單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,#,新課程理念與學生歷史學習方式變革,江 蘇 教 育 學 院,江蘇教育學院歷史系,國務院關于基礎教育改革與發(fā)展的決定,指出：,“,基礎教育是科教興國的奠基工程，對提高中華民族素質，培養(yǎng)各級各類人才，促進社會主義現(xiàn)代化建設具有全局性、基礎性、先導性的作用。,”,廣大教育工作者必須從實施科教興國戰(zhàn)略的高度，從提高民族素質增強綜合國力的高度，來認識推進基礎教育課程改革，建立具有中國特色符合素質教育要求的基礎教育課程體系的重大意義，從而懷著強烈的使命感、責任感和緊迫感，積極地高度負責地參加并做好基礎教育課程改革的各項工作。,一、歷史新課程理念,歷史 課改有以下顯著特點：,（,1,）轉變教育功能,，將素質教育的理念落實到歷史課程標準之中。力圖在課程目標、內容標準和實施建議等方面全面體現(xiàn)“知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度價值觀”三位一體的課程功能，以促進學校教育重心的轉移。,（,2,）突破學科中心，,加強學科整合并設置綜合課程。精選終身學習必備的基礎知識和技能，改變課程內容繁、難、偏、舊的現(xiàn)狀，密切教科書與學生生活以及現(xiàn)代社會、科技發(fā)展的聯(lián)系。,（,3,）強調課程目標，,增大歷史教師在課程執(zhí)行中的自主權。不做硬性規(guī)定。這是,歷史課程標準,和,歷史教學大綱,的一個重要區(qū)別，為教材的多樣性和教師教學的創(chuàng)造性提供了較大的發(fā)揮空間。,（,4,）強調學習方式的改善,。歷史課程標準通過加強過程性、體驗性目標，以及對教材、教學、評價等方面的指導，,引導學生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，發(fā)展學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。,（,5,）評價建議,具有更強的指導性和操作性。評價的重心更多地指向學生的學習過程，從而促進學生和諧發(fā)展。,首先是歷史課程,目標觀,創(chuàng)新。長期以來，在歷史教育的培養(yǎng)目標上，遺留著嚴重的社會政治本位的傾向和工具性學科的傾向，片面追求人的平均化、一統(tǒng)化和所謂全面化的發(fā)展，,重靜態(tài)的課本知識而輕主動的實踐能力，重知識的承繼與復制而輕質疑、批判和創(chuàng)新精神，,致使從課程流水線上整合出來的往往是難以適應時代發(fā)展的,“,教育產(chǎn)品,”,，而不是才情橫溢、創(chuàng)意鮮明、能力高強的、全面發(fā)展的,“,人,”,。有鑒于此，,基礎教育課程改革綱要,強調：,“,新課程的培養(yǎng)目標應體現(xiàn)時代要求,”,，尤其要促進學習者努力發(fā)展創(chuàng)新精神和實踐能力，以順應科技、文化和教育全面創(chuàng)新的時代潮流。這表明歷史,課程價值的重心發(fā)生著重要的位移，即從單純突出國家教育意志到兼顧學習者個體的充分發(fā)展，不能偏廢學生科學和人文素養(yǎng)的優(yōu)化和社會責任感的提升，以期在結束歷史課程后學習者能夠真正成為矢志創(chuàng)新、復興中華的一代新人。,其次是歷史課程,內容觀,創(chuàng)新。達成歷史課程目標之載體的課程內容，長期以來只是局限于全國通用的歷史教科書，而且還必須統(tǒng)一課程進度和教學方案。這樣，一方面束縛了教師選擇、重組和優(yōu)化教學內容的主體性和創(chuàng)造性，只能充當,“,教教科書,”,的匠者；另一方面，更是封鎖了學生自主學習和個性化學習的課程空間，使之陷于消極被動接受課程內容的無奈窘境。因此，,歷史課程標準,鮮明主張,“,改變課程內容,難、繁、偏、舊,和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,”,，,提出了一個,“,加強,”,和一個,“,關注,”,，即加強歷史課程內容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關注學生的學習興趣和經(jīng)驗,。這里，空前突出了課程內容的,發(fā)展性、現(xiàn)實性和生活化,，賦予靜態(tài)的課程內容以新鮮的時代氣息，能被學習主體的生命體驗和心靈感悟所激活，使作為歷史課程學習主體的學生與作為課程內容的客體這兩者之間完全融合，真正使歷史課程內容成為學生青春生命生長與發(fā)育的精神沃土。,第三是歷史課程,結構觀,創(chuàng)新。歷史學科本位主義的負面影響導致當前歷史教育結構非常單一，即,重必修課程、輕選修課程，重學科課程、輕活動課程，重分科課程、輕綜合課程，相當程度上剝奪了學習主體對歷史課程的自主選擇權，壓抑其歷史學習的熱情、興趣和個性活力,。為了糾正歷史課程結構上這種普遍的單一性和狹隘性，,歷史課程標準,圍繞歷史教學,實現(xiàn)學生有個性發(fā)展,的這個理念，很有創(chuàng)意地設計了歷史教育的課程結構。如要求學校創(chuàng)造條件設置豐富多彩、課程標準彈性化的歷史選修課程，并將綜合實踐活動列入必修課程，以期通過實踐活動來增強學生的探究意識及創(chuàng)新能力，培養(yǎng)其強烈的社會責任感?？梢灶A期，歷史課程結構的多樣化，會催生,“,個性化的新人,”,。,第四是歷史課程,資源觀,創(chuàng)新。在封閉、應試型課程范式中，歷史教師只是扮演著國家指定教科書的忠實執(zhí)行者這種被動的角色，歷史課程內容和歷史教學進度均是整齊劃一的，且有課程終端的統(tǒng)一考試作嚴格,“,把守,”,，歷史教師缺乏對課程資源開發(fā)的自覺意識。,基礎教育課程改革綱要,強調,“,積極開發(fā)并合理利用校內外各種課程資源,”,，從而喚醒了廣大教師的,“,課程資源意識,”,。,除了校內歷史課程資源以外，還有社會資源、自然資源、信息資源等等，,所有這些課程資源為歷史教師拓寬了課程空間和教學視野，為其走出,“,教科書為中心,”,的應試教育誤區(qū)、釋放歷史教學潛力、創(chuàng)造凸顯鮮明風格的,“,自己的歷史課程,”,提供了必要的前提。,第五是歷史課程,評價觀,創(chuàng)新。,傳統(tǒng)的歷史課程評價觀，在評價方法上偏重定量和結果而輕視定性和過程，在評價維度上偏重知識和智性而輕視情意要素，在評價功能上偏重甄別和選拔而輕視學習者的可持續(xù)發(fā)展，在評價主體上往往只是自上而下的單向式，即校長評價教師、教師評價學生。,歷史課程標準,在對教師和學生評價的兩個向度上作出了根本性的調整。首先，,就教師而言，要求以教師自評為主，強調教師對自己教學的分析與反思，校長、教師、學生和家長對評價的參與，都是為了促進教師創(chuàng)造性教學水平的提升,。其次，,就學生而言,，,教師對其評價的重點是發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學生多方面的潛能，幫助學生認識自我并建立自信；同時，主張評價主體的多元化，即教師評價、學生自評和互評相結合。,歷史,教師必須具備怎樣的教育觀念,?,一、學生觀,在我們的學生身上，具有豐富的潛能，存在著廣闊的發(fā)展空間，蘊藏著對于復興中華民族大業(yè)至關重要的人力資源。,“,一切為了每一位學生的發(fā)展,”,是新課程的最高宗旨和核心理念。那么，新課程倡導哪些具體的學生觀呢,?,1,、,學生是發(fā)展的人,把學生看成是發(fā)展的人，包含以下幾個基本含義。,第一，學生的身心發(fā)展是有規(guī)律的,。教師應努力學習，掌握學生身心發(fā)展的理論，熟悉不同年齡階段學生身心發(fā)展的特點，并依據(jù)學生身心發(fā)展的規(guī)律和特點開展教育教學活動，從而有效促進學生身心健康發(fā)展。,第二，學生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋?應該相信學生的確是潛藏著巨大發(fā)展能量的，堅信每個學生都是可以積極成長的，是有培養(yǎng)前途的，是追求進步和完善的，是可以獲得成功的，因而對教育好每一位學生應充滿信心。,第三，學生是處于發(fā)展過程中的人。,作為發(fā)展的人，也就意味著學生還是一個不成熟的人，是一個正在成長的人。從教育角度講，它意味著學生是在教育過程中發(fā)展起來的，是在教師指導下成長起來的。在一定的意義上，可以說，學生的生活和命運掌握在學校和教師的手里。學生是不是能生活得很有趣味、能學得很好、能健康成長、幸福歡樂，都和他們所在的學校和所遇到的教師有極大的關系。,2,、學生是獨特的人,第一，學生是完整的人,。學生并不是單純的抽象學習者，而是有著豐富個性的完整的人。在教育活動中，學生不僅具備全部的智慧力量和人格力量，而且體驗著全部的教育生活。必須反對那種割裂人的完整性的做法，還學生完整的生活世界，豐富學生的精神生活，給予學生全面展現(xiàn)個性力量的時間和空間。,第二，每個學生都有自身的獨特性,。每個人由于遺傳素質、社會環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同，而形成了個人獨特的“心理世界”，他們在興趣、愛好、動機、需要、氣質、性格、智能和特長等方面是各不相同、各有側重的，“人心不同，各如其面”，獨特性是個性的本質特征，珍獨特性和培養(yǎng)具有獨特個性的人，應成為我們對待學生的基本態(tài)度。獨特性也意味著差異性，不僅要認識到差異，而且要尊重學生的差異。差異不僅是教育的基礎，也是學生發(fā)展的前提，應視為一種財富而珍惜開發(fā)，使每個學生在原有基礎上都得到完全、自由的發(fā)展。,第三，學生與成人之間存在著巨大的差異,。學生的觀察、思考、選擇和體驗，都和成人有明顯不同。所以，“應當把成人看做成人，把孩子看做孩子”。,3,、學生是具有獨立意義的人,第一，每個學生都是獨立于教師的頭腦之外，不依教師的意志為轉移的客觀存在。,學生既不可由教師隨意支配，也不可由教師任意捏塑。教師要正視學生的客觀存在，把他們當做具有獨立性的人來看待，使自己的教育和教學適應他們的情況、條件、要求和思想認識的發(fā)展規(guī)律。教師不能把自己的意志強加給學生，連自己的知識也是不能強加給學生的。強加，不但加不進去，而且會挫傷學生的主動性、積極性，扼殺其學習興趣，窒息其思想，引起他們自覺或不自覺的抵制或抗拒。,第二，學生是學習的主體。,每個學生都有自己的軀體、感官、頭腦、性格、意愿、知識和思想基礎、思想和行動規(guī)律。教師不能代替學生讀書，代替學生感知，代替學生觀察、分析、思考，代替學生明白任何一個道理和掌握任何一條規(guī)律。教師只能讓學生自己去做。,第三，學生是責權主體。,從法律、倫理角度看，學生既享有一定的法律、倫理權利并承擔著一定的法律、倫理責任，是一個法律、倫理上的責權主體。學生是權利主體，應保護其合法權利；學生是責任主體，教育者要引導學生學會學習、生活，對自己、他人負責，學會承擔責任。視學生為責權主體的觀念，是建立民主、道德、合法的教育關系的基本前提,。,二、發(fā)展觀,應試教育的模式嚴重地限制了,“,發(fā)展,”,這個概念的內涵和外延。所謂,“,發(fā)展,”,僅僅是指通過各種考試所必需的知識和技能的增加或熟練。這種專注于工具價值的發(fā)展觀嚴重地破壞了人的內在的自然，從而嚴重地阻礙了人的本體價值的實現(xiàn)。應該看到，人的工具價值和本體價值乃是內在地統(tǒng)一于人的德、智、體、美、勞全面發(fā)展之中的。為了充分發(fā)揮課程之于學生全面發(fā)展的作用，這次課程改革除了在課程結構、教學過程、課程評價方面作了調整之外，還強調各科的課程標準都必須從,“,知識與技能,”“,過程與方法,”“,情感態(tài)度與價值觀,”,三個方面厘定應該達到的目標。只有堅持全面、和諧、自由、健康發(fā)展的觀點，才能實現(xiàn),“,發(fā)展,”,這個概念的真正內涵，即發(fā)展乃是質而不是量的變化；只有這樣，才能實現(xiàn),“,教育,”,這個概念的真正內涵，即教育乃是養(yǎng)成學生的健全的個性或人格。學生應在五方面獲得發(fā)展：積累,整合、感受,鑒賞、思考,領悟、應用,拓展、發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新。,三、知識觀,工業(yè)經(jīng)濟時代學校教育的中心任務是傳授知識，系統(tǒng)的知識幾乎成為“課程”的代名詞。人們賦予了知識一些“神圣”的特征，知識不僅是絕對的，而且也是客觀的，知識成為了外在于人的、與人毫無關系的、類似于地下礦物那樣的客觀存在物。對于知識而言，人們惟一能夠做的事情，就是“發(fā)現(xiàn)”。對于在校學生而言，其任務乃是接受、存儲前人已經(jīng)“發(fā)現(xiàn)”了的知識。在這種知識觀的指導下，學校教育必然出現(xiàn)書本中心、教師中心、死記硬背的現(xiàn)象。課程改革堅持實踐的觀點，并吸納當代哲學、心理學、教育學、復雜科學等多種學科的研究成果，認為知識屬于人的認識范疇，是人在社會實踐中形成并得到檢驗的。換言之，無論新知識的獲得或是現(xiàn)成知識的掌握，都離不開人的積極參與，離不開認識主體的活動。,學生掌握知識的過程，實質上是一種探究的過程、選擇的過程、創(chuàng)造的過程，也是學生科學精神、創(chuàng)新精神，乃至正確世界觀逐步形成的過程。,教師要引導學生質疑、調查、探究，在實踐中學習，富有個性地學習。對于學生來說，最重要的不再是接受和存儲知識，而是學會探究，以便為終身繼續(xù)學習奠定基礎。,四、課程觀,課程是一個歷史的范疇，直接受制于教育目的，不同的時代有不同的課程觀?！罢n程即教學的科目”或“課程是教學內容和進展的總和”等是受到人們普遍認同的觀點，這里的“教