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2019年高中語文 第一單元《論語》選讀 四 己所不欲，勿施于人自主檢測與反饋 新人教版選修《先秦諸子選讀》 一、基礎知識 1．下列各句中，含通假字的一項是(　　) A．克己復禮為仁 B．己所不欲，勿施于人 C．何事于仁，必也圣乎 D．舉直錯諸枉 答案　D 解析　“錯”通“措”，譯為“安排、安置”。 2．下列各句中，加點詞的意義與現代漢語相同的一項是(　　) A．在家無怨 B．堯舜其猶病諸 C．非禮勿視 D．不仁者不可以久處約 答案　C 解析　A項“家”古義為“古代大夫的家族”。B項古義為“擔憂、憂慮”。D項古義為“貧困”。均與今義不同。 3．對下列句子中加點詞的意義和用法，判定正確的一項是(　　) 　　　 A．①②相同，③④相同 B．①②相同，③④不同 C．①②不同，③④不同 D．①②不同，③④相同 答案　C 解析　①中“諸”用在句中，作兼詞“之于”用；②中“諸”用在句末，作兼詞“之乎”用；③中“何謂”是“謂何”的倒裝，“謂”作“說的是”講；④中“謂”作“稱為”“叫作”講。 4．下列各句中加點的字，沒有詞類活用的一項是(　　) A．己欲立而立人 B．堯舜其猶病諸 C．不仁者遠矣 D．死而后已 答案　D 解析　D項意為“停止”。A項動詞的使動用法，使……站得住。B項名詞作動詞，擔憂、憂慮。C項形容詞作動詞，疏遠。 5．下列句子為賓語前置句的一項是(　　) A．克己復禮為仁 B．仲尼豈賢于子乎 C．仰觀宇宙之大 D．“舉直錯諸枉，能使枉者直”，何謂也 答案　D 解析　A項判斷句，“為”表判斷。B項狀語后置句，“于子賢”。C項定語后置句，“大之宇宙”。 二、閱讀理解 閱讀下面的文言文，完成文后題目。 人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。夫朝無賢人，猶鴻鵠之無羽翼也，雖有千里之望，猶不能致其意之所欲至矣；是故絕江海者托于船，致遠道者托于乘，欲霸王者托于賢。是故呂尚聘，而天下知商將亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齊、秦之必霸也。紂用惡來，齊用蘇秦，秦用趙高，而天下知其亡也。 齊景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而嘆曰：“昔我先君桓公，長轂八百乘以霸諸侯，今我長轂三千乘，而不敢久處于此者，豈其無管仲歟！”弦章對曰：“臣聞之，水廣則魚大，君明則臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，則車下之臣盡管仲也。” 楊因見趙簡主曰：“臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好士，故走來見?！焙喼髀勚?，絕食而嘆，跽而行，左右進諫曰：“居鄉(xiāng)三逐，是不容眾也；事君五去，是不忠上也。今君有士見過人矣。”簡主曰：“子不知也。夫美女者丑婦之仇也盛德之士亂世所疏也正直之行邪枉所憎也?！彼斐鲆娭?，因授以為相，而國大治。 子路問于孔子曰：“治國何如？”孔子曰：“在于尊賢而賤不肖。”子路曰：“范中行氏尊賢而賤不肖，其亡何也？”曰：“范中行氏尊賢而不能用也，賤不肖而不能去也；賢者知其不己用而怨之，不肖者知其賤己而讎之。賢者怨之，不肖者讎之；怨讎并前，中行氏雖欲無亡，得乎？” 無常安之國，無恒治之民；得賢者則安昌，失之者則危亡，自古及今，未有不然者也。明鏡所以昭形也，往古所以知今也。夫知惡往古之所以危亡，而不務襲跡于其所以安昌，則未有異乎卻走而求逮前人也。 (節(jié)選自劉向《說苑卷八尊賢》，有刪改) 6．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是(　　) A．猶不能致其意之所欲至矣 致：達到 B．賤不肖而不能去也 賤：地位低下 C．是故絕江海者托于船 絕：橫渡 D．怨讎并前，中行氏雖欲無亡，得乎 讎：同“仇”，仇恨 答案　B 解析　賤：認為……是低賤的，輕視，意動用法。 7．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(　　) A．夫美女者/丑婦之仇也/盛德之士亂世/所疏也/正直之行邪枉/所憎也 B．夫美女者丑/婦之仇也/盛德之士亂/世所疏也/正直之行邪/枉所憎也 C．夫美女者/丑婦之仇也/盛德之士/亂世所疏也/正直之行/邪枉所憎也 D．夫美/女者丑婦之仇也/盛/德之士亂世所疏也/正/直之行邪枉所憎也 答案　C 解析　“夫美女者丑婦之仇也”顯然為“……者……也……”式判斷句，因此排除B、D兩項。“盛德之士亂世所疏也”也是一個判斷句，意思是“品德高尚的君子，是被亂世所疏遠的”，因此排除A項。 8．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(　　) A．作者認為人君樹立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國、身敗名裂，根本的原因在于能否尊賢而下士。 B．齊景公感慨自己有三千輛兵車卻不敢在宋國久留，弦章告訴他，要多有幾個管仲一樣的賢臣就好了。 C．楊因是一個有爭議的人，而趙簡主用鞭辟入里的分析力排眾議，委以重任，表明趙簡主能夠尊賢用賢。 D．孔子認為尊賢與賤不肖是治國的重要方略，中行氏因為“尊賢而不能用”，“賤不肖而不能去”而導致滅亡。 答案　B 解析　弦章的觀點是齊景公應該學習齊桓公，那么齊國的大臣就都是管仲一樣的人才了。 9．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。 (1)人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。 譯文：________________________________________________________________________ (2)夫知惡往古之所以危亡，而不務襲跡于其所以安昌，則未有異乎卻走而求逮前人也。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　(1)要想使天下安定太平，并且把光榮的名聲流傳到后世的君王，一定要尊重賢臣并且謙虛地對待士人。(2)知道厭惡歷史上那些導致國家動蕩滅亡的方法，卻不去追求、學習歷史上那些讓國家安定昌盛的方法，那么與倒退著跑卻想要追上前面的人的行為沒有差別。 參考譯文 要想使天下安定太平，并且把光榮的名聲流傳到后世的君王，一定要尊重賢臣并且謙虛地對待士人。朝廷沒有賢臣，就像鴻鵠沒有翅膀一樣，雖然有飛翔千里的愿望，還是不能達到自己心中想要到達的地方；所以越過江海的人要依靠船只，到達遠方的人要依靠車馬，想要稱霸成王的人要依靠賢士。因此，呂尚被聘用，天下人就知道商將要滅亡，周將要稱王了；管仲、百里奚被任用，天下人就知道齊、秦一定會稱霸了。紂王任用惡來，齊國任用蘇秦，秦王任用趙高，天下人就知道他們將要滅亡了。 齊景公攻打宋國，來到岐堤上面，登高而望，長嘆道：“過去我的先父桓公，只有八百輛兵車，就能在諸侯中稱霸。如今我有三千輛兵車，卻不敢長久地呆在這里，難道是因為沒有管仲的緣故嗎？”弦章回答說：“我聽說，水面寬廣，魚兒就長的大，君王圣明，臣子就忠誠。從前，因為有桓公，所以才有管仲；現在如果桓公在這里，那么車下的大臣就全都是管仲了?！? 楊因求見趙簡主，說：“我在家鄉(xiāng)，三次被人驅逐，侍奉國君，又有五次被撤職；聽說您喜愛士人，特地跑來見您?！壁w簡主聽了，停止吃飯，嘆息不已，直起身子，跪著行走。左右的人上前勸諫說：“在家鄉(xiāng)三次被人驅逐，這說明他不受大家歡迎；事奉國君五次被撤職，這說明他對國君不忠?，F在你的士中見到了有過失的人。”趙簡主說：“你們不知道啊，美女是丑婦的仇敵；品德高尚的君子，是為亂世所疏遠的，正直的行為，是邪惡壞人所憎惡的?！庇谑浅鋈ソ右姉钜?，并授給他相位，而后把國家治理得很好。 子路問孔子說：“怎樣治理國家？”孔子回答說：“(治理國家的根本)在于尊重賢能的人，輕視那些沒有才能的人?！弊勇氛f：“晉國的中行氏尊重賢能，輕視那些沒有才能的人，他的滅亡是什么緣故？”孔子說：“中行氏尊重賢人卻不能重用他們，輕視不賢之人卻不能罷免他們；賢能的人知道他不重用自己而埋怨他，不賢之人知道他看不起自己而仇恨他；賢能的人埋怨他，不賢之人仇恨他，埋怨和仇恨一同擺在他面前，中行氏即使想不遭滅亡，能夠辦得到嗎？” 沒有永遠安定的國家，沒有一直自覺的人民；得到賢能的人才國家就安定昌盛，失去賢能的人才國家形勢就會變得危急甚至國家滅亡，自古至今，沒有不這樣的。明鏡是用來清晰地反映外物的，過去是用來認識現實的。知道厭惡歷史上那些導致國家動蕩滅亡的方法，卻不去追求、學習歷史上那些讓國家安定昌盛的方法，那么與倒退著跑卻想要追上前面的人的行為沒有差別。 三、語言表達 10．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過20個字。 司馬談把先秦諸子劃分為“六家”，劉歆在此基礎上進一步劃分為“十家”。這對春秋戰(zhàn)國思想的研究是有貢獻的，但應指出，①____________________________。如楊朱學派在當時影響頗大，而且楊朱與老子、莊子不同，其觀點立場更不一樣，不宜列入道家，應是獨立的一家。還應指出，隨著社會的發(fā)展變化，②____________________________。據韓非所說，孔子死后儒家分為八派。在儒家八派中，影響較大的是孟子和荀子。孟子和荀子都不是簡單地繼承孔子，而是各有發(fā)展。 答案　 ①這些劃分并不完全正確(科學、合理等) ②同一家分化出來的不同流派在繼承中發(fā)展 11．請仿照畫線句子，再寫一句話。要求觀點鮮明，句式基本一致。 北大教授李零認為，孔子是一個出身卑賤，卻以古代貴族為立身標準的人；是一個無權無勢，卻敢于批評當世權貴的人。 我認為，孔子____________________________________________________________；__________________________________。 答案　(示例)是一個四處游說，卻不被統治者賞識的人 是一個普通平凡，卻為世代人民無限景仰的人