2019-2020年高中語文8咬文嚼字檢測新人教版一、語基落實(shí)1.下列詞語中加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()A.嬋娟(chn)垂涎(xin)援例(yun)咬文嚼字(jio)B.憎惡(zn)蘊(yùn)藉(ji)剝啄(zhu)清沁肺腑(qn)C.岑寂(cn)尺牘(d)灞橋(B)不勝枚舉(shn)D.斟酌(zhn)付梓(z)鏃沒(c)下乘作品(shn)思路解析:D項(xiàng),“鏃”應(yīng)讀“z”,“乘”應(yīng)讀“chn”。答案:D2.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(1)檢察機(jī)關(guān)不但要做好本職工作,發(fā)揮法律監(jiān)督機(jī)關(guān)的效能,還要密切關(guān)注群眾所思所想所憂所盼,讓群眾的犯罪和發(fā)生在群眾身邊的職務(wù)犯罪“消失殆盡”。(2)各車間根據(jù)自身實(shí)際情況,像花自己家的錢一樣珍惜費(fèi)用,反復(fù)考量,開展了別具一格、各具特色的降本增效活動。(3)市地震局副調(diào)研員對此次演練過程進(jìn)行了細(xì)致的點(diǎn)評,并強(qiáng)調(diào)指出:一要統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識;二要強(qiáng)化措施,。A.深惡痛絕斤斤計較防患未然B.疾惡如仇錙銖必較防微杜漸C.深惡痛絕錙銖必較防患未然D.疾惡如仇斤斤計較防微杜漸思路解析:“深惡痛絕”,厭惡、痛恨到極點(diǎn)?！凹矏喝绯稹?恨壞人壞事像痛恨仇敵一樣,不能帶賓語?！板O銖必較”指對極少的錢或很小的事,都十分計較,原形容辦事非常認(rèn)真,一絲不茍,現(xiàn)多形容過于吝嗇或氣量小?！敖锝镉嬢^”形容過分計較微小的利益或無關(guān)緊要的事情,多用于口語。(2)句中側(cè)重于珍惜錢財,應(yīng)用“錙銖必較”?！胺阑嘉慈弧敝冈谑鹿驶?yàn)?zāi)害尚未發(fā)生時采取預(yù)防措施?！胺牢⒍艥u”指在錯誤或壞事萌芽的時候及時制止,不讓它發(fā)展。根據(jù)句意選“防患未然”更合適。答案:C3.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.媒體的價值在于運(yùn)用真實(shí)、客觀的新聞信息,推動各種文明在相互交流、包容、借鑒中共同提高,全面促進(jìn)人類的進(jìn)步和社會的發(fā)展。B.在63.57%的受訪嬰幼兒家庭中,孩子每天在閱讀上花費(fèi)的時間不足半小時。同時,超六成以上家長每周陪伴孩子閱讀的時間不足3小時。C.作為一個全新的、相對成熟的行業(yè),不僅電子商務(wù)在一定程度上改變了人類的生活方式,也沖擊了歷史悠久的傳統(tǒng)商業(yè)模式。D.改變重在傳授知識為主的教學(xué)方式和被動接受知識的學(xué)習(xí)方式,是實(shí)施以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的關(guān)鍵。思路解析:B項(xiàng),“超六成以上”語意重復(fù),刪除“以上”。C項(xiàng),語序不當(dāng),“不僅”應(yīng)放在“電子商務(wù)”的后面。D項(xiàng),句式雜糅,“重在”與“為主”雜糅。答案:A4.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()朱光潛先生說過,詩是培養(yǎng)趣味的最好媒介。不懂得詩,人生便無趣味。譬如讀小說只見到故事而見不到它的詩,就像看到了花架而忘了架子上的花。同樣,不懂得詩,文學(xué)的趣味也必然低下。因?yàn)橐磺形膶W(xué)都要有詩的特質(zhì),文學(xué)的各種樣式都可當(dāng)成一首詩看。如果對詩沒有興趣,對于別的文學(xué)作品的佳妙處終不免有些隔膜。所以,要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味,必須從讀詩入手。A.B.C.D.思路解析:承前文,把話題引到“文學(xué)趣味”上來。是對前文原因的表述。假設(shè)論證,進(jìn)一步闡明觀點(diǎn)。舉例論證,同時也是對前文假設(shè)論證的進(jìn)一步說明。得出結(jié)論,收束文段。答案:A二、閱讀理解閱讀文本選段,完成第57題。有些人根本不了解文字和思想情感的密切關(guān)系,以為更改一兩個字不過是要文字順暢些或是漂亮些。其實(shí)更動了文字,就同時更動了思想情感,內(nèi)容和形式是相隨而變的。姑舉一個人人皆知的實(shí)例。韓愈在月夜里聽見賈島吟詩,有“鳥宿池邊樹,僧推月下門”兩句,勸他把“推”字改成“敲”字。這段文字因緣古今傳為美談,今人要把咬文嚼字的意思說得好聽一點(diǎn),都說“推敲”。古今人也都贊賞“敲”字比“推”字下得好。其實(shí)這不僅是文字上的分別,同時也是意境上的分別?！巴啤惫倘伙@得魯莽一點(diǎn),但是它表示孤僧步月歸寺,門原來是他自己掩的,于今他“推”。他須自掩自推,足見寺里只有他孤零零的一個和尚。在這冷寂的場合,他有興致出來步月,興盡而返,獨(dú)往獨(dú)來,自在無礙,他也自有一副胸襟氣度。“敲”就顯得他拘禮些,也就顯得寺里有人應(yīng)門。他仿佛是乘月夜訪友,他自己不甘寂寞,那寺里假如不是熱鬧場合,至少也有一些溫暖的人情。比較起來,“敲”的空氣沒有“推”的那么冷寂。就上句“鳥宿池邊樹”看來,“推”似乎比“敲”要調(diào)和些?！巴啤笨梢詿o聲,“敲”就不免剝啄有聲,驚起了宿鳥,打破了岑寂,也似乎平添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱賞的那么妥當(dāng)。究竟哪一種意境是賈島當(dāng)時在心里玩索而要表現(xiàn)的,只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字,或是想到“敲”而下“推”字,我認(rèn)為那是不可能的事。所以問題不在“推”字和“敲”字哪一個比較恰當(dāng),而在哪一種境界是他當(dāng)時所要說的而且與全詩調(diào)和的。在文字上推敲,骨子里實(shí)在是在思想情感上“推敲”。無論是閱讀或是寫作,字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義,有聯(lián)想的意義。比如說“煙”,它的直指的意義,凡見過燃燒體冒煙的人都會明白,只是它的聯(lián)想的意義迷離不易捉摸,它可聯(lián)想到燃燒彈、鴉片煙榻、廟里焚香、“一川煙草”、“楊柳萬條煙”、“煙光凝而暮山紫”、“藍(lán)田日暖玉生煙”種種境界。直指的意義載在字典上,有如月輪,明顯而確實(shí);聯(lián)想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關(guān)系,有如輪外圓暈,暈外霞光,其濃淡大小隨人隨時隨地而各個不同,變化莫測?？茖W(xué)的文字愈限于直指的意義就愈精確,文學(xué)的文字有時卻必須顧到聯(lián)想的意義,尤其是在詩方面。直指的意義易用,聯(lián)想的意義卻難用。因?yàn)榍罢呤枪潭ǖ?后者是游離的;前者偏于類型,后者偏于個性。既是游離的,個別的,它就不易控制,而且它可以使意蘊(yùn)豐富,也可以使意思含糊甚至于支離。比如說蘇東坡的惠山烹小龍團(tuán)詩里的三、四兩句“獨(dú)攜天上小團(tuán)月,來試人間第二泉”,“天上小團(tuán)月”是由“小龍團(tuán)”茶聯(lián)想起來的,如果你不知道這個關(guān)聯(lián),原文就簡直讀不通;如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點(diǎn)共同的清沁肺腑的意味,也就失去原文的妙處。這兩句詩的妙處就在不即不離、若隱若現(xiàn)之中。它比用“惠山泉水泡小龍團(tuán)茶”一句話來得較豐富,也來得較含混有蘊(yùn)藉。難處就在于含混中顯得豐富。由“獨(dú)攜小龍團(tuán),來試惠山泉”變成“獨(dú)攜天上小團(tuán)月,來試人間第二泉”,這是點(diǎn)鐵成金。文學(xué)之所以為文學(xué),就在這一點(diǎn)生發(fā)上面。5.下列對作者認(rèn)為用“推”比用“敲”好的理由的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“推”字表示孤僧步月歸寺,門須自掩自推,足見其乃孤零一人。B.“敲”字顯得拘禮,也顯示了不甘寂寞,破壞了溫暖的人情。C.“推”可以無聲,“敲”就不免剝啄有聲,也似乎平添了攪擾。D.“推”字所呈現(xiàn)的情境似乎比“敲”所呈現(xiàn)的情境更調(diào)和一些。思路解析:B項(xiàng),“破壞了溫暖的人情”不當(dāng)。原文是“那寺里假如不是熱鬧場合,至少也有一些溫暖的人情”,與“孤寂”的意境不合。答案:B6.下列各項(xiàng)中,關(guān)于字的“聯(lián)想的意義”,理解不正確的一項(xiàng)是()A.它是文字在歷史過程上的種種關(guān)系的累積。B.它如輪外圓暈,暈外霞光,絢麗迷人,又變化莫測。C.聯(lián)想的意義是游離的、個性的,因而難以運(yùn)用。D.它可以使意蘊(yùn)豐富,也可以使意思含糊、支離。思路解析:B項(xiàng),“絢麗迷人”將原意錯解了。答案:B7.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是()A.因?yàn)閮?nèi)容和形式是相隨而變的,所以更動了文字,就同時更動了思想情感。B.文學(xué)語言的“推敲”標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)在于哪一種境界是符合作者當(dāng)時所要說的。C.科學(xué)的文字意義精確,文學(xué)的文字卻必須顧到聯(lián)想的意義,尤其是在詩方面。D.文中的“點(diǎn)鐵成金”實(shí)指蘇軾在原句中巧妙用上了“天上”“人間”兩個詞語。思路解析:B項(xiàng),“哪一種境界”在文中僅就“推敲”的詩句分析,不能將“哪一種境界是符合作者當(dāng)時所要說的”作為文學(xué)語言的“推敲”標(biāo)準(zhǔn),文中說文字的推敲實(shí)在是在思想情感上“推敲”;C項(xiàng),這里漏掉原句的“有時”,原意也就改變了;D項(xiàng),文中的“點(diǎn)鐵成金”指的是用了字的聯(lián)想的意義,使其含混中顯得豐富。答案:A(二)拓展延伸閱讀下面的文字,完成第810題。詩人的孤寂朱光潛心靈有時可互相滲透,也有時不可互相滲透。在可互相滲透時,就可以默然相喻;在不可滲透時,隔著一層肉就如隔著一層壁?；葑訂柷f子:“子非魚,安知魚之樂?”莊子反問惠子:“子非我,安知我不知魚之樂?”談到徹底了解時,人們都是隔著星宿住的。比如眼前這一朵花,你我所見的完全相同么?你我所嗅的完全相同么?你我所聯(lián)想的又完全相同么?你覺得香的我固然也覺得香,你覺得和諧的我固然也覺得和諧,但是香的、和諧的,都有許多濃淡深淺的程度差別,毫厘之差往往謬以千里。一般人較量分寸而不暇剖析毫厘,以為這無關(guān)宏旨,但是古代寓言不曾明白地告訴我們,壓死駱駝的就是最后一莖干草么?凡是情緒和思致,愈粗淺,愈平凡,就愈容易滲透;愈微妙,愈不尋常,就愈不容易滲透。一般人所謂“知解”都限于粗淺的皮相,而濃淡深淺上的毫厘差別是無法可以從這個心靈滲透到那個心靈里去的。在粗淺的境界我們都是兄弟,在微妙的境界我們都是秦越。曲愈高,和愈寡,這是心靈溝通的公例。詩人所以異于常人者在感覺敏銳。常人的心靈好比頑石,受強(qiáng)烈震撼才生顫動;詩人的心靈好比蛛絲,微噓輕息就可以引起全體的波動。常人所忽視的毫厘差別對于詩人卻是奇思幻想的根源。一點(diǎn)沫水便是大自然的返影,一陣螺殼的嘯聲便是大海潮汐的回響。在眼球一流轉(zhuǎn)或是肌膚一蠕動中,詩人能窺透幸福者和不幸運(yùn)者的心曲。他與全人類和大自然的脈搏一齊起伏震顫,然而他終于是人間最孤寂者。詩人有意要“孤芳自賞”么?他看見常人不經(jīng)見的景致不曾把它描繪出來么?他感到常人不經(jīng)見的情調(diào)不曾把它抒寫出來么?他心中本有若饑若渴的熱望,要天下人都能同他在一塊地贊嘆感泣?？墒?在心靈探險的途程上,詩人不得不獨(dú)自躑躅了。在一般人心目中,這位獨(dú)自躑躅者是什么樣的一個人呢?詩人布朗寧在當(dāng)代人的觀感一首詩里寫過一幅很有趣的畫像。一位穿著黑色大衣的人天天牽著一條老狗在不是散步的時候在街上踱來踱去,到處探頭探腦。他真是一個怪人!一般人對于詩人的了解就是如此。一般人不也把讀詩看作一種時髦的消遣么?倫敦、紐約的街頭不也擺滿著皮面金裝的詩集,讓老太婆和摩登小姐買作禮物么?群眾所叫好的都是前一代的詩人,或是模仿前一代詩人的詩人。他們的音調(diào)都已在耳鼓里震得濫熟,如果有人換一個音調(diào),他就不免“對牛彈琴”了,“詩人”這個名字在希臘文中的意義是“創(chuàng)作者”。凡真正詩人都必定避開已經(jīng)踏爛的路去另開新境,他不僅要特創(chuàng)一種新風(fēng)格來表現(xiàn)一種新情趣,還要在群眾中創(chuàng)出一種新趣味來欣賞他的作品。但是這事談何容易?“千秋萬歲名”往往是“寂寞身后事”。詩人能在這不可知的后世尋得安慰么?湯姆生在論雪萊一文里罵得好:“后世人!后世人跑到羅馬去濺大淚珠,去在濟(jì)慈的墓石上刻好聽的殊語,但是海深的眼淚也不能把枯骨潤回生!”(有改動)8.下列關(guān)于“曲愈高,和愈寡”的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.指一位詩人在作品中表現(xiàn)出來的藝術(shù)修養(yǎng)越高,他引發(fā)的共鳴就越少。B.指一位詩人在作品中表現(xiàn)出來的格調(diào)越高昂,他所得到的贊同就越少。C.指一位詩人在作品中對事物之間的差異刻畫越精微,他的知音就越少。D.指一位詩人在作品中表達(dá)出的觀點(diǎn)越是獨(dú)特,他獲得的認(rèn)同也就越少。思路解析:“曲愈高,和愈寡”在原文第3段,此段的意思是說“詩人之所以孤獨(dú),是因?yàn)樗憩F(xiàn)事物時看到了事物之間精微的差別,而常人只能在粗淺的境界溝通”。答案:C9.根據(jù)原文的內(nèi)容,對“詩人的孤寂”的表現(xiàn)理解不正確的一項(xiàng)是()A.詩人不想孤芳自賞,他把所見所感寫出來就是渴望同別人交流,但是他是失敗的。B.詩人就是創(chuàng)造者,真正的詩人不能因循守舊,要在藝術(shù)內(nèi)容和藝術(shù)形式上不斷創(chuàng)新。C.常人對詩人的觀察只限于日常行為等外在方面,得出的結(jié)論是詩人的行為古怪。D.人們購買詩人的印刷精美的詩集,只是為了趕時髦,扮高雅,并不是真正欣賞詩人。思路解析:B項(xiàng)理解錯誤。詩人要不斷創(chuàng)新只是詩人孤寂的原因,不是表現(xiàn),因?yàn)閯?chuàng)新不能得到大多數(shù)人的理解。答案:B10.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.作者引用莊子和惠子的對話,意在告訴我們,絕無隔閡的心靈溝通是不可能的。B.最后一莖干草壓死駱駝的典故告訴我們,事物的質(zhì)變總是在量變的基礎(chǔ)上發(fā)生。C.詩人之所以成為詩人,是因?yàn)樗^常人在感覺上更加敏銳,想象力更加豐富。D.除主觀因素之外,導(dǎo)致詩人孤寂的客觀原因是常人感覺遲鈍,心靈麻木,思維僵化。思路解析:B項(xiàng)理解不符合原文意思。在第2段中,作者強(qiáng)調(diào)事物之間的細(xì)微差別十分重要,而對常人對事物的感知只停留在較量分寸而不暇剖析毫厘的水平持不贊成態(tài)度。答案:B三、表達(dá)交流11.古今中外,有很多名家在創(chuàng)作過程中巧妙地使用量詞來傳情達(dá)意。請從下面一段文字中加點(diǎn)的量詞“痕”“點(diǎn)”“芥”“粒”中任選兩個分析其妙處。天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(張岱湖心亭看雪,“湖心亭”在西湖中央)思路解析:此題考查對詞語意境與表達(dá)效果的分析,語境是關(guān)鍵。從所給的文段內(nèi)容看,這段文字是從遠(yuǎn)處看雪后西湖的湖心亭的。因?yàn)椤斑h(yuǎn)”,所以產(chǎn)生“小”的感覺;“點(diǎn)”“芥”“?！眲t是這種感覺的表現(xiàn)。又因?yàn)槭茄┖?“上下一白”,所以有“痕”的感覺。參考答案:“痕”,作者遠(yuǎn)觀,長堤如一條痕跡,淡遠(yuǎn)輕無,如寫意畫一般,別有一番情致?！包c(diǎn)”,作者遠(yuǎn)觀,湖心之亭如一個小點(diǎn),倒映水中,虛無縹緲,很有詩情畫意?！敖妗?作者遠(yuǎn)觀,湖中小船如一株小草,隨風(fēng)搖蕩,輕盈優(yōu)美,自然而不失其真?！傲！?作者遠(yuǎn)觀,船中人如一粒米,小而精致,小而有情調(diào),達(dá)到人與自然的和諧統(tǒng)一。12.漢語是世界上詞匯量最豐富的語言之一,往往一個意思可用不同的詞語表示,如“笑”便有很多的表達(dá)方式。請仿照下面周汝昌先生所寫語句,再寫兩句,談?wù)勀銓Α靶Α钡目捶?。?笑,是反映內(nèi)心的一種面部表情?！靶δ樝嘤薄皾M面春風(fēng)”“滿臉堆下笑來”,證明笑和臉的關(guān)系。(周汝昌)思路解析:本題中要先對“笑”的含義做出解釋,然后列舉出與其含義相近的詞語,最后總結(jié)“笑”與某事物的關(guān)系。答案:示例笑,是牽及全身的一種夸張表現(xiàn)?！靶Σ豢裳觥薄靶澚搜薄靶Φ枚悄c痛”,說明了笑和身體的關(guān)系。笑,是因人而異的一種神情意態(tài)?！拜笭枴薄皳嵴拼笮Α薄盎仨恍Α?說明了笑和身份的關(guān)系。笑,是內(nèi)涵豐富的一種交際手段。“諂笑”“苦笑”“冷笑”,說明了笑和場合、對象的關(guān)系。