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山東臨沂市中考語文試題及答案

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山東臨沂市中考語文試題及答案

2009年山東省臨沂市中考語文試題山東省平邑縣回民學(xué)校(273300) 許清華 提供(總分120分,時(shí)間120分鐘)一、積累(共16分)1我們即將迎來偉大祖國60華誕。請(qǐng)你寫一句話,表達(dá)對(duì)祖國或人民的誠摯祝福。力求正確、規(guī)范、美觀。(2分)2加點(diǎn)字讀音全都正確的一項(xiàng)是( )(2分)A闊綽(chu) 間或(jin) 佇立(ch) 胚胎(pi) B蔭庇(yn) 休憩(q) 褻瀆(xi) 悶熱(mn)C煞白(sh) 惻隱(c) 玷污(din) 貯蓄(zh) D悲愴(cng) 惘然(wng) 锃亮(zhng) 汲?。╦)3下列每組詞語都有一個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)用橫線標(biāo)出,并將正確字書寫在方格內(nèi)。(2分)A一塵不染 鮮為人知 正襟危坐 共克時(shí)艱B當(dāng)之無愧 頭暈?zāi)快?廣袤無垠 開卷有益C家諭戶曉 有例可援 深惡痛疾 簡(jiǎn)明扼要D隨機(jī)應(yīng)變 悠游自在 優(yōu)勝劣汰 十拿九紊A BCD4文學(xué)常識(shí)與古詩文默寫。(8分)讀下面一副對(duì)聯(lián),從下聯(lián)中任選四個(gè)短語,寫出短語所涉及的人物姓名,并默寫了同一句他作品中的詩文句子。滄海日,赤城霞,峨嵋雪,巫峽云,洞庭月,彭蠡煙,瀟湘雨,武夷峰,廬山瀑布,合宇宙奇觀,繪我齋壁;少陵詩,摩詰畫,左傳文,司馬史,薛濤箋,右軍帖,南華經(jīng),相如賦,屈子離騷,收古今絕藝,置吾山莊。示例:相如賦司馬相如“明者遠(yuǎn)見于未萌,智者避危于無形?!?下列表達(dá)有誤的一項(xiàng)是( )(2分)A朝花夕拾是魯迅先生回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的散文集,我們所學(xué)習(xí)的從百草園到三味書屋藤野先生是其中的兩篇。B駱駝祥子的主人公,老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍,同時(shí)他又自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞,盡管他有著“三起三落”的悲慘遭遇,但他始終沒有失去對(duì)生活的信心。祥子的奮斗經(jīng)歷和人生結(jié)局正詮釋了“好人自有好報(bào)”的道理。C格列佛游記的作者是斯威夫特,主人公是格列佛。該作品通過講述格列佛流落到小人國、大人國等地的經(jīng)歷,抨擊了英國當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。D法國著名作者羅曼羅蘭創(chuàng)作的名人傳,敘述了音樂家貝多芬、雕塑大師米開朗琪羅和著名作家托爾斯泰三位傳人苦難坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神,同時(shí)也揭示了“苦難造就英才”的道理。二、文言文閱讀(共12分)閱讀下面甲、乙兩段文言文,做69題。甲 天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝;夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不尖利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助;寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。(選自孟子兩章)乙 子貢問政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子貢曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子貢曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無信不立”。(選自論語)6解釋文中加點(diǎn)的字。(2分)兵革非不尖利也 兵域民不以封疆之界 域足兵 兵民信之矣 信7將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(4分)故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。自古皆有死,民無信不立。8 甲 文中提出的中心論點(diǎn)是什么?乙文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)是什么?(3分)9你認(rèn)為甲 乙兩文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容有什么關(guān)系?(3分)三、現(xiàn)代文閱讀(共42分)(一)閱讀下面文章,做1014題。(23分) 母親的羽衣(1)講完了牛郎織女的故事,細(xì)看兒子已經(jīng)垂睫睡去,女兒卻猶自瞪著壞壞的眼睛。忽然,她一把抱緊我的脖子:“媽媽,你說,你是不是仙女變的?”(2)女兒的問話充滿童真和稚氣。我真的一時(shí)不知怎樣回答,但這句問話卻像一把無形的鑰匙,開啟了情感與記憶的箱篋(3)許多年前,那時(shí)我自己還是小女孩,我總是驚奇地窺伺著母親。記憶中母親曬箱子的時(shí)候就是我興奮欲狂的時(shí)候。(4)母親的樟木箱子又深又沉,像一個(gè)渾沌黝黑初生的宇宙。我還記得的是陽光下竹竿上富麗奪人的顏色,怪異卻又嚴(yán)肅的樟腦味,以及我在母親喝禁聲中東摸摸西探探的快樂。(5)我唯一真正記得的一件東西是幅漂亮的湘繡被面,雪白的緞子上,繡著兔子、翠綠的小白萊和紅艷欲滴的小蘿卜。母親一邊整理,一面會(huì)回過頭來說:“別碰,別碰,等你結(jié)婚送給你。”(6)那幅湘繡后來好像不知怎么就消失了,我也沒有細(xì)問。但不能忘記的是母親打開箱子時(shí)那份欣悅自足的表情,會(huì)讓我我覺得她忽然不屬于周遭的世界,那時(shí)候她會(huì)忘記晚飯,忘記我扎辮子的紅絨繩。(7)除了曬箱子,母親最愛回顧的是早逝的外公對(duì)她的寵愛。外公總喜歡帶她上街去吃點(diǎn)心,而當(dāng)年的肴肉和湯包又是如何好吃,甚至煎得兩面黃的炒面和冰糖豆?jié){都是超乎我想象力之外的美味。(8)每聽她說那些事的時(shí)候,我都驚訝萬分我從有記憶起,母親就是一個(gè)吃剩菜的角色,紅燒肉和新炒的蔬菜簡(jiǎn)直就是理所當(dāng)然地放在父親面前的,她自已的面前永遠(yuǎn)是一盤雜拼的剩菜和一碗“擦鍋飯”。(9)母親每講起那些事,總有無限的溫柔,她既不感傷,也不怨嘆,只是那樣平靜地說著,并不想把那個(gè)世界拉回來。下一頓飯她仍然會(huì)坐在老地方吃那盤剩菜;而到夜晚,她會(huì)照例一個(gè)門一個(gè)窗地去檢點(diǎn)去上閂。她一直都負(fù)責(zé)把自己牢鎖在這個(gè)家里(10)其實(shí)世上哪一個(gè)母親不曾是穿著羽衣的仙女呢?像故事中的小織女,她們都曾住在星河之畔,織虹紡霓,藏云捉月,幾曾煩心掛慮?她們是天神最偏憐的小女兒,她們終日臨水自照,驚訝于自己美麗的羽衣和美麗的肌膚,她們久久凝注著自己的青春,被那份光華弄的癡然如醉。(11)而有一天,她的羽衣不見了,她把潔白的羽衣拍了又拍,無聲無息的關(guān)上箱子,藏好鑰匙。是她自己鎖住那身昔日的羽衣的。她不能飛了,因?yàn)樗巡蝗田w去。她已經(jīng)決定做一個(gè)母親。(12)女兒沒有得到答案,哪肯善罷。雙臂將我的脖頸摟得更緊:“媽媽?你到底是不是仙女變的?” (13)我回過神來,卻又一時(shí)愣住,我究竟是不是仙女變的,我不想也不方便告訴她什么,只胡亂應(yīng)付著:“不是,媽媽不是仙女,你快睡覺。”(14)對(duì)我的搪塞,女兒將信將疑。她聽話地閉上眼睛,旋又不放心地睜開:“如果你是仙女,也要教我仙法哦!”(15)我笑而不答,替她把被子掖好。其實(shí)我真的想對(duì)她說:“是的,媽媽曾經(jīng)是一個(gè)仙女,在她做小女孩的時(shí)候。但現(xiàn)在,不是了,你才是,你才是一個(gè)小小的仙女。”(選自張曉風(fēng)經(jīng)典散文,當(dāng)代世界出版社,有改動(dòng))10認(rèn)真閱讀全文,想一想,文中“母親的羽衣”究竟指的是什么?以此為題有什么好處?(4分)11揣摩并理解下面兩個(gè)句子的含義。(4分)其實(shí)世上哪一個(gè)母親不曾是穿著羽衣的仙女呢?其實(shí)我真的想對(duì)她說:“是的,媽媽曾經(jīng)是一個(gè)仙女,在她做小女孩的時(shí)候。但現(xiàn)在,不是了,你才是,你才是一個(gè)小小的仙女?!?2讀第(6)至(8)自然段,回答下面的問題。第(6)(7)兩段中加點(diǎn)詞語“欣悅自足”和“最愛回顧”有著怎樣的表達(dá)效果?(3分)從第(7)段敘述中我們可以看出“母親”在小時(shí)候倍受寵愛、盡享“美味”,而第(8)段中作者卻說“我從有記憶起,母親就是一個(gè)吃剩菜的角色”。你認(rèn)為作者這樣寫有什么作用?(3分)綜觀這幾段內(nèi)容,從中可以看出“母親”有著怎樣的特點(diǎn)?(2分)13你認(rèn)為本文表達(dá)的主題是什么?(3分)14正如文中所言,每一位母親自她“決定做一個(gè)母親”起,都自覺不自覺地脫下那件羽衣,并小心地珍藏起心中的那份美好。其實(shí),讓母親重新穿上那件美麗的羽衣,也是每個(gè)做兒女的共同心愿。請(qǐng)以“媽媽,我已經(jīng)長(zhǎng)大了”為開頭,寫幾句話,表達(dá)你的心愿。(4分)(二)閱讀下面文章,做1519題。(19分)(1)清乾隆12年至24年(公元1747年至1759年),圓明園修建西洋樓時(shí),吸收了歐洲巴洛克的建筑形式,建成“大水法”十景,內(nèi)有“諧奇趣”、“海晏堂”、“大水法”三大噴泉。十二獸首銅像位于“海晏堂”樓前的扇形水池中,由歐洲傳教士、意大利人郎世寧主持設(shè)計(jì),法國人蔣友仁設(shè)計(jì)監(jiān)修,清宮廷匠師制作。建于乾隆24年(1759年)的“海晏堂”,是西洋樓中最大一處歐式園林景觀。十二生肖銅像以水報(bào)時(shí),聞名世界,自然成為此建筑群的景觀精華。(2)十二獸首銅像所在的噴泉池,正中是一個(gè)高約兩米的蛤蜊石雕,池兩旁呈八字形各排出6個(gè)石座。每一石座上雕刻獸首人身像,每晝夜十二個(gè)時(shí)辰,由十二生肖依次輪流噴水,被時(shí)人稱為“水力鐘”。這組按照我國十二生肖設(shè)計(jì)的噴泉時(shí)鐘,設(shè)計(jì)極為精巧:南岸分別為子鼠、寅虎、辰龍、午馬、申猴、戌狗;北岸分別為丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉雞、亥豬。它們按十二生肖順序排列,每隔一個(gè)時(shí)辰(今天的兩小時(shí)),代表該時(shí)辰的獸首口中就會(huì)噴水,水呈拋物線狀注入池中,即子時(shí)(23時(shí)至次日1時(shí))時(shí)分,鼠首銅像口中噴射水柱;丑時(shí)(1時(shí)至3時(shí))時(shí)分,牛首銅像口中噴射水柱。正午12點(diǎn)整,十二生肖像口中同時(shí)涌射噴泉,蔚為奇觀。因此,人們只要看到哪個(gè)生肖頭像口中噴射水柱,就可知道時(shí)間。整組噴泉,其實(shí)就是一個(gè)巨大別致的水利時(shí)鐘,觀賞性佳,實(shí)用性更強(qiáng)。(3)十二獸首銅像均為人身獸首,身軀為人身著袍造型。原本,郎世寧是要建造具有西方特色的裸體女性雕塑,可乾隆皇帝覺得這樣有悖中國倫理道德,勒令重新設(shè)計(jì)。郎世寧結(jié)合中國傳統(tǒng)文化,以十二生肖坐像取代了西方噴泉設(shè)計(jì)中常用的人體雕塑,才有了這組精妙絕倫的生肖銅像。當(dāng)時(shí),還遇到一個(gè)難題,圖案設(shè)計(jì)好后,郎世寧發(fā)現(xiàn)宮內(nèi)找不到懂青銅器制作方法的工匠,他只能和眾工匠查閱典籍,最終十二獸首銅像改由清廷精煉的合金銅鑄成。(4)當(dāng)時(shí)正值乾隆盛世,清王朝國力強(qiáng)盛,制作工藝處于巔峰,這在圓明園十二生肖獸首銅像上表現(xiàn)得尤為明顯。首先,它所用的銅,系宮廷專門煉制的合金銅,內(nèi)含諸多貴重金屬,與北京故宮、頤和園陳列的銅鶴等所用銅相同,外表色澤深沉、內(nèi)蘊(yùn)精光,歷經(jīng)風(fēng)雨而不銹蝕,堪稱一絕。其次,它由專門為皇帝服務(wù)的宮廷工匠精心制作,鑄工精整。這些獸首雕像高50厘米,表現(xiàn)為寫實(shí)風(fēng)格造型,獸首上的褶皺和絨毛等都是精細(xì)鏨工刻劃,細(xì)微之處皆一鑿一鑿鍛打而成,獸首鼻、眼、耳等重點(diǎn)部位及鼻上和頸部皺褶皆表現(xiàn)得十分細(xì)膩逼真,展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)。更讓人稱道的是,十二生肖獸首銅像由中國宮廷匠師制造,而設(shè)計(jì)者是郎世寧等來自歐洲的藝術(shù)家,因此銅像既有濃郁的中國傳統(tǒng)審美趣味,也融合了西方造型藝術(shù)的特點(diǎn),堪稱稀世珍品。15從文中介紹看,十二生肖獸首銅像具有怎樣的藝術(shù)風(fēng)格和價(jià)值?(4分)藝術(shù)風(fēng)格:價(jià)值:16文末畫橫線句“堪稱稀世珍品”是對(duì)十二生肖獸首銅像的高度評(píng)價(jià)。試用自己的話簡(jiǎn)要概括出作者之所以這樣評(píng)價(jià)的理由。(3分)17讀(2)(3)兩段,回答下面的問題。第(2)段畫橫線句“整組噴泉,其實(shí)就是一個(gè)巨大別致的水利時(shí)鐘”有什么表達(dá)效果?(2分)第(3)段畫波浪線的內(nèi)容在文中起到什么作用?(3分)18下列表述和推斷,與原諒意思不相符的一項(xiàng)是( )(3分)A以水報(bào)時(shí)是建造十二生肖獸首銅像的主要意圖之一。B如果是上午7至9點(diǎn)鐘,正噴出水柱的應(yīng)該是位于南岸的龍首頭像。C以十二生肖坐像取代原定的裸體女性塑像,是獸首銅像具有濃郁中國傳統(tǒng)審美趣味的根本原因。D十二獸首銅像主要用料為合金銅,內(nèi)含諸多貴重金屬,其中獸首鼻、眼、耳等重點(diǎn)部位為特制青銅鑄造。19認(rèn)真閱讀下面材料,結(jié)合選文內(nèi)容及所學(xué)歷史知識(shí),寫出你的發(fā)現(xiàn)或思考。(4分)材料一:圓明園十二生肖獸首在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期流失,目前已經(jīng)回歸只有5件,分別是牛首、猴首、虎首、豬首、馬首,另外5件至今下落不明。材料二:法國佳士得拍賣行在一份新聞公報(bào)中曾說,即將拍賣的代表鼠和兔生肖的兩尊銅質(zhì)獸首,來自中國的圓明園,總估價(jià)可達(dá)2億人民幣。網(wǎng)上消息一出,立即引起中國網(wǎng)民的憤怒,有專家當(dāng)即指出這“無異于打劫”。材料三:2009年2月26日,佳士得拍賣公司在法國舉行的拍賣會(huì)上,圓明園文物兔首、鼠首分別以1400萬歐元被神秘買家拍下,隨后廈門商人蔡銘超表示,他是獸首的買家,但不能付款。他說:“付款等于成全了佳士得,是他們的幫兇。”四、寫作(50分)20 人生于世,需要關(guān)注自我,但絕不能只有“自我”,因?yàn)槊總€(gè)人都不可能是一個(gè)獨(dú)立生存的個(gè)體。人,只有走出“自我”的狹小天地,充分地關(guān)注他人,關(guān)注社會(huì),關(guān)注自然,營造健康和諧的生存環(huán)境,才能更好地生活與成長(zhǎng)。請(qǐng)以“走出自我小天地”為話題,寫一篇600字左右的文章。提示與要求:自定立意,自擬題目,除詩歌外文體不限;可以敘述故事,發(fā)表見解,抒發(fā)感受,但所寫內(nèi)容必須在所給話題范圍之內(nèi);文中不得出現(xiàn)于自己真實(shí)身份相關(guān)的地名、校名、人名等。參考答案 一、1略 2C 3A坐 B眩 C喻 D穩(wěn) 4略 5B二、6兵器 疆界(答“限制”也算對(duì)) 軍備(軍隊(duì)) 信任,信用7 所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利。 從古到今,人都有一死,(如果)不取信于民,國家就無以立足。8天時(shí)不如地利,地利不如人和(或得道多助,失道寡助) 民無信不立(或自古皆有死,民無信不立)9 甲 文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的“人和”(“得道”)與乙文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的“民信”(“取信于民”),二者有密切的相關(guān)性。“民信”(“取信于民”)是“人和”(“得道”)的重要條件(或“內(nèi)容”)之一。三、10“母親”在“決定做一個(gè)母親”前倍受寵愛、無牽無掛、自由快樂幸福的美好生活。好處:形象生動(dòng),易引起讀者的閱讀興趣;富有內(nèi)涵和韻味,易引發(fā)讀者深層的思考。11每一位母親都曾有過美好的青春年華,都有著對(duì)美的天性追求,都曾度過一段天真快樂、自由幸福的美好時(shí)光。女人一旦做了母親,就肩負(fù)起了家庭的責(zé)任,肩負(fù)起了讓孩子盡享母愛、幸??鞓烦砷L(zhǎng)的責(zé)任,也正因此,母愛才一代代得以延續(xù)和傳承。12真實(shí)形象地寫出了“母親”對(duì)過去美好時(shí)光的懷念與眷戀,也反映出母親內(nèi)心世界的豐富與美好。前后形成鮮明的對(duì)比;這樣更加凸顯出母親的犧牲奉獻(xiàn)精神和母愛的無私偉大;更易給讀者留下深刻的印象。賢淑節(jié)儉,顧家愛家,內(nèi)心豐富等。13歌頌了母愛的神圣偉大。14略15藝術(shù)風(fēng)格:既有濃郁的中國傳統(tǒng)審美趣味,也融合了西方造型藝術(shù)的特點(diǎn),中西合璧。價(jià)值:有較強(qiáng)的觀賞性;能報(bào)時(shí),有著很強(qiáng)的實(shí)用性。16用料精美獨(dú)特;鑄工精整,工藝水準(zhǔn)高;中西合璧,藝術(shù)水準(zhǔn)高。17 準(zhǔn)確直觀地介紹出十二生肖獸首銅像的特點(diǎn)和功能。 要點(diǎn):交代了十二生肖銅獸首產(chǎn)生的背景;使說明的內(nèi)容更豐富和完整;更便于讀者全面了解和認(rèn)識(shí)銅獸首的歷史價(jià)值。18D19示例:銅獸首的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值巨大。祖國文物的流失令人痛心。國人對(duì)公開拍賣歷史劫掠文物的行為表示震驚和憤慨,由此可看出愛國情緒之濃重。等等。

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