2019-2020年高中政治 第四單元 認(rèn)識社會與價值選擇 第十一課 尋覓社會的真諦課時練習(xí) 新人教A版必修4一、選擇題1、（06江蘇卷）自xx年4月1日起，我國對消費稅稅目、稅率及相關(guān)政策進(jìn)行調(diào)整，新增高爾夫球及球具、高檔手表、游艇、木制一次性筷子、實木地板等稅目。調(diào)整消費稅稅目、稅率及相關(guān)政策，可以合理地調(diào)節(jié)消費行為，間接引導(dǎo)投資流向。其中蘊涵的哲理是A矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì) B主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程C社會存在對社會意識具有決定作用D社會意識對社會存在具有能動的反作用2我國改革開放近30年來，隨著社會經(jīng)濟的變化發(fā)展，人們的就業(yè)觀念、消費觀念和價值觀念發(fā)生了很大的變化。這表明（）A人的思想觀念決定社會的發(fā)展 B社會存在決定社會意識C社會意識對社會存在具有反作用 D社會意識具有相對獨立性3改革開放后，我國有三次大的思想解放：第一次是關(guān)于真理問題的大討論，第二次是關(guān)于“姓資姓社”問題的大討論，第三次是關(guān)于“姓公姓私”問題的大討論。這三次大討論有助于我們從舊的思想束縛中解脫出來。我們需要不斷破除舊思想的哲學(xué)依據(jù)是（）A社會存在決定社會意識 B社會意識對社會存在具有能動的反作用C思想觀念的變化具有相對滯后性D科學(xué)理論對實踐具有決定作用4、實踐證明，脫離生產(chǎn)力來講生產(chǎn)關(guān)系，特別是脫離生產(chǎn)力的實際狀況盲目地變革生產(chǎn)關(guān)系，追求所謂的“先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系”，只能阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，通過二十多年的改革開放的偉大實踐，我們終于確定了現(xiàn)行的基本經(jīng)濟制度。上述事實充分說明（ ）A人類社會的變化發(fā)展取決于偉大人物的意志B社會是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果C人類社會是自然界發(fā)展的必然結(jié)果D生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是客觀的5. 我國社會主義改革的性質(zhì)是 ( )A從根本上改變社會主義基本制度 B一個階級推翻另一個階級統(tǒng)治的政治斗爭 C用市場調(diào)節(jié)代替計劃調(diào)節(jié) D社會主義制度的自我完善和發(fā)展 6、資源合理利用在社會經(jīng)濟發(fā)展中有著重要的作用，但社會發(fā)展的決定力量是科學(xué)理論的創(chuàng)新能力 產(chǎn)業(yè)的合理布局生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式A. B C D7生產(chǎn)方式是社會發(fā)展中的決定力量，原因在于（）一切社會活動都是建立在物質(zhì)生產(chǎn)活動的基礎(chǔ)之上的生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會形態(tài)的變革和更替生產(chǎn)方式規(guī)定了一切社會細(xì)節(jié) 生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的性質(zhì)和面貌A B C D8甲和乙合開了一家蛋糕店。開始時，兩個人分別做蛋糕，甲一天做20個，乙一天做25個。后來兩人分工，一個制作坯子，一個加工成型，一天可以做60個蛋糕。這個小事例表明（）A科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力B實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C生產(chǎn)關(guān)系反作于生產(chǎn)力D辦事情應(yīng)當(dāng)從實際出發(fā)9隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，所有權(quán)問題越來越受到人們的廣泛關(guān)注、與此相適應(yīng)，我國醞釀數(shù)年之久的物權(quán)法終于在xx年頒布實施。物權(quán)法的出臺過程表明（）A經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑 B生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系C上層建筑反作于經(jīng)濟基礎(chǔ) D生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力10下列觀點不符合辯證唯物主義歷史觀的是（）A階級斗爭是推動整個人類社會進(jìn)步的根本動力B人類社會發(fā)展的總趨勢是不以人的意識為轉(zhuǎn)移的C人類活動是有意識、有目的的，又是有規(guī)律的D物質(zhì)生產(chǎn)活動對人類社會的存在發(fā)展有決定作用11、隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，人們的開放、獨立、協(xié)作、平等、競爭等與社會化大生產(chǎn)相適應(yīng)的現(xiàn)代化思想觀念逐步得以確立。這些觀念的確立，調(diào)動了人們的積極性，推動了我國的經(jīng)濟發(fā)展和社會進(jìn)步。從歷史唯物主義的角度看，材料表明（）A社會存在決定社會意識 B社會意識對社會存在具有反作用C社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的D物質(zhì)和意識是不可分割的12、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾之所以構(gòu)成社會基本矛盾，是因為它們（）是社會發(fā)展的基本動力 概括了社會的基本結(jié)構(gòu)貫穿于社會發(fā)展的始終 包括了一切社會現(xiàn)象ABCD13、之所以說“改革是中國的第二次革命”，是因為（）改革是為了解放我國的生產(chǎn)力 改革是為了解決我國社會的基本矛盾改革是為了解決我國的階級斗爭改革是為了徹底變革我國社會主義的基本制度ABCD二、非選擇題14、“中國特色社會主義文化，淵源于中華民族五千年文明史，又植根于中國特色社會主義文化，具有鮮明的時代特點，它反映我國社會主義經(jīng)濟和政治的基本特征，為經(jīng)濟發(fā)展和社會前面進(jìn)步提供強大的精神動力和智力支持?！?請用歷史唯物主義的有關(guān)原理分析說明。15、典型題例（07江蘇卷）材料一：中共十六屆六中全會指出，社會主義和諧社會既是充滿活力的社會，也是團(tuán)結(jié)和睦的社會。增強全社會創(chuàng)造活力，形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動局面。 材料二：江蘇綜合創(chuàng)新能力一直位于全國前列，但與發(fā)達(dá)國家相比，還有較大差距。江蘇擁有自己品牌和自主知識產(chǎn)權(quán)的企業(yè)和產(chǎn)品還很少，創(chuàng)新績效較低。據(jù)此，省委省政府提出了以“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)”為核心的新江蘇精神，使江蘇經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)由投資拉動向創(chuàng)新驅(qū)動，資源投資向科技依托，江蘇制造向江蘇創(chuàng)造轉(zhuǎn)變的良好趨勢。材料三：目前江蘇創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)的社會氛圍正在形成，但“三創(chuàng)”活動仍然受到體制、政策、觀念等因素的制約：如把冒尖者視為“冒失”，把打破常規(guī)者視為“異類”，只防出錯不求出新，只求保險不愿冒險；民眾性創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的機制尚不完善。結(jié)合上述材料，從歷史唯物主義視角，談?wù)劷K為什么要大力弘揚“三創(chuàng)”精神。16、中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定中指出：要完善法律制度，夯實社會和諧的法治基礎(chǔ)。要堅持司法為民、公正司法，推進(jìn)司法體制和工作機制改革，建設(shè)公正、高效、權(quán)威的社會主義司法制度，發(fā)揮司法維護(hù)公平正義的職能作用。請從唯物史觀的角度回答，構(gòu)建社會主義和諧社會為什么要加強社會主義司法制度建設(shè)？15DBADD610BCCAA1113CBB14、 歷史唯物主義認(rèn)為，社會存在決定決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用。（1）社會存在決定社會意識。社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)。所以，“中國特色社會主義文化，必然反映我國社會經(jīng)濟和政治的基本特征”。社會存在的變化決定社會意識的變化。中國特色社會主義文化“植根于中國特色社會主義的實踐，具有鮮明的時代特點”，就體現(xiàn)了這一點。（2）社會存在對社會意識有能動的反作用，先進(jìn)的、革命的科學(xué)的社會意識能對社會存在的發(fā)展起促進(jìn)作用。中國特色社會主義文化，”為經(jīng)濟發(fā)展和社會的全面進(jìn)步提供強大的精神動力和智力支持“就體現(xiàn)了這一點。15、社會存在決定社會意識。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，"三創(chuàng)"精神是江蘇改革創(chuàng)新實踐和經(jīng)濟社會發(fā)展的產(chǎn)物與要求，是先進(jìn)的社會意識；社會意識反作用于社會存在。不同的社會意識對社會發(fā)展有不同作用。弘揚三創(chuàng)精神，破除陳舊觀念的束縛對于推動江蘇改革創(chuàng)新實踐與經(jīng)濟社會發(fā)展具有重要意義。16、(1)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)時，就對經(jīng)濟基礎(chǔ)起促進(jìn)作用；否則，就起阻礙作用。(2) 司法制度屬于上層建筑當(dāng)前，我國司法制度尚不健全，與我國的社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展還有不相適應(yīng)的地方，這影響到社會主義和諧的社會的構(gòu)建，影響了社會主義優(yōu)越性的發(fā)揮，所以要加強社會主義司法制度建設(shè)。15DBADD610BCCAA1113CBB14、 歷史唯物主義認(rèn)為，社會存在決定決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用。（1）社會存在決定社會意識。社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)。所以，“中國特色社會主義文化，必然反映我國社會經(jīng)濟和政治的基本特征”。社會存在的變化決定社會意識的變化。中國特色社會主義文化“植根于中國特色社會主義的實踐，具有鮮明的時代特點”，就體現(xiàn)了這一點。（2）社會存在對社會意識有能動的反作用，先進(jìn)的、革命的科學(xué)的社會意識能對社會存在的發(fā)展起促進(jìn)作用。中國特色社會主義文化，”為經(jīng)濟發(fā)展和社會的全面進(jìn)步提供強大的精神動力和智力支持“就體現(xiàn)了這一點。15、社會存在決定社會意識。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，"三創(chuàng)"精神是江蘇改革創(chuàng)新實踐和經(jīng)濟社會發(fā)展的產(chǎn)物與要求，是先進(jìn)的社會意識；社會意識反作用于社會存在。不同的社會意識對社會發(fā)展有不同作用。弘揚三創(chuàng)精神，破除陳舊觀念的束縛對于推動江蘇改革創(chuàng)新實踐與經(jīng)濟社會發(fā)展具有重要意義。16、(1)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)時，就對經(jīng)濟基礎(chǔ)起促進(jìn)作用；否則，就起阻礙作用。(2) 司法制度屬于上層建筑當(dāng)前，我國司法制度尚不健全，與我國的社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展還有不相適應(yīng)的地方，這影響到社會主義和諧的社會的構(gòu)建，影響了社會主義優(yōu)越性的發(fā)揮，所以要加強社會主義司法制度建設(shè)。