考前沖刺版高考語文二輪復(fù)習(xí)基礎(chǔ)小題保分練(20份)通用16
-
資源ID:24637204
資源大?。?span id="24d9guoke414" class="font-tahoma">28.99KB
全文頁數(shù):4頁
- 資源格式: DOCX
下載積分:10積分
快捷下載
會員登錄下載
微信登錄下載
微信掃一掃登錄
友情提示
2、PDF文件下載后,可能會被瀏覽器默認(rèn)打開,此種情況可以點(diǎn)擊瀏覽器菜單,保存網(wǎng)頁到桌面,就可以正常下載了。
3、本站不支持迅雷下載,請使用電腦自帶的IE瀏覽器,或者360瀏覽器、谷歌瀏覽器下載即可。
4、本站資源下載后的文檔和圖紙-無水印,預(yù)覽文檔經(jīng)過壓縮,下載后原文更清晰。
5、試題試卷類文檔,如果標(biāo)題沒有明確說明有答案則都視為沒有答案,請知曉。
|
考前沖刺版高考語文二輪復(fù)習(xí)基礎(chǔ)小題保分練(20份)通用16
基礎(chǔ)小題保分練6一、語用選擇小題保分練1下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都不正確的一項是()他是公認(rèn)的怪才,喜歡獨(dú)來獨(dú)往,行蹤如天馬行空 ,這次“十一”假期,班上其他同都去九寨溝旅游,就他不知去了哪里。其實(shí)對古人的意趣愛好是沒辦法強(qiáng)求的,謝靈運(yùn)求仙訪道,陶淵明東籬賞菊,周敦頤獨(dú)愛蓮花,這些人樂山樂水 ,恰恰給中國的文化帶來了不同的氣息。無論你是否喜歡,無論你是否情愿,每一個習(xí)漢字長大的人,都無法擺脫漢字根深蒂固 的文化心理以及漢字背后源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)。 爛詩可以不讀,俗曲可以充耳不聞,豆腐渣建筑卻逼著你天天直視,事實(shí)上做一個不負(fù)責(zé)任的建筑師,比當(dāng)一個沒有天分的詩人,罪孽更重。中國文化推崇慎言敏行,講究三緘其口,擔(dān)心禍從口出,鄙夷侃侃而談。再加上我們的長幼尊卑觀念,讓我們在許多場合成了沉默的一群。擇一段閑情在繽紛繁華的世界里為自己演繹一份清歡,即便春盡花謝、冬來梅開也是屬于一個人的山河靜世,一個人的物換星移。A BC D解析: 選 B 天馬行空:神馬在空中奔騰飛馳,多形容詩文、書法、言行等氣勢豪放,不受拘束;也形容說話做事不著邊際。此處使用對象錯誤。 樂山樂水:有人喜愛山,有人喜愛水。比喻各人的愛好不同。此處使用正確。 根深蒂固:比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固,不容易動搖。此處使用正確。充耳不聞:塞住耳朵不聽,形容不愿聽取別人的意見。此處不合語境。 侃侃而談:理直氣壯、不慌不忙地說話。此處望文生義,應(yīng)用 “ 夸夸其談 ” 。 物換星移:景物改變了,星辰的位置也移動了,指節(jié)令變化,時間推移。此處使用正確。2下列各項中,沒有語病的一項是()A.事實(shí)上,中國的網(wǎng)速問題早已是個老生常談的話題,業(yè)界就此已探討多。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)民調(diào)顯示,多數(shù)消費(fèi)者對于網(wǎng)速的體驗(yàn)并不滿意。B 只有產(chǎn)品在優(yōu)勝劣汰中競爭而出, 才能形成真正的品牌效應(yīng), 一些總是試圖經(jīng)由“借衣”來進(jìn)行自救的企業(yè),并非不知道這一點(diǎn)。C.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)用有力的證據(jù)再次證明,以計算機(jī)為核心的信息技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展,將使人類掌握更多認(rèn)識世界、改造世界的有力工具。D 中國在世界主要經(jīng)濟(jì)體系中繼續(xù)保持最快的發(fā)展速,并帶領(lǐng)世界走向經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,這 些功勞首先要?dú)w功于中國千千萬萬勤勞堅韌的普通工人。應(yīng)改為 “ 根據(jù)網(wǎng)絡(luò)民調(diào) ” 或 “ 網(wǎng)解析: 選 C A 項, 句式雜糅。 “ 根據(jù)網(wǎng)絡(luò)民調(diào)顯示 絡(luò)民調(diào)顯示" B項,語序不當(dāng)?!爱a(chǎn)品”應(yīng)放在“只有”之前。D項,成分贅余。“歸功” 即“把功勞歸于(某個人或集體)”,與前面的“功勞”重復(fù)。3.下列各句中加點(diǎn)的謙敬辭的使用,不得體的一項是()A,李老師送給小張一支鋼筆,小張收下了鋼筆,并感謝李老師的惠贈。 B.有幸跟隨先生您習(xí)書畫近十,但尚無成就,我真是忝列門墻了。 C.我們?nèi)疫@次來揚(yáng)州旅游,叨擾了你們這么多天,真是不好意思了!D.分別這么多了,你還好嗎?還是原來的模樣嗎?我真的很垂念你! 解析:選D A項,“惠贈”是敬辭,指對方贈予(財物)。用于此處正確。B項,“忝 列門墻”是謙辭,表示自己愧在師門。用于此處正確。 C項,“叨擾”是客套話,打擾(多 用于受到款待,表示感謝)。用于此處正確。D項,“垂念”是敬辭,稱對方(多指長輩或上 級)對自己的關(guān)心掛念。用于此處不得體。二、古詩文小題保分練4 .下列對文化常識的解讀,有誤的一項是 ()A.古人幼時命名,成(男子20)取字。自稱稱名,如項羽自稱為“籍”; 尊稱別人稱字, 即出于禮貌和尊敬對平輩或尊輩稱字,如稱屈平為屈原。B.古代帝王的自謙辭有孤、 寡、不谷;“朕”,秦以前不論尊卑,人人皆可自稱“朕”, 如離騷中“回朕車以復(fù)路兮”,秦始皇時起專用作皇帝自稱。C.我國古代紀(jì)、紀(jì)月、紀(jì)時,皆有特別方法及稱謂。有號紀(jì)法,如“永和九”;有干支紀(jì)法,如“癸丑” “壬戌”等。朔、望、晦,分別指每月的月初、月中、月末的那一天;古人把一夜分為五個時辰,稱為五更或五鼓,“寂寂人定初”中的“人定”指的是1921點(diǎn)。D.古人座次有尊卑之分,帝面南,臣面北;賓東向,主西向;官位以右為上,坐車一 般以左為上。解析:選C C項,“人定”指2123點(diǎn)。5 .補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜牧阿房宮賦中,展示出“長廊”和“檐牙”的特點(diǎn)的兩句是 , (2)送東陽馬生序中,說明人們愿意借書給作者是因?yàn)樽髡吆苁匦诺木渥邮?? ? 答案:(1)廊腰繆回檐牙高啄 (2)錄畢走送之不敢稍逾約6 .文言片段精練(練文言基礎(chǔ),筑翻譯之基)閱讀下面的文言文,完成后面的題目。小主夫人秦小主夫人用奄變,群賢不說自匿,百姓郁 怨非上。公子連亡在魏,聞之,欲入,因群臣與民從鄭所之塞。右主然守塞,弗入,曰:臣有義,不兩主,公子勉去矣。公子連去,入翟 ,從焉氏塞,菌改入之。夫人聞之,大駭,令吏興卒。奉命曰: “ 寇在邊。 ”卒與吏其始發(fā)也,皆曰: “ 往擊寇。 ” 中道因變曰: “ 非擊寇也,迎主君也。 ” 公子連因與卒俱來,至雍,圍夫人,夫人自殺。公子連立,是為獻(xiàn)公。怨右主然,而將重罪之;德菌改, 而欲厚賞之。 監(jiān)突爭 之曰: “ 不可。 秦公子之在外者眾, 若此則人臣爭入亡公子矣。此不便主。 ” 獻(xiàn)公以為然,故復(fù) 右主然之罪,而賜菌改官大夫,賜守塞者人米二十石。獻(xiàn) 公可謂能用賞罰矣。凡賞非以愛之也,罰非以惡之也,用觀歸也。所歸善,雖惡之,賞;所歸不善,雖愛之,罰。此先王之所以治亂安危也。(呂氏春秋當(dāng)賞)注 小主夫人: 指小主的母親。 小主: 戰(zhàn)國秦國君, 即位時僅兩歲, 所以稱之為 “ 小主”。翟:通“狄”,指狄人所居之地。 爭:通“錚”,錚諫。(1) “百姓郁怨非上”句中“郁”和“非”的正確詞義是()A 憂郁反對B 郁結(jié)指責(zé)C 憂郁指責(zé)D 郁結(jié)反對答案: C(2) “故復(fù)右主然之罪”句中“復(fù)”的正確詞義是()A 恢復(fù)B 免除C 報復(fù)D 更改答案: B(3)下列句子中的“因”與“因群臣與民從鄭所之塞”中的“因”詞義、用法相同的一項是 ()A 因賓客至藺相如門謝罪B 因利乘便,宰割天下C 項王即日因留沛公與飲D 高祖因之以成帝業(yè)解析: 選 A A 項,介詞,通過; B 項,介詞,趁; C 項,連詞,于是; D 項,介詞, 憑借。參考譯文:秦小主夫人任用奄變,很多賢能的人心中不快,隱匿不出;百姓也都郁悶怨恨,指責(zé)君主。公子連當(dāng)時流亡在魏國,聽到這件事后,想趁機(jī)入主秦國,于是借助于臣子們和百姓到鄭所這個要塞去。右主然把守這個要塞,不放他過去,說: “ 我講義氣,不同時侍奉兩個君主,公子還是離開吧! ” 公子連離開鄭所,進(jìn)入北狄,想從焉氏塞過去。守塞的菌改把他放了進(jìn)去。秦小主夫人聽到這個消息后大吃一驚,命令將帥起兵去攔截。將士們接到命令說: “ 敵寇在邊境上。 ” 這些將士們剛出發(fā)的時候說: “ 去迎擊敵寇。 ” 走到中途就變?yōu)椋?“ 不是去迎擊敵寇,而是去迎接君主。 ” 于是公子連與士卒一起回來,到了雍城,包圍了小主夫人,小主夫人自殺了。公子連被立為國君,這就是獻(xiàn)公。獻(xiàn)公怨恨右主然,想重重處罰他;感激菌改,想優(yōu)厚地賞賜他。監(jiān)突錚諫說:“不能這么做。秦公子流亡在外的很多,如果這么做了,大臣們就會競相把流亡在外的公子們放進(jìn)來,這對您不利。獻(xiàn)公認(rèn)為他說得對,就赦免了右主然的罪,而賜給菌改官大夫的爵位,并賞給守塞的士兵 每人二十石米。獻(xiàn)公可以說是善于賞罰的了。大凡賞賜某個人,并不是因?yàn)橄矏鬯?;?zé)罰 某個人,并不是因?yàn)樵鲪核?。賞罰是看所賞的人的行為將會引起什么結(jié)果來決定的。結(jié)果 好的,即使憎惡他,也要給予賞賜;結(jié)果不好的,即使喜愛他,也要給予責(zé)罰。這是先王 治理亂世平定危難的方法。r at.,那 H 25,剛*a- * i蛙*02,不,如況,師*天,irt.,"*“那,*待B * *吧”“BW 子.>“t* 親 at.-iffpi,一 助*v ex ,一.一什=?Z經(jīng)"sw-<L .*影,。,90,作.|“”一根“一,:,然,4- ,一,做.- *期* 才*,言句八"BC聽.| 沒1不的* 急 院一.親V院,B.X每*g雅,.*一* nr. 下* -”媽* 眼0-".ip* 個*,rr ow *>影",起"*睛,聲”Q,一,-*,真真為*at,a0u榮* 始naiRf , -=>*立,*生.1談*水“T*Q-A,女孔*“茶.-“一“一學(xué).意s M < -失一,*,久.1為一,什生* 了",“*-對"在口-一深a* 一,轉(zhuǎn)C不Bf,后,I十*一,一,"a 3a .,*她“不" *”惑*。一“睛1.1>志.> am”一又*,1,* 際巾.I 11.1用U力mm 0著IV,, 67于“MJT JHMIV r -一 X *n