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2019-2020年高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 散文閱讀 日歷(一).doc

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2019-2020年高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 散文閱讀 日歷(一).doc

2019-2020年高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 散文閱讀 日歷(一)一、閱讀下面的文字,完成14題。馮驥才我喜歡用日歷,不用月歷。為什么?厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁(yè),它新的一頁(yè)光亮而開闊的一天便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁(yè)后邊的“明天”的未知,還隱含著一種希望?!懊魈臁蹦耸侨松凶罡击攘Φ淖盅蹆?。生命的定義就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。那么明天會(huì)怎樣呢?當(dāng)然,多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天,你無聊它就是無聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天。如果你靜下心來就會(huì)發(fā)現(xiàn),你不能改變昨天,但你可以決定明天。有時(shí)看起來你很被動(dòng),你被生活選擇,其實(shí)你也在選擇生活,是不是?每年元月元日,我都把一本新日歷掛在墻上。我居然有這么大把大把的日子!我可以做多少事情!前邊的日子就像一個(gè)個(gè)空間,生機(jī)勃勃,寬闊無邊,迎面而來。我發(fā)現(xiàn)時(shí)間也是一種空間。歷史不是一種空間嗎?人的一生不是一個(gè)漫長(zhǎng)又巨大的空間嗎?一個(gè)個(gè)明天,不就像是一間間空屋子嗎?那就要看你把什么東西搬進(jìn)來??墒牵瑫r(shí)間的空間是無形的,觸摸不到的。凡是使用過的日子,立即就會(huì)消失,抓也抓不住,而且了無痕跡。也許正是這樣,我們便會(huì)感受到歲月的匆匆與虛無。時(shí)針是從來不會(huì)逆轉(zhuǎn)的。你每扯去一頁(yè)用過的日歷時(shí),是不是覺得有點(diǎn)像扯掉一個(gè)生命的頁(yè)碼?我不能天天都從容地扯下一頁(yè)。特別是忙碌起來,或者從什么地方開會(huì)、活動(dòng)、考察、訪問歸來,看見幾頁(yè)或十幾頁(yè)過往的日子掛在那里,黯淡、沉寂和無用,被時(shí)間掀過的日歷好似廢紙??墒钱?dāng)我把這一疊用過的日子扯下來,往往不忍丟掉,而把它們?nèi)跁艿目p隙或夾在畫冊(cè)中間,就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉!別忘了,我們的每一天都曾經(jīng)生活在這一頁(yè)一頁(yè)的日歷上。記得1976年唐山大地震那天,我在長(zhǎng)沙路思治里12號(hào)那個(gè)頂層上的亭子間被徹底搖散,震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個(gè)洞爬了出來。當(dāng)我雙腿血淋淋的,站在洞外,那感覺真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來。轉(zhuǎn)過兩天,我爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓,將自己命運(yùn)所遭遇的慘狀拍攝下來。我清楚地知道這是我個(gè)人獨(dú)有的經(jīng)歷。這時(shí),突然發(fā)現(xiàn)一堵殘墻上居然還掛著日歷那蒙滿灰土的日歷的日子正是地震那一天:1976年7月28日,星期三,丙辰年七月初二。它和我當(dāng)時(shí)拍下的照片,已經(jīng)成了我個(gè)人生命史刻骨銘心的珍藏了。由此,我懂得了日歷的意義。它原是我們生命忠實(shí)的記錄。從“隱形寫作”的含義上說,日歷是一本日記。它無形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經(jīng)受的,以及我本人應(yīng)對(duì)與所作所為,還有改變我的和被我改變的。然而人生的大部分日子是重復(fù)的重復(fù)的工作與人際關(guān)系。重復(fù)的事物與相同的事物都很難被記憶,所以我們的日歷大多頁(yè)碼都黯淡無光。過后想起來,好似空洞無物。于是,我們就碰到一個(gè)非常重要的關(guān)于人本話題記憶。人因?yàn)橛洃浂兊煤裰亍⒅腔酆屠碇?。更重要的是,記憶使人變得?dú)特。因?yàn)橛洃浥懦馄接?。記憶的事物都是純粹而深刻個(gè)人化的。所有個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的“個(gè)案”。記憶很像藝術(shù)家,潛在心中,專事刻畫我們自己的獨(dú)特性。你是否把自己這個(gè)“獨(dú)特”看得很重要?廣義地說,精神事物的真正價(jià)值正是它的獨(dú)特性。無論是一個(gè)人,還是一種文化。記憶依靠載體。一個(gè)城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上,一個(gè)人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日歷上。然而,人不能只是被動(dòng)地被記憶,我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠(chéng)、愛心、責(zé)任感,以及創(chuàng)造性的勞動(dòng)去書寫每一天的日歷。把這一天深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實(shí)以及具有深度和分量嗎?所以我寫過:“生活就是創(chuàng)造每一天。”我還在一次藝術(shù)家的聚會(huì)中說:“我們今天為之努力的,都是為了明天的回憶?!睘榇耍棵康搅艘荒曜詈蟮膸滋?,我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁(yè)保存下來,這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得精光。你一定會(huì)笑我,并問我這樣就能保存住日子嗎?正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫?,保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑?shī)篇或畫卷。現(xiàn)在我來回答文章開始時(shí)那個(gè)問題:為什么我喜歡日歷?因?yàn)槿諝v具有生命感,或者說日歷叫我隨時(shí)感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。1下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ()A文章很有可讀性,這是因?yàn)樽髡哌\(yùn)用了比喻、排比、夸張、設(shè)問、對(duì)比等多種修辭手法,且前后呼應(yīng),詩(shī)化的語(yǔ)言富于哲理性。B文章取材于人們?nèi)粘I钪小坝萌諝v”這樣熟悉的小事,卻從中揭示出生命的深刻意義,這種“以小見大”的寫法能引起讀者的共鳴。C文中說“時(shí)間也是一種空間”,既然是空間,那么就可以存放東西,能在這個(gè)空間存放東西的人覺得充實(shí),否則,便覺得無聊、空虛。D作者每每把過去的日歷扯下,塞在書架或畫冊(cè)中的時(shí)候,這扯下的日歷猶如生命的落葉??梢娮髡咄锵Я魇诺臅r(shí)光,畏懼生命的衰老。E作者把1976年唐山大地震的“日歷”記得十分清楚,因?yàn)樗菑乃郎竦闹缚p里逃出來的。每個(gè)親歷者都會(huì)如他一樣,記憶清楚、仔細(xì)。2作者開篇設(shè)問:“我喜歡用日歷,不用月歷。為什么?”請(qǐng)概括他喜歡用“日歷”的原因。答:_3“我們今天為之努力的,都是為了明天的回憶。”你怎樣理解這句話的含意?答:_4作者說:“廣義地說,精神事物的真正價(jià)值正是它的獨(dú)特性。無論是一個(gè)人,還是一種文化。記憶依靠載體。一個(gè)城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上,一個(gè)人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日歷上?!闭?qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn),通過某種“載體”談?wù)勀銓?duì)“記憶”這一“人本話題”的感悟。答:_二、閱讀下面的文字,完成58題。夜歷史一種廖無益黃昏是打開夜的一道門,那道門在曠野中佇立,蝙蝠在它的額前亂飛。它們忽東忽西毫無規(guī)則地飛翔,無言的黑影,讓黃昏變得神秘和親近。隨后,黃昏就慢慢闔上眼瞼,成長(zhǎng)為黑夜,單純和透明。那時(shí),農(nóng)村還沒有電燈。人們吃罷晚飯,就搬張凳子聚在村口,用芭蕉扇拍著蚊子,拉拉家常。伸手不見五指的晚上,只有開口說話,人們才能分清對(duì)方是誰(shuí)。莊稼地從村頭往遠(yuǎn)處延伸,玉米棵子遮住道路。向東走過一段土路是個(gè)緩坡,爬上去能看見遠(yuǎn)遠(yuǎn)的燈火。孩子以為是星光,大人說那是礦上的燈光。除了這些,再?zèng)]什么可看。這幾盞燈火,成了孩子想象的出口。透明的黑暗在我面前伸展,像一大滴露水,富于彈性和張力,把夢(mèng)包裹和融化。那黑暗清新,散溢著泥土的芬芳,干凈得沒一點(diǎn)渣子。三兩個(gè)螢火蟲在遠(yuǎn)處飛舞,大人說拍拍手,它就能沖你飛來。我們就拍著手,嘴里一通亂喊,果然看見一只螢火蟲越飛越近,最后繞過樹木,飛進(jìn)我家的院墻。我們跑進(jìn)院門,見那只螢火蟲飛得有一人高了,就一把打在地上,然后拾起來倒捏著頭,露出它發(fā)光的腹部,在黑暗中掄起胳膊,螢火就滑出一圈一圈的光。我晃著它跑出院子,用它來吸引更多的螢火蟲。后來,我看見更多的螢火蟲,它們照亮了一條道路。它們像一群藍(lán)精靈在路的上空盤旋,越聚越多。沒有星光和月亮,我看見明亮的路,看見每一根樹枝,看見路上的每塊石頭。直到現(xiàn)在我仍然疑惑,不知為什么會(huì)有那樣的奇跡。螢火蟲上下飛舞,點(diǎn)點(diǎn)光斑迷眼。我對(duì)夜寄予幻想。那時(shí)我已經(jīng)長(zhǎng)大,自己住三間老屋。夜像家鄉(xiāng)的老屋,老屋的氣息寧?kù)o安詳。屋后面是小路和莊稼地。后墻上開兩個(gè)小窗,像老屋的兩個(gè)耳朵。我能從這兩個(gè)耳朵清晰地聽見莊稼葉子的磨擦,或過路人偶爾走過時(shí)的腳步與對(duì)話。幾只壁虎在窗外趴著,伺機(jī)捕獲被燈光吸引的昆蟲。如果有雨,就能聽到莊稼葉子更動(dòng)聽的演奏,那聲音據(jù)說曾被音樂家寫入鄉(xiāng)村音樂經(jīng)典。院子里有棵梨樹,風(fēng)雨大的時(shí)候令人擔(dān)心,半夜里能聽見梨子落地的聲音,或砸碎在磨盤上的聲音。它們使夜顯得富有。但是我越來越失去黑夜。生活的碎片被燈光照耀,反射出彩虹,辨不清面孔。這些黑夜向燈光敞開,但并不透明。那是午夜或凌晨。有一雙眼睛從窗戶后面看見我,認(rèn)出我,但并不說話。大樓上一個(gè)窗口睜開,有人徹夜不眠,等早晨來人接班。一排路燈在我面前伸展,是一些聲控?zé)?,不管我走路多輕,只要走到跟前,它就打開,為我照亮道路,同時(shí)還照亮我的臉,我的表情,照亮地上的影子。樹蔭在燈光下面敞開。我想念純潔的夜。它從山頂上一躍而下,在我們身后張開翅膀。那溫暖的翅膀。它把道路掩蓋,把橋梁托在空中,把樹木藏進(jìn)風(fēng)里,把狗叫聲拉長(zhǎng),把雞攆進(jìn)窩里,把曠野清理干凈。它慢慢喘息,把筋骨鋪上曠野,懶散地進(jìn)入睡眠。在明天太陽(yáng)出來之前,它有足夠的時(shí)間完成一個(gè)夢(mèng),有足夠的時(shí)間蘊(yùn)育出露水,看到啟明星在東方升起。黎明之前的美麗黑暗像一道閘門,矗立在北方的曠野,把夜和白天截然分開。一旦閘門開啟,白天就搶步而進(jìn),陽(yáng)光奔濺如決堤的洪水。我想念純潔的夜。當(dāng)所有的人都不在,我想把夜慢慢合上,在那里尋找黑暗。但夜興奮異常。夜從我的咖啡里跳出來,在桌子上打滾,然后掉到桌子底下。我無法把它拾起來,它已破碎不堪。夜停在遠(yuǎn)處,在樹梢以上,在樓頂以上,在城市以上。5下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是 ()A作者在本文中用生動(dòng)形象的筆墨賦予“夜”以生命,表現(xiàn)了不同時(shí)期“夜”的不同特點(diǎn)。B農(nóng)村夜晚的生活單調(diào)、乏味,除了“幾盞燈火,成了孩子想象的出口”,就“再?zèng)]什么可看”。C作者描寫了長(zhǎng)大后居住的老屋外各種各樣的聲響,以動(dòng)襯靜,來表現(xiàn)老屋的寧?kù)o與安詳。D第段運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法描寫了“純潔的夜”所具有的溫暖、純凈、從容等特點(diǎn)。E作者將“夜”稱為“歷史一種”是表明“純潔的夜”所代表的那種生活狀態(tài)已經(jīng)成為了過去。6在、段中,作者用大量文字描寫螢火蟲,其用意是什么?答:_7從全文看,結(jié)尾一段文字有哪些方面的作用?答:_8作者說“我越來越失去黑夜”,結(jié)合文本說說“夜”有著怎樣的寓意。答:_答案1BC2日歷讓作者感受到明天的希望;日歷讓作者思考如何珍惜時(shí)間,珍愛生命;日歷讓作者感知到生命的意義。3作者認(rèn)為我們的日歷大多頁(yè)碼是黯淡無光的,但是記憶卻能使我們從黯淡無光的生活中擺脫出來,因?yàn)橛洃浥懦馄接?,使人變得?dú)特。作者認(rèn)為一個(gè)人的記憶是留在日歷上的,但人不能只是被動(dòng)地被記憶,還要用行為去創(chuàng)造記憶,認(rèn)真地書寫每一天的日歷,使自己的人生(日歷)豐富、充實(shí)。(意思對(duì)即可)4略。5BC6作者用螢火蟲的光亮襯托夜的透明(干凈)、清新、神奇。7(1)“夜”所代表的寧?kù)o安詳?shù)纳顮顟B(tài)離人們?cè)絹碓竭h(yuǎn),可望而不可即。(2)表達(dá)了作者對(duì)失去這種生活狀態(tài)的無奈、失落之情。(3)照應(yīng)標(biāo)題,點(diǎn)明這種生活狀態(tài)已成為一種歷史。8現(xiàn)在的夜晚被燈光照耀著,失去了神秘;現(xiàn)代文明使人們覺得失去了自我的空間及心靈的自由。

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