2019-2020年高二上學(xué)期期中試題 政治（文） 含答案一單項選擇題(在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。本題共35小題，每小題2分，共計70分。)1.“陰陽二氣充滿太虛,此外更無他物,亦無間隙。天之象,地之形,皆其范圍也。”下列與王夫之的這句話所蘊含的哲理相一致的是()A.凡有皆象也,凡象皆氣也 B.攻其一點,不及其余C.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同 D.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村2從哲學(xué)上看，下邊漫畫反映了()A意識對生理活動具有調(diào)節(jié)作用 B物質(zhì)決定意識，要從實際出發(fā)C規(guī)律是客觀的，要實事求是 D意識能夠正確地反映客觀事物3新西蘭一家園藝研究所研究發(fā)現(xiàn)，水果成熟時會釋放揮發(fā)性的化合物，而且隨著成熟程度的增加，其濃度也會有所變化。研究人員正是根據(jù)水果這一特性，制成了一種能“感知”水果是否成熟的標(biāo)簽。當(dāng)水果成熟時，標(biāo)簽通過感知其釋放的揮發(fā)性化合物的濃度而變換顏色。新西蘭發(fā)明感知水果成熟度的變色標(biāo)簽紙的出現(xiàn)()說明感知水果成熟度變色標(biāo)簽紙的產(chǎn)生是人腦的機(jī)能實踐創(chuàng)新的發(fā)展使得人類認(rèn)識對象和范圍日趨廣闊說明人類意識活動的主動性和創(chuàng)造性能夠讓我們能動認(rèn)識世界 人類發(fā)明感知水果成熟度變色標(biāo)簽紙否認(rèn)了自然界的物質(zhì)性A B C D4有人曾經(jīng)這樣評價蘇格拉底，“他的生活和他的哲學(xué)是一回事，但他的哲學(xué)絕不是脫離現(xiàn)實而退避到自由純粹思想領(lǐng)域中去”。該觀點()肯定了蘇格拉底的哲學(xué)對社會的現(xiàn)實影響認(rèn)為蘇格拉底的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于他的實踐活動否認(rèn)了蘇格拉底的哲學(xué)是人的思維活動認(rèn)為蘇格拉底的哲學(xué)割裂了世界觀和方法論的統(tǒng)一ABCD5.2014年5月22日，四川省政府辦公廳印發(fā)了四川省服務(wù)業(yè)發(fā)展四年行動計劃（xxxx），未來四年四川省服務(wù)業(yè)發(fā)展時間表和路線圖清晰可見。這表明：( )意識活動具有自覺選擇性 意識對物質(zhì)具有促進(jìn)作用意識活動具有主動創(chuàng)造性 意識活動具有直接現(xiàn)實性ABCD6.世間萬物，變動不居。"明者因時而變，知者隨事而制。"這說明：( )運動是絕對的、靜止是相對的 一切要以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移離開運動談物質(zhì)是唯心主義的觀點 世界是物質(zhì)的A. B. C. D.7.遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家，停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。詩中所描繪的這種景色在江南的山林間隨處可見，但經(jīng)詩人一提煉，“霜葉紅于二月花”卻成了千古名句。這說明：( )A名句源于人們對客觀現(xiàn)象的加工制作 B人的意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物C名句都是人的意識對客觀事物的復(fù)制 D名句是人們對客觀事物加工改造的結(jié)果8.為解決我國北方地區(qū)嚴(yán)重缺水的問題，從50年代起，政府就組織專家對南水北調(diào)進(jìn)行勘察和可行性研究，相繼攻克了調(diào)水工程中的諸多世界級技術(shù)難題。目前南水北調(diào)東線和中線工程均接近尾聲，北京與南陽共飲一江水即將變成現(xiàn)實。由此可見：( )發(fā)揮主觀能動性是我們做好一切工作的前提 尊重事物發(fā)展的規(guī)律是順利開展實踐活動的基本要求尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的人們能夠創(chuàng)造條件擺脫規(guī)律的制約，造福人類A. B. C. D.9.2014年10月7日21時49分,云南省普洱市景谷傣族彝族自治縣發(fā)生6.6級地震,地震發(fā)生以后,一則“昆明提前67秒收到預(yù)警”的消息引起廣泛關(guān)注。隨著實踐的深入,人們將會準(zhǔn)確預(yù)警地震的到來,避免地震帶來的人員傷亡與損失。這說明()思維與存在具有同一性 人們能夠徹底的認(rèn)識世界世界上只有尚未認(rèn)識之物,而沒有不可認(rèn)識之物人們能夠能動地改造世界A. B. C. D.10.孔子提出“獲罪于天,無可禱也”,老子認(rèn)為“人法地,地法天,天法道,道法自然”,兩種觀點分別是()A.客觀唯心主義形而上學(xué) B.客觀唯心主義辯證法C.主觀唯心主義辯證法 D.樸素唯物主義形而上學(xué)11. “宇宙中最不可理解的事情，就是宇宙是可以被理解的。”1915年，愛因斯坦的廣義相對論預(yù)言了引力波的存在。但愛因斯坦當(dāng)時也指出引力波現(xiàn)象將極其微弱，他認(rèn)為人類也許無法實際探測到它。幸運的是，100年之后，北京時間2014年3月18日，美國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了來自宇宙大爆炸的引力波證據(jù)。這說明科學(xué)實驗()推動了人類認(rèn)識的發(fā)展 隨著客觀規(guī)律的發(fā)展而發(fā)展能夠檢驗認(rèn)識正確與否 目的是為了認(rèn)識宇宙的本質(zhì)A B C D12.美國科學(xué)家通過開普勒天文望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了一顆宜居類地蜇星，據(jù)觀測該行星每290天繞其恒星旋轉(zhuǎn)一周，表面有很多巖石并可能有水，溫度在“宜人”的22攝氏度?？梢姡核季S與存在具有同一性 實踐手段對人類認(rèn)識器官有延伸性人的認(rèn)識活動有反復(fù)性 實踐手段對實踐主體具有替代性A B C D13.“謊言重復(fù)千遍便成了真理”的說法：A是正確的，看到了量的積累的重要性 B是正確的，看到了認(rèn)識具有反復(fù)性C是錯誤的，否認(rèn)了真理的條件性 D是錯誤的，否認(rèn)了真理的客觀性14.中共中央總書記習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會上強(qiáng)調(diào)，必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，堅持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅持實踐、實踐、再實踐。下列與此寓意相近的是:A以行而求知，因知以進(jìn)行。(孫中山) B感時思報國，拔劍起蒿萊。(陳子昂)C吾生也有涯，而知也無涯。(莊子)D時危見臣節(jié)，世亂識忠良。(鮑照)15.黨的十八大報告確定的大會主題中提出“為全面建成小康社會而奮斗”，這與十七大主題中“為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗”的表述不同。從“建設(shè)”到“建成”，一字之變，體現(xiàn)了我國發(fā)展階段的重大變化。一詞之變表明：世界是物質(zhì)的，意識對物質(zhì)具有推動作用 真理是一個由不正確到正確的發(fā)展過程主觀與客觀要做到具體的歷史的統(tǒng)一 認(rèn)識總是要隨著實踐的變化而變化A B C D16.1968年，斯班瑟發(fā)明了膠水新配方，但根據(jù)新配方研制的膠水粘不牢東西，人們認(rèn)為這是不成功的發(fā)明。幾年后，弗雷應(yīng)用斯班瑟的發(fā)明成功研制了不干膠記事貼，產(chǎn)品行銷世界各地。把“不成功”的發(fā)明用在合適的地方，成就了成功的創(chuàng)意。這一事例給我們的哲學(xué)啟示有()聯(lián)系是客觀的，發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系聯(lián)系是多樣的，發(fā)明創(chuàng)造要善于建立事物的新聯(lián)系 聯(lián)系是必然的，發(fā)明創(chuàng)造要排除事物的偶然性聯(lián)系是具體的，發(fā)明創(chuàng)造要把握事物聯(lián)系的條件A B C D17.我國科學(xué)家利用現(xiàn)代生物技術(shù),將外源抗蟲基因BT基因?qū)朊藁ㄖ仓?培育出轉(zhuǎn)基因抗蟲棉,使蟲害得到有效控制。但有專家稱,此舉有可能造成“基因污染”,危害人類健康。這說明()事物之間的聯(lián)系是多種多樣的 應(yīng)該一分為二地看待事物次要矛盾會影響主要矛盾的發(fā)展和解決 矛盾是人為創(chuàng)造的A B. C. D.18在開展黨的群眾路線教育實踐活動中，某地要求黨員干部要自覺摒棄“油水關(guān)系”、“蛙水關(guān)系”，堅決杜絕“水火關(guān)系”、不忘“魚水關(guān)系”，銘記“舟水關(guān)系”。這啟示黨員干部要 ()堅持聯(lián)系客觀性，緊緊依靠廣大人民群眾反對矛盾斗爭性，站在人民群眾的立場上 把握矛盾同一性，從群眾中來到群眾中去追求人生目標(biāo)，成為社會發(fā)展的決定力量A B C D 19行為學(xué)有這樣一個公式：重要重要重要0。下列古語中與其體現(xiàn)的哲理相同的是()A千里之堤，潰于蟻穴 B無所不備則無所不寡C不謀全局者，不足以謀一域 D因地制宜，因材施教20因烏克蘭問題，美歐等西方國家對俄羅斯進(jìn)行了多輪制裁。制裁“雙刃劍”效應(yīng)日益顯現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計，歐盟的制裁預(yù)計年內(nèi)將使俄羅斯經(jīng)濟(jì)損失230億歐元，而歐盟成員國損失將高達(dá)400億歐元，給脆弱復(fù)蘇的歐盟經(jīng)濟(jì)增添“一片烏云”。這啟示我們()以全面的觀點看問題 以辯證否定的觀點看問題以發(fā)展的觀點看問題 以對立統(tǒng)一的觀點看問題A B. C D.21.“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，莫過于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)?！庇腥艘驗槭褂檬謾C(jī)成癮，讓手機(jī)變成了“手雷”，嚴(yán)重影響身心健康。對此，我們應(yīng)該 ()。正視手機(jī)控制社會的事實 適度使用，防止矛盾的轉(zhuǎn)化辯證否定手機(jī)功能的拓展 創(chuàng)新科技，消除人性的弱點A B C D 22.郎世寧是供奉于清廷的著名西方傳教士畫家。他以西方的寫實技法為主,運用透視、明暗、光影、色彩等要素,采用中國畫的紙絹、顏料、毛筆等工具,參考中國傳統(tǒng)的工筆畫法,開創(chuàng)了一種獨特的、具有強(qiáng)烈的視覺感染力、中西合璧的畫風(fēng),世稱“海西體”?！昂Ｎ黧w”的創(chuàng)立體現(xiàn)了()藝術(shù)發(fā)展需要堅持肯定與否定的辯證統(tǒng)一藝術(shù)實踐依賴于畫家創(chuàng)作靈感的準(zhǔn)確再現(xiàn)對先前藝術(shù)的超越是推動藝術(shù)再生的前提藝術(shù)追求推動了藝術(shù)思維和繪畫藝術(shù)發(fā)展A. B. C. D.23. 新華網(wǎng)最近刊文稱，“人生必須放下四樣?xùn)|西”。其中，具有主觀唯心主義色彩的觀點是 放下壓力：累不累取決于心態(tài) 放下懶惰：奮斗改變命運放下狹隘：心寬，天地自然寬 放下煩惱：快樂其實很簡單A B C D24.有些人喜歡將一些中草藥當(dāng)茶飲，以為中藥當(dāng)茶飲會有保健作用且無毒副作用。實際上，中草藥是不宜長期當(dāng)作茶飲用的，無論劑量過大還是服用時間過長，都可能發(fā)生毒副作用。比如枸杞子溫?zé)嵘眢w的效果相當(dāng)強(qiáng)，但患有高血壓、性情太過急躁的人或平時大量攝取肉類的面泛紅光的人不宜泡飲。這一事例蘊含的哲學(xué)道理是()矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析 矛盾的特殊性寓于普遍性之中 物質(zhì)決定意識，要做到一切從實際出發(fā) 集中力量解決主要矛盾A B C D25.自馬航MH370航班失去聯(lián)系后，國內(nèi)許多媒體將大量的精力用在了煽情和發(fā)布心靈雞湯上，三小時一煽情，五小時一雞湯，在事件發(fā)生的48小時內(nèi)，一直在無休無止的“呼喚、等待”，最終引起了公眾生理上的不適應(yīng)。從哲學(xué)上看，新聞媒體的問題出在()心靈雞湯本質(zhì)上是一種“阿Q精神” 沒有抓住事件的主要方面 沒有具體問題具體分析人們的需求 沒有把握事件的核心與關(guān)鍵A B C D26.漫畫“有教無類”的啟示是() 必須按規(guī)律辦事，實現(xiàn)教育優(yōu)勝劣汰 必須堅持發(fā)展的觀點，實現(xiàn)城鄉(xiāng)共榮必須樹立全局觀念，關(guān)注全體學(xué)生 必須堅持全面的觀點，實現(xiàn)教育公平A. B C D27.“人靠衣服馬靠鞍”，商品通過適當(dāng)包裝美化自我，本無可厚非。然而消費者更看重的是產(chǎn)品本身，而不是只有一次性使用價值的包裝。這告訴我們()A客觀要符合主觀 B實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)C要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 D要樹立全局觀念28.美國硅谷企業(yè)競爭十分激烈，以至于各公司都積極尋找自己的致命弱點，所有公司共同的生存之道是拿出更好的產(chǎn)品來擊敗自己的原有產(chǎn)品。有人將這種行為戲稱為“自吃幼崽”。這包含的哲學(xué)道理有()辯證的否定是自身的否定 事物矛盾具有不平衡性任何公司都有自身的長處和不足 事物自身的對立統(tǒng)一是事物運動變化發(fā)展的根本動力A B C D29.“超級月亮”是19年來月亮與地球最親近的一次，僅有35萬多公里，亮度增加35%，只會影響地球的“潮汐”，與日本地震海嘯無關(guān)。這從哲學(xué)角度表明()規(guī)律是客觀的，但人們可以利用規(guī)律、認(rèn)識和完善規(guī)律事物發(fā)展的不同過程和不同階段矛盾各不相同聯(lián)系具有普遍性和客觀性，自然界的各種事物之間有著緊密的聯(lián)系質(zhì)變是量變的前提和準(zhǔn)備，量變是質(zhì)變的結(jié)果A B C D30.徐悲鴻在中國畫改良論中指出，“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方畫之可采入者融之”?？梢?，他主張中國畫的發(fā)展要堅持()辯證的否定觀 具體問題具體分析唯物辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一 絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一A B C D31數(shù)學(xué)家華羅庚說：“科學(xué)的靈感，絕不是坐等可以來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然機(jī)會的話，那么這種偶然的機(jī)會只能留給那些學(xué)有素養(yǎng)、善于思考且具有鍥而不舍精神的人，而不會留給懶漢。”這句話告訴我們做好量的積累，為實現(xiàn)事物質(zhì)變創(chuàng)造條件要果斷抓住時機(jī)，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展實現(xiàn)人生價值，需要全面提高個人的素質(zhì) 發(fā)揮主觀能動性是做事情成功的決定因素A. B. C. D. 32“別說村官官小，大權(quán)不比市長少。”村官雖處治理的“神經(jīng)末梢”，卻管理著國家惠農(nóng)物資的發(fā)放、拆遷、補(bǔ)償工作等，村官可“插手”的機(jī)會不少，若對村官監(jiān)管不到位，很容易滋生腐敗。這說明量變總會引起質(zhì)變，要防止小官巨貪 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要防止積小貪成巨貪聯(lián)系是事物變化發(fā)展的條件，要加強(qiáng)監(jiān)管 量變到質(zhì)變的過程就是發(fā)展，要防微杜漸A. B. C. D.33. 全面深化改革涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)、社會等諸多領(lǐng)域。xx是全面深化改革的關(guān)鍵之年，要有關(guān)鍵之為。這要求我們立足整體，注重改革的系統(tǒng)性、整體性、有序性深化認(rèn)識，發(fā)揮意識活動的創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實性總結(jié)經(jīng)驗，把握規(guī)律，積極創(chuàng)造條件推動改革發(fā)展把中國改革的特殊性寓于國際社會改革普遍性之中A B C D34. 孩子的一句“我愛你”，媽媽哭了，爸爸笑了。這里的“哭”與“笑”表明矛盾具有特殊性 矛盾雙方相互貫通矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化 矛盾的主要方面決定事物性質(zhì)A B C D35. 心理學(xué)家曾做過一個實驗：把許多毛毛蟲放在一個花盆的邊緣上， 使其首尾相接， 圍成一圈，在花盆周圍不遠(yuǎn)的地方， 撒了一些毛毛蟲喜歡吃的松葉。毛毛蟲一個跟著一個，繞著花盆的邊緣一圈一圈地走而不調(diào)整路線， 直至精疲力竭而相繼死去。后來，科學(xué)界把因跟隨而導(dǎo)致失敗的現(xiàn)象稱為 “毛毛蟲效應(yīng)”。這一效應(yīng)啟示我們要關(guān)注變化發(fā)展著的實際情況 敢于打破一切既有規(guī)則一切以時間地點條件為轉(zhuǎn)移 不唯上， 不唯書， 不唯實A. B. C. D.二主觀題（2道大題共30分）36與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的理論是充滿生機(jī)和活力的理論；一個以這樣的理論武裝起來的黨，是充滿生機(jī)和活力的黨。九十年來，中國共產(chǎn)黨的每一次理論上的創(chuàng)新，每一個理論成果的產(chǎn)生，都大大地推進(jìn)了我們事業(yè)的發(fā)展，給我們黨和國家?guī)硇碌拿婷玻ü?8分）（1）從哲學(xué)上說明“理論要與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新”的原因。（9分）（2） 在新世紀(jì)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，我們應(yīng)如何做到與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新？（9分）37.2015年8月28日，“三北工程統(tǒng)籌生態(tài)林業(yè)民生林業(yè)發(fā)展現(xiàn)場會”在甘肅平?jīng)稣匍_。國家林業(yè)局副局長張永利說，經(jīng)過35年的持續(xù)建設(shè)，“三北”工程取得了舉世矚目的輝煌成就，在祖國北方筑起了一道綠色長城，發(fā)揮了顯著的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會效益。隨著工程的不斷推進(jìn)， “三北”工程的建設(shè)模式日益面臨挑戰(zhàn)，亟待轉(zhuǎn)型。今后，加強(qiáng)“三北”工程建設(shè)，應(yīng)當(dāng)堅持生態(tài)優(yōu)先的原則，統(tǒng)籌生態(tài)建設(shè)和民生改善協(xié)同發(fā)展。各地應(yīng)結(jié)合劃定生態(tài)紅線對本地區(qū)的生態(tài)狀況進(jìn)行全面評估，科學(xué)規(guī)劃生態(tài)林、商品林的比重，不能顧此失彼、本末倒置，不能從一個極端走向另一個極端。要在調(diào)動群眾參與“三北”工程積極性的同時，堅持適地適時、因地制宜、分類指導(dǎo)、分區(qū)治理的原則，采取喬灌草、飛封造相結(jié)合的綜合治理措施。力爭到xx使“三北”地區(qū)森林覆蓋率由現(xiàn)在的10.51%提高到12%以上；工程區(qū)內(nèi)30%的沙化土地得到初步治理，50%以上的水土流失面積得到有效控制，80%的農(nóng)田實現(xiàn)林網(wǎng)化?！叭薄惫こ探ㄔO(shè)體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些道理？請結(jié)合材料加以簡要說明。（12分）高二政治(文科）期中考試題參考答案一、選擇題（共35題，每小題2分。）123456789101112131415AACCBADCABACDAC161718192021222324252627282930CACBCCDBADDCDBA3132333435BCAAB二、非選擇題（30分）36.(1)物質(zhì)決定意識，要求我們要從實際出發(fā)，主觀符合客觀。理論只有與不斷變化發(fā)展的客觀實際相符合，才能真正發(fā)揮理論的作用。世界上的一切事物都處在變化發(fā)展中，要求我們用發(fā)展的觀點看問題，破除思想僵化的舊觀念，進(jìn)行創(chuàng)造性思維。理論要隨著時代和社會的發(fā)展而發(fā)展，不斷創(chuàng)新。社會實踐是不斷發(fā)展的，我們的思想認(rèn)識也應(yīng)不斷前進(jìn)，應(yīng)勇于和善于根據(jù)實踐的要求不斷創(chuàng)新。(9分）（若從其他角度回答，只要符合題意，且言之有理，也可。）（2）尊重規(guī)律，解放思想，實事求是，發(fā)揚求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新的精神，反對思想僵化、墨守成規(guī)和教條主義。堅持科學(xué)態(tài)度。大膽進(jìn)行探索，善于把握客觀情況的變化，善于總結(jié)人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義理論。堅持理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)，做到理論和實踐具體的、歷史的統(tǒng)一。（9分）37.答案：(1)事物聯(lián)系具有普遍性和客觀性，但人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。通過“三北”工程建設(shè)，在祖國北方筑起了一道綠色長城，發(fā)揮了顯著的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會效益。（3分）(2)事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，沒有量變就沒有質(zhì)變；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要求我們既要積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件，又要果斷抓住機(jī)遇，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展?！叭薄惫こ探?jīng)過35年的持續(xù)建設(shè)，在祖國北方筑起了一道綠色長城，今后還需繼續(xù)努力，力爭到xx實現(xiàn)質(zhì)的提高。（3分）(3)主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這要求我們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，既要集中主要精力解決主要矛盾，又要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理好次要矛盾。“三北”工程建設(shè)，要堅持生態(tài)優(yōu)先的原則，統(tǒng)籌生態(tài)建設(shè)和民生改善協(xié)同發(fā)展，不能顧此失彼、本末倒置。（3分）(4)矛盾具有特殊性，要求我們堅持對具體問題作具體分析?！叭薄惫こ探ㄔO(shè)要堅持適地適時、因地制宜、分類指導(dǎo)、分區(qū)治理的原則，采取喬灌草、飛封造相結(jié)合的綜合治理措施，不能一刀切。（3分）