,第三十九課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步,【最新考綱】 1.辯證的否定觀：辯證否定；形而上學(xué)的否定觀。2.唯物辯證法與創(chuàng)新意識(shí)：辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)；創(chuàng)新的社會(huì)作用。 【本課概覽】,一、辯證的否定觀 1辯證的否定 (1)含義：辯證的否定，是事物_的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。,自身,(2)特點(diǎn)。 辯證的否定是_的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。 辯證的否定是_的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。 (3)實(shí)質(zhì)：“_”。既肯定又否定，既克服又保留。,發(fā)展,聯(lián)系,揚(yáng)棄,2形而上學(xué)的否定觀 形而上學(xué)的否定觀是孤立地絕對(duì)地看待肯定和否定，主張要么肯定一切，要么否定一切。,二、唯物辯證法與創(chuàng)新意識(shí) 1辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí) (1)唯物辯證法按其本質(zhì)來說，它是_的、革命的和_的。 (2)方法論要求：我們要密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。,批判,創(chuàng)新,2創(chuàng)新的社會(huì)作用 (1)創(chuàng)新推動(dòng)_的發(fā)展； (2)創(chuàng)新推動(dòng)_和社會(huì)制度的變革； (3)創(chuàng)新推動(dòng)_和文化的發(fā)展。,社會(huì)生產(chǎn)力,生產(chǎn)關(guān)系,人類思維,【核心突破】 1辯證的否定觀與形而上學(xué)的否定觀,考點(diǎn)一 辯證否定觀,2.既不能肯定一切，也不能否定一切 (1)肯定一切是錯(cuò)誤的。因?yàn)樗⒘诵屡f事物之間的界限，從根本上否定了事物的發(fā)展。 (2)否定一切也是錯(cuò)誤的。因?yàn)樗盍蚜诵屡f事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，實(shí)際上也否定了事物的發(fā)展。 (3)肯定一切、否定一切都是形而上學(xué)的表現(xiàn)。,3辯證否定觀的方法論要求和現(xiàn)實(shí)意義 (1)方法論要求：要樹立創(chuàng)新意識(shí)，立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中取得成功。 (2)現(xiàn)實(shí)意義：在對(duì)待文化遺產(chǎn)上，辯證否定原理告訴我們要“古為今用，推陳出新”，要“取其精華，去其糟粕”，要揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化，反對(duì)復(fù)古主義和虛無主義；在對(duì)待向國外學(xué)習(xí)的問題上，辯證否定原理告訴我們要“洋為中用”，批判地吸收外國文化。既要反對(duì)全盤照搬，又要反對(duì)盲目排外。,【命題探究】,訓(xùn)練1 (2013四川文綜)“世界最遙遠(yuǎn)的距離，莫過于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)?！庇腥艘?yàn)槭褂檬謾C(jī)成癮，讓手機(jī)變成了“手雷”，嚴(yán)重影響身心健康。對(duì)此，我們應(yīng)該( ) 正視手機(jī)控制社會(huì)的事實(shí) 適度使用，防止矛盾的轉(zhuǎn)化 辯證否定手機(jī)功能的拓展 創(chuàng)新科技，消除人性的弱點(diǎn) A B C D 【答案】C 此題考查“辯證看待事物”的能力。,【核心突破】 1創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù) (1)從唯物論角度。 物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)?？陀^實(shí)際是不斷發(fā)展變化的，我們必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。 堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一。這要求我們堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的統(tǒng)一，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。,考點(diǎn)二 培養(yǎng)創(chuàng)新精神,(2)從辯證法的角度。 事物是不斷發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。只有創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展。 辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的根本途徑，它要求我們必須樹立創(chuàng)新意識(shí)。 辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的，辯證法的革命精神和批判思維要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí)，突破成規(guī)陳說，善于提出新問題，開拓新境界。 (3)從認(rèn)識(shí)論角度：認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性和上升性要求我們與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。,2創(chuàng)新的社會(huì)作用,【命題探究】,訓(xùn)練2 (2012大綱全國卷)某飯店老板請(qǐng)來許多一流的建筑師和工程師，探討如何擴(kuò)建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為：飯店必須停業(yè)半年才能擴(kuò)建好電梯。飯店一位清潔工說：“要是我，就會(huì)直接在屋外裝上電梯?！备鶕?jù)清潔工的建議，新電梯很快安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明( ) 豐富的專業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新思維的源泉 豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新 正確發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié) 創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破 A B C D,【答案】D 本題的“題眼”是“直接在屋外裝上電梯”“第一次”。說法錯(cuò)誤，創(chuàng)新思維的源泉是社會(huì)實(shí)踐；說法過于絕對(duì)，豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不一定就能促進(jìn)思維創(chuàng)新。清潔工的建議是正確發(fā)現(xiàn)和提出問題的表現(xiàn)，正確；建筑史上第一次把電梯安裝在室外，是一種創(chuàng)新，是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破，正確。,易錯(cuò)點(diǎn)1 辯證否定就是對(duì)事物的全盤否定 提醒 辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，是對(duì)舊事物既克服又保留，不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切。,訓(xùn)練1 亞里士多德在西方被稱為“最博學(xué)的人”，也被奉為物理學(xué)的絕對(duì)權(quán)威，他認(rèn)為“重物體比輕物體下落速度要快些”的觀點(diǎn)，統(tǒng)治了西方將近兩千年。1590年伽利略作了著名的比薩斜塔自由落體實(shí)驗(yàn)，證明物體下落的速度與物體的重量無關(guān)，進(jìn)而動(dòng)搖了亞里士多德長期在物理學(xué)中的統(tǒng)治地位，引起了極大的震動(dòng)。這告訴我們( ),堅(jiān)持辯證的否定觀，要敢于懷疑權(quán)威，立足實(shí)踐，不斷創(chuàng)新 堅(jiān)持辯證的否定觀，要自覺樹立創(chuàng)新意識(shí) 堅(jiān)持辯證的否定觀，就要敢于顛覆前人的一切成果 堅(jiān)持辯證的否定觀，要解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn) A B C D 【答案】D 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，故錯(cuò)誤，應(yīng)排除。,易錯(cuò)點(diǎn)2 理論創(chuàng)新對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定作用 提醒 理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用，而不是決定作用。,訓(xùn)練2 回顧30多年來我國改革開放的歷程，可以看到，無論是制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新還是其他創(chuàng)新，我們每前進(jìn)一步，都是以理論上的創(chuàng)新為前提的。這說明( ) A理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo) B理論創(chuàng)新決定制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新 C理論創(chuàng)新對(duì)社會(huì)發(fā)展和變革具有決定性作用 D只要有理論上的創(chuàng)新，就會(huì)帶來社會(huì)的發(fā)展和變革 【答案】A 理論創(chuàng)新能夠推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新還有其他創(chuàng)新，是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，故A正確。B、C說法錯(cuò)誤；D說法太絕對(duì)。,2014年9月12日，2014天津夏季達(dá)沃斯論壇圓滿完成了各項(xiàng)議程，在梅江國際會(huì)展中心落下帷幕。本屆論壇以“推動(dòng)創(chuàng)新，創(chuàng)造價(jià)值”為主題，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和前瞻意識(shí)?？纱┐骷夹g(shù)、正念領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)造性顛覆、3D重新建構(gòu)人體、金融斷層線會(huì)場上到處充滿了新詞匯、新思考、新觀念。,創(chuàng)新，創(chuàng)造更大價(jià)值,中國政府正在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，以結(jié)構(gòu)性改革促進(jìn)結(jié)構(gòu)性調(diào)整，著力推進(jìn)體制創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，努力保持中高速增長、邁向中高端水平，打造中國經(jīng)濟(jì)升級(jí)版。正是在這樣的背景下，達(dá)沃斯再度聚首天津。,發(fā)展的出路在于改革，而改革的出路在于創(chuàng)新。中國經(jīng)濟(jì)每一回破繭成蝶，靠的都是創(chuàng)新。創(chuàng)新不單是技術(shù)創(chuàng)新，更包括體制機(jī)制創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、模式創(chuàng)新，創(chuàng)新貫穿于穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)的宏觀調(diào)控思路和方式的每一個(gè)環(huán)節(jié)和鏈條當(dāng)中。中國經(jīng)濟(jì)正從要素與投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)形成的后發(fā)能力才是可靠的優(yōu)勢。中國走創(chuàng)新的道路，通過建立高效能、現(xiàn)代化的國家創(chuàng)新體系，積極參與融入全球創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)，將能夠突破資源要素瓶頸，并將后發(fā)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為先發(fā)優(yōu)勢。,1主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、起著決定作用，要求我們要集中力量解決主要矛盾。科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置。 2堅(jiān)持辯證否定觀，發(fā)揚(yáng)辯證法的革命批判精神。辯證的否定其實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”，即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承、既克服又保留。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，結(jié)構(gòu)的調(diào)整，升級(jí)版的打造，體現(xiàn)了辯證的否定。,3創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。任何社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展都與創(chuàng)新密切相關(guān)。 4要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。要把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過程，與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)新事物的成長。必須依靠科技創(chuàng)新，建立高效能、現(xiàn)代化的國家創(chuàng)新體系，才能夠突破資源要素瓶頸，并將后發(fā)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為先發(fā)優(yōu)勢。,1徐州高新區(qū)進(jìn)一步加大了科技創(chuàng)新力度，對(duì)區(qū)內(nèi)的高新技術(shù)企業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全面梳理，對(duì)成長性好、創(chuàng)新性強(qiáng)、科技含量高的一批科技項(xiàng)目有針對(duì)性地進(jìn)行扶持。上述做法的合理性在于 ( ) A辯證否定是創(chuàng)新的重要依據(jù) B堅(jiān)持創(chuàng)新是促進(jìn)事物發(fā)展的要求 C堅(jiān)持創(chuàng)新必須立足實(shí)際 D堅(jiān)持創(chuàng)新要堅(jiān)持抓主流 【答案】B,2明代陳獻(xiàn)章說：“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺悟之機(jī)也。一番覺悟，一番長進(jìn)。”其中包含的辯證否定原理是 ( ) A否定是發(fā)展的環(huán)節(jié) B否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) C只要否定一切，人的覺悟就有長進(jìn) D只要敢于否定一切，人類歷史就會(huì)向前發(fā)展 【答案】A,3吉林省汽車產(chǎn)業(yè)依托科技創(chuàng)新，到2015年，全省將實(shí)現(xiàn)汽車產(chǎn)能400萬輛；汽車產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到8 000億元，年均增長15%。這表明 ( ) A創(chuàng)新使得人類的思維性質(zhì)和水平不斷更新 B理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo) C創(chuàng)新離不開革命批判精神 D創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 【答案】D,4近年來，濰柴集團(tuán)高度重視提升企業(yè)自主創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)了又好又快發(fā)展。從中國第一款擁有自主品牌的藍(lán)擎歐發(fā)動(dòng)機(jī)問世，到中國唯一成熟的WD12大排量商用車發(fā)動(dòng)機(jī)上場，再到歐發(fā)動(dòng)機(jī)研發(fā)成功，濰柴發(fā)動(dòng)機(jī)每年都給市場帶來驚喜。面對(duì)鮮花與掌聲，濰柴人的回答是：成績只能說明過去，創(chuàng)新的腳步永遠(yuǎn)不能停止。 結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí)，分析說明“創(chuàng)新的腳步永遠(yuǎn)不能停止”的理由。,【答案】辯證否定觀及辯證法的革命批判精神，要求我們不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。材料表明，科學(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的。創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，同時(shí)也推動(dòng)著人類思維水平的不斷提高。柴濰集團(tuán)的實(shí)踐證明，只有不斷創(chuàng)新，才能推動(dòng)企業(yè)又好又快發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)國家的興旺發(fā)達(dá)和社會(huì)的不斷進(jìn)步。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，要發(fā)展必須有創(chuàng)新。柴濰集團(tuán)的實(shí)踐證明，在實(shí)踐基礎(chǔ)上的科技創(chuàng)新能推動(dòng)人的認(rèn)識(shí)不斷向前發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展、我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。,