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2019-2020年高考政治第一輪總復(fù)習(xí) 第四單元 認(rèn)識社會與價值選擇單元檢測(含解析)新人教版必修4.doc

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2019-2020年高考政治第一輪總復(fù)習(xí) 第四單元 認(rèn)識社會與價值選擇單元檢測(含解析)新人教版必修4.doc

2019-2020年高考政治第一輪總復(fù)習(xí) 第四單元 認(rèn)識社會與價值選擇單元檢測(含解析)新人教版必修4一、選擇題(每小題2分,共50分)1一天,三個乞丐躺在街角,談起各自的理想。乞丐甲說:“我的理想是每天能填飽肚子,用別人施舍的衣物抵御冬天的寒風(fēng)?!逼蜇ひ艺f:“我的理想是像有錢人那樣,配一個最新款手機,隨時和乞丐兄弟們保持聯(lián)系?!逼蜇けf:“我的理想是存錢買豪華別墅,然后就可從容地坐在自己別墅前的空地上討錢了?!边@說明()人們的價值觀不同,其選擇的人生道路也不同社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用 人們具有什么樣的社會意識,與其所處的社會地位、從事的職業(yè)密切相關(guān)ABCD答案D解析本題考查社會存在與社會意識的關(guān)系。材料沒有涉及不同的價值觀和不同的人生選擇,排除;材料沒有體現(xiàn)社會意識對社會存在的反作用,排除。2下邊漫畫體現(xiàn)的哲理有()A認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性B事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一C矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化D社會存在決定社會意識答案D解析本題主要考查社會存在決定社會意識,考查考生對漫畫的解讀能力。肚子餓了想要面包,有了面包以后更想吃香腸,從哲學(xué)上看就是社會存在的變化決定了社會意識的變化,所以選D項。A、B、C不符合漫畫主旨。3xx7月以來,我國各重點領(lǐng)域的改革措施頻出:7月15日,國資委首次推出6家央企改革的“四項試點”;7月16日,公車改革全面推開;7月30日,國務(wù)院印發(fā)關(guān)于進一步推進戶籍制度改革的意見這些改革措施是()對舊制度舊體制的辯證否定和揚棄對生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑的調(diào)整完善推動社會進步和變革的決定力量對社會主義基本制度的根本性變革ABCD答案A解析從辯證法角度看,改革是對舊制度舊體制的辯證否定,從歷史唯物主義角度看,改革是對不適應(yīng)生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系和不適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的上層建筑的調(diào)整完善,故正確;錯誤,人民群眾是推動社會變革的決定力量;錯在“根本性變革”上,我國的改革是對社會主義制度的完善和發(fā)展。4在xx索契冬奧會短道速滑500米決賽中,中國選手李堅柔在眾多名將意外出局的情況下成了幸運兒,獲得冠軍。她在接受采訪時說:“很難相信,奇跡會發(fā)生在自己身上,但我覺得沒有努力就沒有奇跡?!崩顖匀嶂匀〉贸晒?,是因為()A她充分利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件實現(xiàn)了人生價值B她積極投身到為人民服務(wù)的實踐C她不斷地砥礪自我,全面提高了自身素質(zhì)D她堅持了正確價值觀的指導(dǎo)答案C解析“沒有努力就沒有奇跡”說明實現(xiàn)人生價值要不斷砥礪自我,故C是最佳選項,其余選項不符合材料主旨。52014年8月18日,習(xí)近平主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第四次會議并發(fā)表重要講話時強調(diào),今年是黨的十八屆三中全會提出全面深化改革的元年,要真槍真刀推進改革,為今后幾年改革開好頭。要引導(dǎo)廣大干部群眾共同為改革想招、一起為改革發(fā)力。這是因為()社會基本矛盾的解決只有通過改革才能實現(xiàn)當(dāng)上層建筑為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時就會促進生產(chǎn)力的發(fā)展改革就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力ABCD答案D解析習(xí)近平之所以強調(diào)要真槍真刀的推進改革,是因為改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力,改革能夠使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展,正確。在階級社會里,社會基本矛盾的解決是通過革命來實現(xiàn)的,表述太絕對。當(dāng)上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時就促進生產(chǎn)力的發(fā)展,當(dāng)上層建筑為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,錯誤。6中國的傳統(tǒng)文化特別重視家風(fēng)建設(shè)。但由于社會發(fā)展過程中家庭結(jié)構(gòu)的變化、市場經(jīng)濟的固有缺陷對人們價值觀念的沖擊等,家風(fēng)建設(shè)也受到了很大的影響,以至于現(xiàn)在許多人沒有了家風(fēng)的觀念。這說明()社會存在的變化決定社會意識的變化社會意識能促進社會存在的發(fā)展社會意識會阻礙社會存在的發(fā)展社會意識的變化與社會存在的變化不一定同步ABCD答案B解析社會發(fā)展過程中家庭結(jié)構(gòu)等的變化導(dǎo)致了人們對家風(fēng)觀念的淡化,體現(xiàn)了。家風(fēng)的具體內(nèi)涵沒有因時而變,不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要,因而逐漸淡出人們的視野,體現(xiàn)了。錯誤,正確的社會意識促進社會存在的發(fā)展,錯誤的社會意識阻礙社會存在的發(fā)展。72014年10月28日,國家主席習(xí)近平在會見全國公安機關(guān)愛民模范集體代表和愛民模范時指出,人民警察來自人民,心系人民、植根人民、服務(wù)人民是公安機關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)。要忠誠黨的事業(yè),一心服務(wù)群眾。人民警察要“一心服務(wù)群眾”的哲學(xué)依據(jù)是()A人民警察要樹立正確的價值觀B政府要樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨C人民群眾是歷史的創(chuàng)造者D做出正確價值判斷和價值選擇應(yīng)自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律答案C解析本題主要考查“一心服務(wù)群眾”的哲學(xué)依據(jù)。A強調(diào)的是價值觀的重要性,D強調(diào)的是遵循社會規(guī)律,都不符合題意。B是政治生活的觀點,不選。82014年10月22日,“漢風(fēng)中國漢代文物展”在法國國立吉美亞洲藝術(shù)博物館開幕。中國國家主席習(xí)近平在為展覽題寫序言時指出,漢代是中國歷史上十分重要的一個時代,為中華文明寶庫留下了璀璨的成果。這次展覽從多個側(cè)面展示中國漢代多姿多彩的社會風(fēng)貌,傳遞中華民族不斷進行文明創(chuàng)造的智慧結(jié)晶。上述材料主要體現(xiàn)了()A人民群眾是社會變革的決定力量B人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者C人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者D人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們答案C解析材料強調(diào)漢代文物展覽“傳遞中華民族不斷進行文明創(chuàng)造的智慧結(jié)晶”,主要體現(xiàn)了人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者。故選C。9漫畫“嚇”基層。說明有關(guān)部門及其工作人員()沒有真正堅持群眾觀點和群眾路線踐行了把人民群眾的利益作為最高的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)沒有認(rèn)識到人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)沒有自覺站在最廣大人民的立場上A B C D 答案C解析漫畫反映的是有關(guān)部門及其工作人員下基層出動警車開道,這種做法沒有真正堅持群眾觀點和群眾路線,沒有自覺站在最廣大人民立場上,正確;這種做法并未真正維護群眾利益,錯誤;物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),錯誤。10中國自古以來就不乏淡泊名利者,不為五斗米折腰的陶淵明,不為功名所累的大詩人李白,不為名利所誘的民族英雄文天祥,但現(xiàn)實中也不乏沉溺于追名逐利的沽名釣譽之輩。分析這些名利觀,正確的理論出發(fā)點是()價值判斷和價值選擇必然具有社會歷史性價值判斷和價值選擇沒有階級性社會價值觀的主導(dǎo)者歷來屬于領(lǐng)導(dǎo)干部和公眾人物正確的名利觀是實現(xiàn)人生價值的航標(biāo)A B C D 答案B解析本題考查價值觀的導(dǎo)向作用。價值觀對人們的行為具有驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用,正確的名利觀指導(dǎo)著人們更好地實現(xiàn)人生價值,故正確且符合題旨。受主、客觀因素的影響,人們對名利的看法與行動不同,體現(xiàn)了。在階級社會里,價值判斷和價值選擇必然具有階級性,排除。觀點錯誤。11在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,是黨的十八大作出的重大部署。黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在,集中表現(xiàn)在下圖中的“四風(fēng)”上。反“四風(fēng)”從哲學(xué)層面上看()A發(fā)揮了正確意識的決定作用B抓住了現(xiàn)階段的主要矛盾C堅持了正確價值觀的導(dǎo)向作用D體現(xiàn)了外因是事物發(fā)展的根源答案C解析反“四風(fēng)”旨在要求廣大黨員干部,加強世界觀、人生觀和價值觀的改造,堅持正確價值觀的導(dǎo)向作用,故選C項。A項夸大了意識的作用。B項與反“四風(fēng)”無關(guān)。內(nèi)因是事物發(fā)展的根本,D項錯誤,舍去。12xx安徽宿州二檢央視春晚上,一曲時間都去哪兒了觸動了億萬觀眾的心弦。有人無限傷感,吐槽“很累”、抱怨“好忙”;有人追求一種“慢生活”,細細品味每一天,傷感不如珍惜。下列與材料體現(xiàn)的觀點相一致的有()意識活動具有自覺選擇性傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性價值選擇具有主體差異性實踐活動具有客觀物質(zhì)性ABCD答案B解析有的人對生活無限傷感,有的人對生活細細品味,說明人的意識活動和價值判斷的差異性,正確,故選B項。與題意無關(guān)。13xx廣東揭陽一模下面的漫畫告誡青少年應(yīng)該()A在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值B人的價值主要在于別人對你的評價C為社會作貢獻應(yīng)該放棄個人利益D全面提高個人的才能和素質(zhì)答案A解析人是社會關(guān)系中的人,個人價值的實現(xiàn),不能脫離社會條件,漫畫諷刺了一些人不從社會條件出發(fā),過高夸大自身價值。這告誡青年學(xué)生,人生價值的實現(xiàn)必須在個人與社會的統(tǒng)一中,故選A項。B、C兩項沒有正確理解人生價值,D項強調(diào)了人生價值實現(xiàn)的主觀條件,故均不選。14xx全國大學(xué)畢業(yè)生有727萬人,再創(chuàng)歷史新高,被冠以“更難就業(yè)季”稱號。就業(yè)難、居住難、結(jié)婚難、收入低是大學(xué)畢業(yè)生面對的殘酷現(xiàn)實。對此,大學(xué)生的正確選擇應(yīng)該是()緊緊抓住社會提供的條件,努力獲取更多社會財富腳踏實地,在勞動和奉獻中實現(xiàn)自己的人生價值充分發(fā)揮自己的主觀能動性,努力提高自身素質(zhì)放棄自己的理想和信念,努力順應(yīng)社會的需要A B C D 答案C解析本題考查人生價值。中“努力獲取更多社會財富”的說法片面強調(diào)索取是錯誤的。中“放棄”與“順應(yīng)”的說法錯誤。面對就業(yè)困境,腳踏實地,努力奮斗才是大學(xué)生正確的選擇,正確且符合題意。15xx山東德州二模從價值觀角度看,下面漫畫錢奴給我們的啟示是()錢奴A要實現(xiàn)人生價值,不能追求金錢B在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值C只要全面提高個人素質(zhì),就能實現(xiàn)人生價值D實現(xiàn)人生價值,需要正確價值觀的指引答案D解析漫畫錢奴生動地刻畫了拜金主義者的形象。漫畫告訴我們,金錢不是人生的全部,人生價值在于責(zé)任和貢獻,實現(xiàn)人生價值要樹立正確的價值觀,故選D項。A項錯誤,舍去。B項與漫畫旨意無關(guān)。提高自身素質(zhì)是人生價值實現(xiàn)的必要條件,但不是充分條件,故排除C項。16社會信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要(xxxx)強調(diào),要完善獎懲制度,全方位提高失信成本,讓守信者處處受益、失信者寸步難行。我國加快建設(shè)社會信用體系的哲學(xué)依據(jù)是()思維決定存在,守信創(chuàng)造卓越人生上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況人民群眾是社會歷史的主體價值觀影響人們的行為選擇ABCD答案B解析加快建設(shè)社會信用體系,是為了適應(yīng)市場經(jīng)濟的要求,是正確的價值選擇,故B項符合題意。是唯心主義觀點。與題意不符。17任何社會都呼喚正能量,一個社會總是既有正能量,也有負(fù)能量,但真正推動社會前進的一定是正能量。集聚社會正能量就需要培育和踐行社會主義核心價值觀。這主要說明()價值觀有正確與錯誤、先進和落后之分價值觀本質(zhì)上是一種社會意識,是對社會存在的反映正確的價值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于社會的力量社會主義核心價值觀符合社會發(fā)展規(guī)律和人民利益ABCD答案D解析任何社會都呼喚正能量,真正推動社會前進的一定是正能量,反映了正確的價值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于社會的力量,正確;社會正能量推動社會前進,集聚社會正能量就需要培育和踐行社會主義核心價值觀,說明社會主義核心價值觀符合社會發(fā)展規(guī)律和人民利益,能促進社會發(fā)展,正確;觀點正確,但與題意不符;觀點正確,但在材料中無法體現(xiàn)。18漫畫宣戰(zhàn)(作者:謝正軍)表明()自然界具有物質(zhì)性,應(yīng)尊重、保護自然,實現(xiàn)人與自然的和諧事物都處于前進和發(fā)展之中價值觀隨社會存在的變化而變化,要樹立科學(xué)的生態(tài)價值觀改造規(guī)律的過程中更要尊重規(guī)律ABCD答案A解析漫畫是在說我國新修訂了環(huán)境保護法,以遏制環(huán)境污染加劇的狀況,說明隨著社會的發(fā)展,要調(diào)整社會意識,樹立科學(xué)的生態(tài)價值觀,尊重自然規(guī)律,按規(guī)律辦事,正確;中“都處于前進和發(fā)展之中”的說法錯誤;規(guī)律是客觀的,不能被改造,錯誤。19舊時大人常對小孩說:“有毒的不吃,犯法的不做。”看似淺顯的道理,卻是一生平安的“護身符”。該俗語體現(xiàn)了()A社會意識隨著社會存在的變化而變化B社會意識具有相對獨立性C價值判斷與價值選擇會因人而異D人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者答案B解析材料強調(diào)該俗語具有重要的現(xiàn)實意義,對人的發(fā)展影響深遠,體現(xiàn)了社會意識具有相對獨立性,B正確;A在材料中未體現(xiàn);C項與題意不符,排除;D項不選,材料強調(diào)了該俗語的作用,而不是強調(diào)俗語的創(chuàng)作主體。202014年8月25日,十二屆全國人大常委會第十次會議審議了關(guān)于修改行政訴訟法的修訂草案。草案認(rèn)真總結(jié)多年來的行政審判經(jīng)驗,著力解決“立案難、審理難、執(zhí)行難”等實踐中存在的突出問題,從保障當(dāng)事人訴訟權(quán)利以及完善管轄、訴訟參與人、訴訟程序等方面進行了修改。這次行訴法修改反映的哲學(xué)道理是()A生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力的要求B政治制度決定立法實踐的變化C上層建筑應(yīng)適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的要求D社會意識能脫離社會存在而發(fā)展答案C解析行訴法的修改,是上層建筑的變化,反映了上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的要求,而不是生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的要求,故選C項,而不選A項。立法實踐的變化決定政治制度的變化,故B項說法錯誤。行訴法的修改,反映了社會意識隨著社會存在的變化而變化,而不能說社會意識能脫離社會存在而發(fā)展,故D項說法錯誤。21擁有夢想的國家凝聚更大力量,擁有夢想的人生更加絢麗多彩。習(xí)近平同志指出,中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民,共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會。對于當(dāng)代青年學(xué)生,要想“人生出彩”“夢想成真”,應(yīng)該做到()樹立大局意識,將個人與國家有機地聯(lián)系在一起堅定群眾觀點,把服務(wù)群眾作為人生唯一價值選擇發(fā)揚奉獻精神,在奉獻社會的過程中創(chuàng)造幸福人生堅持個人奮斗,充分發(fā)揮主觀能動性,規(guī)避不利條件ABCD答案B解析對于當(dāng)代青年學(xué)生,要想“人生出彩”“夢想成真”,必須在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,在勞動和奉獻中實現(xiàn)價值,故正確。中“唯一”的說法錯誤。錯在“規(guī)避”。222014年11月10日至11日,xxAPEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議在北京懷柔雁棲湖畔舉行。在2280名APEC志愿者中,有三成擁有英語大學(xué)六級和專業(yè)八級證書,還有不少志愿者擅長日語、俄語、法語、德語、西班牙語、葡萄牙語。這表明()人生價值就是個人對社會的貢獻要實現(xiàn)人生價值,必須全面提高個人素質(zhì)一個人的價值觀決定他的人生軌跡只有投身于社會實踐,才有可能贏得社會的認(rèn)可和尊重ABCD答案C解析人生價值包括個人對社會的貢獻和社會對個人的認(rèn)可和尊重,錯誤。中“決定”的表述錯誤。23幸福指數(shù)是衡量人們對自身生存和發(fā)展?fàn)顩r的感受和體驗的指數(shù)。圖中不同人對幸福的不同期待表明()A不同的價值選擇導(dǎo)致了不同階層利益的對立B不同人的價值判斷和價值選擇存在差異C價值判斷因時而異,具有社會歷史性D自覺站在最廣大人民的立場上,才能作出正確的價值判斷答案B解析幸福感是對社會生活的心理體驗,圖中不同的幸福感,說明人們有不同的價值判斷和價值選擇。故選B項。A項錯誤,舍去。C、D兩項正確,但與題意不符。24“上得山丘好,歡樂含苦辛。請勿歌仰止,雄峰正相迎?!边@首詩啟示我們實現(xiàn)人生價值()需要社會提供一定的客觀條件要有頑強拼搏、自強不息的精神離不開堅定的理想信念和正確價值觀的指引取決于個人素質(zhì)的高低ABCD答案C解析題中詩句說明要為崇高的理想不斷奮斗,從歷經(jīng)的苦辛中體驗歡樂,啟示我們實現(xiàn)人生價值要自強不息,要有堅定的理想信念和正確價值觀的指引,正確,故選C項。人生價值的實現(xiàn)需要提高個人素質(zhì),但不是取決于個人素質(zhì),舍去。材料未體現(xiàn)社會提供客觀條件,排除。25右圖漫畫蘊涵的哲學(xué)啟示是()A要充分發(fā)揮主觀能動性B要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一C要堅持正確的價值觀D要用發(fā)展的觀點看問題答案C解析價值觀對人們的行為具有導(dǎo)向作用。漫畫中面對不義之財?shù)男袨?,是在個人價值觀的支配下進行的,啟示我們要堅持正確的價值觀。故選C。二、非選擇題(共50分)26(16分)材料一長期以來,電視節(jié)目一味追求收視率。為了比拼收視率,制作人慫恿嘉賓去故作嗲媚、挖黑幕、揭隱私、搞葷段子,熒屏變得污穢不堪。追求收視率的背后主要是為了追求金錢,文藝成了金錢的奴隸。材料二2014年10月15日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在北京主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話。習(xí)近平強調(diào),社會主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝。文藝要反映好人民心聲,就要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這個根本方向。這是黨對文藝戰(zhàn)線提出的一項基本要求,也是決定我國文藝事業(yè)前途命運的關(guān)鍵。要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點,把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者,把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。結(jié)合材料,運用生活與哲學(xué)有關(guān)知識,分析“把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職”的哲學(xué)依據(jù)。答案社會存在決定社會意識。針對電視節(jié)目一味追求收視率,提出了文藝應(yīng)該為人民服務(wù)的觀點。價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用,正確的價值觀對事物的發(fā)展具有促進作用。文藝工作者樹立堅持為人民服務(wù)思想,有利于在文藝實踐中更好地為人民服務(wù)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要堅持群眾觀點和群眾路線,文藝工作者應(yīng)牢固樹立為人民服務(wù)思想。解析解答本題可從社會存在和社會意識、價值觀的導(dǎo)向作用和人民群眾角度展開分析。27(16分)2014年11月23日人民網(wǎng)刊文指出,“為官不為”的實質(zhì)仍是腐敗之風(fēng)。出現(xiàn)“太平官”的根本原因,是少數(shù)黨員干部的信仰缺失、責(zé)任缺失、能力缺失以及相關(guān)制度缺失。具體表現(xiàn)為少數(shù)黨員干部“為人民服務(wù)”意識淡薄,喪失擔(dān)當(dāng)意識,忘卻自身崗位應(yīng)盡的職責(zé);不學(xué)習(xí)、不研究,存在著“能力恐慌”,面對新形勢新任務(wù)無所適從;缺乏合理公平的考評考核體系,導(dǎo)致一些黨員干部喪失工作激情。只有肅清黨員干部隊伍中的“太平官”,才能讓全黨同志勁往一處使、力往一處發(fā),推進黨的建設(shè)和國家的建設(shè)。運用“價值判斷與價值選擇”的知識,談?wù)勀銓χ卫怼疤焦佟钡恼J(rèn)識。答案(1)價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上做出的。治理“太平官”是黨和政府根據(jù)客觀實際做出判斷之后的正確價值選擇。(2)價值判斷與價值選擇具有社會歷史性,因時間、地點和條件的變化而不同。治理“太平官”符合新時期對黨員干部的要求,能促使黨員干部與時俱進,有利于保持黨的先進性和純潔性。(3)價值判斷和價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的根本利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)。治理“太平官”要求黨員干部把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,強化宗旨意識、責(zé)任意識。解析解答本題可圍繞價值判斷和價值選擇的關(guān)系、特點和標(biāo)準(zhǔn)等知識展開分析。28(18分)2014年10月16日是第34個世界糧食日。國家糧食局、農(nóng)業(yè)部、共青團中央、全國婦聯(lián)共同發(fā)出“節(jié)約一粒糧”的倡議。倡議書呼吁,大力弘揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,讓愛糧節(jié)糧成為社會優(yōu)良風(fēng)尚。從每個人每個家庭做起,養(yǎng)成節(jié)約糧食、愛惜糧食的良好習(xí)慣。倡議書呼吁,各級黨政機關(guān)、事業(yè)單位、社會團體、國有企業(yè)以及廣大黨員干部,要率先垂范,嚴(yán)格執(zhí)行中央八項規(guī)定,落實公務(wù)接待、商務(wù)宴請等活動的節(jié)約措施,杜絕任何形式的食物浪費。切實抓好在全國大中學(xué)校開展的“光盤行動”“文明餐桌”等活動,把學(xué)校食堂建成愛糧節(jié)糧的典范,引導(dǎo)幼兒園、托兒所和各類學(xué)校愛惜糧食、健康消費。單位食堂和各類餐館、飯店要認(rèn)真執(zhí)行配餐規(guī)范和用糧標(biāo)準(zhǔn),堵住各種浪費糧食的漏洞。(1)運用歷史唯物主義知識,分析四部門為什么發(fā)出“節(jié)約一粒糧”的倡議。(2)根據(jù)所學(xué)哲學(xué)知識,談?wù)勄嗄陮W(xué)生應(yīng)怎樣響應(yīng)“節(jié)約一粒糧”的倡議。答案(1)社會存在決定社會意識?,F(xiàn)階段我國生產(chǎn)力水平仍不高且發(fā)展不平衡,這要求我們必須樹立節(jié)約糧食意識。人民群眾是實踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。糧食是農(nóng)民辛苦勞動的成果,節(jié)約糧食是對農(nóng)民勞動最好的尊重。正確的價值觀對社會產(chǎn)生積極影響,這要求我們必須樹立符合人民根本利益的價值觀。倡議“節(jié)約一粒糧”這種正確的價值觀,會對社會產(chǎn)生良性影響。(2)正確的意識對物質(zhì)產(chǎn)生積極的反作用。響應(yīng)倡議,首先要樹立勤儉節(jié)約的意識。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。響應(yīng)“節(jié)約一粒糧”倡議,要從今天做起,從現(xiàn)在做起,從珍惜每一粒糧做起。解析第(1)問,可從社會存在決定社會意識、人民群眾、價值觀等角度進行分析;第(2)問,可從意識的反作用、量變和質(zhì)變的關(guān)系等角度提出倡議。

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