《《我們是怎樣過(guò)母親節(jié)的》及《金色花》閱讀練習(xí)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《我們是怎樣過(guò)母親節(jié)的》及《金色花》閱讀練習(xí)（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、精品資源 《我們是怎樣過(guò)母親節(jié)的》及《金色花》閱讀練習(xí) 滁究 解答 第一題 這正是真正母愛(ài)的表現(xiàn)，以自己的孩子、自己親人的快樂(lè)為自己的快樂(lè)，哪怕自己只有辛苦付出而沒(méi) 有享受也在所不計(jì)。其他課文中類似的例子有：《背影》中父親付出一番艱辛買回橘子后“撲撲衣上的泥 土，心里很輕松似的”?！洞饶盖樯睢分心赣H為“我”討回小人書(shū)；母親在如此惡劣的工作條件下掙錢卻 又爽快地拿出大約等于二天工資的錢給兒子買書(shū)， 并說(shuō)：“誰(shuí)叫我們是當(dāng)媽的?。?我挺高興他愛(ài)看書(shū)的! 又責(zé)備兒子把這錢用來(lái)給她買了罐頭，說(shuō)：“不是你說(shuō)買書(shū)，媽才舍得給你錢的嗎？”《養(yǎng)母》中的例子 更多，凡是有一點(diǎn)好吃的，養(yǎng)母總是不吃，都留

2、給自己的親人，包括養(yǎng)父、“我”、她的兄妹幾家人；看 著自己親人有滋有味吃那些好吃的飯菜，是她覺(jué)得最幸福的時(shí)刻；不惜以哭鬧丟臉的舉動(dòng)為兒子爭(zhēng)討玉米 面窩窩頭，而自己卻吃摻了玉米軸的玉米；乃至希望以自己替代丈夫的去世。 第二題 本題涉及的幾個(gè)問(wèn)題，“主編導(dǎo)讀”和參考資料已有詳盡的分析，這里主要參考“主編導(dǎo)讀”，提示 幾個(gè)要點(diǎn)。當(dāng)然，對(duì)這些問(wèn)題可能會(huì)有不同看法，這里也將說(shuō)明，并應(yīng)允許不同的解讀，只要言之成理即 可。 第1小題，父親說(shuō)的兩句話當(dāng)是反話。三年的時(shí)間和一次假日都沒(méi)有真正過(guò)過(guò)，這在對(duì)比上是非常懸 殊的，說(shuō)“用不著顧慮”，其實(shí)就是提醒大家要考慮、要顧及。說(shuō)本來(lái)他想過(guò)什么節(jié)就是想入非非，這

3、已 經(jīng)近乎發(fā)牢騷、表抱怨。這些都是他話里的言外之意。 第2小題，決定母親留下了，又要說(shuō)免得她外出著涼，這是自己得了好處不承認(rèn)，別人沒(méi)得到實(shí)惠還 要硬給他安上得了好處的虛名。表面上是寬慰別人，實(shí)質(zhì)上是替自己解脫；表面上是替別人著想，實(shí)際上 仍然打的是自己的小算盤。所以這些話是不真誠(chéng)的。 第3小題，反復(fù)強(qiáng)調(diào)其他人不合適留在家里與“讓母親休息一天”的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)顯然是有矛盾的。其他 人留在家里的理由都是為了戴帽子之類的微不足道的小事。即使父親所謂三年來(lái)沒(méi)過(guò)過(guò)一個(gè)真正的節(jié)日的 理由與操勞一生的母親，又適逢母親節(jié)這個(gè)特殊日子相比都是應(yīng)當(dāng)讓路的。所以作者不厭其煩細(xì)寫(xiě)這一切 包含了對(duì)父親及孩子們的嘲笑。同時(shí)

4、，文章這樣寫(xiě)，更是歌頌了母親天生以犧牲為樂(lè)，因?yàn)槲闹斜憩F(xiàn)出， 母親對(duì)這一切“理由”似乎樂(lè)于接受或者至少是并不關(guān)注，她關(guān)注的是孩子們、親人們過(guò)得愉愉快快，她 能為這些提供她的服務(wù)就是她的最大快樂(lè)，就是她的節(jié)日。就像《養(yǎng)母》的母親看著親人們吃好吃的飯菜， 自己一口不吃卻覺(jué)得是最幸福的時(shí)刻；《慈母情深》的母親辛苦掙來(lái)錢不許替她買罐頭，而給兒子買書(shū)卻 感到挺高興。父愛(ài)也一樣，真正的父愛(ài)也是以犧牲為樂(lè)的，就像《背影》里的父親，不顧年齡、身體、尊 嚴(yán)，為二十歲的兒子忙這忙那，挑這揀那，忙得心甘情愿，做得心滿意足。 以上問(wèn)題，都可能有另一種解讀，認(rèn)為主要就是歌頌?zāi)赣H天生以犧牲為樂(lè)。由于被這樣的母親、母愛(ài)

5、“寵”慣了、服務(wù)慣了，正如“主編導(dǎo)讀”提到的，孩子們的行為是坦然的，不無(wú)可愛(ài)，也就是可以理解 的。同樣的道理，父親也是被這樣的母親服侍慣了，在這樣的日子他和孩子們爭(zhēng)著想去玩是一種下意識(shí)的 習(xí)慣性的行為，他的自私也顯得是可以理解和可愛(ài)的。總的就是這樣一種非理性的結(jié)局恰恰反襯出母親天 生以犧牲為樂(lè)是不計(jì)功利的，不圖回報(bào)的。所以，第 1小題中父親所說(shuō)的既是反話也是一種真話，即通過(guò) 這樣的反話表達(dá)了他真實(shí)想法的言外之意。由于這個(gè)反話很蹩腳，一眼就能看穿，事情也無(wú)傷大雅，所以 就像小孩子編謊話一樣顯得幼稚可笑。這也就是母親的天性把家人們“慣壞” 了，包括父親也像孩子們一 樣只先考慮自己的利益。第 2小

6、題，父親的話也不無(wú)真誠(chéng)的一面，也就是感到不好意思，找到一些理由寬 慰母親也安慰自己，就像孩子們找到一些不成理由的理由一樣，而母親其實(shí)是不計(jì)較的。第 3小題，在主 要是歌頌?zāi)赣H天生以犧牲為樂(lè)的前提下，關(guān)于嘲笑，也可能有幾種說(shuō)法：①認(rèn)為沒(méi)有嘲笑意味，不過(guò)反映 一種“實(shí)狀”。②認(rèn)為有嘲笑意味，意在同時(shí)寫(xiě)出許多現(xiàn)代家庭令人感慨的一面。③認(rèn)為有嘲笑意味，但 卻充滿善意、寬容、理解，即有評(píng)析文章說(shuō)到的“淺度虛偽”（指父親），文中整體筆調(diào)輕松也給人這種 感受。 以上幾種說(shuō)法可參看“參考資料”及“主編導(dǎo)讀”。 總之，對(duì)于歌頌了母親、母愛(ài)，寫(xiě)出了以犧牲為樂(lè)的母親的品性特點(diǎn)這一點(diǎn)，讀者們應(yīng)意見(jiàn)較一致； 而

7、對(duì)于是否嘲笑了家人，嘲笑的程度如何，如有分歧，應(yīng)當(dāng)允許討論。 第三題 “感恩”的形式有種種?！督鹕ā芬越o母親歡樂(lè)，增添母親生活中的樂(lè)趣，以和母親兩人獨(dú)享的甜 蜜情感等等來(lái)回報(bào)母親、母愛(ài)?！侗秤啊芬糟懹涍@個(gè)父愛(ài)，銘記這個(gè)愛(ài)子親情，銘記它的一切細(xì)節(jié)，并以 此檢討鞭策、升華自己作為對(duì)父愛(ài)的回報(bào)。《慈母情深》以“我”愛(ài)書(shū)、讀書(shū)的實(shí)際行動(dòng)，以“我”的成 長(zhǎng)與成就報(bào)答這一高尚的母愛(ài)，回應(yīng)母親十分樸素又十分良好的期望。從最后一句說(shuō)：“為母親我也沒(méi)有 權(quán)利再買任何別的東西”到開(kāi)頭第一句“我的小說(shuō)第一次被印成鉛字"時(shí)“我”那一刻最想“我”的母 親，都寫(xiě)出了 “我”的付諸行動(dòng)的“感恩”?！娥B(yǎng)母》的“感恩”表

8、現(xiàn)在對(duì)自己過(guò)去“沒(méi)心沒(méi)肺”行為的 檢討、自責(zé)，對(duì)恩重如山的養(yǎng)母的質(zhì)樸的熱情的謳歌。《鞋匠的兒子林肯》凝結(jié)到一句話，就是“永不忘 本”。 其實(shí)，以上的區(qū)分不過(guò)是防止脫離文本，空談人人皆知的“感恩”問(wèn)題。事實(shí)上，每一部作品所蘊(yùn)涵 的“感恩”內(nèi)涵是無(wú)法落得太實(shí)，區(qū)分得太清晰的。比如，像《金色花》這樣的散文詩(shī)、詩(shī)歌就無(wú)法解得 太實(shí)。又比如對(duì)父愛(ài)、母愛(ài)在情感上的回應(yīng)、回報(bào)應(yīng)是最重要、最基本的，一切相關(guān)作品必然都有體現(xiàn)。 因此，學(xué)生就此話題所談的內(nèi)容可以不拘一格。還可以利用課本和課外的材料，討論為什么感恩（應(yīng) 該不應(yīng)該感恩）這類更有一點(diǎn)深度的問(wèn)題?？梢宰鰧ｎ}練習(xí)，或做小作文，或?qū)懽x書(shū)筆記，或開(kāi)展班級(jí)討 論會(huì)。 這個(gè)題目入手淺易，所談可深可淺。既跟本單元各篇作品的父愛(ài)、母愛(ài)主題密切相關(guān)，又是拓展性的 （延伸至“感恩”，延伸至課外）。既是對(duì)單元課文的復(fù)習(xí)，又是不著痕跡展開(kāi)的一次“情感、態(tài)度、價(jià) 值觀”的教育。 歡下載