2019-2020年高中語文 中國古代詩歌散文欣賞 1單元升級檢測一、(12分)1下列加點的詞注音完全正確的一項是()A云鬢(bn)花顏九重城闕(qu)漁陽鼙(p)鼓B鳥萃蘋(png)中 流水潺(chn)湲桂棟蘭橑(lo)C玉盤珍饈(xi) 鏡中衰(sui)鬢惟有鷓鴣(g)D紅藕(u)香殘 未雨綢繆(mu)吞聲躑(zh)躅【答案】D(A闕：qu；B蘋：pn；D衰：shui)2下列詞語書寫全部正確一項是()A停杯投著長風(fēng)破浪酌酒自寬B金屋妝成 池苑依舊 仙袂飄飄C樓閣玲瓏 宛轉(zhuǎn)峨眉 云?？M紆D虛無縹渺 為連理枝 芷葺荷屋【答案】B(A著箸；C峨娥；D渺緲)3對下列詩句理解賞析不正確的一項是()A“早歲那知世事艱，中原北望氣如山”概括了詩人早年的自我形象，點出“憤”字。那時他有滿腔的愛國熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。B“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森”寫詩人去武侯祠途中的情況，是問路時的問答形式，微露滿意和欣慰。C“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”寫詩人飲酒而內(nèi)心得到寬慰，舉起酒杯表示以后再也不歌行路之難。D“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”上句看起來是說劉備，其實是從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負，下句則是對諸葛亮一生功業(yè)的精辟概括?！敬鸢浮緾(C項，詩句是詩人借酒澆愁。滿懷的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？詩人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的行路難，因要飲酒而中斷了行路難的歌唱。)4下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，有誤的一項是()A楚辭是屈原在楚歌的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造而形成的一種獨特的新詩體。“楚辭體”又叫“騷體”，由屈原離騷而得名。B近體詩是律詩和絕句的通稱。與古體詩相對而言，句數(shù)、字數(shù)和平仄、用韻等都有一定的格律。C我國唐代出現(xiàn)了詩歌發(fā)展的高峰，詩人眾多，流派紛呈，除了李白、杜甫、白居易三位大詩人外，還有邊塞詩派的王昌齡、岑參，山水田園詩派的孟浩然、高適、王維等。D我國文學(xué)史上向來“風(fēng)騷”并稱?！帮L(fēng)”指詩經(jīng)中的國風(fēng)。詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，也是我國詩歌現(xiàn)實主義的源頭?！膀}”指楚辭中的離騷，它是我國最早的浪漫主義詩歌杰作?！敬鸢浮緾(C項中高適屬于邊塞詩派，而非山水田園詩派。)二、(9分)閱讀古詩，完成后面題目。項羽力拔山兮氣蓋世！時不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！大風(fēng)歌劉邦大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方？5對這兩首詩的賞析，不正確的一項是()A項羽詩的首句，運用夸張的手法，描繪了自己的英雄形象。B項羽詩的二、三句，直抒胸臆，表達了內(nèi)心的強烈感受：失敗是天時不利，戰(zhàn)馬不肯奮勇向前。C劉邦詩的首句，用象征手法，描繪平定黥布叛亂的大軍凱旋時的自然環(huán)境。D劉邦詩的第二句敘述自己身登帝位，第三句抒情，表達了沒有勇士守邊的憂慮，有求賢之意?！敬鸢浮緾(C項錯在“象征”描繪“自然環(huán)境”?！跋笳鳌笔裁茨?？當(dāng)然不是象征“平定黥布叛亂的大軍凱旋時的自然環(huán)境”，而應(yīng)該是如實地描繪“大風(fēng)起兮云飛揚”的自然環(huán)境，暗含著平定黥布叛亂。)6對這兩首詩的比較鑒賞，不正確的一項是()A這兩首詩，都是即興之作，“感于哀樂，緣事而發(fā)”是內(nèi)心真情的流露。B項詩是一首英雄末路的悲歌，劉詩是英雄得志的凱歌。C項詩有“千載不平之余憤”，劉詩表達了他既能創(chuàng)業(yè)又能守業(yè)的豪邁氣概。D兩首詩的風(fēng)格都豪放，只是在感情的用詞上略有不同?！敬鸢浮緿(D項錯在后半句“在感情的用詞上略有不同”。恰恰相反，這兩首詩在感情的用詞上都用“兮”字來作停頓，語氣舒展，感情充沛。)7對下面詩歌分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)秋夕杜牧銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。A這首詩表現(xiàn)了一位失意宮女生活的悠閑舒適和心情的孤獨凄涼。B第一句寫秋夜微弱的燭光給屏風(fēng)上的圖畫添了幾分暗淡幽冷的色調(diào)，“冷”字是形容詞用作動詞。C古詩常用秋扇比喻棄婦。這里“輕羅小扇”也象征持扇宮女被遺棄的命運。D這首詩采用景物烘托的手法，通過人物動作的描寫，來表現(xiàn)宮女的心情?！敬鸢浮緼(A項說法矛盾：這首詩如果表現(xiàn)失意的宮女心情孤獨凄涼，那么她的生活就不會“悠閑舒適”)三、(9分)閱讀下面的文言文，完成810題。李白傳李白字太白，興圣皇帝九世孫。其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。白之生，母夢長庚星，因以命之。十歲，通詩書。既長，隱岷山，州舉有道不應(yīng)。蘇頲為益州長史，見白，異之。曰：“是子天才英特，少益以學(xué)，可比相如?！比幌部v橫術(shù)，擊劍，為任俠，輕財重施。更客任城，與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山，日沉飲，號“竹溪六逸”。天寶初，南入會稽，與吳筠善，筠被召，故白亦至長安。往見賀知章，知章見其文，嘆曰：“子，謫仙人也！”言于玄宗，召見金鑾殿，論當(dāng)世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沉香子亭，意有所感，欲得白為樂章，召入，而白已醉，左右以水頮面，稍解，授筆成文，婉麗精切，無留思。帝愛其才，數(shù)宴見。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，摘其詩激楊貴妃。帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自修，與知章、李適之、汝陽王、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“酒中八仙人”。懇求還山，帝賜金放還。白浮游四方，嘗乘月與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無人。安祿山反，轉(zhuǎn)側(cè)宿松、匡廬間，永王璘辟為府僚佐。璘起兵，逃還彭澤；敗，當(dāng)誅。初，白游并州，見郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為救免。至是子儀請解官以贖，有詔長流夜郎。會赦，還尋陽。(選自新唐書李白傳)注興圣皇帝：即西涼武昭王李暠，唐玄宗二年追謚。有道：唐時選舉科目之一。頮：(hu)，灑。8對下列句子中加點的詞語解釋不正確的一項是()A是子天才英特英特：才智超群B帝欲官白，妃輒沮止 沮止：阻止C安祿山反，轉(zhuǎn)側(cè)宿松、匡廬間 轉(zhuǎn)側(cè)：翻來覆去D白浮游四方 浮游：漫游【答案】C(轉(zhuǎn)側(cè)：來往，輾轉(zhuǎn)遷移。)9下列句中的“之”全指李白的一項是()白之生，母夢長庚星因以命之蘇頲為益州長史，見白，異之見郭子儀，奇之力士素貴，恥之ABC D【答案】B(取消句子獨立性；代郭子儀；代脫靴之事。)10下列句子編為四組，全部表現(xiàn)李白傲視權(quán)貴、不事權(quán)貴的一組是()即長，隱岷山，州舉有道，不應(yīng)為任俠，輕財重施日沉飲，號“竹溪六逸”白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴與知章為“酒中八仙人”益驁放不自修著宮錦袍坐舟中，旁若無人懇求還山，帝賜金放還A BC D【答案】C(全都表現(xiàn)李白傲視權(quán)貴、不事權(quán)貴。)第卷(120分)四、(23分)11把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)少益以學(xué)，可比相如。譯文：_(2)子，謫仙人也。譯文：_(3)益驁放不自修。譯文：_【答案】(1)稍微加以學(xué)習(xí)，可以比得上司馬相如。(2)你是謫降人世的神仙啊。(3)更加傲慢放任，桀驁不群，不注意約束自己的言行。參考譯文：李白字太白，興圣皇帝第九代孫子。他的祖先隋末因為犯罪遷徙到西域，神龍初才回來，客居在巴西。李白出生時，他的母親夢到長庚星，因此用來給他命名。十歲，通讀詩書。長大后隱居在岷山，州舉有道不應(yīng)。蘇頲是益州長史，見到李白，十分驚訝，說：“這孩子天生的才智出眾，小的時候稍微加以學(xué)習(xí)，長大比得上司馬相如了?！钡撬麉s喜歡交際，擊劍，輕財重施。后來，李白又客居任城，和孔巢父、韓淮、裴政、張叔明、陶沔居于徂徠山，成日酣飲沉醉，當(dāng)時號稱“竹溪六逸”。天寶初年，李白南游到會稽，和吳筠友善。吳筠被召入京，所以李白也到了長安。李白在長安，去拜見賀知章；賀知章見到他的詩文，感嘆地說：“您是天上貶下人間的仙人啊?！辈⒃谛诿媲罢f起，玄宗于是在金鑾殿召見李白，談?wù)摦?dāng)代的大事，李白獻上一篇賦頌。玄宗皇帝賜李白吃的東西，并親自為他調(diào)羹，下詔命他為翰林供奉。(一天)李白和酒徒還在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香子亭，忽然意有所感，想要聽演奏歌唱李白寫的歌詞，于是召李白入宮，而李白已經(jīng)醉倒，左右侍從用水洗他的面，酒醉稍醒，拿筆給他，他提起筆一揮而就，下筆成文，詞章婉轉(zhuǎn)華麗，意精旨切，一氣呵成，不留馀思。玄宗皇帝愛他的才華，幾次召見宴請。李白曾經(jīng)陪玄宗皇帝飲酒，醉了，讓高力士為他脫鞋。高力士平素為朝中顯貴，替李白脫鞋，深以為恥，于是挑剔他詩中的毛病，并加以附會，以激怒楊貴妃。玄宗皇帝想讓李白當(dāng)官，楊貴妃總是從中作梗加以阻止。李白自己知道不被玄宗的親近所容忍，愈加桀驁不群，放蕩不羈，不修養(yǎng)自己的品德了。和賀知章、李適之、汝陽王李進、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱為“酒中八仙人”。李白懇求引退還山，玄宗皇帝也就賜給他金帛，讓他回去。李白浮游漂泊于四方，曾經(jīng)于夜間借著月色，和崔宗之乘船從采石磯至金陵，身上穿著皇帝所賜宮錦袍，坐在船中，旁若無人。安祿山起兵造反，天下大亂，李白輾轉(zhuǎn)于宿松和匡廬之間。永王李璘聘請他到幕下當(dāng)僚佐，及至永王起兵，心懷不軌。他即逃回彭澤；永王失敗了李白論罪當(dāng)斬。當(dāng)初，李白游并州曾見郭子儀，暗暗稱奇。當(dāng)時郭子儀曾犯法，應(yīng)受處罰，李白救了他，他才免受處罰。及至李白論罪當(dāng)誅的時候，郭子儀愿解除官職以贖李白之罪，于是他得免于一死，朝廷下詔，把他長期流放夜郎。正好碰上大赦，又回尋陽。12閱讀下面的文字，完成(1)(2)題。(8分)端居李商隱遠書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋。階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。注端居：閑居。素秋：秋天的代稱。(1)這首詩第二句中的“敵”可否換成“對”或其他詞？請簡述理由。_(2)這首詩的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點？請簡要分析。_【答案】(1)不能換成“對”或其他詞。用“敵”字不僅突出“空床”與“素秋”默默相對的寂寥清冷的氛圍，而且表現(xiàn)出空床獨寢的人無法承受“素秋”清冷凄涼的情狀，抒發(fā)了詩人心靈深處難以言狀的凄愴之情。用“對”或其他詞難以收到這種表達效果。(如果認為用“對”或其他詞好，言之成理可酌情給分。)(2)在藝術(shù)手法上，第三、四句的最大特點是借景抒情。詩人借助對“青苔”“紅樹”以及“雨”景、“月”色的描寫，賦予客觀事物以濃厚的主觀色彩，營造出了冷寂、凄清的氛圍，表達了悲愁、孤寂和思親的情感。13補寫出下列名句的空缺部分。(5分)(1)屈原在湘夫人中寫道：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。_，洞庭波兮木葉下。_，與佳期兮夕張。_，_？”(2)鮑照在擬行路難(其四)中感嘆：“_，_。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？”(3)杜甫在蜀相中寫道：“映階碧草自春色，_。_，兩朝開濟老臣心。_，_?！薄敬鸢浮?1)裊裊兮秋風(fēng)登白兮騁望鳥何萃兮中罾何為兮木上(2)瀉水置平地各自東西南北流(3)隔葉黃鸝空好音三顧頻煩天下計出師未捷身先死長使英雄淚滿襟五、(22分)閱讀下面兩首詩，完成后面問題。讀長恨辭宋李覯蜀道如天夜雨淫，亂鈴聲里倍沾襟。當(dāng)時更有軍中死，自是君王不動心。馬嵬清袁枚莫唱當(dāng)年長恨歌，人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多。14兩首詩都是讀長恨歌后所抒發(fā)的感慨，長恨歌是何人的作品？兩詩的感慨是否一致？為什么？(6分)_【答案】白居易，都持批評態(tài)度，但批評的對象不一致。李詩主要諷刺唐玄宗愛美人不愛江山，只顧個人的享樂而不顧將士的生死；袁詩批評的對象是長恨歌，是因為此詩只歌頌兩個人的愛情悲劇而沒看到百姓流離失所的悲劇。15兩首詩在表現(xiàn)手法上是否一致，請作簡要分析。(5分)_【答案】是一致的，都采用了對比的手法。李詩將將士的死與楊貴妃的死作對比，將“不動心”與“倍沾襟”作對比。袁詩將兩個人的生離死別與百姓的生離死別進行對比。閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。山行項斯青櫪林深亦有人，一渠流水?dāng)?shù)家分。山當(dāng)日午回峰影，草帶泥痕過鹿群。蒸茗氣從茅舍出，繰絲聲隔竹籬聞。行逢賣藥歸來客，不惜相隨入島云。16“點染”本為中國畫的技法，一點一染，淡濃、遠近、深淺不同，景象更活現(xiàn)紙上。這首詩的頷聯(lián)也巧妙地運用了這種手法，試對此作具體賞析。(5分)_【答案】詩句中的“山當(dāng)日午”，似乎平淡無奇，可一經(jīng)“回峰影”渲染，那一渠流水，奇峰倒影，婆娑蕩漾的美姿，立刻呈現(xiàn)眼前；對句中的“草帶泥痕”，也是平常得很，可一經(jīng)“過鹿群”渲染，那群鹿競奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼簾。兩句詩都用四字先“點”，而后用三字加“染”，于是頷聯(lián)的兩幅畫面頓時為讀者展示出富有動態(tài)美的境界。17這首詩的尾聯(lián)描寫了一幅怎樣的場景？流露了詩人怎樣的心情？(6分)_【答案】尾聯(lián)描寫了一幅詩人邂逅賣藥材歸來的老者，便隨同這位年老的藥農(nóng)一道進入那煙靄茫茫的深山島云中去的場景。流露了詩人不惜謝絕仕途而甘隱山林的心情。六、(15分)18為使下面文字簡潔順暢并保持原意，需要刪掉一些詞語，在刪改時哪些詞語是必須保留的？請將其序號填在橫線上。(4分)站在講臺上是一位在北大工作三年的年輕學(xué)者，穿著一件大黑的衣服，右手持教鞭，正在就當(dāng)前學(xué)術(shù)研究問題給與會者作專題報告。必須保留的詞語是：_【答案】19閱讀下面一段文字，根據(jù)前后語境對其中畫線部分的語序或結(jié)構(gòu)進行調(diào)整修改。(5分)沿江兩岸，蒼翠的林木，野花吐香，危崖聳峙，滿布奇石，山瀑流飛，清風(fēng)送爽，雄奇險絕中透出清麗嫵媚。_【答案】危崖聳峙，奇石滿布；山瀑流飛，清風(fēng)送爽；林木蒼翠，野花吐香。20仿照畫線句子，另寫兩個能與之構(gòu)成排比的分句。(6分)詩意的產(chǎn)生，常常是突然而又自然的。譬如在冰天雪地里行走，驀然見到一株燦爛怒放的梅花；_，_；_，_?！敬鸢浮?1)譬如凝望初春楊柳那光禿的枝條偶然發(fā)現(xiàn)一片泛著淺黃色的嫩葉(2)譬如在漫天黃沙中跋涉驟然看見一棵昂首挺立的仙人掌(3)譬如在青草叢中漫步忽然聞到一股悠然恬淡的花香(任選兩個)七、(60分)21閱讀下列材料，按要求作文。騎自行車，車向前走是發(fā)展，人坐在車上不被摔倒是平衡，發(fā)展與平衡就是這樣的簡單和平常。一個人，一個團體，一個國家，一個社會，都會遇到發(fā)展與平衡的問題。學(xué)生讀書求學(xué)，是發(fā)展自己，各學(xué)科之間是否平衡，至關(guān)重要。發(fā)展經(jīng)濟，有個地區(qū)平衡的問題，社會發(fā)展有個物質(zhì)和精神是否平衡的問題。在人生旅程中，你碰到過平衡與發(fā)展的問題嗎？有何經(jīng)歷或感受？有何疑問與思考？請以“平衡與發(fā)展”為話題寫一篇不少于800字的文章，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。注意：立意自定。文體自選。題目自擬。不得抄襲?！緦懽髦赶颉恳_拓思路，首先應(yīng)當(dāng)對概念進行厘定。比如發(fā)展，就有正常的健康的發(fā)展與畸形異常的發(fā)展之別，有短期發(fā)展和長期發(fā)展之分。比如平衡，就有積極平衡和消極平衡之異，有靜態(tài)平衡與動態(tài)平衡之判。從二者的關(guān)系看，發(fā)展必然會打破原有的平衡，故絕對的平衡是不存在的。在特定情況下，為了發(fā)展需要犧牲一點平衡，但不平衡一旦超出了合理的限度就會引發(fā)一系列社會問題。我國東西部發(fā)展的不平衡，不就制約了整個國民經(jīng)濟的發(fā)展嗎？重理輕文，結(jié)果理科的學(xué)習(xí)也受到影響，這樣的教訓(xùn)還少嗎？我們要在發(fā)展中尋求平衡，在平衡中謀求發(fā)展。不能等絕對平衡了才去發(fā)展，也不能拋開必要的平衡去搞發(fā)展。個人的發(fā)展內(nèi)部各要素之間要平衡，整個社會各個發(fā)展要素之間也要尋求平衡，例如政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展就要兼顧，不可畸輕畸重，顧此失彼?！炯炎髻p讀】經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)平衡整個世界就是一個矛盾的統(tǒng)一體，平衡與發(fā)展正是其中對立統(tǒng)一的一對兒。當(dāng)今社會發(fā)展速度加快，發(fā)展規(guī)模加大，發(fā)展方式豐富。個人在發(fā)展，企業(yè)在發(fā)展，國家在發(fā)展，民族在發(fā)展，整個人類都在發(fā)展。有人說，“和平與發(fā)展”成了當(dāng)今世界的主旋律。如果我的理解不錯的話，那么“和平”的“平”自應(yīng)包括“平衡”。經(jīng)濟和科技的發(fā)展勢頭十分迅猛，人類在各個領(lǐng)域都可以說有重大的建樹。即使像我們這種發(fā)展中國家，由于科技的引領(lǐng)和政府的指導(dǎo)，企業(yè)致力于技術(shù)改造和管理革新，成就喜人。特別是勞動密集型企業(yè)的發(fā)展，對于具有勞動力廉價優(yōu)勢的我們來說，更是達到了飛速的程度。中國是個人口大國，就業(yè)形勢嚴(yán)峻，優(yōu)先發(fā)展勞動密集型企業(yè)自是題中之義，這無可厚非。然而，我們的生態(tài)呢？告急，告急，十萬火急！眾所周知，大部分勞動密集型企業(yè)所選擇的項目大多科技含量低，污染比較嚴(yán)重。西南某地不是出現(xiàn)全村人都因環(huán)境污染而患上致命毒癥的現(xiàn)象了嗎？每當(dāng)從媒體上看到大氣質(zhì)量下降，飲用水嚴(yán)重污染，噪音噪光成害，溫室效應(yīng)引災(zāi)等信息，我們怎能不懷疑這種發(fā)展之路的可行性呢？有人說，魚和熊掌不可兼得。真的嗎？難道經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)平衡就這么尖銳沖突，不可協(xié)調(diào)嗎？恐怕未必。不久前央視新聞聯(lián)播節(jié)目播報的一則新聞作出了很好的回答。這則新聞?wù)f，江蘇常熟市是全國最大的服裝加工基地之一，碎布廢纖維歷來都是污染物，現(xiàn)在他們借助高科技，將這些廢物制成各種汽車軟墊，而且這些軟墊還可以進入循環(huán)性的再利用。既節(jié)約了資源，又減少了環(huán)境污染，還取得了可觀的經(jīng)濟效益，一舉三得。由此看來，變廢為寶，變害為利，是完全可以做到的。如何才能找到一條協(xié)調(diào)發(fā)展與平衡的好路子呢？常熟經(jīng)驗告訴我們，首先要真正樹立以人為本的發(fā)展理念，其次要建立科學(xué)的發(fā)展體系。將資源循環(huán)利用的問題、人的生活質(zhì)量問題、發(fā)展的可持續(xù)問題綜合起來考慮，制定切實可行的兼顧方案，一邊實踐，一邊探索，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，逐步趨于完善。這方面，新加坡的經(jīng)驗就很可借鑒。他們的城市像花園，旅游業(yè)的發(fā)展也與自然環(huán)境的有力保護相一致。試想，你那兒污染嚴(yán)重，誰還會去旅游呢？其實，問題本來很簡單。我們?yōu)槭裁匆l(fā)展經(jīng)濟？還不是為了提高生活質(zhì)量?？諝赓|(zhì)量、水質(zhì)量、環(huán)境質(zhì)量、生物的多樣化，都與我們的生活質(zhì)量相關(guān)。如果徒有高樓大廈，寶馬香車，連一杯干凈水都沒得喝，還有什么幸?？鞓房裳?？身心健康，身心愉快，生態(tài)不平衡能夠做到嗎？因此，如果一時沒有條件，我們寧可暫時不追求經(jīng)濟的高速發(fā)展，暫時犧牲一點物質(zhì)利益，待到科技水平提高后，總會有發(fā)展機會的，因為資源沒有糟蹋嘛。反之，如果只圖一時的經(jīng)濟的“數(shù)量化發(fā)展”，而毀了生態(tài)平衡，那既得不償失，也無可補救。將自己發(fā)展的路子堵死了，這是最大的失策。明白這個道理，就應(yīng)當(dāng)果斷地以生態(tài)平衡為第一位，經(jīng)濟發(fā)展為第二位。留得青山在，不愁沒柴燒。有了平衡的生態(tài)，還怕沒有發(fā)展的基礎(chǔ)或基本保證嗎？【名師點評】本文把話題具體化，在兩個概念前分別加上“經(jīng)濟”和“生態(tài)”進行限定，切入口小。主張生態(tài)平衡優(yōu)先于經(jīng)濟發(fā)展，觀點鮮明；常熟服裝業(yè)資源綜合利用的例子新鮮而典型，令人信服；從發(fā)展經(jīng)濟的根本目的的角度比較得失，辯駁有力。