2019年高考語文大一輪復習 第六章 古詩鑒賞-基于思想內(nèi)容和藝術特色的鑒賞性閱讀 入門知識 古詩常識一、體裁常識詩歌從時間角度分為古代詩歌和現(xiàn)(當)代詩歌，從格律角度分為格律詩和自由詩。中國古代詩歌以抒情詩為主，兼有部分敘事詩。中國古詩從發(fā)展源流角度又可分為詩、詞、曲三種。1詩詩分為古體詩和近體詩。(1)古體詩，是與“近體”相對而言的詩體。亦稱“古詩”“古風”。這種詩體產(chǎn)生較早，唐以前各種形式的詩歌都是古體詩，唐以后把凡不遵守近體詩規(guī)則的詩歌也叫古體詩。這種詩體依據(jù)每句字數(shù)的不同可分為四言、五言、六言、七言、雜言諸體，唐以后五言和七言古體詩成為主流，簡稱“五古”“七古”?！拔骞拧敝饕獜臐h代五言詩發(fā)展而來，“七古”則是從七言和雜言歌行發(fā)展而來。雜言有一字至十字以上者，但一般為三、四、五、七言相雜，而以七言為主，故習慣上歸入“七古”一類。古體詩的特點：章無定句，句無定字，句式可整可散，篇幅可長可短，每句字數(shù)可多可少。不講平仄，不講對仗。用韻押韻，自由靈活。一般押寬韻，大多是隔句押韻，韻腳可平可仄，而且可以換韻。樂府詩是古體詩的一種。樂府，原為漢武帝劉徹設立的專管音樂的官署，因兼及創(chuàng)作和搜集民間詩歌、樂曲，后遂稱這類詩歌為“樂府詩”，或簡稱“樂府”。屬古體詩的一種，除要求配樂歌唱外，其形式和古體詩沒有區(qū)別。后世將魏晉至唐可以入樂的詩歌和后人襲用樂府題名仿作的不合樂的作品，統(tǒng)稱樂府。宋元以后，配樂歌唱的詞、散曲等，有時亦稱樂府。(2)近體詩，亦稱“今體詩”。中國唐代形成的律詩和絕句的通稱，與古體詩相對而言。由于有嚴格的格律要求，所以人們又把它稱作格律詩。律詩的格律十分嚴密，其要求主要有：詩的每句字數(shù)整齊劃一，有五言和七言兩種，簡稱“五律”“七律”。詩句的數(shù)量有不同限制，通常每首八句；超過八句，即在十句以上的律詩，稱排律或長律。有特定的對仗要求。八句者每兩句為一聯(lián)，計四聯(lián)，依次通常稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。每聯(lián)的上句稱為出句，下句稱為對句。每首中間兩聯(lián)，即頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對仗。聲韻格律的要求嚴格。律詩要求全首通押一韻，限平聲韻；二、四、六、八句押韻，而首句可押可不押，一般說來，五律首句多數(shù)不押韻，七律首句多數(shù)押韻。絕句也稱“截句”“斷句”“絕詩”。每首僅有四句，每句五字的，簡稱“五絕”；每句七字的，簡稱“七絕”。絕句的聲律要求與律詩相同。具體說來，有四種：截取律詩的首尾兩聯(lián)，完全不用對仗，這是常式。截取律詩的后兩聯(lián)，即頸聯(lián)和尾聯(lián)，這也是一種相當普遍的情況。它要求第一聯(lián)對仗。截取律詩的中間兩聯(lián)，即頷聯(lián)和頸聯(lián)，都必須對仗。截取律詩的前兩聯(lián)，即首聯(lián)和頷聯(lián)，則要求后一聯(lián)對仗。區(qū)分古體詩與近體詩的方法：看句數(shù)。古體詩句數(shù)不限，近體詩每首句數(shù)有限定，絕句都是四句，律詩通常是八句?？醋謹?shù)。古體詩不拘字數(shù)，有五言、七言，也有雜言。雜言往往以七言為主，夾雜著三言、五言，也有夾雜四言、六言以至十言不等的。近體詩都為五言或七言?？囱喉?。古體詩用韻較寬，不受韻書限制，押韻可平可仄，也可換韻；近體詩用韻嚴格，只用平聲韻，不可用仄聲韻，更不可換韻?？雌截啤９朋w詩不拘平仄，近體詩講究平仄，并一定要符合平仄格式的要求七絕、七律句中一、三、五字的平仄可不論，二、四、六字的平仄須分明；五絕、五律句中一、三字平仄不論，二、四字平仄要分明。2詞詞，亦稱“樂府”“長短句”“詩余”“琴趣”等，是我國古代詩歌園地中的一朵奇葩。起源于唐，定型于中晚唐，盛行于宋代。原指合樂歌唱的歌詞，故又稱為“曲”或“曲子詞”等。后依照樂譜聲律節(jié)拍而寫新詞，叫作“填詞”，或稱“倚聲”。再后，則依前人作品的字數(shù)、句數(shù)、聲律、韻律而填定。自此，方與音樂分離，成為詩的別體，故稱為“詩余”。詞有“令”“引”“近”“慢”等?！傲睢币话爿^短，“引”“近”一般較長，“慢”又比“引”“近”長，盛行于北宋中葉以后。隨后又出現(xiàn)了“小令”“中調(diào)”“長調(diào)”：(1)小令，限58字以內(nèi)；(2)中調(diào)，指59字至90字；(3)長調(diào)，指91字以上者。詞牌，是詞的格式的名稱。詞的格律，即詞律，其特征是：(1)字數(shù)一定。每一詞調(diào)都規(guī)定一定字數(shù)。短的如十六字令只有16個字，長的如鶯啼序有240字。(2)講究平仄。(3)句式參差不齊。少的為一字句，多到十幾字句，各種句式都有。(4)押韻的位置各個詞調(diào)不同。有上下句押，有隔一句押，有隔兩句押，有隔三句押，還有句中押；有一韻到底的，也有中間換韻的。3曲(一般指元曲)元曲包括雜劇和散曲兩種形式。雜劇屬戲劇，散曲屬詩歌。散曲是繼詞之后興起的可供歌唱的新詩體，它有一定的樂調(diào)和一定的歌詞格式，是按節(jié)拍來歌唱的。在形式上，散曲分為小令和套曲兩大類別。小令因其體制短小而得名，又叫“葉兒”，通常指獨立的、只有一支曲子的散曲形式。如越調(diào)憑欄人寄征衣：“欲寄君衣君不還，不寄君衣君又寒。寄與不寄間，妾身難上難。”它跟詞中的小令近似，但含義不同。詞中的小令是對中長調(diào)而言的，指的是篇幅較為短小、曲調(diào)比較活潑的詞；而曲中的小令則是對成套的曲子而言的，只要是單獨的一支曲子，不論長短都叫小令。套曲，又稱“套數(shù)”“散套”。它是由同一宮調(diào)、不同曲牌的多支曲子聯(lián)綴而成的組曲。它有頭有尾，頭一般是一支曲(稱為“引曲”)，中間部分可以從一支到數(shù)十支(稱為“正曲”)，結(jié)尾一般要用“尾聲”或“煞調(diào)”結(jié)束。如般涉調(diào)哨遍高祖還鄉(xiāng)就是由八支曲子組成。小令形式短小，常用于寫景、抒情；套曲更適宜于敘述比較復雜的內(nèi)容。曲，是和樂的詩，每首曲都有一定的樂譜，即“曲調(diào)”，每種曲調(diào)都有一個名稱，即“曲牌”，每種曲調(diào)都屬于一定的宮調(diào)。所以一般都在小令或套曲的前面寫上宮調(diào)名、曲牌名，并根據(jù)內(nèi)容寫出題目，如越調(diào)天凈沙秋思、般涉調(diào)哨遍高祖還鄉(xiāng)等。對下列句子按不同角度分類。(只填序號)長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。久在樊籠里，復得返自然。星垂平野闊，月涌大江流。西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。此情可待成追憶？只是當時已惘然。欲寄君衣君不還，不寄君衣君又寒。(1)古體詩：_(2)近體詩：_(3)詞：_(4)曲：_答案(1)(2)(3)(4)二、詩史常識1先秦詩歌詩經(jīng)楚辭(1)詩經(jīng)：中國最早的一部詩歌總集，中國詩歌最早、最為重要的源頭。詩經(jīng)分“風”“雅”“頌”三部分。句式上以四言為主，章法復沓，回環(huán)往復；語言上雙聲疊韻的現(xiàn)象較為普遍，韻律和諧。(2)楚辭：中國浪漫主義詩歌的源頭。它是在戰(zhàn)國后期南方的諸侯國楚國民歌的基礎上發(fā)展起來的一種帶有濃厚地方色彩的新詩體。奠基人和代表詩人是屈原。句式多以六言、七言為主，多用“兮”字。2兩漢詩歌樂府詩和古詩十九首(1)樂府詩(見前面“一、體裁常識”部分)的代表作是陌上桑和孔雀東南飛。(2)古詩十九首因有十九首被南朝梁蕭統(tǒng)編入文選而得名，主要是文人寫的五言律詩。3三國兩晉南北朝詩歌建安文學和山水田園詩(1)建安文學建安文學是文學的自覺時代，它始于建安(東漢末漢獻帝的年號)前幾年至魏明帝這段時間的文學，實即曹氏勢力統(tǒng)治下的文學。代表作家主要有“建安三杰”(曹操、曹丕、曹植)和“建安七子”(王粲、劉楨、徐干、陳琳、阮瑀、孔融、應玚)，其詩作多情懷慷慨、縱橫，語言清新剛健，史稱“建安風骨”。(2)東晉、劉宋時代，山水田園詩的代表作家是陶淵明、謝靈運。陶淵明被稱為“隱逸詩人”或“田園詩人”。謝靈運是中國詩歌史上大力描寫山水的第一人，開創(chuàng)了山水詩派。(3)南北朝時期民歌有新發(fā)展。代表作有木蘭辭和西洲曲等。4唐詩宋詞巔峰時期(1)唐詩唐詩分為初、盛、中、晚四個時期。初唐詩歌的代表人物是“初唐四杰”(王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王)及陳子昂，逐漸形成剛健有力的新詩風。盛唐詩是詩峰的頂點。名家輩出，流派紛呈。最杰出的是李白和杜甫。李白(詩仙)風格以浪漫主義為主，詩體以七言古詩和五、七言絕句為主。杜甫(詩圣)風格以現(xiàn)實主義為主，其詩被稱為“詩史”，其七律寫得最好。盛唐詩還有兩大流派特別引人注目，一是以孟浩然、王維、常建、儲光羲等人為代表的山水田園詩人，一是以高適、岑參、李頎、王昌齡為代表的邊塞詩人。中唐詩人力求新變，詩風走向多元。韓愈、孟郊詩風奇崛雄豪，元稹、白居易走向平易，劉禹錫詩寓意深遠，李賀詩詩境詭譎。晚唐詩壇以李商隱、杜牧、溫庭筠為代表。他們感慨盛世不再，詩中充滿遲暮黃昏的情調(diào)，預示詩國余暉。(2)宋詞詞起源于唐。晚唐五代，文人詞有了長足發(fā)展，產(chǎn)生了以溫庭筠、韋莊等為代表的花間詞人；南唐時期有馮延巳、李璟、李煜等代表詞家。北宋前期，以晏殊、歐陽修為代表的詞人承五代余緒，至柳永、蘇軾登上詞壇，宋詞始盛。柳永大力發(fā)展慢詞，擴大了詞的容量。蘇軾“以詩為詞”，沖破詞的音律束縛，達到了“無言不可入，無事不可言”的境地。后有周邦彥妙解聲律，李清照詞情景交融。尤其是辛棄疾以文為詞，詞風豪放。5元明清時期繼續(xù)發(fā)展元代出現(xiàn)了一種新的詩歌樣式小令。小令也叫“葉兒”，是元散曲中的一種，即單支曲子。前期以關漢卿、馬致遠、張養(yǎng)浩為代表，后期以張可久、喬吉、睢景臣等為代表。明初高啟詩才最高，風格豪邁。以后雖有以李夢陽為首的“前七子”和以李攀龍為首的“后七子”，但成就不大。清詞素有“中興”之譽。納蘭性德尤以清新自然的小令著稱。請把下列句子按時代先后排列起來。(只填序號)人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？興，百姓苦；亡，百姓苦。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。周公吐哺，天下歸心?？兹笘|南飛，五里一徘徊。答：_答案