第二十三課 文化的多樣性與文化傳播,【最新考綱】 世界文化多樣性的表現(xiàn)；世界文化與民族文化的關(guān)系；尊重文化多樣性的意義；文化傳播的多種途徑；現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn)；推動(dòng)文化交流的意義。 【本課概覽】,一、世界文化的多樣性 1世界文化多樣性的表現(xiàn) 從_和_中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。,民族節(jié)日,文化遺產(chǎn),2世界文化與民族文化的關(guān)系 (1)共性：世界各民族的_有其共性，有普遍的_，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。 (2)個(gè)性：各民族間_的和_的、_的和_的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。 (3)關(guān)系：文化是民族的，各民族都有自己的文化_；文化又是世界的，各民族文化都是_中不可缺少的色彩。,社會(huì)實(shí)踐,規(guī)律,經(jīng)濟(jì),政治,歷史,地理,個(gè)性和特征,世界文化,3尊重文化多樣性 (1)意義：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。 (2)正確態(tài)度：_，_，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。 (3)原則：_。,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則,商業(yè)貿(mào)易,人口遷徙,教育,2現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn) 大眾傳媒依托現(xiàn)代信息技術(shù)，能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化_、_、_的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的_。 提示 傳播途徑是指人們通過(guò)一定的方式傳播知識(shí)、信息、理念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。傳播手段側(cè)重于強(qiáng)調(diào)通過(guò)某種具體的物質(zhì)載體來(lái)進(jìn)行文化傳播。文化傳播的途徑要借助于一定的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)。,傳遞,溝通,共享,主要手段,3推動(dòng)文化交流的意義 中華文化不斷地向外輻射和傳播，為_(kāi)的傳播和_的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)；外域文化不斷傳入中國(guó)，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。,中華文化,世界文化,【核心突破】 1是什么文化多樣性的含義 (1)含義：世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色。文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?考點(diǎn)一 文化的多樣性,(2)表現(xiàn)：從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。 民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。 文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。 提示 文化的多樣性不同于文化的多元化。文化的多樣性主要是從文化的表現(xiàn)形式來(lái)講的；而文化的多元化則主要是從文化的來(lái)源和性質(zhì)來(lái)說(shuō)的。,2為什么尊重文化多樣性的意義 文化是民族的，又是世界的。各民族都有自己的文化個(gè)性和特征，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。 (1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。 (2)尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。 (3)只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。,3怎么辦如何尊重文化多樣性 (1)對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。 (2)原則和要求：必須遵循各民族文化一律平等的原則；在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。 (3)尊重文化多樣性必須反對(duì)排斥其他民族文化或者盲目崇拜其他民族文化的錯(cuò)誤傾向。,提示 認(rèn)識(shí)民族文化的多樣性，要堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，既要看到不同民族文化的共性和普遍規(guī)律，又要認(rèn)識(shí)到各民族文化之間的差異。既要認(rèn)同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化，反對(duì)排斥異文化和盲目崇拜異文化的錯(cuò)誤傾向。,【命題探究】,訓(xùn)練1 (2014浙江文綜)徽派古村落，依山造屋，傍水結(jié)村，推窗見(jiàn)河，開(kāi)門走橋，順自然顯人文。類似這樣特色鮮明的古村落各地都有。我們必須保護(hù)好這些古村落，因?yàn)? ) 古村落承載的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的選擇 各具特色的古村落展現(xiàn)了文化的多樣性 古村落對(duì)于研究人類文明演進(jìn)具有重要意義 保護(hù)好古村落有助于全盤繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化 A B C D,【答案】B 本題考查傳統(tǒng)文化。古村落作為寶貴的文化遺產(chǎn)，保護(hù)好它對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且有利于展現(xiàn)世界文化的多樣性，故選；與事實(shí)不符，故排除；表述錯(cuò)誤，保護(hù)好古村落有助于繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而不是全盤繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化。本題正確答案選B。,【核心突破】 1文化是民族的(民族性) (1)原因：由于各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。 (2)表現(xiàn)：各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。 2文化是世界的(世界性) (1)原因：由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，所以在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。 (2)表現(xiàn)：各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。,考點(diǎn)二 世界文化與民族文化的關(guān)系,3世界文化是由各民族、各國(guó)家文化共同構(gòu)成的 不同國(guó)家的民族文化內(nèi)容和形式各具特色。世界文化與民族文化兩者是共性與個(gè)性的關(guān)系。 了解 不同的地域，有地域文化的差異。就世界范圍而言，有中國(guó)儒家文化、歐洲基督教文化、美洲印第安人文化、中東阿拉伯文化等。就某一國(guó)家而言，如中國(guó)，則有中原文化、齊魯文化、荊楚文化、巴蜀文化等各具特色的地方文化。,【命題探究】,訓(xùn)練2 (2014江蘇單科)在提升我國(guó)文化軟實(shí)力的過(guò)程中，我們要展示具有民族和地域色彩濃厚的東西，去講真實(shí)的中國(guó)故事；同時(shí)，也要尋求與世界的共鳴，用世界聽(tīng)得懂的語(yǔ)言講述中國(guó)故事。這體現(xiàn)了( ) A文化是共性和個(gè)性的統(tǒng)一 B中華文化具有包容性 C不同民族文化的逐漸融合 D文化交流要以我為主、為我所用,【答案】A 本題考查文化的多樣性。題干中“具有民族和地域色彩濃厚的東西”，體現(xiàn)中華文化的個(gè)性特征；“尋求與世界的共鳴”，體現(xiàn)了世界文化具有共性特征，故A正確；B與題意不符，故排除；C“逐漸融合”表述錯(cuò)誤；D與材料不符。,【核心突破】 1現(xiàn)代文化傳播的手段 (1)主要手段：大眾傳媒如今已成為文化傳播的主要手段。傳媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。 (2)特點(diǎn)：大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。,考點(diǎn)三 文化的交流與傳播,2文化交流的意義 促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步，提高了中華文化的國(guó)際地位和影響力，增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力；豐富發(fā)展了外國(guó)文化，增強(qiáng)了中外互信，推動(dòng)了世界文化的豐富與發(fā)展。 3加強(qiáng)中外文化的交流 (1)要尊重文化的多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。,(2)加強(qiáng)中外文化的交流、借鑒與融合，以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。 (3)中外文化交流是雙向的，我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。,4文化多樣性與文化交流的關(guān)系 (1)文化多樣性是文化交流的前提。 (2)尊重文化的多樣性，有利于促進(jìn)世界文化交流。 (3)開(kāi)展文化交流有利于維護(hù)世界文化的多樣性。 提示 文化交流對(duì)民族文化既有利也有弊。不能認(rèn)為文化無(wú)國(guó)界，可以任意交流和借鑒。,【命題探究】,訓(xùn)練3 (2014全國(guó)新課標(biāo)卷)2014年3月27日，國(guó)家主席習(xí)近平在巴黎出席中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)并發(fā)表重要講話。歷史上，中華文化曾經(jīng)成為法國(guó)社會(huì)的時(shí)尚，在法國(guó)啟蒙思想家的著作和凡爾賽宮的裝飾中都能找到中華文化元素。同樣，法國(guó)的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)深深吸引著廣大中國(guó)讀者。建交50年來(lái)，中法文化交流進(jìn)一步發(fā)展，促進(jìn)了各自文化的繁榮，因?yàn)閮蓢?guó)文化( ) 在長(zhǎng)期交流中達(dá)到了相互融合 都體現(xiàn)著人類進(jìn)步的價(jià)值追求 都有自己的精粹和獨(dú)特的個(gè)性 都源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有相似的歷史傳統(tǒng) A B C D,【答案】C 本題考查文化多樣性與文化傳播。中華文化曾經(jīng)成為法國(guó)文化的時(shí)尚，法國(guó)文化也吸引著廣大中國(guó)讀者，是因?yàn)橹蟹▋蓢?guó)文化都有自己的精粹和個(gè)性特征，都體現(xiàn)著人類進(jìn)步的價(jià)值追求，符合題意。中法兩國(guó)文化在長(zhǎng)期的交流中相互借鑒和融合，但仍然保持各自特色，說(shuō)法錯(cuò)誤。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中法文化歷史傳統(tǒng)并不相似，說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C。,易錯(cuò)點(diǎn)1 尊重文化的多樣性就是尊重其他民族的文化 提醒 對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。,訓(xùn)練1 隨著改革開(kāi)放的深入，不少人尤其是青少年熱衷于過(guò)“洋節(jié)”，而對(duì)我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻淡漠了。如此發(fā)展下去，將( ) A有利于世界文化的融合 B使我國(guó)盡快與世界接軌，擴(kuò)大我國(guó)與世界各國(guó)的交流與合作 C會(huì)失去我們自己的民族特色，削弱民族的凝聚力，不利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定 D會(huì)推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,【答案】C 只有保持世界文化的多樣性，世界才能更加豐富多彩，充滿生機(jī)和活力，青少年熱衷于過(guò)“洋節(jié)”，對(duì)發(fā)展本民族文化不利，對(duì)繁榮世界文化也不利，A、B、D排除，C正確。,易錯(cuò)點(diǎn)2 堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則，就是要將其他民族文化與本民族文化同等對(duì)待 提醒 在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主、為我所用，不能將其他民族文化與本民族文化同等對(duì)待。因?yàn)橛垒嵛幕吞嵘幕?jìng)爭(zhēng)力，都需要保持文化的民族特色。,訓(xùn)練2 在進(jìn)行文化比較時(shí)，一個(gè)重要的原則是不能有文化中心主義。文化中心主義容易產(chǎn)生偏見(jiàn)，使文化僵化，不能適應(yīng)時(shí)代變遷。這啟示我們( ) 要堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則 必須承認(rèn)世界文化的多樣性 必須承認(rèn)各國(guó)文化有優(yōu)劣之分 要將其他民族文化與本民族文化同等對(duì)待 A B C D,【答案】A 反對(duì)文化中心主義，必須承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則，正確。錯(cuò)誤，沒(méi)有遵循各民族文化一律平等的原則；不能把其他民族文化與本民族文化同等對(duì)待，說(shuō)法錯(cuò)誤。,易錯(cuò)點(diǎn)3 文化的多樣性就是指世界各國(guó)、各民族文化完全不同 提醒 由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，所以在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。,訓(xùn)練3 歷屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)形象不同、風(fēng)格各異，我們從中可以感受到不同民族所具有的豐富多彩的文化。這表明( ) 每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化 世界文化的多樣性要通過(guò)各種具體形式呈現(xiàn)出來(lái) 不同民族的文化之間不可能有共性和普遍規(guī)律 各個(gè)民族的文化之間應(yīng)相互借鑒 A B C D 【答案】B 不同民族的文化之間既有個(gè)性，又有共性和普遍規(guī)律，錯(cuò)誤；不符合題意。,易錯(cuò)點(diǎn)4 新的傳媒的出現(xiàn)意味著舊的傳媒的消失 提醒 新的傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊的傳媒的消失，各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。,訓(xùn)練4 受以網(wǎng)絡(luò)為代表的新興媒體的沖擊，傳統(tǒng)報(bào)業(yè)停下了持續(xù)多年的前進(jìn)腳步，廣告增長(zhǎng)率從持續(xù)了20多年的高位跌落下來(lái)，伴隨的是年輕讀者的流失和發(fā)行市場(chǎng)的萎縮。但報(bào)紙仍然具有網(wǎng)絡(luò)媒體無(wú)法企及的優(yōu)勢(shì)，尤其是內(nèi)容優(yōu)勢(shì)。以上材料說(shuō)明( ) A傳統(tǒng)媒體完全被網(wǎng)絡(luò)媒體取代了 B傳統(tǒng)媒體受到網(wǎng)絡(luò)媒體的沖擊 C網(wǎng)絡(luò)媒體只是對(duì)傳統(tǒng)媒體的補(bǔ)充和輔助 D各種媒體均衡發(fā)展 【答案】B 材料說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)媒體的快速發(fā)展，動(dòng)搖了傳統(tǒng)媒體的強(qiáng)勢(shì)地位，B正確。,2015年2月19日，是中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)。中國(guó)功夫、中國(guó)民樂(lè)，紅色剪紙、紅色燈籠這些不僅是中國(guó)舉國(guó)同慶羊年春節(jié)的風(fēng)景，在英國(guó)、克羅地亞、奧地利、立陶宛和喀麥隆等國(guó)的孔子學(xué)院里，也是同樣一派喜迎春節(jié)的歡樂(lè)。18日晚在倫敦的埃德里克劇院，倫敦南岸大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院、國(guó)際部、學(xué)生會(huì)及南岸大學(xué)中國(guó)學(xué)者學(xué)生聯(lián)誼會(huì)共同舉辦了一場(chǎng)春節(jié)聯(lián)歡會(huì)，原本只能容納80人的小劇院，卻出現(xiàn)近200人報(bào)名參加的火爆現(xiàn)象。從2004年至今，全世界五大洲已建立孔子學(xué)院440所，孔子課堂646個(gè)，總數(shù)超過(guò)1 000個(gè)。孔子學(xué)院成為各國(guó)人民學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、了解中國(guó)傳統(tǒng)文化、促進(jìn)中外文化交流的重要平臺(tái)。,文化傳播提升國(guó)家形象,一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，必然會(huì)重視其文化的國(guó)際傳播，這也是世界諸強(qiáng)國(guó)崛起之路的共同規(guī)律。文化傳播與國(guó)家形象緊密相連。文化傳播對(duì)于當(dāng)代中國(guó)來(lái)說(shuō)具有非常重要的緊迫性。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展，中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的形象問(wèn)題愈加突出。美國(guó)學(xué)者喬舒亞庫(kù)珀雷默認(rèn)為，國(guó)家形象問(wèn)題，是中國(guó)當(dāng)前最棘手的戰(zhàn)略問(wèn)題。他認(rèn)為，中國(guó)一些官員在展示本國(guó)文化時(shí)，仍然習(xí)慣于選用那些老掉牙的戲劇、功夫和茶葉等，他們還未意識(shí)到如何充分利用當(dāng)代中國(guó)的文化先鋒。,文化傳播，不僅是向國(guó)際社會(huì)展示民族文化，而且是在國(guó)家形象、對(duì)外開(kāi)放、貿(mào)易投資、經(jīng)濟(jì)效益、文化安全、尋求共識(shí)等方面尋求某種均衡，在世界文明百花園中凸顯中華文化所特有的基因與價(jià)值理念。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)理當(dāng)成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)。塑造這種大國(guó)的形象，除了我們?cè)谡?、?jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)等方面獲得國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同外，中國(guó)文化對(duì)外傳播起著至關(guān)重要的作用。,樹(shù)立大國(guó)形象，要注重積極開(kāi)展文化外交，擴(kuò)展公共外交。一個(gè)國(guó)家的形象和軟實(shí)力，除了它在文化上的影響力之外，重要的是政治上、道義上的吸引力。要注重構(gòu)建新的文化傳播符號(hào)和形象符號(hào)，改變以往除了孔子、功夫、中餐等形象之外，外國(guó)人對(duì)中國(guó)形象乏善可陳的狀況。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)主流意識(shí)形態(tài)提倡和宣揚(yáng)了許多英雄人物和模范典型，在對(duì)外文化傳播中，要努力做到更親和地使這些人物為國(guó)際公眾所接受和欣賞。文化傳播追求的不是一種文化的說(shuō)教和灌輸，而是追求一種價(jià)值、理念的認(rèn)同。當(dāng)前，特別要注重在日益融合的國(guó)際社會(huì)中，更加鮮明地表達(dá)我們?nèi)绾沃卫砩鐣?huì)、如何處理國(guó)際關(guān)系的原則，發(fā)揮我們應(yīng)有的國(guó)際作用。,1一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)文化的世界影響力也逐年增強(qiáng)。 2文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。宣傳國(guó)家形象，提升文化軟實(shí)力，有利于提升我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。,3世界文化具有多樣性、差異性，宣傳國(guó)家形象有助于加強(qiáng)文化交流，消除文化隔閡。 4文化在交流中傳播。我們既要熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是時(shí)代賦予我們的使命。,1“孔夫子的話越來(lái)越國(guó)際化，全世界都在講中國(guó)話”歌曲中國(guó)話中的這句歌詞從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明( ) A文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力的重要組成部分 B中華文化不斷走向世界 C中華文化具有包容性 D中華文化在世界文化中占主導(dǎo)地位 【答案】B A、B、C的表述都是正確的，結(jié)合材料分析選B；D的表述不準(zhǔn)確。,2孔子學(xué)院是推廣漢語(yǔ)文化的教育和交流機(jī)構(gòu)，目前其在世界許多國(guó)家和地區(qū)“生根發(fā)芽”，并有“茁壯成長(zhǎng)”的趨勢(shì)。這一趨勢(shì)有有利于( ) 中華文化向外輻射，為世界文化發(fā)展作出貢獻(xiàn) 加強(qiáng)中外文化交流，促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步 中華文化成為世界的主流文化 增進(jìn)世界各國(guó)對(duì)中華文化的了解 A B C D 【答案】C,3(2012山東文綜)中國(guó)巨大的發(fā)展?jié)摿π纬闪巳颉皾h語(yǔ)熱”現(xiàn)象，而遍布世界五大洲的孔子學(xué)院，更是讓中國(guó)的語(yǔ)言文化在全世界煥發(fā)出生機(jī)。這說(shuō)明( ) 文化交流能夠增強(qiáng)文化影響力 文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有積極的反作用 文化既是民族的，又是世界的 教育是文化傳播的重要途徑 A B C D,【答案】D 本題審題過(guò)程中找到“中國(guó)巨大的發(fā)展?jié)摿Α薄靶纬闪巳驖h語(yǔ)熱現(xiàn)象”“孔子學(xué)院”“讓中國(guó)的語(yǔ)言文化在全世界煥發(fā)出生機(jī)”等“題眼”，這表明中國(guó)的巨大發(fā)展?jié)摿Υ龠M(jìn)了漢語(yǔ)的普及，通過(guò)孔子學(xué)院讓中國(guó)文化走向世界，擴(kuò)大了影響力，因而符合題意。題干表明經(jīng)濟(jì)決定文化，并沒(méi)有體現(xiàn)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用，而且的說(shuō)法片面，應(yīng)是先進(jìn)、健康的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有積極的反作用，故排除。,4隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的迅速發(fā)展，我國(guó)與世界各國(guó)的文化交流也在不斷加強(qiáng)，我國(guó)的文化也顯示出了強(qiáng)大的世界魅力。假如請(qǐng)你寫一篇關(guān)于我國(guó)文化應(yīng)如何走向世界的文章，你認(rèn)為下列最有可能在文章中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞有( ) A繼承傳統(tǒng) 推陳出新 堅(jiān)守儒家精髓 B面向世界 博采眾長(zhǎng) 認(rèn)可西方文化 C相互借鑒 求同存異 提升文化實(shí)力 D加強(qiáng)管理 正確引導(dǎo) 反對(duì)全盤西化 【答案】C,5近年來(lái)，中國(guó)不斷加強(qiáng)與東盟多方面的文化交流活動(dòng)。僅在2013年，第十屆中國(guó)東盟博覽會(huì)、中國(guó)東盟藝術(shù)雙年展行為藝術(shù)單元展、中國(guó)東盟文化論壇、中國(guó)東盟國(guó)際攝影大賽、中國(guó)東盟電視論壇等系列活動(dòng)成功在南寧舉辦。目前，中國(guó)已在東盟國(guó)家建立18所孔子學(xué)院和14個(gè)孔子課堂，參加孔子學(xué)院文化活動(dòng)人數(shù)達(dá)15萬(wàn)人。中國(guó)與東盟的文化交流活動(dòng)，推動(dòng)了雙方在政治、經(jīng)濟(jì)、安全、文化等各個(gè)領(lǐng)域的合作。 結(jié)合材料，分析中國(guó)加強(qiáng)與東盟間的文化交流活動(dòng)的文化依據(jù)。,【答案】文化是一種重要精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。中國(guó)與東盟的文化交流活動(dòng)，推動(dòng)了雙方各個(gè)領(lǐng)域的合作。文化在交流中傳播。中國(guó)在東盟建立孔子學(xué)院和孔子課堂，有利于推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長(zhǎng)。不斷加強(qiáng)與東盟文化交流活動(dòng)，能夠推動(dòng)中華民族的文化創(chuàng)新。文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，要尊重世界文化多樣性。雙方開(kāi)展交流活動(dòng)，能夠推動(dòng)人類文明的發(fā)展和繁榮。,