2019-2020年高中歷史 第6課文藝復興與宗教改革練習 新人教版必修3（含解析）1嚴格地說，是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊，而不是達芬奇的繪畫作坊養(yǎng)育了文藝復興人文主義。這說明文藝復興運動最早在意大利興起的根源是 ()。A意大利保留了希臘羅馬的古典文化B意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽C意大利具有豐富的人才資源D意大利的中世紀神學思想淡薄解析一定的思想文化是一定政治經(jīng)濟的反映。文藝復興運動最早在意大利興起的根源應從經(jīng)濟角度上去分析。材料中“是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊，而不是達芬奇的繪畫作坊養(yǎng)育了文藝復興人文主義”也說明這點?！巴崴购头鹆_倫薩的紡紗作坊”反映當時意大利出現(xiàn)資本主義萌芽。答案B2在以下對文藝復興運動實質(zhì)的評價中，不夠恰當?shù)氖?()。A資產(chǎn)階級文化的興起B(yǎng)古典文化的復興C資產(chǎn)階級文化的新潮流D思想文化領域里的一次偉大的變革解析文藝復興運動是以復興古典文化為掩飾的資產(chǎn)階級思想解放運動，故B項的說法不能反映文藝復興運動的實質(zhì)。答案B3文藝復興運動前，歐洲繪畫雕塑中的圣母神態(tài)安詳、神圣，少有人間之情。而在米開朗琪羅的哀悼基督中，圣母是一個容貌端莊美麗的母親，她的美是直觀的，但她的悲哀卻是深沉的。圣母形象的這種變化反映了 ()。A神性在藝術造型中的體現(xiàn)B人體缺陷在藝術創(chuàng)作中的美化C人性在藝術造型中的覺醒D造型藝術開始從世俗走向神殿解析文藝復興之前的圣母大多是神情呆滯、不可親近，而哀悼基督中的圣母表情豐富，這種變化正是人文主義在藝術作品中的體現(xiàn)。答案C4但丁在神曲中批判道：“因為你的貪婪使世界陷于悲慘”這里的“你”是指()。A專制君主 B封建教會C資產(chǎn)階級 D無產(chǎn)階級解析本題考查學生的分析判斷能力。但丁生活于文藝復興時期，他在神曲中率先對教會的丑惡現(xiàn)象表達了憎惡。答案B5下列漫畫的寓意為“德國是教皇的奶?！保瑢ζ浔硎鰷蚀_的是 ()。A德國的養(yǎng)牛業(yè)發(fā)達B德國是羅馬教皇的牛奶供應國C羅馬教皇對德國的剝削D表達了德國宗教改革的根本原因解析本題考查學生的理解分析能力。圖片反映的是在宗教改革前，羅馬教皇對德國的剝削非常嚴重。答案C6關于16世紀的宗教改革，有人曾這樣比喻：“教會原本是教徒與上帝的接線員，于是借助這個電信壟斷地位大發(fā)橫財。自此之后，人人自帶直撥上帝的熱線了。”材料反映了這場宗教改革 ()。A主張廢除教階制度與宗教儀式B否定信仰上帝C宣揚圣經(jīng)至高無上D挑戰(zhàn)教會權威解析題干材料認為，宗教改革之前，天主教會壟斷教義，具有絕對的權威。宗教改革后，人們繞開了教會直接與“上帝”對話，不再迷信傳統(tǒng)、陳規(guī)，即挑戰(zhàn)以教皇為首的宗教權威。故選D項。答案DB組(能力題)715世紀西歐一些地區(qū)成立了新式寄宿學校，課程設計圍繞著教育學生快樂而健康地生活，使學生成為一名負責任的公民。這一課程設計理念體現(xiàn)了 ()。A功利主義思潮 B人文主義思潮C理性主義思潮 D現(xiàn)實主義思潮解析結(jié)合時間15世紀以及題干中“教育學生快樂而健康地生活”可判斷為B項人文主義思潮為正確答案。答案B8達芬奇的名畫最后的晚餐取材于圣經(jīng)，但與“圣像圖”明顯不同，它們之間的最大區(qū)別是 ()。A揭露教會的腐敗與神學的荒謬反動B倡導民主改革與反抗精神C宣傳宗教改革與激進思想D用“寫實的筆觸揭示了人性的善惡”解析達芬奇在最后的晚餐中的人物，都被刻畫成現(xiàn)實生活中的人，所有人包括耶穌都沒有圣光，每個人的表情都很真實，用“寫實的筆觸揭示了人性的善惡”。其他三項屬于政治領域的事情，和繪畫沒有關系。答案D9九十五條論綱指出：“教皇的財富今日遠超過最富有者的財富，他為了建筑一個圣彼得教堂，為何不用自己的錢，而要用貧窮信徒的錢呢？”材料反映作者的態(tài)度是 ()。A認可教皇搜刮財富 B天主教徒應該忠于信仰C贊同教會建造教堂 D反對天主教會的經(jīng)濟掠奪解析九十五條論綱是歐洲宗教改革領軍人物馬丁路德的戰(zhàn)斗檄文，對天主教和教皇進行揭露和批判，宗教改革將歐洲人從長期的宗教神權統(tǒng)治下解放出來。答案D10馬丁路德主張一切宗教儀式從簡，每個基督教徒都有權閱讀和理解圣經(jīng)，人人都可以直接與上帝溝通。這種主張在歐洲歷史上產(chǎn)生的重大意義在于 ()。A將人們從宗教束縛中徹底解放出來B使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權C天主教從此在歐洲退出了社會舞臺D歐洲宗教界從此出現(xiàn)了新教、天主教、東正教三足鼎立的局面解析宗教改革反對天主教會的統(tǒng)治，但并不否定上帝和宗教，因此A項說法錯誤，C項表述錯誤，D項是客觀結(jié)果，宗教改革的最大意義是摧毀了天主教會的精神獨裁，使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權，故B項正確。答案B11(10分)閱讀下列圖文材料，然后回答問題：圖一圖二圖三 圖一是公元前3世紀前后古希臘的著名雕像維納斯。作品透露出女性體態(tài)豐滿，具有協(xié)調(diào)性，反映了人體之美。圖二是中古時期的三女神畫像。中古時期，由于受到宗教上的束縛，人們并不欣賞人體美。作品中的三女神呆板、單調(diào)、僵硬且面無表情。圖三是文藝復興時期的三女神畫像。作品極力贊揚人體之美，將世俗生活中人的形象注入神的形象中，所塑造的宗教人物是有血有肉有思想感情的人。請回答：(1)據(jù)圖一，結(jié)合所學知識簡析古希臘能夠誕生諸如維納斯這樣的杰出藝術作品的原因。(2分)(2)從圖二到圖三作品特征的差別，反映了當時歐洲社會思潮發(fā)生了怎樣的變化？簡析出現(xiàn)這一變化的主要原因。(4分)(3)請列舉出兩位文藝復興時期杰出的文學家或藝術家及其作品，并簡要說明其作品是如何體現(xiàn)人性之美的？(4分)解析本題以圖片的形式考察古希臘的政治經(jīng)濟思想發(fā)展特征以及文藝復興時期的藝術成就和特征，形式新穎別致。注意政治經(jīng)濟思想三者之間的關系，注意最大限度地從材料中提取有效信息回答問題。答案(1)古希臘對人的重視(或古希臘文化充溢著人文主義精神)；自由民主的政治氛圍；工商業(yè)發(fā)展為藝術創(chuàng)作提供了物質(zhì)前提。(2)變化：從迷信宗教神學到提倡人文主義。原因：14世紀以來，資本主義工商業(yè)在西歐出現(xiàn)、發(fā)展；新興資產(chǎn)階級追求財富與享樂，要求打破天主教會的精神束縛；古希臘、羅馬文化的影響。(3)薄伽丘：十日談，抨擊了教會的腐敗，肯定了人性。達芬奇：最后的晚餐，畫中人物一掃中世紀呆板拘謹?shù)淖诮虤庀ⅲ怀隽巳诵浴?