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2019-2020年高中語文 第5單元單元綜合檢測 新人教版選修《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞 散文部分》.doc

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2019-2020年高中語文 第5單元單元綜合檢測 新人教版選修《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞 散文部分》.doc

2019-2020年高中語文 第5單元單元綜合檢測 新人教版選修中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞 散文部分一、(12分)1下列詞語書寫全都正確的一項是()A晨曦蓑衣水氣秧秧B斑斕 瑩繞 晶瑩鮮艷C慵懶 掐須 璀璨琳瑯D芊細 嘬奶 吝嗇褊狹【答案】C(A.秧泱,B.瑩繞縈,D.芊纖)2下列各句中加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫?)A夜幕低垂,星光點點,風兒平息,鳥兒沉沉入睡,各種聲音都萬籟俱寂。只聽到“滴滴答答”的鐘聲和母親輕微的呼吸聲。B. 1949年4月23日,在長江邊上的一個小村落里,新中國海軍誕生了;它的第一任司令員就是文韜武略的張愛萍將軍。C演員朱莉亞羅伯茨在麻雀變鳳凰中從妓女演到淑女,她的演技讓觀眾贊嘆不絕,但她演技的成熟并不是一蹴而就的。D許多菜肴具有養(yǎng)肝護肝的獨特療效,其中“紅棗炒銀耳”,紅白相間,晶瑩剔透,不僅秀色可餐,更是護肝佳品?!敬鸢浮緾(一蹴而就:形容事情輕而易舉,一下子就能完成。A.萬籟俱寂中的“萬籟”與各種聲音重復(fù)。B.文韜武略:比喻用兵的謀略。名詞性短語,不宜直接修飾張愛萍將軍。D.秀色可餐:原形容婦女美貌。后也形容景物秀麗。此處為望文生義。)3下列各句中,沒有語病、句意明確的一句是()A奧巴馬說,每一個美國人均應(yīng)享有“全面而富有競爭力”的教育,因為教育已經(jīng)不僅僅是通向成功的道路,更是取得成功的先決條件。B有一個聲音告訴我,我只是一個平凡的人,一個走在愛與恨、歡樂與痛苦、驕傲與自卑、微笑與淚水的不甘寂寞的邊緣人。C青少年沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲甚至患上網(wǎng)癮癥,關(guān)鍵在于這些青少年對虛擬成就感的誘惑缺乏自我控制力是一個重要原因。D對記者的問題,有關(guān)部門負責人態(tài)度鮮明地作了答復(fù):一定認真調(diào)查,還原事情真相;嚴明紀律,處罰違紀人員;加強監(jiān)督,凈化從業(yè)環(huán)境?!敬鸢浮緼(B.搭配不當,走在淚水與微笑邊緣的不甘寂寞的人。C.句式雜糅,“關(guān)鍵在于”和“是一個重要原因”只用一種結(jié)構(gòu)。D.表意不明,有歧義,記者的問題可能是記者存在的問題,也可能是記者提出的問題。)4填入下面句子橫線處最恰當?shù)奈木涫?)幸運固然好,不幸也未必就一定是壞事,海倫凱勒、居里夫人、華羅庚,都各自有自己的不幸,_。這就是艱難困苦,玉汝于成。A然而不幸并沒有使他們消沉,反而變成了促使他們前進的動力B只是他們并沒有屈服于不幸的遭遇,他們扼住了命運的咽喉C但是不幸不僅沒有成為他們的攔路虎,而且成為促使他們前進的動力D可是不幸只能嚇倒懦夫,對強者卻無可奈何【答案】A二、(9分)閱讀下面的文字,完成57題。學會奢侈,比學會節(jié)儉還要考驗人的財商。奢侈與理財無關(guān)。這是常識。因為理財追求的是金錢的使用效率,如果一分錢能掰成三瓣花,那就不要掰兩瓣。計劃開支、節(jié)制欲望,是理財生活的基本元素,只有這樣我們才福壽綿長。而奢侈要的是金錢效果的疊加,明明一塊錢能做成的事兒,那也要花兩塊錢,為的是賞心悅目、美輪美奐。因此,奢侈常常與鋪張和浪費相伴,而與理財基本無緣。但是,有一種奢侈卻比節(jié)儉在放大金錢的效率方面更加地有效。如果加入時間的因素,也就是放在歷史的長河中,這種奢侈就變成了不折不扣的科學理財。而這種奢侈,就是在耐用消費品上適度地“揮霍”。近日一位朋友去歐洲出差,花7000歐元為夫人買回名表一塊。不想夫人不喜反嗔,紅顏勃怒。朋友為此深受亂花錢的責難,盡管他的本意是為了省錢,因為這款名表比在國內(nèi)購買便宜了近三萬元人民幣。朋友們知道后,非常地抱不平。有一次在飯桌上向這位精于持家的夫人起哄:沒關(guān)系,將來你們真缺錢了,還可以將這塊手表賣個好價錢。要是一只幾百塊錢的表,到時候分文不值。這位尊夫人從此不再為此事言語,好像突然開了竅。其實,順著這條思路悟下去,就能悟出其中的道理。在耐用消費品上一味地節(jié)儉,其實是將耐用消費品非常“奢侈地”拆成了一次性消費。如你手中喝水的杯子,如果你用一毛錢一個的紙杯,那么在任意一個時間點上肯定比一百塊錢一個的紫砂壺便宜了九十九塊九毛錢。但是,如果你用上了一千零一次,那么紙杯就比紫砂壺還要貴。這還只是考慮到使用的費用,還沒有計算耐用消費品的殘值。在用過了一千零一次之后,你手中的紫砂壺可能還值五十元,更可能因為珍貴而更加地值錢。計算殘值,是決定你是否值得奢侈的關(guān)鍵?,F(xiàn)在,不少的耐用消費品在快速地貶值,如家用電器。但是,也有許多耐用消費品卻是彌用彌貴,如高檔的硬木家具。如果你為了眼下的省錢,將耐用消費品換成了廉價品,那你就完全徹底地在消費用過后一錢不值,而且還要不斷地增添。但是,如果你很奢侈,卻可能很理財,甚至是在投資你的錢在奢侈品中流失得很慢,甚至由于時間的緣故而變得更加地值錢。當然,這種奢侈只能用在耐用消費品身上。如果是八萬元一桌的豪門宴,吃過了也就吃過了,什么都不會留下,除了曾經(jīng)闊過的記憶。任何在一次性消費上的奢侈,都是實實在在的奢侈,都不會與理財相關(guān)。而在耐用消費品上的奢侈,還要奢侈到足夠的程度,才能足以抵御時間的侵蝕。如現(xiàn)在花100萬元買一輛汽車,在奢侈和理財之間就顯得有些曖昧。它達到了汽車奢侈消費的及格線,但是否理財卻值得懷疑。這輛車20年以后還值多少錢?也許500萬元才是汽車消費既奢侈又理財?shù)臉藴示€。但是,100萬元用在一套的家具上,就能滿足既奢侈又理財?shù)男枨?。總之,不同的物品不同的度,學會奢侈,比學會節(jié)儉還要考驗人的財商如果奢侈不是簡單而愚蠢地多花錢。5下列各種消費行為,符合本文作者理財觀點的一項是()A節(jié)日臨近,請朋友去五星飯店吃一頓八萬元的豪華宴。B商場促銷,購買一臺27000元的索尼70寸液晶電視。C結(jié)婚紀念,購買一只96000元的瑞士江詩丹頓精品腕表。D裝修新房,紅木家具太貴,購買質(zhì)量較差但價格低廉的人造板家具?!敬鸢浮緾6下列理解,不符合原文意思的一項是()A殘值是購買耐用消費品時需要考慮的重要因素。B事實證明,奢侈比節(jié)儉在放大金錢的效率方面更加地有效。C并非所有對耐用消費品的消費行為都是理財行為。D學會奢侈,同學會節(jié)儉一樣,都要考驗人的財商?!敬鸢浮緽7結(jié)合文意,為這篇文章選一個最適合的題目()A有一種奢侈叫理財B有一種理財叫奢侈C耐用消費和一次性消費D奢侈和節(jié)儉【答案】A三、(9分)閱讀下面的文言文,回答810題。鐘繇字元常,舉孝廉,除尚書郎、陽陵令,以疾去。辟三府,為廷尉正、黃門侍郎。是時,漢帝在西京,李傕、郭汜等亂長安中,與關(guān)東斷絕。太祖領(lǐng)兗州牧,始遣使上書。傕、汜等以為“關(guān)東欲自立天子,今曹操雖有使命,非其至實”,議留太祖使,拒絕其意。繇說傕、汜等曰:“方今英雄并起,各矯命專制,唯曹兗州乃心王室,而逆其忠款,非所以副將來之望也?!便岬扔敏硌?,厚加答報,由是太祖使命遂得通。太祖既數(shù)聽荀彧稱繇,又聞其說傕、汜,益虛心。后傕脅天子,繇與尚書郎韓斌同策謀。天子得出長安,繇有力焉。時關(guān)中諸將馬騰、韓遂等,各擁強兵相與爭。太祖方有事山東,以關(guān)右為憂。乃表繇以侍中守司隸校尉,持節(jié)督關(guān)中諸軍,委之以后事,特使不拘科制。繇至長安,移書騰、遂等,為陳禍福,騰、遂各遣子入侍。太祖在官渡,與袁紹相持,繇送馬二千余匹給軍。太祖與繇書曰:“得所送馬,甚應(yīng)其急。關(guān)右平定,朝廷無西顧之憂,足下之勛也。昔蕭何鎮(zhèn)守關(guān)中,足食成軍,亦適當爾。”其后匈奴單于作亂平陽,繇帥諸軍圍之,未拔;而袁尚所置河東太守郭援到河東,眾甚盛。諸將議欲釋之去,繇曰:“袁氏方強,援之來,關(guān)中陰與之通,所以未悉叛者,顧吾威名故耳。若棄而去,示之以弱,所在之民,誰非寇仇?縱吾欲歸,其得至乎!此為未戰(zhàn)先自敗也。且援剛愎好勝,必易吾軍,若渡汾為營,及其未濟擊之,可大克也?!睆埣日f馬騰會擊援,騰遣子超將精兵逆之。援至,果輕渡汾,眾止之,不從。濟水未半,擊,大破之,斬援,降單于。語在既傳。其后河東衛(wèi)固作亂,與張晟、張琰及高干等并為寇,繇又率諸將討破之。自天子西遷,洛陽人民單盡,繇徙關(guān)中民,又招納亡叛以充之,數(shù)年間民戶稍實。文帝即王位,復(fù)為大理。及踐祚,改為廷尉,進封崇高鄉(xiāng)侯。遷太尉,轉(zhuǎn)封平陽鄉(xiāng)侯。時司徒華歆、司空王朗,并先世名臣。文帝罷朝,謂左右曰:“此三公者,乃一代之偉人也,后世殆難繼矣!”8下列各句中加點的詞,解釋不正確的一項是()A辟三府,為廷尉正、黃門侍郎辟:劃分B方今英雄并起,各矯命專制 矯:假造,偽造C且援剛愎好勝,必易吾軍 易:輕視D自天子西遷,洛陽人民單盡 單:通“殫”,竭盡【答案】A(辟:征召)9下列句子分別編為四組,其中全都表現(xiàn)鐘繇處事有遠見的一組是()為陳禍福,騰、遂各遣子入侍。援剛愎好勝,必易吾軍。繇送馬二千余匹給軍??v吾欲歸,其得至乎?朝廷無西顧之憂,足下之勛也。乃一代之偉人也,后世殆難繼矣!ABCD【答案】B10下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和解說,不正確的一項是()A鐘繇未歸附太祖前,就暗中與太祖呼應(yīng),勸李傕、郭汜等人為太祖的使者放行,不要拒絕太祖的誠意。B李傕、郭汜等人作亂,鐘繇和尚書郎韓斌共同商量謀劃,使得被挾持的漢獻帝得以逃出長安,這是鐘繇盡心盡力的結(jié)果。C鐘繇圍攻匈奴單于,受到增援的郭援的軍隊的威脅。諸將勸其退兵,但他力排眾議,巧妙安排,終于大敗敵軍。D曹氏父子對鐘繇的政治、軍事才能很賞識,魏文帝稱他為“一代偉人”,雖不免過譽,而在曹魏時期頗受尊重是不爭的事實。【答案】A(不是暗中與太祖呼應(yīng),是鐘繇政治才能的體現(xiàn)。)四、(23分)11把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)唯曹兗州乃心王室,而逆其忠款,非所以副將來之望也。(4分)_委之以后事,特使不拘科制。(3分)_若渡汾為營,及其未濟擊之,可大克也。(3分)_【答案】只有曹兗州是心里想著王室,如果拒絕他的忠誠,這不是符合將來愿望的辦法。把后事委托給他,特地讓(他)不必拘泥條文制度。假若他要渡過汾水安營扎寨,在他們還沒有渡過汾水時攻擊他們,可以徹底戰(zhàn)勝他們。參考譯文:鐘繇字元常,被舉薦為孝廉,被授予尚書郎、陽陵令之職,因病離職。被三府征召,擔任廷尉正、黃門侍郎。這時,漢帝在西京,李傕、郭汜等在長安城中作亂,阻斷了漢帝和關(guān)東的聯(lián)系。太祖(曹操)擔任兗州牧,才派遣使者上書。李傕、郭汜等人認為“關(guān)東想自立天子,現(xiàn)在曹操雖然派使者來,并非出于他的真意”,商議扣留太祖使者,拒絕接受他的誠意。鐘繇勸李傕、郭汜等人說:“當今英雄并起,各自假托帝命轄制一方,只有曹兗州是心里想著王室,如果拒絕他的忠誠,這不是符合將來愿望的辦法?!惫岬热艘驗殓婔淼倪@番話,加以優(yōu)厚地報答,從此太祖才得以派使者和漢帝取得聯(lián)系。太祖已經(jīng)多次聽荀彧稱贊鐘繇,又聽說他勸說過李傕、郭汜二人,更對他充滿渴盼。后來李傕脅迫天子,鐘繇和尚書郎韓斌共同謀劃對策。天子能夠逃出長安,鐘繇發(fā)揮了很大作用。當時關(guān)中馬騰、韓遂等眾將,各率強兵相爭斗。太祖正在山東征戰(zhàn),很為關(guān)中憂慮。于是表奏漢帝任命鐘繇擔任侍中守司隸校尉,讓他拿著符節(jié)督察關(guān)中諸軍,把后事委托給他,特地讓(他)不必拘泥條文制度。鐘繇到了長安,將書信交給馬騰、韓遂等,為他們陳述禍福利害,馬騰、韓遂各自派遣兒子入宮侍奉。太祖在官渡與袁紹相持不下,鐘繇送去二千余匹戰(zhàn)馬補給軍用。太祖給鐘繇一封信說:“得到你送來的戰(zhàn)馬,非常應(yīng)急。關(guān)中平和安定,朝廷沒有西顧之憂,這是您的功勞。過去蕭何鎮(zhèn)守關(guān)中,準備了充足的糧草滿足軍需,也適合說你呀?!蹦且院笮倥珕斡谧鱽y于平陽,鐘繇率領(lǐng)諸軍圍困敵軍,沒有攻克;而袁尚所任命的河東太守郭援來到河東,兵丁眾多。諸將商議想放他離開,鐘繇說:“袁尚勢力正強盛,郭援到來,關(guān)中暗地里和他勾結(jié),之所以沒有全都背叛,只是因為我的威名震懾了他們罷了。如果放棄讓他們離開,向他們顯示了我們的軟弱,當?shù)氐陌傩眨囊粋€不是仇人?即使我們想回去,難道能夠回得去嗎!這就是沒作戰(zhàn)先自己敗下陣來。況且郭援剛愎好勝,一定輕視我軍,假若他要渡過汾水安營扎寨,在他們還沒有渡過汾水時攻擊他們,可以徹底戰(zhàn)勝他們?!睆埣葎裾f馬騰會合攻打郭援,馬騰派兒子馬超率領(lǐng)精兵迎擊郭援。郭援到了,果然輕率地要渡過汾水,眾將阻止他,不聽。渡水未到一半,鐘繇發(fā)起進攻,徹底打敗了他們,斬殺郭援,降服單于。這件事收錄在既傳中。那以后河東衛(wèi)固作亂,和張晟、張琰及高干等一起當了賊寇,鐘繇又率領(lǐng)諸將討伐并打敗了他們。從天子移民西遷以來,洛陽百姓人數(shù)將盡,鐘繇遷徙關(guān)中百姓,又招納逃亡叛民來補充人數(shù),幾年間百姓人口數(shù)量稍稍增多。文帝即王位,鐘繇又擔任大理寺卿。等到文帝登基為帝,改任廷尉,進封崇高鄉(xiāng)侯。又升為太尉,轉(zhuǎn)而被封為平陽鄉(xiāng)侯。當時司徒華歆、司空王朗,都是先朝名臣。文帝退朝后,對左右侍從說:“這三位,是一代偉人,后世大概很難再出現(xiàn)了!”12閱讀下面的詩,回答問題。(8分)玉階怨李白玉階生白露,夜久侵羅襪。卻下水晶簾,玲瓏望秋月。無聲子夜歌薛奇童凈掃黃金階,飛霜皎如雪。下簾彈箜篌,不忍見秋月。(1)這兩首詩的開頭兩句分別寫到白露、飛霜,對表達情感有什么作用?(4分)_ (2)著名學者俞陛云在詩境淺說續(xù)編中提到無聲子夜歌時說:“此與宮怨詞卻下水晶簾,玲瓏望秋月詞異而意同。”請比較這兩首詩,分析這里所說的“同”和“異”。(4分)_【答案】(1)寫霜露表明夜已深,渲染了環(huán)境的冷清,突出了人物內(nèi)心的孤寂愁怨。(2)同:兩詩都寫了秋夜望月,表達了孤寂思怨之情。異:李詩寫隔簾望秋月,人月相憐,愈望愈感到孤寂,也就愈增加怨思;而薛詩下簾避秋月,人月不見,愈怕望見秋月而愈增添孤怨之情。13補寫下列句中的空缺部分。(5分,任選一題)語文給人以審美享受,使我們與王維一起,欣賞到大漠、長河的壯麗:“大漠孤煙直,長河落日圓?!币部梢宰屛覀凅w驗王羲之在俯仰之間對宇宙萬物的觀察:“_,_。”語文又給人以人生啟迪,使我們懂得了陶淵明對“已往”與“來者”的思考:“_,_?!边€讓我們明白了蘇軾面對長江發(fā)出的對人類渺小的感嘆:“寄蜉蝣于天地,_?!睂W語文,使我們文化品位不斷提升,人格修養(yǎng)逐步完善。語文,是無處不在的?!皾O舟唱晚,_;_,聲斷衡陽之浦”,吐納著文人視通萬里的開闊大氣;“_,到黃昏,點點滴滴”,平添了江南煙雨的幾許惆悵;“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?_”,蕩漾著宋詞超然物外的幽幽情思;“_,申之以孝悌之義”,展露了中華文明的恒久深邃。【答案】仰觀宇宙之大,俯察品類之盛悟已往之不諫,知來者之可追/渺滄海之一粟響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒/梧桐更兼細雨/一蓑煙雨任平生謹庠序之教五、(22分)閱讀下面的文字,完成1417題。繩子的故事莫泊桑這是個趕集的日子。戈德維爾的集市廣場上,人群和牲畜混在一起,黑壓壓一片。整個集市都帶著牛欄、牛奶、牛糞、干草和汗臭的味道,散發(fā)著種田人所特有的那種難聞的人和牲畜的酸臭氣。布雷奧戴村奧士高納大爺正在向集市廣場走來。突然他發(fā)現(xiàn)地下有一小段繩子,奧士高納大爺具有諾曼底人的勤儉精神,他彎下身去,從地上撿起了那段細繩子。這時他發(fā)現(xiàn)自己的冤家對頭馬具商馬朗丹大爺在自家門口瞅著他,頗感坍臺【注】。他立即將繩頭藏進罩衫,接著又藏入褲子口袋,然后很快便消失在趕集的人群中去了。教堂敲響了午禱的鐘聲,集市的人群漸漸散去。朱爾丹掌柜的店堂里,坐滿了顧客。突然,客店前面的大院里響起了一陣鼓聲,傳達通知的鄉(xiāng)丁拉開嗓門背誦起來:“今天早晨,九、十點鐘之間,有人在勃茲維爾大路上遺失黑皮夾子一只。內(nèi)裝法郎五百,單據(jù)若干。請拾到者立即交到鄉(xiāng)政府,或者曼納維爾村烏勒布雷克大爺家。送還者得酬金法郎二十?!蔽顼堃呀?jīng)用畢,這時,憲兵大隊長突然出現(xiàn)在店堂門口。他問道:“布雷奧戴村奧士高納大爺在這兒嗎?”坐在餐桌盡頭的奧士高納大爺回答說:“在?!庇谑菓棻箨犻L又說:“奧士高納大爺,請跟我到鄉(xiāng)政府走一趟。鄉(xiāng)長有話要對您說。”鄉(xiāng)長坐在扶手椅里等著他。“奧士高納大爺,”他說,“有人看見您今早撿到了曼納維爾村烏勒布雷克大爺遺失的皮夾子。馬朗丹先生,馬具商,他看見您撿到了啦?!边@時老人想起來了,明白了,氣得滿臉通紅。“?。∵@個鄉(xiāng)巴佬!他看見我撿起的是這根繩子,您瞧!”他在口袋里摸了摸,掏出了那一小段繩子。但是鄉(xiāng)長搖搖腦袋,不肯相信。他和馬朗丹先生當面對了質(zhì),后者再次一口咬定他是親眼看見的。根據(jù)奧士高納大爺?shù)恼埱?,大家抄了他的身,但什么也沒抄著。最后,鄉(xiāng)長不知如何處理,便叫他先回去,同時告訴奧士高納大爺,他將報告檢察院,并請求指示。 消息傳開了。老人一走出鄉(xiāng)政府就有人圍攏來問長問短,于是老人講起繩子的故事來。他講的,大家聽了不信,一味地笑。他走著走著,凡是碰著的人都攔住他問,他也攔住熟人,不厭其煩地重復(fù)他的故事,把只只口袋都翻轉(zhuǎn)來給大家看。他生氣,著急,由于別人不相信他而惱火,痛苦,不知怎么辦,總是向別人重復(fù)繩子的故事。第二天,午后一時左右,依莫維爾村的農(nóng)民布列東大爺?shù)拈L工馬利于斯博邁勒,把皮夾子和里面的鈔票、單據(jù)一并送還給了曼納維爾村的烏勒布雷克大爺。這位長工聲稱確是在路上撿著了皮夾子,但他不識字,所以就帶回家去交給了東家。消息傳到了四鄉(xiāng)。奧士高納大爺?shù)玫较⒑罅⒓此奶幱握f,敘述起他那有了結(jié)局的故事來。他整天講他的遭遇,在路上向過路的人講,在酒館里向喝酒的人講,星期天在教堂門口講。不相識的人,他也攔住講給人家聽?,F(xiàn)在他心里坦然了,不過,他覺得有某種東西使他感到不自在。人家在聽他講故事時,臉上帶著嘲弄的神氣,看來人家并不信服。他好像覺得別人在他背后指指戳戳。下一個星期二,他純粹出于講自己遭遇的欲望,又到戈德維爾來趕集。他朝克里格多村的一位莊稼漢走過去。這位老農(nóng)民沒有讓他把話說完,在他胸口推了一把,沖著他大聲說:“老滑頭,滾開!”然后扭轉(zhuǎn)身就走。奧士高納大爺目瞪口呆,越來越感到不安。他終于明白了,人家指責他是叫一個同伙,一個同謀,把皮夾子送回去的。他想抗議。滿座的人都笑了起來,他午飯沒能吃完便在一片嘲笑聲中走了。他回到家里,又羞又惱。憤怒和羞恥使他痛苦到了極點。他遭到無端的懷疑,因而傷透了心。于是,他重新向人講述自己的遭遇,故事每天都長出一點來,每天都加進些新的理由,更加有力的抗議,更加莊嚴的發(fā)誓。他的辯解越是復(fù)雜,理由越是多,人家越不相信他。他眼看著消瘦下去。將近年底時候,他臥病不起。年初,他含冤死去。臨終昏迷時,他還在證明自己是清白無辜的,一再說:“一根細繩鄉(xiāng)長先生,您瞧,繩子在這兒?!?有刪改)【注】坍臺:吳方言,丟臉。14下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?5分)()A奧士高納大爺在趕集路上撿到一段繩子,因被冤家陷害,又受到眾人奚落,最后憂郁而死,小說通過這一故事,主要反映了小人物的性格悲劇。B小說中的下層人民思想麻木,是非不分,是荒唐社會道德的基礎(chǔ),但奧士高納大爺?shù)乃啦皇巧鐣赖聣櫬涞谋厝槐瘎?,而是馬具商與他個人糾葛和他個人性格悲劇所造成的必然結(jié)果。C馬具商是農(nóng)村小奸商,他狡猾、陰險、詭詐,通過他的行為和舉動,可以看出,他的處世哲學具有廣泛的社會基礎(chǔ)。D小說的語言簡練而富有表現(xiàn)力,通篇沒有纖巧華美的辭藻,淡淡的幽默與辛辣的諷刺相交織,使全文呈現(xiàn)出含蓄冷峻的風格特點。E這篇小說敘事詳略得當,巧妙地處理了“趕集”這樣一個特定環(huán)境中的群眾場面和主要人物的關(guān)系,使主要人物形象鮮明,個性突出?!敬鸢浮緾E(A.“主要反映了小人物的性格悲劇”不準確,主要反映的應(yīng)是當時法國社會的道德墮落問題。B.“奧士高納大爺?shù)乃啦皇巧鐣赖聣櫬涞谋厝槐瘎?,而是馬具商與他個人糾葛和他個人性格悲劇所造成的必然結(jié)果”錯誤,奧士高納大爺?shù)乃啦皇邱R具商與他個人糾葛和他個人性格悲劇所造成的必然結(jié)果,而是社會道德墮落的必然悲劇。D.“淡淡的幽默與辛辣的諷刺相交織”與“含蓄冷峻的風格特點”錯誤,小說把莫泊桑自己的愛憎、褒貶寄托在情節(jié)中,體現(xiàn)出對人物的深深同情,沒有諷刺之意,也并非冷峻,而是將激情隱藏在內(nèi)容的描寫之中。)(答E得3分,答C得2分,答A得1分;答B(yǎng)、D不得分)15小說中置奧士高納大爺于死地的力量有哪些?請簡要分析。(6分)_【答案】小說中置奧士高納大爺于死地的力量有三種:一是馬具商的誣告,二是鄉(xiāng)政府的審問,三是周圍群眾的奚落。(2分)在這場逼死奧士高納大爺?shù)膰ブ?,馬具商是發(fā)難者;鄉(xiāng)政府的審問,代表官方壓制,加劇了整個社會的猜測與不信任,起到了推波助瀾的作用;致使奧士高納大爺憂郁而死的第三方面力量是眾人的嘲笑和奚落。(2分)這三股力量匯集一起,形成一種無形的羅網(wǎng),而其核心又是社會的道德墮落、愚昧的偏見和可怕的習慣勢力。(2分)16小說是如何塑造奧士高納大爺這一主要人物形象的?請簡要分析。(5分)_【答案】奧士高納大爺是法國社會中一個勤儉、誠實的農(nóng)民,莫泊桑著重描寫的不是他物質(zhì)生活的貧窮,而是精心刻畫他精神上所受的折磨。(2分)將奧士高納大爺置于一個特定的生活環(huán)境中,在群體精神麻木的思想狀態(tài)下,圍繞著誠實與說謊這一矛盾沖突,充分展示奧士高納大爺?shù)男愿裉攸c 。(1分)小說緊緊扣住奧士高納大爺“誠實”的性格這一特征,以洗練精確的細節(jié)描寫,深入細致的心理刻畫,描寫了他的性格發(fā)展,心理變化,寫得細致生動,自然而無雕琢。(2分)17小說的題目是“繩子的故事”,但主要內(nèi)容是圍繞一個老實人而展開的,如果以“老 實人的故事” 為題,你認為是否合適?請談?wù)勀愕挠^點和理由。(6分)_【答案】觀點一:以“老實人的故事”為題不合適。小說通過一根繩子的故事,反映荒唐混亂的世風,揭示重大的社會道德問題,如果以“老實人的故事”為題,過于直白,無法增強小說意蘊的深刻性。小說以“繩子”為線索,布置全局,結(jié)構(gòu)全文。全文圍繞一根小小的繩子,描寫一個老實人的悲劇,故事娓娓道來,不露痕跡,使精巧、奇特出于自然。如果以“老實人的故事”為題,小說的行文線索就不夠明晰,情節(jié)銜接就不自然。小說從現(xiàn)實生活中選取有典型意義的片段,把“繩子的故事”作為透視點來窺視大千世界,以小見大,由點及面反映普遍的社會現(xiàn)實,如果以“老實人的故事”為題,就不能顯示由點及面、以小見大的藝術(shù)手法。觀點二:以“老實人的故事”為題合適。小說的主要人物是奧士高納大爺,他是一位勤儉誠實的老實人,以“老實人的故事”為題,有利于描寫小說的主要人物,突出人物的形象特點。小說寫奧士高納大爺在趕集路上撿到根繩子,因而被冤家誣告,又受到眾人奚落,以致憂郁而死,主要內(nèi)容是圍繞這個老實人而展開的,以“老實人的故事”為題,可與小說的內(nèi)容更吻合。小說通過奧士高納大爺?shù)谋瘎?,展示了把誠實厚道、純樸善良看做違反常理的社會道德觀念,以“老實人的故事”為題,也是與小說的主題相融相符的。(觀點明確2分,結(jié)合文本內(nèi)容2分,分析恰當2分,言之成理即可)六、(15分)18仿照示例,請從“南轅北轍”“東施效顰”“精衛(wèi)填?!敝腥芜x兩個進行新解。要求:解說合理,且有新意;語言準確,觀點鮮明;句式與字數(shù)不作要求。(4分)示例:守株待兔萬事無絕對,一切皆有可能。歷史都有驚人的相似,作為萬物之靈長的人類重蹈覆轍者屢見不鮮,更何況是兔子呢?南轅北轍_東施效顰_精衛(wèi)填海_【答案】南轅北轍誰都知道地球是圓的,更何況條條大路通羅馬,只要有一流的馬車夫,足夠的盤纏,既能最終到達目的地,又能觀賞一路風景,何樂而不為呢?東施效顰上天沒有賜給我美麗的容顏,但我也有追求的權(quán)利,尋找自己的美,讓別人去說吧。精衛(wèi)填海不要認為只要執(zhí)著就能做成一切事情。選錯了目標,走錯了方向,執(zhí)著只能讓你離成功越來越遠。19請為下面的事件擬寫一條一句話新聞,不超過25個字(包括標點)。(5分)教育部近日公布了義務(wù)教育階段19個學科科目的新課程標準具體內(nèi)容。今年秋季新xx,新版義務(wù)教育課程標準正式啟用,中小學生將有望用上據(jù)此修訂的新教材。新課標降低了小學生會寫漢字的要求。依據(jù)新課標,三、四年級學生須累計認識常用漢字2500個左右,其中會寫1600個左右,而舊課標則要求學生會寫xx個左右。新課標對一、二年級學生會寫字的要求也從原來的800到1000字統(tǒng)一調(diào)成800字。此外,語文新課標還要求學生九年課外閱讀總量須達400萬字以上,推薦背誦的優(yōu)秀篇目共有136篇,對比舊課標,語文科目在小學和初中階段都增加了背誦篇目。其中小學階段增加了6篇,初中階段增加了14篇。有學生家長質(zhì)疑:最沒用的就是“死記硬背”,識字才有用,為什么現(xiàn)在要反著來呢?這究竟是改革還是折騰?_【答案】教育部要求中小學生增加背誦、減少識字引發(fā)爭議。20在下面這段話的橫線處續(xù)寫恰當?shù)恼Z句,使整段話語意連貫、句式和諧。(6分)最近,一部五星紅旗迎風飄揚電視劇,許多人看得熱淚盈眶,激情飛揚!人間萬事出艱辛。從“四大發(fā)明”到“兩彈一星”,_,_,無不飽含著一代又一代中國人忘我奮斗的艱辛和汗水。從古到今,我國的科技工作者為國家民族的振興鍥而不舍,百折不撓,不畏艱險,銳意進取,令我們感嘆!_【答案】從“激光排照”到“超級水稻”,從“高速鐵路”到“神舟飛船”。七、(60分)21閱讀下列材料,按要求作文。臺灣著名詩人余光中有一句名言:一個人可以不當詩人,但生活中一定要有詩意。十九世紀德國著名詩人荷爾德林,面對人生的種種苦難,曾寫下過這樣的詩句:人,充滿勞績,但還詩意地棲居于大地之上。人生的詩意,絕非多么高深莫測而普通人難以領(lǐng)受。詩意,就存在于平平常常的生活中。生活的種種,都蘊涵著濃濃的詩意。只是我們很多人缺少一雙慧眼,難以發(fā)現(xiàn)生活中的詩意。請以“感受詩意”為話題寫一篇文章。要求:題目自擬,角度自選;除詩歌外,文體不限;不少于800字;不得套作,不得抄襲。【寫作指向】要打開思路,關(guān)鍵在于能合理運用聯(lián)想思維。聯(lián)想是一種由此及彼的思維方式,即由某人某事而想起其他相關(guān)的人或事,或者由某個事理推想到其他事理的思維過程。常用的是相關(guān)聯(lián)想,即聯(lián)想與該作文試題密切相關(guān)的人物事物、名言警句、詩詞歌賦、寓言漫畫、新聞報道以至影視專題節(jié)目等,來打開思路。落實到具體的寫作中,最常用的方法就是在話題或者標題上添加詞語。前面添加:如本題,通過添加詞語,我們可以得到很多思考角度:心態(tài)平和才能感受詩意,心懷善念才能感受詩意,提升素養(yǎng)能感受詩意,控制名利欲望才能感受詩意,胸懷博大才能感受詩意,等等。中間添加:給“詩意”一詞添加定語,就可以打開思路:感受明月清風的詩意,感受雨打芭蕉的詩意,感受純潔友誼的詩意,感受流水落花的詩意,感受臥床讀書的詩意,感受幽徑漫步的詩意,感受優(yōu)美樂曲的詩意,等等,都不錯。后面添加:在話題“感受詩意”的后面添加詞語,也可以打開思路:感受詩意才能詩意地棲居,感受詩意是喧囂中的心靈安慰,感受詩意能滌蕩心靈塵埃,等等?!炯炎髻p讀】詩意地棲居安永嵐德國著名詩人荷爾德林曾說:人詩意地棲居在大地上。題記遙望天空飛翔的小鳥,俯瞰大地茂密的小草,無不為枯燥乏味的生活增添一份詩意。你可以追逐名利,但生活不可以缺少詩意;你就算做不成詩人,但生活一定要有詩意。人是需要詩意的。有人說過:“一個人不可能既侍奉金錢,又去當上帝的仆人?!币簿褪钦f,在很多情況下,人,要么選擇物質(zhì)上的富有,要么選擇精神上的高尚,這二者是不可兼得的。比爾蓋茨從哈佛中途退學經(jīng)商,成為世界首富,也成為世人頂禮膜拜的榜樣。但他想?yún)⒓庸鹦S丫蹠r,卻遭到了哈佛校友的拒絕,因為他中途退學了,不配稱作哈佛人。在現(xiàn)在這物質(zhì)橫流的世界,我們更要精神上的一片凈土,供我們詩意地棲居。哈佛校友選擇了精神上的高尚,就選擇了詩意地棲居,這也應(yīng)該是我們的選擇。人應(yīng)該時時感受到詩意。詩意總能讓人想到那些優(yōu)美的意境,想起高山流水,漁舟唱晚;想起杏花春雨的江南和駿馬秋風的塞北,仿佛可以聽見一個丁香一樣的姑娘撐著油紙傘踏在青石板上的腳步聲這充滿美感的意境令我們難以忘懷,它觸動了我們的心靈,陶冶了我們的情操。在這鋼筋與混凝土構(gòu)建的世界,富有詩意的東西太少了,像陶淵明那樣“采菊東籬下,悠然見南山”悠閑自在的能有幾人?不要管有什么艱難困苦阻礙著你,有什么俗世名利誘惑著你,你都應(yīng)該抓緊人生的舵,認清正確的方向,將命運掌握在自己的手中,將生活編成一部精彩的劇目,讓自己成為詩意的棲居者。我們需要一片心靈的港灣,一片文化的綠洲,一片讓思想輕舞飛揚的天空。在那里,沒有都市的喧嘩,沒有工廠的廢氣,有的是綠草的清新,是小溪的靈沙,是精神的升華。人不能完全緊閉自己,必須尋求一種解脫方式,不必立志當個圣人,也不必勞心做個神人,我們可以平和淡然地生活,享受詩意。人,應(yīng)該詩意地棲居?!久麕燑c評】堅持精神的高尚和圣潔,就能處處感受到詩意。確實,一個人不可能既侍奉金錢,又去當上帝的仆人。如果你選擇膜拜金錢,你選擇爾虞我詐,你就難以感受到人生的詩意。精神的高尚和圣潔,使我們耳清目明、心靈澄澈,這樣,明月清風有意,鳥語花香含情,生活中詩意無處不在。

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