,第三十六課 唯物辯證法的聯(lián)系觀,【最新考綱】 1.唯物辯證法：唯物辯證法的總特征；唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。2.唯物辯證法的聯(lián)系觀：聯(lián)系的普遍性；聯(lián)系的客觀性；聯(lián)系的多樣性。3.用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題：整體和部分的關(guān)系；系統(tǒng)優(yōu)化的方法。 【本課概覽】,一、唯物辯證法 1唯物辯證法的總特征 唯物辯證法是關(guān)于世界普遍聯(lián)系的科學(xué)，也是關(guān)于世界永恒發(fā)展的科學(xué)，_的觀點(diǎn)和_的觀點(diǎn)是唯物辯證法的兩個(gè)總特征。 2唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 (1)_規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。 (2)矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)，_是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。,聯(lián)系,發(fā)展,對(duì)立統(tǒng)一,矛盾分析法,二、唯物辯證法的聯(lián)系觀 1聯(lián)系的普遍性 世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。 提示 聯(lián)系具有普遍性，并不是任何兩個(gè)事物之間都存在著相互的聯(lián)系。聯(lián)系是有條件的。,2聯(lián)系的客觀性 (1)聯(lián)系是事物本身所_的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 (2)聯(lián)系的客觀性要求我們，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌_。 提示 聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。,固有,主觀隨意性,3聯(lián)系的多樣性 事物的聯(lián)系是多種多樣的，要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以_、_、_為轉(zhuǎn)移。,時(shí)間,地點(diǎn),條件,三、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題 1整體和部分的關(guān)系 (1)整體是由_構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在；部分的功能及其變化會(huì)影響_的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起_作用。 (2)部分是_中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分；整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響部分。 (3)整體和部分辯證關(guān)系原理要求我們應(yīng)當(dāng)樹立_，立足整體，統(tǒng)籌全局。同時(shí)必須重視部分的作用，用_推動(dòng)整體的發(fā)展。,部分,整體,決定,整體,全局觀念,局部的發(fā)展,2系統(tǒng)優(yōu)化的方法 (1)系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。其基本特征是_、_和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。 (2)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們，要著眼于事物的_；要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的_；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的_；要求我們用_的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。,整體性,有序性,整體性,有序性,優(yōu)化趨向,綜合,【核心突破】 1聯(lián)系的含義 所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。,考點(diǎn)一 唯物辯證法的聯(lián)系觀,2聯(lián)系的基本特征,提示 聯(lián)系的普遍性所強(qiáng)調(diào)的是不存在孤立的事物；聯(lián)系的客觀性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移；聯(lián)系的多樣性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系具有不同的形式。,3事物聯(lián)系的客觀性與建立新的具體聯(lián)系是不矛盾的 (1)聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。 (2)對(duì)聯(lián)系問(wèn)題我們既要堅(jiān)持唯物主義，又要堅(jiān)持辯證法。人們改變事物聯(lián)系的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系，必須以堅(jiān)持事物的客觀性為前提。 (3)所謂人們可以改變事物聯(lián)系的狀態(tài)，只是改變了事物聯(lián)系的具體形式，并不是從根本上取消了事物自身的客觀聯(lián)系。如果否認(rèn)了事物聯(lián)系的客觀性，任何新的具體聯(lián)系都不可能建立。 所以，聯(lián)系具有客觀性，并不意味著人們不能改變聯(lián)系。,4一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移 (1)聯(lián)系的觀點(diǎn)是說(shuō)世界是普遍聯(lián)系的，每個(gè)事物都與它周圍的事物處于相互影響、相互制約之中，這些對(duì)它影響和制約的事物就是它存在和變化的條件。條件不同，事物的性質(zhì)、狀態(tài)和功能就會(huì)不同，所以，要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。 (2)只有堅(jiān)持“一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移”，才能真正做到一切從實(shí)際出發(fā)，主觀和客觀的統(tǒng)一。 (3)堅(jiān)持“一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移”，要反對(duì)孤立靜止地看問(wèn)題的形而上學(xué)的觀點(diǎn)。,【命題探究】,訓(xùn)練1 (2013全國(guó)新課標(biāo))物理學(xué)家格拉塞有一次在喝啤酒時(shí)，將一塊小雞骨頭丟入啤酒杯里，啤酒的氣泡顯示了雞骨沉落的軌跡。受此啟發(fā)，他經(jīng)過(guò)不斷試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)帶電高能粒子穿越液態(tài)氮時(shí)，同樣出現(xiàn)一串氣泡。他由此發(fā)明了“氣泡室”，成功探測(cè)出高能粒子的運(yùn)動(dòng)軌跡，并因此榮獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。這一事例表明( ) 間接聯(lián)系比直接聯(lián)系更能激發(fā)人的創(chuàng)新意識(shí) 世界并不缺乏聯(lián)系，缺乏的是善于發(fā)現(xiàn)聯(lián)系的創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)新意識(shí)是認(rèn)識(shí)和利用事物之間聯(lián)系的前提 人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件相互作用下形成的 A B C D,【答案】D 此題考查辯證法之聯(lián)系，屬于每年常考點(diǎn)，相對(duì)較難。錯(cuò)誤，發(fā)揮主觀能動(dòng)性以遵循客觀規(guī)律為前提。在材料中無(wú)法體現(xiàn)，如同牛頓看到蘋果落地，這個(gè)世界不缺乏聯(lián)系，缺乏思考、想象、創(chuàng)新。答案選D。,訓(xùn)練2 (2014全國(guó)新課標(biāo)卷I)1968年，斯班瑟發(fā)明了膠水新配方，但根據(jù)新配方研制的膠水粘不牢東西，人們認(rèn)為這是不成功的發(fā)明。幾年后，弗雷應(yīng)用斯班瑟的發(fā)明成功研制了不干膠記事貼，產(chǎn)品行銷世界各地。把“不成功”的發(fā)明用在合適的地方，成就了成功的創(chuàng)意。這一事例給我們的哲學(xué)啟示有 ( ) 聯(lián)系是客觀的，發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系 聯(lián)系是多樣的，發(fā)明創(chuàng)造要善于建立事物的新聯(lián)系 聯(lián)系是必然的，發(fā)明創(chuàng)造要排除事物的偶然性 聯(lián)系是具體的，發(fā)明創(chuàng)造要把握事物聯(lián)系的條件 A B C D 【答案】C,【核心突破】 1整體和部分的辯證關(guān)系,考點(diǎn)二 整體和部分的關(guān)系,2.系統(tǒng)和要素的辯證關(guān)系 (1)整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。 (2)系統(tǒng)和要素是相互區(qū)別的。 二者各有不同特點(diǎn)：系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；要素具有個(gè)別性、局部性、多樣性、差別性、不可分割性、不確定性。 地位和功能不同：系統(tǒng)有著要素在孤立狀態(tài)下所沒(méi)有的新性質(zhì)和新功能。,(3)系統(tǒng)和要素相互聯(lián)系、相互作用。 系統(tǒng)和要素是自然界、社會(huì)和思維運(yùn)動(dòng)中普遍存在的，任何一個(gè)事物都存在著系統(tǒng)和要素兩個(gè)方面。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體，系統(tǒng)中的各個(gè)要素不能離開作為整體的系統(tǒng)而孤立地存在。 當(dāng)一個(gè)組成部分或要素，尤其是關(guān)鍵性要素發(fā)生變化時(shí)，就可能引起系統(tǒng)整體功能狀況的改變。,(4)方法論意義。 系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們要著眼于事物的整體性；要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。 注意 整體和部分的關(guān)系系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)屬于整體的一種情況，系統(tǒng)除了強(qiáng)調(diào)整體性外，還有層次性和有序性。要素只是部分的一種表現(xiàn)形式，是組成一個(gè)系統(tǒng)的相互作用著的部分。,3全面把握聯(lián)系的觀點(diǎn) (1)聯(lián)系具有普遍性，我們要承認(rèn)聯(lián)系的普遍性，既要看到事物內(nèi)部的聯(lián)系，也要看到事物之間的聯(lián)系；既要看到一事物與周圍事物的橫向聯(lián)系，也要看到事物前后相繼的歷史聯(lián)系。 (2)聯(lián)系具有客觀性，我們既要承認(rèn)聯(lián)系的客觀性，不能把主觀聯(lián)系強(qiáng)加給事物，又要看到人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。,(3)聯(lián)系具有多樣性，我們要具體分析事物之間的聯(lián)系，注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。 (4)整體和部分相互聯(lián)系、密不可分，我們既要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)，又要搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。,【命題探究】,訓(xùn)練3 (2013海南單科)歷史上，海南曾因地處邊陲而被視為“化外之地”；在明代，海南因航海和衛(wèi)戍的需要而受到重視，被稱為“南溟奇甸”。改革開放以后，海南地位空前提高。在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略布局下，海南成為全國(guó)最大經(jīng)濟(jì)特區(qū)。海南人民努力把海南建設(shè)成生態(tài)示范省、國(guó)際旅游島。海南的發(fā)展歷史揭示的哲學(xué)道理是( ) 部分制約整體，部分的發(fā)展對(duì)整體的發(fā)展起主導(dǎo)作用 部分的功能之和構(gòu)成了整體功能，部分的發(fā)展就是整體的發(fā)展 整體統(tǒng)率部分，部分的發(fā)展服從和服務(wù)于整體 只有在統(tǒng)籌全局的前提下發(fā)展好局部，才能實(shí)現(xiàn)整體目標(biāo) A B C D,【答案】D 在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略布局下，海南成為全國(guó)最大的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，說(shuō)明部分的發(fā)展要服從和服務(wù)于整體，要在統(tǒng)籌全局的前提下發(fā)展局部，實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)，正確；整體處于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，“部分起主導(dǎo)作用”說(shuō)法錯(cuò)誤；整體由部分構(gòu)成，但整體和部分有著區(qū)別，不能把部分的發(fā)展等同于整體的發(fā)展，錯(cuò)誤。故選D。,訓(xùn)練4 (2013江蘇單科)“幸福指數(shù)”是一個(gè)綜合的主體感受反應(yīng)的集束指標(biāo)，其中單一元素的突進(jìn)，也許在提升幸福感上的作用并不明顯，而某單一元素的塌陷卻常會(huì)給幸福感帶來(lái)滑坡效應(yīng)。 這表明( ) 整體與部分相互聯(lián)系、相互影響 整體功能大于部分功能之和 關(guān)鍵部分一定條件下對(duì)整體起決定作用 部分的變化推動(dòng)整體的發(fā)展 A B C D 【答案】B 說(shuō)法不科學(xué)；不合題意；幸福指數(shù)既是一個(gè)綜合的主體感受反應(yīng)的集束指標(biāo)，又因?yàn)槟硢我辉氐乃輩s常會(huì)給幸福感帶來(lái)滑坡效應(yīng)，體現(xiàn)。,易錯(cuò)點(diǎn)1 世界上任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系 提醒 聯(lián)系的普遍性表明，任何事物都處在聯(lián)系之中，至于到底和什么事物相聯(lián)系、存在什么樣的聯(lián)系，則要從其存在和發(fā)展的具體條件出發(fā)去具體分析。并非任意兩個(gè)事物都是有聯(lián)系的。不能將“任何事物都處于聯(lián)系之中”與“任何事物之間都存在聯(lián)系”這兩個(gè)根本不同的觀點(diǎn)混為一談。,訓(xùn)練1 (2012江蘇南京模擬)我國(guó)每年約有20萬(wàn)人死于藥品不良反應(yīng)。在醫(yī)學(xué)上，他們被稱之為“藥源性致死”。也就是說(shuō)，他們不是病死的，而是吃藥吃死的。這當(dāng)中，40%死于抗生素濫用?？股乜梢酝炀热说纳缓侠淼臑E用卻助長(zhǎng)細(xì)菌產(chǎn)生耐藥性。這說(shuō)明( ) A事物之間聯(lián)系的條件不同，事物的狀態(tài)也不相同 B事物的聯(lián)系是普遍的，人們無(wú)法改變 C世界上任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系 D規(guī)律具有客觀性，人們?cè)诳陀^規(guī)律面前是無(wú)能為力的 【答案】A,易錯(cuò)點(diǎn)2 整體的功能總是大于部分功能之和 提醒 只有當(dāng)各部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能才會(huì)大于各個(gè)部分功能之和。 訓(xùn)練2 管子兵法中說(shuō)：“和合故能諧?！本褪钦f(shuō)，有了和睦、團(tuán)結(jié)，行動(dòng)就能協(xié)調(diào)，進(jìn)而就能達(dá)到步調(diào)一致。從哲學(xué)角度看，“和合故能諧”體現(xiàn)了( ) A整體的功能總是大于各個(gè)部分功能之和 B當(dāng)各部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體就具有全新的功能 C矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的 D量變與質(zhì)變的關(guān)系,【答案】B 只有當(dāng)各部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能才會(huì)大于各個(gè)部分功能之和，A說(shuō)法錯(cuò)誤；C、D與題意不符。有了和睦、團(tuán)結(jié)，行動(dòng)就能協(xié)調(diào)，進(jìn)而就能達(dá)到步調(diào)一致，說(shuō)明當(dāng)各部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體就具有全新的功能，B正確。,2015年2月28日，柴靜霧霾調(diào)查：穹頂之下首發(fā)，播出僅一天，網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊近億。穹頂之下全片103分鐘，柴靜走訪多個(gè)污染現(xiàn)場(chǎng)尋找霧霾根源，并多國(guó)實(shí)地拍攝治污經(jīng)驗(yàn)。柴靜綜合運(yùn)用當(dāng)眾演講、現(xiàn)場(chǎng)演示、視頻展示和網(wǎng)絡(luò)傳播這四大手段，剖析了給中國(guó)帶來(lái)嚴(yán)重大氣污染的燃煤和燃油存在的四大問(wèn)題。3月1日下午，環(huán)保部部長(zhǎng)陳吉寧表示，自己昨天晚上完整看完了柴靜的關(guān)于霧霾的紀(jì)錄片，并向她表示感謝。陳吉寧說(shuō)，柴靜的紀(jì)錄片從公眾健康的角度喚醒公眾的環(huán)保意識(shí)，值得敬佩。,揮之不去的霧霾,灰霾的元兇是PM 2.5，它既有自然產(chǎn)生的，如風(fēng)揚(yáng)塵土、火山灰、森林火災(zāi)、海面蒸發(fā)水汽中的海鹽、花粉、真菌孢子等，也有人為直接或間接的排放，這也是主要來(lái)源。從PM 2.5產(chǎn)生過(guò)程而言，可以分為一次粒子和二次粒子，一次粒子主要產(chǎn)生于化石燃料和生物質(zhì)燃料的燃燒，二次粒子主要是人為排放的氣體污染物在空氣中經(jīng)過(guò)一系列物理化學(xué)反應(yīng)形成的，如二氧化硫、氮氧化物、氨氣、揮發(fā)性有機(jī)物等。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，機(jī)動(dòng)車和機(jī)場(chǎng)是大氣污染的主要來(lái)源。,應(yīng)對(duì)霧霾天氣，不能坐等老天爺賞臉、大風(fēng)發(fā)威，而應(yīng)找準(zhǔn)罪魁禍?zhǔn)撞⒏瑥脑搭^上減少污染物排放。北京市已經(jīng)將降低PM 2.5首次納入立法，嚴(yán)重污染空氣者將有可能被追究刑事責(zé)任。 霧霾非一時(shí)之效即可驅(qū)除，更徹底地治理霧霾，需要長(zhǎng)期的、戰(zhàn)略性投入。其中，最重要的投入是責(zé)任。無(wú)論政府、企業(yè)還是個(gè)人，都應(yīng)意識(shí)到“同呼吸，共責(zé)任”的事實(shí)，人人都應(yīng)勇于成為責(zé)任主體。,1自然界的存在和發(fā)展是客觀的，要求我們尊重自然、順應(yīng)自然，保護(hù)自然，學(xué)會(huì)與自然和諧相處。 2世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的。堅(jiān)持用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。妥善應(yīng)對(duì)氣候變化，事關(guān)各國(guó)人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。 3規(guī)律是客觀的，聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。違背自然界的客觀規(guī)律和客觀聯(lián)系必然受到懲罰。 4價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。在認(rèn)識(shí)和利用自然時(shí)，必須樹立正確的生態(tài)價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。,1越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，霧霾大部分是由機(jī)動(dòng)車的尾氣排放所引起的。這說(shuō)明( ) A物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和多樣性 B任何事物的聯(lián)系具有條件性 C任何事物都是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的 D聯(lián)系具有普遍性和客觀性 【答案】D,2有資料顯示，有86%的公眾認(rèn)為環(huán)境污染對(duì)現(xiàn)代人的健康造成了很大影響，39%的公眾認(rèn)為環(huán)境污染給自己和家人的健康造成了很大影響或較大影響。上述材料反映了( ) A任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系 B事物之間的聯(lián)系都是必然的 C一事物與周圍的其他事物之間存在著聯(lián)系 D聯(lián)系具有客觀性、不變性 【答案】C 聯(lián)系具有普遍性，但并不意味著任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系，A錯(cuò)誤；B說(shuō)法太絕對(duì)；聯(lián)系的條件變了，事物之間的聯(lián)系也會(huì)變化，D錯(cuò)誤。本題選C。,3專家解釋稱，持續(xù)霧霾天氣說(shuō)明，污染物的排放已超過(guò)了環(huán)境自凈能力。其中汽車尾氣排放，是造成空氣污染的重要原因之一。中國(guó)的機(jī)動(dòng)車保有量近年來(lái)急劇增長(zhǎng)，機(jī)動(dòng)車污染已成為中國(guó)空氣污染的重要來(lái)源。另外，擴(kuò)散條件極端不利是直接原因，區(qū)域污染和本地污染影響疊加，加重了污染水平。專家的觀點(diǎn)( ) 說(shuō)明了任何事物之間都是互相聯(lián)系的 看到了聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性 說(shuō)明量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 堅(jiān)持了發(fā)展的觀點(diǎn) A B C D 【答案】C 說(shuō)法錯(cuò)誤，材料沒(méi)有體現(xiàn)。,4材料一 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展， 城市大氣環(huán)境污染已成為影響群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題， 持續(xù)的霧霾天讓城市大氣細(xì)顆粒物即(PM 2.5)走進(jìn)公眾視野。有專家稱，持續(xù)霧霾天氣說(shuō)明，污染物的排放已超過(guò)了環(huán)境自凈能力。其中汽車尾氣排放，是造成空氣污染的重要原因之一。中國(guó)的機(jī)動(dòng)車保有量近年來(lái)急劇增長(zhǎng)，機(jī)動(dòng)車污染已成為中國(guó)空氣污染的重要來(lái)源，霧霾天氣“催促”中國(guó)清潔能源產(chǎn)業(yè)駛?cè)搿翱燔嚨馈薄?材料二 面對(duì)當(dāng)前的環(huán)境污染，一地或一人很難“獨(dú)善其身”。每個(gè)公民都要行動(dòng)起，從身邊事做起，少開車，少用一次性物品，踐行低碳生活，積極參與社區(qū)環(huán)?；顒?dòng)。 (1)請(qǐng)你運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明：我國(guó)為什么要發(fā)展中國(guó)清潔能源產(chǎn)業(yè)？ (2)運(yùn)用唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn)，簡(jiǎn)要回答：為什么治理空氣污染需要每個(gè)公民都行動(dòng)起？,【答案】(1)物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)。發(fā)展清潔能源產(chǎn)業(yè)是緩解我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間矛盾的需要。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展具有促進(jìn)作用。發(fā)展清潔能源產(chǎn)業(yè)，培養(yǎng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者與廣大消費(fèi)者的節(jié)能環(huán)保意識(shí)，有利于提高資源利用率，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，要求人們必須遵循規(guī)律，而不能違背規(guī)律。發(fā)展清潔能源產(chǎn)業(yè)是尊重自然規(guī)律、順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律之舉。 (2)整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，要求我們搞好部分，重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。霧霾的治理離不開每一個(gè)公民。,