2019-2020年高中政治總復(fù)習(xí) 課下作業(yè)5 新人教版必修4一、單項(xiàng)選擇題19世紀(jì)歐洲工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展需要一個(gè)科學(xué)理論的指導(dǎo)，從1845年開(kāi)始，馬克思、恩格斯在深入開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了大量的創(chuàng)作活動(dòng)，先后撰寫(xiě)了關(guān)于費(fèi)爾巴哈的綱領(lǐng)、德意志意識(shí)形態(tài)和共產(chǎn)黨宣言等光輝著作。據(jù)此回答12題。1上述材料主要說(shuō)明()A真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華B哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)C馬克思主義哲學(xué)開(kāi)啟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的解放事業(yè)D馬克思主義哲學(xué)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)解析：A項(xiàng)答非所問(wèn)；B項(xiàng)不是最佳選項(xiàng)；C項(xiàng)全面正確地指出了馬克思主義哲學(xué)的作用；D項(xiàng)與題干材料不相符，選C。答案：C2材料所體現(xiàn)的馬克思主義哲學(xué)的基本特征是()A第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一B實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一C第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一D堅(jiān)持群眾路線31416世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)打擊了封建教會(huì)的神學(xué)統(tǒng)治和精神獨(dú)裁，使越來(lái)越多的人實(shí)現(xiàn)了由面向神到面向人和自然的轉(zhuǎn)化。這說(shuō)明()A哲學(xué)是對(duì)宗教神學(xué)的否定B哲學(xué)是勞動(dòng)人民斗爭(zhēng)的武器C精神的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的D哲學(xué)是思想變革的先導(dǎo)解析：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)涵著哲學(xué)思想的重大進(jìn)步，文藝復(fù)興實(shí)現(xiàn)了人們由面向神到面向人和自然的轉(zhuǎn)化，這體現(xiàn)了哲學(xué)推動(dòng)了思想變革，故D項(xiàng)符合題意。哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分，故A、B兩項(xiàng)的說(shuō)法具有片面性，C項(xiàng)夸大了精神的作用。答案：D4任何哲學(xué)都不是終極哲學(xué)。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，哲學(xué)也要不斷發(fā)展，以適應(yīng)時(shí)代的要求和實(shí)踐的需要。這是因?yàn)檎軐W(xué)()A是一定時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映B是對(duì)時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果的正確總結(jié)C是對(duì)客觀社會(huì)的正確的如實(shí)的反映D具有與時(shí)俱進(jìn)的光輝品質(zhì)解析：一定時(shí)代產(chǎn)生一定的哲學(xué)，時(shí)代發(fā)展了，哲學(xué)自然要隨之發(fā)展，故A項(xiàng)符合題意。B、C、D三項(xiàng)沒(méi)有指明哲學(xué)要與時(shí)俱進(jìn)的原因，也沒(méi)有說(shuō)明哲學(xué)的性質(zhì)，故舍去。答案：A5哲學(xué)作為一種巨大的精神力量，對(duì)社會(huì)變革的作用，首先體現(xiàn)在可以更新人的觀念，解放人的思想，推動(dòng)社會(huì)變革。下列事件能夠體現(xiàn)這一作用的是()“百家爭(zhēng)鳴”催生了新的封建制度“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”成為中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)啟蒙運(yùn)動(dòng)迎來(lái)了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命馬克思主義哲學(xué)開(kāi)啟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的解放事業(yè)ABC D6科學(xué)發(fā)展觀，作為馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是根據(jù)新的發(fā)展要求，集中全黨智慧而提出的?？梢?jiàn)，真正的哲學(xué)()A都是世界觀與方法論的有機(jī)統(tǒng)一B都是自己時(shí)代的精神上的總結(jié)和升華C都是思維與存在的有機(jī)統(tǒng)一D都是具體科學(xué)賴(lài)以發(fā)展的基礎(chǔ)解析：由材料可以看出科學(xué)發(fā)展觀反映了當(dāng)前時(shí)代特征，是自己時(shí)代的精神上的總結(jié)和升華，故答案選B。A、C、D觀點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)排除。答案：B7下列對(duì)一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治與一定形態(tài)的文化的關(guān)系，理解正確的是()一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定形態(tài)的文化一定形態(tài)的文化反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治一定形態(tài)的文化決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治反作用于一定形態(tài)的文化A B C D解析：經(jīng)濟(jì)和政治決定文化，文化反作用于經(jīng)濟(jì)和政治，理清二者關(guān)系，不難選擇答案為B。答案：B二、非選擇題8在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大歷史進(jìn)程中，以胡錦濤為總書(shū)記的新一屆黨中央繼承發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于時(shí)代問(wèn)題的基本戰(zhàn)略思想，科學(xué)判斷時(shí)代條件的變化，創(chuàng)造性地提出了一整套體現(xiàn)時(shí)代潮流、推動(dòng)時(shí)代發(fā)展、引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)的關(guān)于時(shí)代問(wèn)題的基本看法，主要包括深刻變革論、和諧世界論、共同發(fā)展論、共擔(dān)責(zé)任論和積極參與論五個(gè)方面內(nèi)容。胡錦濤的時(shí)代觀站在歷史和戰(zhàn)略的高度，深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代特征，敏銳把握時(shí)代發(fā)展，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義和引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。結(jié)合上述材料，分析胡錦濤的時(shí)代觀是如何體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系的？