第二十一課 文化與社會(huì),一、體味文化 1文化的內(nèi)涵、特點(diǎn) (1)文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部_及其產(chǎn)品。 (2)文化的特點(diǎn)：文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人類(lèi)_的產(chǎn)物。每個(gè)人的文化素養(yǎng)，是通過(guò)對(duì)_的體驗(yàn)，特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)_。,精神活動(dòng),社會(huì)實(shí)踐,社會(huì)生活,物質(zhì)載體,2文化的形式 文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化；人們進(jìn)行_、傳播、學(xué)習(xí)、積累的過(guò)程，都是文化活動(dòng)。 3文化的社會(huì)作用 文化作為一種_，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為_(kāi)，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。,文化生活,精神力量,物質(zhì)力量,二、文化與經(jīng)濟(jì)、政治 1文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系 (1)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。 一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所_，又_一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。 先進(jìn)的、健康的文化會(huì)_社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)_社會(huì)的發(fā)展。 (2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。 提示 注意區(qū)分不同文化的性質(zhì)，并非任何文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展都起著促進(jìn)作用。,決定,反作用于,促進(jìn),阻礙,2文化與綜合國(guó)力 (1)重要性：文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的_，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的_。 (2)必要性：在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，而且在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。 (3)應(yīng)對(duì)措施：必須把_作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家_，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。,重要源泉,重要因素,文化建設(shè),文化軟實(shí)力,【核心突破】 1本質(zhì) 文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。 2范圍 既包括世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。,考點(diǎn)一 文化的內(nèi)涵與特點(diǎn),3特點(diǎn) (1)從文化與社會(huì)的關(guān)系看，文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。 (2)從文化與人的關(guān)系看，文化是一種素養(yǎng)。是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。 (3)從文化與物質(zhì)的關(guān)系看，人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。,提示 (1)準(zhǔn)確把握文化的概念應(yīng)注意兩點(diǎn)：第一，文化是人類(lèi)社會(huì)特有的而不是自然界所具有的；第二，文化是精神的而不是經(jīng)濟(jì)的和政治的。 (2)純粹“自然”的東西不是文化，如自然界中的山水。但是人們以一定的目的去欣賞自然的時(shí)候，便具有了文化的意義。可見(jiàn)，文化離不開(kāi)人的參與，為人所特有。,【命題探究】,訓(xùn)練1 (2014浙江文綜)中華美食文化博大精深。西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的筍干老鴨煲、貴州雷山的糯米稻花魚(yú)風(fēng)味美食數(shù)不勝數(shù)。各地美食多就地取材，應(yīng)時(shí)而作，搭配姜、蔥、蒜、椒等多種輔材佐料，或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或釀，精制而成。一道道美食讓人垂涎欲滴。無(wú)論是獨(dú)自品嘗，還是與家人鄰里、遠(yuǎn)客近友共享，都會(huì)讓人感受到一方水土的恩遇滋養(yǎng)，嘆服一方人的智慧辛勞，感慨一蔬一飯來(lái)之不易，一飲一啄飽蘸苦辣甜酸。近期，一部介紹中華各地美食的紀(jì)錄片在央視播出，無(wú)數(shù)食客聞風(fēng)而動(dòng)，眾多游子平添鄉(xiāng)愁。,結(jié)合材料，運(yùn)用文化與生活的有關(guān)知識(shí)闡述中華美食文化的積極意義。 【答案】文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展有深刻的影響。中華傳統(tǒng)美食承載著親情鄉(xiāng)情友情，能夠維系社會(huì)生活，促進(jìn)社會(huì)和諧，增強(qiáng)民族認(rèn)同和凝聚力。中華美食文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。介紹中華各地美食的紀(jì)錄片在央視播出后，無(wú)數(shù)食客聞風(fēng)而動(dòng)，有利于帶動(dòng)旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。中華美食文化能豐富人的精神世界、增強(qiáng)精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。品嘗各具特色的家鄉(xiāng)美食，引發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)、民族、國(guó)家的熱愛(ài)，愉悅心情，陶冶情操，激發(fā)精神力量。,【核心突破】 1文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響,考點(diǎn)二 文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,2.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 (1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。,提示 文化生產(chǎn)力是指具有一定智能和知識(shí)的勞動(dòng)者，運(yùn)用和掌握文化資源創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富、生產(chǎn)文化產(chǎn)品、提供文化服務(wù)的能力。文化生產(chǎn)力是社會(huì)生產(chǎn)力的重要組成部分。,(2)文化與政治相互交融。,3文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,【命題探究】,訓(xùn)練2 (2014北京文綜)“天人合一，順時(shí)而食。”一家老字號(hào)食品企業(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下，隨著二十四節(jié)氣的更替，推出了清明的青團(tuán)、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費(fèi)者歡迎的時(shí)令點(diǎn)心。這表明 ( ) 民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 民族文化的傳承要以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為前提 傳統(tǒng)文化對(duì)人們的生活有著持久影響 文化與經(jīng)濟(jì)之間具有相互交融的關(guān)系 A B C D,【答案】D 本題考查文化的作用。文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力是實(shí)踐，錯(cuò)誤。民族文化的傳承與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有必然聯(lián)系，不符合題意。老字號(hào)食品蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化，廣受人們歡迎，帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益，體現(xiàn)了。,訓(xùn)練3 (2013浙江文綜)隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展，中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)成為當(dāng)下中國(guó)人對(duì)自己未來(lái)的期許和追求。但是，在當(dāng)今世界，涵蓋經(jīng)濟(jì)政治、社會(huì)生活、價(jià)值文化等領(lǐng)域在內(nèi)的“軟實(shí)力”競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，某些發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重，“中國(guó)威脅論”在一些周邊國(guó)家也有一定的市場(chǎng)。對(duì)此，黨的十八大以來(lái)，中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)要始終不渝地走和平發(fā)展道路；在推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí)，推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化與綜合國(guó)力的有關(guān)知識(shí)，分析推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。,【答案】中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，越來(lái)越成為發(fā)展中國(guó)家維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。只有大力發(fā)展我國(guó)的文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)，解決好軟實(shí)力不足的問(wèn)題，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。,易錯(cuò)點(diǎn)1 把自然現(xiàn)象等同于文化現(xiàn)象 提醒 文化是人類(lèi)社會(huì)特有的而不是自然具有的。 訓(xùn)練1 下列屬于人類(lèi)社會(huì)特有的文化現(xiàn)象的是( ) 2014年11月30日第十五屆深圳讀書(shū)月活動(dòng)開(kāi)始啟動(dòng) 2014年1月1日海南三亞舉辦國(guó)際玩偶文化節(jié) 我國(guó)的外匯儲(chǔ)備增多 我國(guó)在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射“天宮一號(hào)” A B C D 【答案】D 本題考查學(xué)生區(qū)分經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與文化現(xiàn)象的能力。其中屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，其他屬于文化現(xiàn)象，故選D。,易錯(cuò)點(diǎn)2 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，文化就會(huì)自然而然地發(fā)展起來(lái) 提醒 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。,訓(xùn)練2 中山裝作為中國(guó)人一度推崇的常式禮服，離我們的生活雖然有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，但其文化的密碼卻在現(xiàn)代中國(guó)人的精神生活中得以保存下來(lái)，比如人權(quán)思想、革命精神和民族復(fù)興精神，它同時(shí)也承載著一種文化、一種禮儀、一份民族自尊和自豪感。這說(shuō)明( ) 文化發(fā)展離不開(kāi)物質(zhì)載體 文化影響人們的交往行為和交往方式 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 文化有其自身的傳承性和民族性 A B C D,【答案】B 中山裝作為常式禮服，承載著文化的密碼，故正確；中山裝的文化密碼在現(xiàn)代中國(guó)人的精神生活中保存下來(lái)，是文化有其傳承性和民族性的表現(xiàn)，正確。不符合題意。,提升國(guó)家文化軟實(shí)力,中國(guó)共產(chǎn)黨的十八大報(bào)告指出：要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。文化是民族的血脈，是人民的精神家國(guó)。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，為人民提供廣闊文化舞臺(tái)，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。,所謂綜合國(guó)力，是指一個(gè)主權(quán)國(guó)家賴(lài)以生存和發(fā)展所擁有的全部實(shí)力，即資源、經(jīng)濟(jì)、軍事、政治、科技、教育、外交、國(guó)民素質(zhì)以及民族的意志力、凝聚力等各種物質(zhì)因素和精神因素相互作用的綜合體。文化作為綜合國(guó)力，是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)力、政治力、軍事實(shí)力而言的，可稱(chēng)為“文化力”。它是指一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展和文化積累所形成的現(xiàn)實(shí)力量，既包括這個(gè)國(guó)家文化的實(shí)力和現(xiàn)實(shí)水平，又包括它對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)生活等各方面的作用力、影響力和輻射力。,1文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。 2文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響，相互交融。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。提升我國(guó)的綜合國(guó)力必須要正確處理好經(jīng)濟(jì)、政治與文化的關(guān)系。,3當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。 4我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。,1“文化中國(guó)”是一個(gè)文化意義上的中國(guó)概念，它蘊(yùn)含著一個(gè)在經(jīng)濟(jì)上日益現(xiàn)代化的中國(guó)向世界展示自己博大浩瀚的文化內(nèi)涵、開(kāi)放進(jìn)取的文化品格、崇尚和平的文化理想的由衷愿望。由此可見(jiàn)打造“文化中國(guó)”有利于( ) 讓世界了解中國(guó)，提高對(duì)外開(kāi)放水平 展現(xiàn)中華民族厚重的凝聚力，提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力 增強(qiáng)中華民族的自尊、自信和自強(qiáng) 保證中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的主導(dǎo)地位 A B C D,【答案】A 中國(guó)主張世界各國(guó)一律平等，我國(guó)不會(huì)主導(dǎo)世界的發(fā)展，故錯(cuò)誤?！拔幕袊?guó)”有利于讓世界了解中華文化，增強(qiáng)民族文化的交流，從而展示中華民族的形象，推動(dòng)對(duì)外開(kāi)放發(fā)展，增強(qiáng)民族的自尊心和自信心，故答案為A。,22013年6月27日30日，韓國(guó)新任總統(tǒng)樸槿惠訪(fǎng)華，并在清華大學(xué)發(fā)表了“韓中心信之旅，共創(chuàng)新20年”為主題的演講，在此次演講的開(kāi)場(chǎng)和結(jié)尾，樸槿惠總統(tǒng)都熟練地使用了中文，充分展現(xiàn)了其“中國(guó)通”的漢語(yǔ)實(shí)力。漢語(yǔ)成為拉近兩國(guó)關(guān)系的“秘密武器”，這展現(xiàn)出( ) A文化的趨同有利于推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 B文化作為軟實(shí)力會(huì)對(duì)政治生活產(chǎn)生影響 C語(yǔ)言是文化傳播交流的重要途徑之一 D中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的特征 【答案】B 漢語(yǔ)成為了拉近兩國(guó)關(guān)系的“秘密武器”這展現(xiàn)出文化作為軟實(shí)力對(duì)政治生活產(chǎn)生的影響，故選B。,3伴隨著中國(guó)的和平崛起，中國(guó)迫切需要向國(guó)際社會(huì)宣傳和平共處的國(guó)家形象。因?yàn)? ) A我國(guó)要確立與文化軟實(shí)力相對(duì)稱(chēng)的國(guó)際地位 B文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志 C國(guó)家形象是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) D這是推動(dòng)文化產(chǎn)品和服務(wù)貿(mào)易的需要 【答案】B,4有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，衡量我們國(guó)家強(qiáng)大與否，不只是有幾顆核彈，不僅僅是GDP的排名，還要看不斷前進(jìn)的、最吸引人的文化是不是在中國(guó)。以上觀(guān)點(diǎn)( ) A認(rèn)為文化感召力是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的決定因素 B強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用 C看到了文化軟實(shí)力在綜合國(guó)力中的作用日益重要 D承認(rèn)了經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的決定作用 【答案】C,