單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,真,題演練,2010.,浙江卷,胡叟，字倫許，安定臨涇人也。世有冠冕，為西夏著姓。叟少聰敏，年十三，辨疑釋理，知名鄉(xiāng)國。其意之所悟，與成人交論,，尠有,屈焉。學(xué)不師受，友人勸之，叟曰：,",先圣之言，精義入神者，其唯,易,乎？猶謂可思而過半。末世腐儒，粗別剛?cè)嶂?，寧有探?未兆者哉？就道之義，非在今矣。,",胡叟，字倫許，是安定臨涇人。胡家世代有人做官，是西夏著名大族。胡叟幼時(shí)聰明，年方十三，就善于辯答疑問解釋事理，在家鄉(xiāng)聞名。他心里所領(lǐng)悟的事理，同成年人辯駁，很少有被折服的時(shí)候。他的學(xué)問不是來自師承與傳授，友人勸他從師，胡叟說：“先圣的言論，道理精要出神入化的，難道不是只有,易,嗎？即使是,易,，我還是認(rèn)為值得思考的地方過半。當(dāng)世迂腐的讀書人，只是能區(qū)別陰陽的位置罷了，怎么會探索深?yuàn)W的道理卻沒有征兆顯露的呢？能接近精深道理的人，不在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代了?！?及披讀群籍，再閱于目，皆誦于口。好屬文，既善為典雅之詞，又工為鄙俗之句。以姚政將衰，,遂入長安觀風(fēng)化，隱匿名行，懼人見知,。時(shí)京兆韋祖思，少閱典墳，多蔑時(shí)輩，知叟至，召而見之。祖思習(xí)常，待叟不足，叟聊與敘溫涼，拂衣而出。祖思固留之，曰：,",當(dāng)與君論天人之際，何遽而反乎？,",等到他博覽群書，第二次眼睛一接觸到，都能口誦。胡叟喜歡寫文章，既善于寫典雅的詞句，又擅長寫通俗的語句。因?yàn)楹笄匾κ险?quán)將衰，,于是他來到長安觀察風(fēng)俗民情，不露姓名，隱藏行蹤，害怕別人看見并認(rèn)出。,當(dāng)時(shí)的京兆尹韋祖思，稍稍讀了一些典章，常常蔑視當(dāng)時(shí)的人，知道胡叟來到此地，宣召接見他。祖思用平常接待一般讀書人的禮儀，招待胡叟很輕慢。胡叟勉強(qiáng)與祖思說了幾句天氣冷熱的話，就甩開衣袖走出去了。祖思堅(jiān)決挽留他，說：“正想同你談?wù)撎斓琅c人意關(guān)系等道理的時(shí)候，為什么急匆匆地要回去呢？”,叟對曰：,",論天人者，其亡久矣。與君相知，何夸言若是也。,",遂不坐而去。至主人家，賦韋杜二族，一宿而成，時(shí)年十有八矣。,其述前載無違舊美，敘中世有協(xié)時(shí)事，而末及鄙黷,人皆奇其才，畏其筆,。世猶傳誦之，以為笑狎。,胡叟回答說：“談?wù)撎斓琅c人意的人，大概消亡很久了。我同你相互了解，何必像這樣夸耀自己呢?！庇谑遣宦渥碗x開了。到了主人家，為韋、杜二族作賦，一夜就寫成了，當(dāng)時(shí)他十八歲。文章記述前代已有記載的事，不違背舊美；記敘中世，表述能調(diào)和當(dāng)時(shí)的有關(guān)人事；然而述及當(dāng)世人就用了輕賤侮慢的詞句。人們都驚嘆他出眾的才華，害怕他犀利的文筆。世人還傳誦他的文章，認(rèn)為他的文章是隨意的玩笑。,叟孤飄坎壈，未有仕路，遂入漢中。劉義隆梁秦二州刺史馮翊吉翰，以叟才士，頗相禮接。授叟末佐，不稱其懷。未幾，翰遷益州，叟隨入蜀，多為豪俊所尚。時(shí)蜀沙門法成，鳩率僧旅，幾于千人，鑄丈六金像。,胡叟孤身飄零，坎坷不順，沒有做官入仕的路，于是進(jìn)入漢中。劉義隆時(shí)梁、秦二州的刺史馮翊郡的吉翰，認(rèn)為胡叟是才士，十分客氣地禮遇招待他。卻只授予胡叟地位不高的輔佐的職位，不適合胡叟的志向。沒有多久，吉翰調(diào)往益州做官，胡叟隨他進(jìn)入蜀地，時(shí)常被豪俊所尊崇。當(dāng)時(shí)蜀地的和尚法成，聚集帶領(lǐng)僧兵，差不多達(dá)到上千人，鑄造一丈六尺高的金像。,劉義隆惡其聚眾，將加大辟。叟聞之，即赴丹陽，啟申其美，遂得免焉。復(fù)還于蜀。法成感之，遺其珍物，價(jià)直千余匹。叟謂法成曰：“緯蕭何人，能棄明珠？,吾為德請，財(cái)何為也,？”一無所受。,劉義隆憎恨法成聚眾，將對他施加死刑。胡叟聽到這件事，馬上趕赴丹陽，開口申訴法成所做的好事，于是法成得以免罪。胡叟又返回到蜀地。法成感激他，贈送他珍貴的物品，價(jià)值千余匹綢。胡叟對法成說：“我這個(gè)貧賤者是什么人，能值得你舍棄明珠？,我為德行而請命，你拿錢財(cái)給我做什么？”,一點(diǎn)也沒有接受法成所贈的禮物。,17,、對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是,A, 尠有屈焉 屈：屈辱。,B, 鳩率僧旅 鳩：聚合。,C, 將加大辟 大辟：死刑。,D, 遺其珍物 遺：贈送,本題考查“理解常見文言實(shí)詞在文中的含義”的能力。從解題方法考慮，最直接的辦法就是將解釋放入各自的具體語境中去檢驗(yàn)即可辨明釋義正確與否。,A.“,屈辱”放在句中解釋不通，“屈”應(yīng)由詞義“屈服”引申而作被動解，為“被折服”之義。,B.“,鳩”通“勼”，有“聚集、聚合”之義。,C.“,大辟”在課文,報(bào)任安書,“,李斯，相也，具于五刑”,后有,注,，“五刑”,指墨、劓（音易）、刖（音月）、宮、大辟。,D.“,遺”在,廉頗藺相如列傳,“,秦昭王聞之，使人遺（,wèi),趙王書，愿以十五城請易璧”中有相同用法，可見此項(xiàng)也是正確的。,答案,A,18,、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是,A.,其唯,易,乎 天之蒼蒼，其正色邪,B, 拂衣而出 倚歇而和質(zhì),C, 遂得免焉 風(fēng)雨興焉,D,復(fù)還焉蜀 且貳焉楚也,本題考查“常見文言虛詞在文中意義和用法的理解”能力。命題者列出,8,個(gè)句子分為,4,組，每組第,1,句出自考試選文，第,2,句出自課文，兩兩比較其相同虛詞的意義和用法的異同。,A.“,其唯,易,乎”中“其”表反問語氣，釋為“難道”；“天之蒼蒼，其正色邪”中“其”表揣測語氣，釋為“是,（還是,）”。,B.,兩個(gè)“而”均為連詞，表修飾關(guān)系。,C.“,遂得免焉”中“焉”是助詞，表句末語氣；風(fēng)雨興焉”中“焉”為兼詞，釋為“于此”。,D.“,復(fù)還于蜀”中的“于”為介詞，相當(dāng)于“到”；“且貳于楚也”中的“于”為介詞，表對象。,答案,B,19,、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是,A,胡叟與友人的交談，顯示出他對經(jīng)典的獨(dú)特見解，以及對當(dāng)時(shí)那些缺乏真才實(shí)學(xué)的讀書人的不屑。,B,文章敘述了胡叟在京城受人召見的過程，刻畫出他言辭犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。,C,文章通過 為別人解難一事的敘述，贊美胡叟敢為他人仗義執(zhí)言但又不求回報(bào)的高尚品德。,D,胡叟聰敏過人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韋祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。,本題綜合考查對文言文“語句的理解”“內(nèi)容要點(diǎn)的歸納”“作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的分析概括”。與,2009,年浙江高考的這道題有比較大的變化，雖然題干中仍用“賞析”二字，而實(shí)際是與其他省市一樣對文章內(nèi)容的“概括和分析”，未再涉及結(jié)構(gòu)層次、藝術(shù)手法、語言風(fēng)格等。當(dāng)然這絕不意味來年高考固定如此。此類試題的錯(cuò)誤項(xiàng)，常常是在大體正確的賞析之中，夾雜一兩處不正確的表述作為干擾，要求考生能夠正確識別。本題,D,項(xiàng)加上“以致”一詞，使胡叟“仕途受阻，一生坎坷”與京兆韋祖思之間形成了因果關(guān)系，這就犯了強(qiáng)加因果的錯(cuò)誤；真正的原因文章是這樣表述的：“叟孤飄坎壈，未有仕路?！?答案,D,20,用“,/”,給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃?3,分）,其述前載無違舊美，敘中世有協(xié)時(shí)事，而末及鄙黷人皆奇其才，畏其筆,本題著重考查文言文的語感。斷句是衡量文言文水平的一面鏡子，在斷句時(shí)要考慮文意、語氣、句子結(jié)構(gòu)等諸多因素，需要反復(fù)閱讀，仔細(xì)理會。,答案：其述前載,/,無違舊美,/,敘中世,/,有協(xié)時(shí)事,/,而末及鄙黷,/,人皆奇其才,/,畏其筆,21,把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（,6,分）,（,1,）遂入長安觀風(fēng)化，隱匿名行，懼人見知,（,2,）吾為德請，財(cái)何為也？,本題重點(diǎn)考查“理解并翻譯文中句子”的能力。翻譯時(shí)應(yīng)注意聯(lián)系前后文，以加深對所要求翻譯語句的理解。第（,1,）句注意“風(fēng)化”“名行”“知”等詞的落實(shí)和省略成分的補(bǔ)充，第（,2,）句注意“請”“財(cái)”等詞的落實(shí)和賓語前置句式的還原。,我為德行而請命，你拿錢財(cái)給我做什么？”,于是他來到長安觀察風(fēng)俗民情，不露姓名，隱藏行蹤，害怕別人看見并認(rèn)出。,真,題演練,2009.,浙江卷,寶繪堂記  （宋）蘇軾,君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂?！比皇ト宋磭L廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結(jié)髦。嵇康之達(dá)也，而好鍛煉,。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂之終身不厭。,君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滯于事物中。如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也會很快樂，即使事物特異也不會成為禍害。如果把心意留滯在事物中，即使事物很微小也會成為禍害，即使是特異的事物也不會感到快樂。老子說：“繽紛的色彩 使人目盲；動聽的音樂使人耳聾；豐美的食物使人口傷；騎馬打獵使人心發(fā)狂?！钡鞘ト瞬]有因此而廢除這四樣?xùn)|西，也是暫且用來寄托心意罷了。劉備有雄才大略，卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲卻喜愛打鐵。阮孚狂放不羈卻喜愛制鞋子。這難道有什么音樂美色和香氣嗎？但他們終身喜歡而不厭棄。,凡物之可喜，足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏撸魰c畫。然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，,皆以兒戲害其國，兇其身。此留意之禍也。,始吾少時(shí)，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚于書，輕死生而重于畫，豈不顛倒錯(cuò)繆失其本心也哉？自是不復(fù)好。見可喜者雖時(shí)復(fù)蓄之，然為人取去，亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也。于是乎二物者常為吾樂，而不能為吾病。,事物之中最可喜而且足以取悅于人而不足以移動人心的，莫過于書和畫了。然而到了那把心意留滯在書畫上而放不下的程度，它的禍害就說不完了。鐘繇發(fā)展到因此吐血盜墓，宋孝武帝和王僧虔發(fā)展到因此互相猜忌；桓玄發(fā)展到打仗時(shí)還把書畫裝在船上帶在身邊，王涯發(fā)展到把書畫藏在夾墻內(nèi)，都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國家，害了他們的身體。這就是把心意留滯在事物中帶來的禍害。,原來我在年少的時(shí)候，也曾經(jīng)喜好這兩樣?xùn)|西。家里所有的都擔(dān)心失去，別人所有的又擔(dān)心不給我。不久就自我嘲笑說：我看輕富貴而看重書畫，看輕生死而看重書畫，豈不也是厚薄輕重顛倒錯(cuò)誤，喪失自己的本心嗎？從這以后就不再那樣喜好了?？匆娤矚g的書畫雖然也想再收藏它，然而被人取走了，也不再感到可惜。就像煙云從眼前閃過，百鳥的鳴叫從耳邊掠過，豈不愉快的接受，但是一旦消失，也就不再記掛。于是書畫二物就常常帶給我快樂而不會成為禍害。,駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學(xué)問詩書，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠(yuǎn)聲色，而從事于書畫。作寶繪堂于私第之東，以蓄其所有，而求文以為記?？制洳恍叶愇嵘贂r(shí)之所好，故以是告之，庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也。熙寧十年七月二十二日記。（本文有刪節(jié)）,注, ,鍛煉：打鐵。,駙馬都尉王君雖然是皇親國戚，但他牢記并遵循禮義，學(xué)習(xí),詩,書,，經(jīng)常與貧寒的讀書人比賽，平日里也排斥精美的食品，棄絕遠(yuǎn)離歌舞和女色，卻專心在書畫方面，又建了寶繪堂在私宅的東邊，用來儲蓄全部的書畫，并要求我寫文章來記錄這件事。我擔(dān)心他弄不好會像我年少時(shí)的愛好，所以寫這篇文章告誡他，也許可以使他真正得到快樂而遠(yuǎn)離禍害。熙寧十年七月二十二日記。,17,對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是,A,雖尤物不足以為病。 ?。旱満?。,B,然去而不復(fù)念也 去：歸去。,C,常與寒士角。 角：較量。,D,以蓄 其所有 蓄：收藏。,【,答案,】B,【,解析,】,信息源在第三段：“見可喜者雖時(shí)復(fù)蓄之，然為人取去，亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也?！边@兩句的大意是用過眼云煙比喻喜愛的書畫被人取走后也就不再想念了。因此，“去”解釋為“歸去”不當(dāng)，應(yīng)解釋為“離開”，引申為“消失”。,【,思路分析,】,要注意結(jié)合上下文推斷詞義，這些詩詞，使用頻率高，古今詞義既有聯(lián)系，又有區(qū)別，包括通假字,.,偏義復(fù)詞,.,一詞多義,.,古今異義四種情況。要做好此類題目，一是靠平時(shí)多積累，二是要學(xué)會借助上下文語言環(huán)境進(jìn)行推斷，兩者結(jié)合，則問題迎刃而解。,18.,下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一組是,A,皆,以,兒戲害其國 幾,以,捕系死,B,輕死生,而,重于畫 不患貧,而,患不安,C,然,為,人取去 君,為,我呼入,D,譬之煙云,之,過眼 不知東方,之,既白,【,答案,】C,項(xiàng)第一個(gè)“為”作介詞用，表被動關(guān)系，可譯為“被”；第二個(gè)“為”作介詞用，可譯為“替”。,【,考點(diǎn),】,考查文言虛詞在文中的意義和用法，能力層級為,B,級。,【,解析,】A,介詞，“因?yàn)椤保?B,連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系；,D,助詞，無實(shí)意，用在主謂之間， 應(yīng)屆生求職季寶典 開啟你的職場征途簡歷撰寫 筆試真題 面試攻略 專業(yè)技能指導(dǎo) 公務(wù)員專區(qū) 取消句子的獨(dú)立性。,【,思路分析,】,考試大綱,中列舉了應(yīng)掌握的,18,個(gè)文言虛詞，應(yīng)熟練掌握。可用已知（四個(gè)對照句分別出自課文,指南錄后序,季氏將伐顓臾,鴻門宴,赤壁賦,）詞代入未知句中，聯(lián)系上下文具體語境看意思是否一致。有時(shí)可通過虛詞在句中的具體位置來判斷。,19.,下列句子中，加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是,A,足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?B,兇其身,C,吾薄富貴而厚于書,D,庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也,【,答案,】C,【,解析,】C,項(xiàng)屬于形容詞的意動用法，其余三項(xiàng)均為形容詞用作動詞。,【,思路分析,】,要熟悉詞語的各種活用類型：名詞、動詞、形容詞、數(shù)量詞的活用及其規(guī)律和翻譯的方式、方法。如果對此不太熟悉，也可根據(jù)上下文的意思推斷。,20.,下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是,A,本文構(gòu)思極具特色。作為記文，作者不從寶繪堂的建筑,.,景物著眼，而先以論點(diǎn)開篇，直到文末交代為寶繪堂作記之事，可謂別開生面。,B,本文層次清晰，論證嚴(yán)密。先講道理，再引歷史人物正反論證，后又以個(gè)人經(jīng)歷佐證，緊扣可“寓意于物”而不可“留意于物”這個(gè)中心展開論述。,C,本文以散句為主，兼用對偶,.,排比句式，整散交錯(cuò)，頗具氣勢；而比喻,.,用典等方法的運(yùn)用，使文章言簡意豐，文采斐然。,D,本文用老子之言，說明五色,.,五音,.,五味,.,田獵等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。圣人并未廢此四者，也未“發(fā)狂”，就是這個(gè)道理。,【,答案,】D,【,考點(diǎn),】,考查對文章內(nèi)容要點(diǎn),.,中心意思,.,表達(dá)技巧和行文思路的賞析與評價(jià)。,【,解析,】D,項(xiàng)原文信息在第一段：“老子曰：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂。然圣人未嘗廢此四者，亦聊以寓意焉耳。”可見，“也未發(fā)狂”與原文不一致。,【,思路分析,】,本題考查對文章內(nèi)容綜合分析能力。在做此類題時(shí)，要注意聯(lián)系上下文，把選項(xiàng)回扣到原文之中進(jìn)行對照，字字句句落實(shí)。,21,把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（,6,分）,（,1,）然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。（,3,分）,【,答案,】,但是到了沉溺（書畫）而不能舍棄（的地步），那么這禍害將難以說盡。,（,2,）人之所有，惟恐其不吾予也。（,3,分）,【,答案,】,別人擁有的（書畫），只擔(dān)心他們不肯給我啊。,【,考點(diǎn),】,考查翻譯文中的句子,【,解析,】,（,1,）句中的重要詞語“釋”（舍棄）,.“,勝”（盡）。（,2,）句中的重要詞語“恐”（擔(dān)心）,.“,予”（給），同時(shí)注意“不吾予”這一賓語前置句式的翻譯。,【,思路分析,】,本題考查翻譯文言語句的能力，能力層級為,B,級。注意對關(guān)鍵詞的翻譯，遵循“直譯為主，意譯為輔”的原則，聯(lián)系具體語境進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯。,