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2019-2020年(四川專用)高考語文一輪復(fù)習(xí) 第4部分 第1單元 傳記.doc

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2019-2020年(四川專用)高考語文一輪復(fù)習(xí) 第4部分 第1單元 傳記.doc

2019-2020年(四川專用)高考語文一輪復(fù)習(xí) 第4部分 第1單元 傳記一、閱讀下面的文字,完成14題。金克木:小學(xué)畢業(yè)的大學(xué)教授?張建安1939年,湖南大學(xué)文學(xué)院急需法文教師,到處尋找,但沒有合適的人選。英文老師陳世驤推薦:“我有個朋友,雖然沒有上過大學(xué),但法文水平很高,可以當(dāng)法文老師?!标愂荔J推薦的是金克木。論學(xué)歷,金克木只是小學(xué)畢業(yè),但陳世驤說金克木在中學(xué)里教過英文,從初一到高一四個班的課都由他教,教學(xué)效果非常好;他不僅英文好,而且法文水平也好,足以勝任大學(xué)教師一職。為了證明自己的看法,陳世驤拿出北大外籍教授、法國人邵可侶所著的大學(xué)初級法文,翻開里面的法文序言,序言中赫然寫著金克木對此書的貢獻(xiàn)。邵可侶是法語教學(xué)中的權(quán)威人士,而大學(xué)初級法文則是中國最高學(xué)府北京大學(xué)的教科書。既然邵可侶都認(rèn)可金克木,金克木又親自參與了教科書的編訂,而且湖南大學(xué)里實(shí)在找不出合適的人選,所以院里最終決定聘任金克木。1930年,18歲的金克木到北平求學(xué)時還不懂英語,靠著好奇心和鉆勁,憑借幾本英語工具書,又找了一位要學(xué)費(fèi)不高的私人老師,他便在很短的時間內(nèi)看懂了英文原版書少年維特之煩惱阿狄生文報捃華,英語水平突飛猛進(jìn)。也是同樣的方式,金克木又在很短的時間內(nèi)學(xué)會了世界語。1933年,金克木去北京大學(xué)旁聽邵可侶的法文課,得到邵可侶的賞識,學(xué)習(xí)效果非常好。之后,金克木整理并校訂邵可侶的講義,由商務(wù)印書館出版,就是大學(xué)初級法文。邵可侶在法文序中特地提到了金克木的貢獻(xiàn)。金克木沒想到,這便是他當(dāng)大學(xué)老師的敲門磚。當(dāng)陳世驤得知教學(xué)課本并不是邵可侶編的那本,而且學(xué)校還要求用英文講法文時,陳世驤生怕自己推薦的人無法勝任,所以,在金克木上第一堂課時,他在外面聽了半天。金克木一點(diǎn)也不知道,他只是順順利利地教好一堂又一堂課,其教學(xué)質(zhì)量得到學(xué)校的認(rèn)可和學(xué)生們的歡迎。這應(yīng)該很富傳奇色彩吧。就像金克木所說:“恐怕暗中聽我上課的不止他一個。誰能相信一個沒出過國的年輕人竟能對大學(xué)生用英語教法語,并做中國話解釋呢?”1941年到1946年,金克木在印度工作和學(xué)習(xí)。他沒去哪個大學(xué)進(jìn)修,但有緣到釋迦牟尼“初轉(zhuǎn)法輪”的鹿野苑,住香客房間,與僧侶為伍,在寺廟中飽讀佛教典籍。他再一次進(jìn)入一個全新的天地,對梵文和佛學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,并最終得到已歸隱的法喜老居士的真?zhèn)?。法喜老居士曾在印度的大學(xué)教書,又被聘為哈佛大學(xué)教授。許多人慕名向他學(xué)巴利語、學(xué)佛教,但從沒有人找他學(xué)梵文。金克木是他唯一的梵文學(xué)生,他傾全力將自己的學(xué)問傳給了金克木。金克木曾在父與子一文中提到當(dāng)時的教學(xué):“熟悉了以后,白天也讓我去,兩人在大炕上盤腿坐著對話。他很少戴上老花眼鏡查書。先是我念、我講、我問,他接下去,隨口背誦,講解,引證,提出疑難,最后互相討論?!痹谶@樣的學(xué)習(xí)中,金克木精通了梵文和佛典。當(dāng)他1946年回國時,他其實(shí)已成為中國某些領(lǐng)域中的“稀缺人才”。吳宓當(dāng)時是武漢大學(xué)外語系教授兼系主任,同時又是校務(wù)委員會委員,其學(xué)問及人品是學(xué)界普遍推崇的。吳宓很看重金克木,馬上向武漢大學(xué)推薦。但吳宓也沒想到,他推薦金克木到外文系教梵文,而文學(xué)院院長劉永濟(jì)卻把金克木安排在哲學(xué)系教印度哲學(xué)。原因跟金克木第一次當(dāng)大學(xué)老師一樣當(dāng)時武漢大學(xué)也找不到教印度哲學(xué)的合適人選,而這門課程又是必修課,金克木正好填補(bǔ)這一空缺。吳宓不放心了,他十分認(rèn)真地對金克木說:“你教語言、文學(xué),我有信心。到哲學(xué)系去,我不放心。”金克木回答:“到哲學(xué)系對我更合適。因?yàn)槲矣X得,除湯用彤先生等幾個人以外,不知道還有誰能應(yīng)用直接資料講佛教以外的印度哲學(xué),而且能聯(lián)系、比較中國和歐洲的哲學(xué)。何況我剛在印度待過幾年,多少了解一點(diǎn)本土及世界研究印度哲學(xué)的情況,又花過工夫翻閱漢譯佛典,所以自以為有把握?!眳清等圆环判?,于是也像陳世驤一樣,在教室外聽了金克木的第一堂課。從此,金克木一直在大學(xué)里教書,從武漢大學(xué)到北京大學(xué),躋身中國最優(yōu)秀的教授行列。(摘編自情感讀本)1下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確達(dá)的兩項是()A雖然只有小學(xué)畢業(yè),沒讀過一天大學(xué),但金克木先生完全憑自學(xué)精通了英語、世界語、法語和梵文,并且還到大學(xué)任教,躋身中國最優(yōu)秀的教授行列,這不能不說是個奇跡。B金克木只是邵可侶法文課的旁聽生,但邵可侶所著的大學(xué)初級法文一書卻源于金克木整理并校訂的講義,這足以證明金克木在語言方面的過人天分以及他所付出的巨大努力。C金克木能夠到大學(xué)教書,很大程度上得益于陳世驤和吳宓的推薦,但即使如此,他們都分別偷聽了金克木的第一堂課,說明他們也是只聞其名,對金克木的學(xué)術(shù)水平并不真正了解。D在印度大學(xué)中飽讀佛教典籍,加上法喜老居士的傾力教授,使得金克木先生不僅精通梵文和佛典,對佛教以外的印度哲學(xué)也很在行,他甚至覺得到哲學(xué)系講課更合適。E無論是被要求用英語講法文,還是被安排去講深奧的印度哲學(xué),金克木都欣然接受,并且自信滿滿,他的講課也受到學(xué)生們的歡迎。所以稱他為中國某些領(lǐng)域中的“稀缺人才”絕非溢美之辭。解析金克木到大學(xué)旁聽過,而且不完全靠自學(xué)。所以A錯。陳世驤和吳宓對金克木的學(xué)術(shù)水平很了解,他們聽課是由于學(xué)校給金克木安排的課和他們推薦的不一樣。所以C也不對。答案AC2結(jié)合文本,談?wù)劇败Q身中國最優(yōu)秀教授行列”的金克木先生取得了哪些成就?答:_答案參與大學(xué)初級法文教材的整理和校訂。精通多國語言,教學(xué)質(zhì)量得到學(xué)校的認(rèn)可和學(xué)生的歡迎。飽讀佛教典籍,精通梵文和佛典。研究并教授印度哲學(xué)。3.根據(jù)全文,概括金克木先生成為精通英語、世界語、法語等多種語言的大師和國內(nèi)某些領(lǐng)域中“稀缺人才”的主要原因。答:_ _ 答案個人的語言天賦極高。如沒有語言環(huán)境卻能精通多國語言。對所學(xué)科目有濃厚的興趣、好奇心和鉆勁兒,主要靠自學(xué),肯付出巨大的努力。如憑借幾本英語工具書,在很短的時間內(nèi)看懂了英文原版書;認(rèn)真整理大學(xué)旁聽時的講義;和僧侶為伍,在寺廟中飽讀佛教典籍。虛心求教。如找私人教師教授英語,到大學(xué)旁聽學(xué)法語,向法喜老居士長時間地學(xué)習(xí)梵文等。一句話總結(jié):先天天賦加上后天努力以及名師點(diǎn)撥,造就了金克木先生的傳奇。4金克木先生的傳奇經(jīng)歷在今天能否復(fù)制?結(jié)合文本聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勀愕目捶?。答:_答案觀點(diǎn)一:金先生的傳奇可以復(fù)制。金先生的成就主要是對學(xué)問有興趣、肯付出、謙虛,這些我們每個人也可以做到。是金子總會發(fā)光的,只要有真本領(lǐng),無論在什么時候,總會有用武之地的。觀點(diǎn)二:金先生的傳奇不可以復(fù)制。金先生的個人天賦極高,而且碰到的機(jī)遇又很好,這些不是一般人能達(dá)到的。時代不同,人心不古,遇不到伯樂,即使有真本領(lǐng),能否被發(fā)現(xiàn)并展示出來都不好說。板塊二分析傳主事跡,概括傳主的精神品質(zhì)二、閱讀下面的文字,完成58題。周有光:周全而有光王乾榮周有光,江蘇常州人,中國語言學(xué)家、文字學(xué)家,通曉漢、英、法、日四種語言,青年和中年時期主要從事經(jīng)濟(jì)、金融工作,當(dāng)過經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,1955年,他的學(xué)術(shù)方向改變,開始專職從事語言文字研究,曾參加并主持?jǐn)M定漢語拼音方案(1958年公布),幾十年來一直致力于中國大陸的語文改革。跟周有光老人首次見面,在2006年7月14日全國政協(xié)禮堂群言雜志創(chuàng)刊20周年座談會上。周有光是與會者中最年長者。中等個子,穿著樸素,風(fēng)姿儒雅,戴黑色上緣框框的眼鏡,面容滋潤,目光睿智,頭發(fā)稀疏而白,乍看,六七十歲模樣,只邁步稍稍蹣跚。周老曾遭遇“被下放”諸種坎坷,他都平和豁達(dá)以對。他也不求什么世俗的榮華富貴。天長地自久,人道有虧盈。對人生真諦通透的體味,自足達(dá)觀,隨時“鍛煉筋骨”,也許正是這位文化老人長壽的“秘訣”。他說了:“老不老我不管,我是活一天多一天?!弊鳛閷W(xué)人,善于思考,“伏案太勤”,周先生一生著述等身,百歲過后,仍然關(guān)注社會民生,筆耕不輟,尚能一年寫一本書,可謂奇跡中的奇跡。年輕時留美攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué),一個偶然機(jī)遇,改變了周老的后半生。他說自己的人生,原是個“錯位”??烧沁@個錯位,使他成就了一個著名語言學(xué)家和文化大師,成為新中國文字改革方面的重磅專家。周老幼年即具語言天賦,他那顆語言中樞敏感發(fā)達(dá)的大腦,對這門學(xué)問的奧妙魅力,更加充滿濃厚的興趣和熱愛。在上海圣約翰大學(xué)求學(xué)期間,他即選修語言學(xué),熱衷于參加“拉丁化新文字運(yùn)動”,并且發(fā)過相關(guān)論文。這個“拉丁化運(yùn)動”,簡單說就是先用拉丁字母或稱羅馬字母,周老笑說“有人指它是帝國主義的字母”給漢字注音,進(jìn)而以拉丁字母拼寫漢語,使?jié)h語成為世界通用的“蝌蚪文”。這是咱們老祖宗幾千年來從未涉獵過的先鋒學(xué)術(shù)活動,始于100多年之前。周老語言、文改方面專著以及與之相關(guān)的論述,達(dá)20多部,廣為人稱道;而經(jīng)濟(jì)學(xué)著作僅三兩部,鮮為人知。周老在語言學(xué)方面的卓越建樹,對中國文字改革的巨大貢獻(xiàn),學(xué)界和坊間眾口一詞,贊譽(yù)有加。但是近年眾多媒體一味尊之為“漢語拼音之父”,他卻敬謝不敏,誠道“不敢當(dāng)”?!敖z綢西去,字母東來”(周有光語)。來干嗎?來拼音。漢語拼音又不是他周有光“生”的,他怎能當(dāng)人家“老爸”呢!今天,凡中國人,以及學(xué)習(xí)和使用漢語的外國人,誰離得開漢語拼音方案規(guī)定的拼音法?聯(lián)合國也要用它呢。它不僅是中國的,也是世界的,開辟了漢語和中國文化走向國際社會的一條便捷通道,功不可沒。僅從這一點(diǎn)看,周有光其名,便將彪炳青史。改革開放初期,為加強(qiáng)中外經(jīng)濟(jì)文化交流,通曉四國語言的周有光,又被邀參與英文不列顛百科全書的漢譯,為中方三專家之一,因此人稱“周百科”;中方另二人,一是新聞巨子兼大學(xué)者劉尊棋,一是被譽(yù)為“萬能科學(xué)家”的錢偉長教授。百科全書號稱“沒有圍墻的大學(xué)”,翻譯這書,是一個碩大工程,對于不管多大的學(xué)者來說,也是一個學(xué)習(xí)、重溫百科知識的過程。而這于周老,又是一個機(jī)遇。也許正是這一工作,激發(fā)了他研究全球化、信息化、語文現(xiàn)代化和世界多國文化的熱情,使他晚年的學(xué)術(shù)生活,在更廣闊的領(lǐng)域大放異彩。這時的周有光,就不只是翻譯百科全書意義上的“周百科”了,而堪稱一個百科全書式的杰出學(xué)者。周老學(xué)問大,但他不是只會躲在象牙塔里啃本本的書呆子。他研究語言,搞拼音,也沒有被一串串字母,將自己糾纏在一個狹小天地里。大學(xué)者雕小蟲忙,近年群言雜志,幾乎每期都刊登他議論社會現(xiàn)象的短文。他其實(shí)是一個溫文爾雅的斗士,其人具有雜文家慣于挖掘社會病的特質(zhì),但不赤膊上陣。他把自己的“憤”,化在平實(shí)睿智之中,常以機(jī)智獨(dú)特的方式針砭時弊,文字讀來別有不慍不火、綿里藏針風(fēng)味。周老說:“我的座右銘是,活到老,學(xué)到老,思考到老,快樂到老?!钡福谌貉?0周年慶祝會上,還能聆聽這位極其獨(dú)特老人的宏論。(選自北京日報有刪改)5下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的兩項是()A“老不老我不管,我是活一天多一天”表現(xiàn)了周老順其自然、隨遇而安的樂觀豁達(dá)的生活態(tài)度,這也是他長壽的秘訣之一。B人稱“周百科”,因?yàn)橹芾贤〞詽h、英、法、日四種語言,而且又被邀參與英文不列顛百科全書的漢譯工作。C因?yàn)楫?dāng)時中國沒有自己的拼音,出于強(qiáng)烈的民族自尊心,所以周有光放棄經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域研究,改行從事語言文字研究。D周有光原來學(xué)習(xí)的并非語言學(xué),因此他不得不付出比別人更大的努力,才能實(shí)現(xiàn)“使?jié)h語成為世界通用的蝌蚪文”的理想。E本文運(yùn)用平實(shí)自然的語言,詳略有序地敘述了周有光的艱辛經(jīng)歷,讀者從中感受到了他的人格魅力和如饑似渴的求知欲望。解析C項,改行從事語言文字研究的原因是具有語言天賦、對語言的濃厚興趣以及一個偶然機(jī)遇,而不是“因?yàn)楫?dāng)時中國沒有自己的拼音,出于強(qiáng)烈的民族自尊心”。參見第四段。D項,強(qiáng)加因果,“付出更大的努力”有誤,周老對語言興趣濃厚,而且有語言天賦。答案CD6從全文來看,第二段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用?請簡要分析。答:_答案在結(jié)構(gòu)上承上啟下,為下文具體寫周有光的事跡做鋪墊;在內(nèi)容上交代作者與周有光首次見面的時間和場合,形神兼?zhèn)涞孛鑼懼苡泄獾男蜗筇卣?,表達(dá)作者的敬意,引起讀者的閱讀興趣。7.這篇傳記主要寫了周有光的哪些事跡?請簡要概括。答:_答案留美攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué),后改行從事中國文字改革,成為一個著名語言學(xué)家和文化大師;學(xué)識淵博,通曉四國語言,參與翻譯,被稱為“周百科”;百歲過后,仍關(guān)注社會民生,筆耕不輟,以機(jī)智獨(dú)特的方式針砭時弊。8周有光人生經(jīng)歷給了你哪些啟示?請結(jié)合全文,聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶?。答:_答案觀點(diǎn)一:學(xué)會選擇,找準(zhǔn)位置。一次“錯位”,使周老成為語言學(xué)家和文化大師,這是偶然,也是必然。像周老那樣抓住機(jī)遇,定能找準(zhǔn)自己的位置;興趣是最好的老師,周老的成功得益于他對自己的專業(yè)興趣濃厚。像周老那樣學(xué)會選擇,定能打開成功之門。觀點(diǎn)二:平和豁達(dá),虛懷若谷。遭遇諸多坎坷,周老豁達(dá)面對,不求世俗榮華,埋頭鉆研學(xué)問,終成一代名家。像周老那樣處世治學(xué),必有顯著成效;周老著作等身,卻虛懷若谷,婉拒“漢語拼音之父”的美稱。像周老那樣謙虛有度,人生更有魅力。板塊三發(fā)掘人生價值和時代精神三、閱讀下面的文字,完成912題。開中國漫畫先河劉敏慧1919年,22歲的豐子愷從浙江一師畢業(yè),初出茅廬的他也開始了積極的“藝術(shù)追求之路”。他來到上海和他的浙江一師校友吳夢非、劉質(zhì)平共同創(chuàng)辦了上海藝術(shù)??茙煼秾W(xué)校并擔(dān)任西洋畫的教學(xué)工作。豐子愷在上海??茙煼秾W(xué)校任教一年間,漸漸地對自己的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)能力產(chǎn)生懷疑,他依稀地感覺到自己對西洋畫了解還不夠全面與深刻,他想窺見西洋畫的全貌,想去西洋畫盛行的日本留學(xué)。就這樣,豐子愷帶著對藝術(shù)的執(zhí)著追求踏上了去日本的輪船。在短短的10個月求學(xué)生涯中,豐子愷如饑似渴,廢寢忘食,不僅全面學(xué)習(xí)了西洋畫,還熟練掌握了日語。豐子愷回國后,受到夏丏尊的邀請,來到了上虞春暉中學(xué)任教。作為李叔同先生的嫡傳弟子,豐子愷深得大師人格風(fēng)范之真?zhèn)?。每次上課,豐子愷都早早地來到課堂,端坐于先生席上,每件事他都親力親為而又做得極其認(rèn)真。不僅如此,豐子愷與學(xué)生間平等互助的教學(xué)關(guān)系,生動活潑的教學(xué)方式更是深受學(xué)生喜愛。一日授課,豐子愷教導(dǎo)學(xué)生:“不論畫什么都要抓著其特點(diǎn)。比如,你們畫一張我的頭像,就抓著我的前額寬、下顎尖這個特點(diǎn),像個狗頭似的。”邊說著隨手就在黑板上畫了一個倒置的三角形,添上幾筆之后,黑板上就出現(xiàn)了一個豐子愷的漫畫像。隨即又把眼角嘴邊修改幾筆,然后對大家說:“你們看這是因?yàn)槟銈儺嫷煤?,豐子愷笑了。”說完重新改了幾筆說:“這是因?yàn)槟銈儺嫷貌缓?,豐子愷哭了?!痹诖簳熤袑W(xué),豐子愷開辟出一個新的繪畫境界,創(chuàng)立了中國漫畫的雛形以西洋畫的技巧來表現(xiàn)中國人的形象,把古代的詩趣融入現(xiàn)代的生活。在一次參加春暉中學(xué)的校務(wù)會時,豐子愷隨手畫下了神態(tài)各異、垂頭拱手伏在會議上的同事,畫完后又恐學(xué)生見了不好,便把這些畫貼在了門的背后。端詳著這些畫,豐子愷興趣盎然,而這之后便一發(fā)不可收拾,包皮紙、舊講義紙、香煙殼的反面都成了畫紙,有毛筆的地方就成了畫室。一幅幅的畫,就如一首首的小詩平凡中帶著奇特,淺顯中帶著深奧,風(fēng)韻獨(dú)特地展示著人世間的瑣碎平凡,讓人回味無窮。1924年,文藝刊物我們的七月4月號首次發(fā)表了豐子愷的畫,其后,文學(xué)周報等報刊也陸續(xù)發(fā)表,并冠以“漫畫”的題頭。自此中國開始真正有了“漫畫”這一名稱,“子愷漫畫”逐漸走進(jìn)人們的視野并被人們所熟知。豐子愷的漫畫多以兒童為題材,在豐子愷看來“兒童天真爛漫,人格完整,這才是真正的人”。他曾說:“我在世間,永沒有逢到像你們(孩子們)樣出肺肝相示的人。世間的人群結(jié)合,永沒有像你們(孩子們)樣的徹底地真實(shí)而純潔?!薄八詯壅嫔泼?,歌頌真善美。反對虛偽兇暴丑惡。他認(rèn)為孩子是天真爛漫的人,孩子本性善良,孩子活潑可愛。所以他歌頌孩子。”豐一吟在回憶父親時深情地說?!拔覀冊谒囊陨碜鲃t、潛移默化的教育下,自然也不會做出虛偽兇暴丑惡的事來。例如,看見螞蟻在搬家,決不會去有意踩死它們,反而搬來許多小凳子放在螞蟻搬家隊伍的上面。有來人走過,就勸他們跨過小凳子。”豐一吟說。豐子愷對童真的珍視和守護(hù)讓人敬佩,他的一言一行都飽含了對子女真善美的教育,這種根據(jù)兒童興趣自由發(fā)展的教育方式,在“狼爸”、“鷹媽”等高壓教育盛行的今天,尤顯彌足珍貴。豐子愷愛孩子。然而,他的愛不是毫無法度的縱容之愛,也不是毫無原則的溺愛。他希望孩子們獨(dú)立、有自己的思想和生活。豐子愷共有七個兒女。1947年,豐子愷五十歲,他在杭州與子女立下“約法”?!案改腹┙o子女,至大學(xué)畢業(yè)為止。大學(xué)畢業(yè)后,子女各自獨(dú)立生活,并無供養(yǎng)父母之義務(wù),父母亦無供給子女義務(wù)?!睆倪@份“約法”可以看出,豐子愷給兒女以獨(dú)立的愛,讓已經(jīng)“獨(dú)立”的子女過自己的生活,這已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了舊中國“養(yǎng)兒防老”的觀念。既不向兒女索取回報,也不為兒女安排所謂的舒適的生活,而是讓兒女走自己的路,過自己該過的生活。豐子愷的這種教育方式也深深地影響了他的子女們。據(jù)豐羽回憶,工作后的第一個月,他就在父親的要求下從家里搬了出來,豐羽理解父親和爺爺?shù)倪@種做法?!爱?dāng)時我也不覺得他狠,他要求你搬出去,不再供養(yǎng)你,是希望你獨(dú)立,早日有自力更生的能力,也是對社會的貢獻(xiàn),不給別人添負(fù)擔(dān)。”(節(jié)選自豐子愷:文心畫意寄情予真)9下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的兩項是()A豐子愷在上海藝術(shù)??茙煼秾W(xué)校時,感覺自己知識和能力都不足,為了全面深刻地了解西洋畫,為了更好地掌握日語,他毅然去日本留學(xué)。B豐子愷創(chuàng)立的中國漫畫雛形是用西洋畫的技術(shù)來表現(xiàn)中國人的形象,中國真正有“漫畫”這一名稱,是起于1924年的文藝刊物我們的七月。C豐子愷的孩子看見螞蟻搬家,就用凳子來保護(hù)它們;豐羽搬出家后對父親的理解,這些都表現(xiàn)了豐子愷對子女的正面影響以及教育有方。D豐子愷既不為兒女安排舒適的生活,也不向兒女索取回報,而是讓兒女走自己的路,過自己的生活,這為中國傳統(tǒng)的父愛增添了新的內(nèi)涵。E本文通過記敘豐子愷教書育人,創(chuàng)立中國漫畫以及對子女教育等情節(jié),從不同角度表現(xiàn)了他不同于常人的一代大家的人格風(fēng)范。解析A項,“為了更好地掌握日語”錯;B項,“起于1924年的文藝刊物我們的七月”錯; 答案AB10豐子愷作為教師有哪些可貴的品質(zhì)?請簡要概括。答:_答案勤學(xué)不輟,為人師表,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)。11豐子愷在教學(xué)、繪畫、教子三個方面有哪些突破傳統(tǒng)的做法?答:_答案教學(xué):與學(xué)生建立平等互助的教學(xué)關(guān)系。繪畫:用西畫技巧表現(xiàn)中國人物。教子:用“約法”方式促孩子獨(dú)立思想、獨(dú)立生活。12.在教育子女上,豐子愷主張采取根據(jù)兒童興趣自由發(fā)展的教育方式,而當(dāng)今社會很多人贊同“狼爸”、“鷹媽”的高壓式教育,你同意哪一種?請結(jié)合原文談?wù)勀愕睦碛?。答:_答案觀點(diǎn)一:同意豐子愷的教育方式。有助于呵護(hù)孩子的童真。利于子女形成端正、高尚的人格。有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立思想、獨(dú)立生活。觀點(diǎn)二:同意“狼爸”、“鷹媽”式教育。童真雖可愛,卻是一種幼稚,不利于孩子融入社會。任孩子自由發(fā)展,就是在溺愛孩子,不利于孩子健康成長。孩子自制力差,需立規(guī)管束,以避免誤入歧途。

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