疏遠(yuǎn)了他。,2、屈原怎么對(duì)待這種不公平的待遇?(用文中詩(shī)句回答)屈原是什么態(tài)度?表現(xiàn)了他什么樣的感情?,答案 “亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”。表現(xiàn)了屈原實(shí)施“美政”,振興楚國(guó)的政治理想和愛(ài)國(guó)熱情,以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭(zhēng)精神,并對(duì)楚國(guó)的腐敗政治和黑暗勢(shì)力做了無(wú)情的揭露和斥責(zé)。,3、這首詩(shī)運(yùn)用了哪些手段來(lái)增強(qiáng)韻律感、音樂(lè)性?,1、押韻。離騷是隔句用韻的。如“余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。 既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝?!敝小疤妗?“茝”是韻腳。 2、在句中普遍使用“兮”字?!百狻弊终Z(yǔ)助詞,沒(méi)有實(shí)在意義。在這首詩(shī)里,一般是兩句合起來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的意思,“兮”用在上下句中間,增加了停頓,增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感。 3、大量使用對(duì)偶句。 4、多用雙聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞。如“郁邑”“侘傺”“陸離”等是雙聲詞,“岌岌”“菲菲”等是疊音詞。,4、離騷中多用比興手法。請(qǐng)從詩(shī)中找出一些例子來(lái),并簡(jiǎn)要分析它們各自的寓意。,1、 “怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”,“靈修”本意是神仙,這里指君王。 2、“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫”以“蛾眉”比擬自己的美德,以“眾女”肆意造謠中傷比擬朝臣對(duì)自己的造謠中傷。 3、“ 鷙鳥(niǎo)之不群兮,自前世而固然”,“鷙”指鷹、雕一類(lèi)兇猛的鳥(niǎo),“鳥(niǎo)”指一般的鳥(niǎo),這里分別比擬詩(shī)人自己和周?chē)盒 ?4、“ 制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”,“高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離”所寫(xiě)的衣著配飾都比擬詩(shī)人的美德。 5、“ 佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章”,比擬詩(shī)人的品德高潔。,探究思考,屈原一生忠君愛(ài)國(guó),為實(shí)現(xiàn)這一理想,“雖九死其猶未悔”??梢哉f(shuō),屈原是一個(gè)英雄,一個(gè)大大的英雄。但也有人認(rèn)為屈原為楚懷王這樣的人去死不值得,你認(rèn)為呢?,答案 (示例一)屈原是一個(gè)傳統(tǒng)的悲劇英雄。屈原的一生是為楚國(guó)的利益奮斗的一生。他在被讒言離間的情況下,仍念念不忘楚國(guó),始終期盼繼續(xù)為國(guó)效力,最后在絕望中投江而死。因此,這是一個(gè)典型的悲劇英雄。 (示例二)屈原的死不值得。在戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)的時(shí)代,有才能的人投靠名主的例子不勝枚舉。以屈原的才干,在當(dāng)時(shí)的情況下很容易找到一個(gè)識(shí)才的名君,因此屈原輔佐君主成就一番霸業(yè)也未可知,結(jié)果屈原卻在楚國(guó)郁郁而死。因此,他的死不值得。,作業(yè):片段短文寫(xiě)作 根據(jù)所掌握的有關(guān)屈原的知識(shí),借鑒“感動(dòng)中國(guó)十大人物”的方式,為屈原寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)辭,不少于100字。,

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