,第三十三課 探究世界的本質,【最新考綱】 1.哲學的物質概念：自然界的物質性；人類社會的物質性。2.哲學的運動概念：運動和物質的關系；絕對運動與相對靜止。3.物質運動的規(guī)律：規(guī)律的概念；規(guī)律的客觀性和普遍性。,一、哲學的物質概念 1物質的含義 物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的_。物質的唯一特性是_。,客觀實在,客觀實在性,2自然界的物質性 自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統一的_中的一部分。,物質世界,3人類社會的物質性 (1)人類社會是_長期發(fā)展的產物。 (2)人類社會在本質上是一個客觀的物質體系。構成社會物質生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素和_，這些要素的客觀性，集中體現了人類社會的物質性。,物質世界,生產方式,4世界的物質性 世界是物質的世界，世界的真正統一性就在于它的_。,物質性,二、哲學的運動概念 1運動的含義 哲學上所講的運動，是指宇宙間一切事物、現象的_和_。 2物質和運動的關系 (1)運動是物質_和存在方式。 (2)運動是物質的運動，物質是運動的_。,變化,過程,固有的根本屬性,承擔者,3絕對運動與相對靜止 (1)運動是_的、_的和_的；而靜止是_的、_的和_的。 (2)物質世界是_和_的統一。,無條件,永恒,絕對,有條件,暫時,相對,絕對運動,相對靜止,三、物質運動的規(guī)律 1規(guī)律的概念 規(guī)律就是事物運動過程中_的_的、必然的、穩(wěn)定的聯系。,固有,本質,2規(guī)律的客觀性和普遍性 (1)規(guī)律是客觀的，它不以_為轉移，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。 (2)規(guī)律是普遍的。自然界、人類社會和人的思維，都遵循其固有的規(guī)律。 (3)規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須_，按客觀規(guī)律辦事。,人的意志,尊重規(guī)律,3人能認識和利用規(guī)律 人可以在_和_規(guī)律的基礎上，根據規(guī)律發(fā)生作用的_和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。 注意 規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移，但并不是人在客觀規(guī)律面前無能為力。,認識,把握,條件,【核心突破】 1對物質含義的理解 (1)概念：,考點一 世界的物質性,提示 客觀實在是一種客觀存在，客觀存在不僅包括具有客觀實在性的物質現象，還包括具有客觀實在性的精神、意識現象。,(2)哲學上的物質概念與具體的物質形態(tài)。 提示 物質是對物質具體形態(tài)共性的概括，與物質具體形態(tài)是共性與個性的關系，而不是整體與部分的關系。,2世界的真正統一性在于它的物質性 (1)哲學意義上的世界，可分為主觀世界和客觀世界?？陀^世界包括自然界和人類社會，主觀世界是指人的意識。 (2)世界是物質的，是指自然界是物質的，人類社會的產生、存在、發(fā)展及其構成要素，也具有客觀的物質性。人的意識一開始就是社會的產物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產生的。因此，世界是物質的世界，世界的真正統一性就在于它的物質性。,注意 關于世界的物質性，有以下幾種說法：世界的本質是物質；世界的本原是物質；世界的統一性在于它的物質性；世界統一于物質；世界是物質的。,【命題探究】,訓練1 2014年是達爾文205周年誕辰，他發(fā)表于1859年的物種起源至今深刻影響著人們對生命起源和進化歷程的認識。盡管人們對其進化假說一直存有爭議，但他的基本觀點還是閃爍著真理的光芒，不斷被科學的發(fā)展所證實，例如( ) 生物是自然長期發(fā)展的產物，不是神的意志的產物 生物進化的自然選擇說揭示了生物進化的根本內因 人類的起源是生物進化的結果，否定了上帝造人說 勞動在從古猿向人的轉化過程中起了決定性的作用 A B C D 【答案】A 錯誤，不選；是馬克思主義所揭示的觀點，不選。,【核心突破】 1運動與物質的關系,2.運動與靜止的關系,提示 辯證法運用聯系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題；形而上學運用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題；相對主義只承認絕對運動而否認相對靜止。,【命題探究】,訓練2 (2012江蘇單科)英國詩人雪萊在無常中吟唱道：“今天，花兒喜愛歡悅/明天，就會凋謝/我們希望長駐一切/誘惑你，然后飛逸/什么是人間的歡樂/那是戲弄黑夜的電火/像閃光一樣短促?！毕铝信c詩中的哲理相近的是( ) A不是風動，不是幡動，仁者心動 B人一次也不能踏進同一條河流 C萬物都在運動，但只是在概念中運動 D靜者靜動，非不動也。靜即含動，動不舍靜,【答案】B 審題時快速找到“無?！?、花兒由“歡悅”到“凋謝”、我們由“長駐”到“飛逸”“電火”“短促”“哲理相近”等有效的“題眼”信息是解答本題的關鍵?！邦}眼”信息主要告訴我們事物處于不停的運動變化之中，B強調了事物運動的絕對性，入選。A、C都是唯心主義觀點，不符合題意；D強調了運動和靜止的關系，不符合題目要求。,【核心突破】 1規(guī)律的概念 規(guī)律是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯系。 提示 (1)規(guī)律不等于規(guī)律現象，后者是前者的表現。 (2)規(guī)律的客觀性，說明規(guī)律無好壞之分。 (3)規(guī)律一定是一種聯系，但聯系不一定都是規(guī)律。 (4)規(guī)律并非永恒的，它的存在和發(fā)生作用是有條件的。,考點三 規(guī)律的客觀性和普遍性,2規(guī)律、規(guī)則與定律,3.規(guī)律的客觀性和普遍性 (1)規(guī)律具有客觀性。規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律的客觀性突出地表現為它是不可抗拒的。 (2)規(guī)律具有普遍性。規(guī)律是普遍的，一切事物的運動變化和發(fā)展都是有規(guī)律的。自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。 (3)規(guī)律的客觀性和普遍性原理要求我們必須尊重規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。違背規(guī)律會受到規(guī)律的懲罰。,4規(guī)律是可以認識和利用的 人在規(guī)律面前不是無能為力的，人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。 提醒 規(guī)律的客觀性和人的主觀能動性是辯證統一關系：尊重客觀規(guī)律是充分、有效地發(fā)揮主觀能動性的前提；發(fā)揮主觀能動性是認識和利用規(guī)律的必要條件。,【命題探究】,訓練3 (2013北京文綜)當前，有些家長“超前”“超負荷”地讓孩子上各種培訓班，使孩子學習壓力過大，甚至產生厭學情緒，結果事與愿違。在孩子培養(yǎng)問題上，這些家長( ) A認為事物發(fā)展不存在矛盾 B忽視了規(guī)律在事物發(fā)展中的作用 C沒看到事物發(fā)展過程存在質變 D不重視外部條件對事物發(fā)展的影響,【答案】B 本題難度適中，考查學生從材料提取關鍵信息的能力，材料的意思是家長使孩子超負荷，導致沒學到東西，說明家長沒有遵循孩子成才的客觀規(guī)律，B 符合題意；事物不存在矛盾，是錯誤的表述，排除A；事物的發(fā)展都是從量變到質變的過程，C錯誤；D與題意無關。,訓練4 (2014重慶文綜)李克強說，向霧霾等污染宣戰(zhàn)，不是說向老天爺宣戰(zhàn)，而是要向我們自身粗放的生產和生活方式宣戰(zhàn)。這表明( ) A順應社會發(fā)展規(guī)律就能實現人與自然和諧相處 B向污染宣戰(zhàn)需要從根本上變革物質生活的生產方式 C改善生產與生活方式有助于消除人與自然的斗爭性 D尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律辦事，是治污成功的關鍵,【答案】D 本題以向霧霾等污染宣戰(zhàn)，建設生態(tài)文明為背景，主要考核運用哲學道理對事物現象作出價值判斷和行為選擇的能力。A只強調順應社會規(guī)律，也應該尊重自然規(guī)律等客觀規(guī)律；B表述錯誤；C否認了矛盾的普遍性。,易錯點1 不能準確理解物質概念 提醒 物質概念概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現象的共同本質，物質的外延是自然界和人類社會的萬事萬物，物質的內涵是客觀實在。物質不同于物質具體形態(tài)。,訓練1 物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。這里的“客觀實在”是指( ) A某一種具體的物質形態(tài) B一切客觀存在著的事物和現象的共同本質 C自然界中可以直接感知的事物 D世界上一切物質現象和精神現象的總稱 【答案】B 物質不同于物質具體形態(tài)，排除A；C縮小了物質的外延；D擴大了物質外延。,易錯點2 割裂運動和靜止的關系 提醒 只承認絕對運動而否認相對靜止是相對主義或詭辯論，只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論。 訓練2 僧肇說：“旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流，野馬飄鼓而不動，日月歷天而不周。復何怪哉？”下列觀點中與其錯誤相近的是( ) A人一次也不能踏進同一條河流 B日方中方睨，物方生方死 C無動無靜，無靜無動 D飛矢不動 【答案】D,易錯點3 對規(guī)律的認識和利用，意味著改變或創(chuàng)造規(guī)律 提醒 規(guī)律的客觀性是不以人的意志為轉移的，人們只能改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式。客觀規(guī)律是不能被改變或創(chuàng)造的，也不能消滅規(guī)律。,訓練3 日本觀葉石楠、美國紅櫨、雞腿菇一個個農業(yè)新名詞日益走進百姓生活。如皋市近年來引進農業(yè)新品種約50個，農藝師結合如皋農業(yè)生產的實際，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念。農藝師的做法體現的哲學道理是( ) A人的理性為自然界立法 B人可以改變規(guī)律 C人不能改變規(guī)律，但能改變規(guī)律起作用的具體狀況 D客觀事物的規(guī)律是客觀的，思維活動的規(guī)律是主觀的 【答案】C 自然界的規(guī)律是客觀的，A錯誤；B的觀點違背了規(guī)律的客觀性，排除；規(guī)律是客觀的，思維活動的規(guī)律也是客觀的，D錯誤。故選C。,由國家國防科技工業(yè)局和海南省人民政府共同主辦的“九天攬月中國探月工程展”(?？谡?將于2015年5月15日至6月1日在海南省博物館舉辦。這是中國探月工程展2015年全國巡展的首站，我國探月工程已實施的“嫦娥一號”“嫦娥二號”“嫦娥三號”和再入返回飛行任務中的發(fā)射、繞月、落月、返回等環(huán)節(jié)的眾多珍貴實物將首次亮相海南。,中國探月工程展2015年首站將亮相海南,為增進觀眾對航天的了解，展覽將專設航天遙感應用展區(qū)，通過衛(wèi)星模型、影像圖等，集中展示我國遙感衛(wèi)星、應用衛(wèi)星的重要成果。高分辨率對地觀測系統的高分一號、二號衛(wèi)星拍攝的海南省重點城市影像圖也將首次展出。,1物質運動是絕對運動與相對靜止的統一。 2規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，必須遵循規(guī)律，自覺地按客觀規(guī)律辦事。 3尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結合。“嫦娥三號”探測器的發(fā)射成功，既尊重了客觀規(guī)律，又發(fā)揮了人的主觀能動性。中國航天工程的成功實踐告訴我們，發(fā)揮主觀能動性是取得事業(yè)成功的重要因素。,4意識活動具有目的性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，正確意識指導人們有效地開展實踐活動，促進事物的發(fā)展。 5事物發(fā)展是前進性和曲折性的統一。我們既要對事物的發(fā)展前途充滿信心，又要對前進道路上的困難有足夠的思想準備。“嫦娥三號”探測器80%的產品和技術都是新的，又是第一次執(zhí)行任務，風險極大。因而，要準備走曲折的道路。,12013年12月2日1時30分，我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用“長征三號乙”運載火箭，成功將“嫦娥三號”探測器發(fā)射升空，“嫦娥三號”的成功發(fā)射表明( ) A規(guī)律是客觀的，但人們可以認識和利用規(guī)律 B事物運行是有規(guī)律的 C規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉移的 D規(guī)律是可以認識和改造的 【答案】A “嫦娥三號”的成功發(fā)射體現了人們可以認識和利用規(guī)律，故選A；B、C與題意不符；D“改造”說法錯誤。,2艱苦奮斗、不懈追求是中國探月工程得以實現的最大“法寶”。這說明( ) A人不能服從自然，要改造自然 B人不但要尊重客觀規(guī)律，更要認識和利用客觀規(guī)律 C必須發(fā)揮主觀能動性，改造客觀世界，使之為人類服務 D在人與自然之間，人的需要和自由是第一位的 【答案】B,3自古中國人就對月球充滿了好奇和想象，創(chuàng)作出了嫦娥奔月的神話傳說，古代的文人騷客也創(chuàng)作了不少的詩句。如今，月球的神秘面紗正逐漸揭開。從哲學上看，開展探月工程要求我們( ) 尊重客觀規(guī)律，堅持實事求是 堅持一切從實際出發(fā) 在正確意識指導下充分發(fā)揮主觀能動性 正確意識決定著事物的發(fā)展 A B C D 【答案】B 說法錯誤，不選,4“嫦娥三號”探測器80%的產品和技術都是新的，新技術、新產品，頭一次執(zhí)行任務，更增加了風險。為避免這些風險做了大量地面試驗，在北京建立了著陸試驗場，包括模擬月球表面月球車行走試驗場地。 運用哲學有關知識，說明如何應對“嫦娥三號”發(fā)射面臨的風險。,【答案】堅持事物發(fā)展是前進性和曲折性的統一。我們既要對事物的發(fā)展前途充滿信心，又要對前進道路上的困難有足夠的思想準備。由于發(fā)射風險極大，我們要準備走曲折的道路。把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結合。要保證“嫦娥三號”探測器的發(fā)射成功，既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮人的主觀能動性。中國航天工程的成功實踐告訴我們，發(fā)揮主觀能動性是取得事業(yè)成功的重要因素。堅持辯證的否定觀。辯證的否定觀要求我們堅持辯證法的革命精神和批判性思維，樹立創(chuàng)新意識，不斷進行創(chuàng)新。要把發(fā)射風險降到最低，航天人必須敢于攻堅、勇于創(chuàng)新。,