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2019-2020年高中語文 5我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律梯級演練 大綱人教版第5冊.doc

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2019-2020年高中語文 5我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律梯級演練 大綱人教版第5冊.doc

2019-2020年高中語文 5我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律梯級演練 大綱人教版第5冊1.下列詞語中加點字的注音沒有錯誤的一項是( )A.傾軋() 意蘊()妍媸畢露() 好高騖遠(yuǎn)()B.粗糙() 干癟()豆蔻年華() 鍥而不舍()C.翰藻() 疏漏()稗官野史() 降魔伏怪()D.瑣屑() 脈絡(luò)()街談巷語() 剛愎自用()答案:B解析:A項“軋”讀,C項“降”讀,D項“屑”讀。2.下列詞語中沒有錯別字的一項是( )A.概括 震憾 要言不繁 真知灼見B.鑒戒 輝煌 殘羹冷炙 千捶百煉C.梳理 枯索 再接再勵 惘然若失D.辯證 納稅 融會貫通 心驚膽戰(zhàn)答案:D解析:A項“震撼”“要言不煩”,B項“千錘百煉”,C項“再接再厲”。3.下列標(biāo)點使用正確的一項是( )A.北宋京城汴梁住戶曾達(dá)26萬多戶,而到南宋度宗(12651274)時京城臨安(杭州)的住戶竟達(dá)39萬戶。B.姚小鐵面臨的困境,幾乎是常人無法承受的:家境貧寒,父母雙亡,哥哥上大學(xué)走了,弟弟、妹妹均要靠他撫養(yǎng),自己還要完成學(xué)業(yè)!而他,僅僅是一個十幾歲的孩子C.不過,每當(dāng)謝幕時,孩子們齊聲向他喊聲:“老貓叔叔再見”,這句充滿童稚的告別聲,頓時使老趙輕快起來。D.陳總有一次買了一個甲菜:肝尖,他端到老鄉(xiāng)劉技術(shù)員身邊坐下。答案:A解析:B.嘆號改逗號或分號,省略號改嘆號;C.刪冒號,因為“喊聲”后無較大停頓,和“說道”不一樣;D.冒號改破折號。4.下面一段話中,括號中填上哪一項詞語最恰當(dāng)( ) 民間的話本如三國志平話等,都是既粗糙又不( )的,不能代表藝術(shù)的( ),也不能作為流傳的讀物;而其中的錯誤、疏漏、粗糙之處,后來在文人再創(chuàng)作的三國演義中得到了( )與潤色、豐富,從而取得了更高的藝術(shù)成就。A.準(zhǔn)確 成就 改正B.正確 成就 解決C.正確 成果 改正D.準(zhǔn)確 成果 解決答案:A解析:準(zhǔn)確:完全符合實際情況或預(yù)期要求。正確:切合實際和標(biāo)準(zhǔn)。沒有錯誤。成就:某種事業(yè)上的成績。成果:學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)、科學(xué)研究所取得的收獲。改正:修正錯誤的,使成為正確的。解決:使問題得到處理,獲得結(jié)果。5.下列各句加點的詞語,使用正確的一項是( )A.辛棄疾繼承并發(fā)揚了蘇軾的豪放風(fēng)格,以翻云覆雨的筆力、激昂跌宕的氣勢,抒情言志,針砭現(xiàn)實,形成了南宋詞壇的一大流派。B.在“紀(jì)念周恩來誕辰一百周年”大會期間,著名畫家石堅先生即席作畫,他信筆涂鴉,似有神助,在三勾兩畫之中,一只展翅高飛的雄鷹便躍然紙上。C.11月3日,舉世矚目的長江三峽工程捷報飛傳,上下游合龍工作一蹴而就,順利實現(xiàn)了大江截流,滔滔江水馴服地沿著導(dǎo)流明渠奔流東去。D.我不相信考試,但既然身在這個制度中,就得跟著規(guī)則玩。這就是生活,很多時候不因為你喜歡或那是對的,而是“人在江湖,身不由己”只好跟著游戲規(guī)則走,并做到最好。答案:D解析:A、B均為貶義,使用不當(dāng),C項形容事情輕而易舉,一下子就能完成。6.下列句子,沒有語病表意明確的一項是( )A.神話是把人神化,傳說是把神人化。B.白居易寫長恨歌,陳鴻寫長恨歌傳,白行簡寫李娃傳等等,都是依照傳說創(chuàng)作而成,不再是歷史性質(zhì)的東西了。C.宋代的小說大致是根據(jù)史實記載完成的,沒有富有文采和什么虛構(gòu)的創(chuàng)作加工,同唐代小說大不相同。D.再有一個規(guī)律性的東西,就是中國為群眾長期熱愛的小說創(chuàng)作多是立足于現(xiàn)實,不脫離現(xiàn)實,否則小說創(chuàng)作就沒有生命力。答案:B提升我的能力閱讀下列語段,完成后面各題 直到梁代蕭統(tǒng)編文選,才第一個要把文學(xué)和歷史區(qū)分開來。他在序中提出他的文學(xué)定義,即“事出于沉思,義歸乎翰藻”。但這時他所指的文學(xué)只包括詩、文、賦,并不包括小說。我國的小說脫離歷史領(lǐng)域而成為文學(xué)創(chuàng)作,還是進(jìn)入唐代之后的事。唐代的文化出現(xiàn)了很多新的東西,文人的思想也有所發(fā)展、開闊;這時傳奇小說應(yīng)運而生,如白居易寫長恨歌,陳鴻寫長恨歌傳、白行簡寫李娃傳等等,都是依照傳說創(chuàng)作而成,不再是歷史性質(zhì)的東西了。唐代小說的發(fā)展主要表現(xiàn)在想象虛構(gòu)與講求文采,這就同過去的作品有所區(qū)分。參照蕭統(tǒng)的文學(xué)定義看,虛構(gòu)、想象正是“事出于沉思”;“義歸手翰藻”則正是講求文采。從此,小說便發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作了,但作為史的志怪志人傳統(tǒng)也并沒有停止 傳奇小說發(fā)展到宋代就衰落了。宋代的小說大致是根據(jù)史事記載完成的,沒有什么虛構(gòu)和富有文采的創(chuàng)作加工,同唐代小說不大相同。后來人們寫了各個朝代的歷史小說,大多走了宋代傳奇的路子,即按照史書的記載編寫的,作為文學(xué)作品是失敗的。7.第1段第句為何用“參照”而不用“按照”?根據(jù)本段文字,試簡述理由。(1)在作者看來_,所以用了“照”。(2)_,所以用了“參”。答案:(1)蕭統(tǒng)提出的文學(xué)定義基本上是正確的(2)但這時他所指的文學(xué)只包括詩、文、賦,并不包括小說 8.第1段開頭提到蕭統(tǒng)文選序給文學(xué)下的定義,有什么作用?根據(jù)本段文字,試簡述之。 (1)為了指出_。(2)為了指出_。(3)為了給_。答案:(1)他所指的文學(xué)并不含小說(2)對唐代小說成為文學(xué)創(chuàng)作的情況的敘述 (3)說明唐代小說具有文學(xué)創(chuàng)作的基本特征作參照9.第1段的中心句是( )A.第句 B.第句C.第句 D.第句答案:D10.第1段層次劃分正確的一項是( )A.|B.|C.|D.|答案:D11.第1段第句表明了作者的觀點,試根據(jù)兩段文字給兩個分句找出理由。(1)說“從此,小說便發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作了”的理由是:一是理論根據(jù),即_。二是事實根據(jù),即_。(2)說從此“作為史的志怪志人傳統(tǒng)也并沒有停止”的理由是什么?第一個理由是:_。第二個理由是:_。答案:(1)蕭統(tǒng)提出的文學(xué)定義 應(yīng)運而生的傳奇小說(2)宋代的小說大致是根據(jù)史事記載完成的 宋以后的歷史小說大多是按史書記載編寫的閱讀下列語段,完成后面各題。還有一條規(guī)律,就是史傳文學(xué)對中國古典小說的影響。唐代劉知幾的史通總結(jié)了史傳文學(xué)的經(jīng)驗,其中說:“愛而知其丑,憎而知其善,善丑必書,是為實錄?!本褪钦f,愛它要曉得它有缺點,恨它要曉得它有長處。世上萬事萬物都是對立矛盾的統(tǒng)一體,不可能有純粹的東西。一方面是有善惡、是非之分;便好人身上有缺點,壞人身上有長處。這完全符合辯證法。古典文學(xué)史傳文學(xué)傳統(tǒng)的繼承,首先表現(xiàn)在對人的看法和描寫上。 民間文學(xué)寫人往往是好壞分明,壞人無好處,好人便沒有壞處。史傳文學(xué)作品如左傳史記等則采取“實錄”的態(tài)度寫人物,寫得真實豐滿、有血有肉。我國古典小說真正地吸收史傳文學(xué)寫人藝術(shù)經(jīng)驗的第一部作品,是文人參與創(chuàng)作的水滸傳。據(jù)說明代士大夫案上總擺著兩部書:一部莊子,一部水滸傳。認(rèn)為水滸傳的筆法好,首先表現(xiàn)在它如“明鏡照物,妍媸畢露”的高明的寫人藝術(shù)上。這就使中國小說的人物描寫大大推進(jìn)了一步。從水滸傳開始,而后才有儒林外史紅樓夢。史傳文學(xué)不是源,而是流。12.第1段末了一句說:“古典文學(xué)對史傳文學(xué)傳統(tǒng)的繼承,首先表現(xiàn)在對人的看法和描寫上?!逼渲械摹翱捶ā焙汀懊鑼憽备髦甘裁矗空堄梦闹姓Z句作答。 (1)“看法”是指。(不超過15字)(2)“描寫”是指。(不超過10字)答案:(1)好人身上有缺點,壞人身上有長處(2)采取“實錄”的態(tài)度寫人物13.第2段的中心句是( )A.第句 B.第句C.第句 D.第句答案:D 14.對兩段文字意思的理解,正確的三項是( )A.水滸傳寫人藝術(shù)吸收了史傳文學(xué)“善惡必書”的經(jīng)驗,所以塑造了一批梁山泊英雄和一群大大小小的貪官污吏。B.水滸傳的筆法好在寫一個人物時,能“愛而知其丑,憎而知其善”,如“明鏡照物,妍媸畢露”。C.水滸傳將一個人物的美麗和丑陋全都清晰地顯露出來的高明寫法,使中國小說的人物描寫大大推進(jìn)一步。D.從水滸傳開始,而后才有儒林外史紅樓夢,所以史傳文學(xué)不是源,水滸傳才是源。 E.水滸傳是文人采用民間創(chuàng)作而進(jìn)行再創(chuàng)作的,它雖然受到史傳文學(xué)的影響,但其源頭仍是民間文學(xué)。F.明代士大夫推崇莊子水滸,可見莊子也有如同水滸傳的高明寫人藝術(shù)。答案:BCE開闊我的視野閱讀下面短文,回答1518題。 記憶中最溫柔的笑容莫過于媽媽的嫣然一笑,這就是童年時代的最高獎賞。仿佛我在普通話比賽中獲獎,我在學(xué)校歌詠大會的領(lǐng)唱,每周成績通知單上的“全優(yōu)”,都是為了獲得媽媽的展顏微笑。 媽媽的牙齒細(xì)密整齊,只是牙齦偏低,每逢她開懷大笑,就虛握拳頭遮羞,像扶著麥克風(fēng),那姿勢有些可笑,卻又令我向往。因為,當(dāng)時在我們的生活里,能讓媽媽如此忘情的開心事總是鮮于遇見。 這是母親的笑容,每個親情篤至的兒女都能在自己母親的臉上汲取這種光輝。 我在插隊時的女伴長相可以說很一般:小眼睛、塌鼻梁,生氣時兩片嘴唇一堵,活像兩扇厚城門,那九顆雀斑簡直要暴出來。但她有足夠的聰明才智,在那樣單調(diào)的生活中,不僅自己笑聲不斷,同時讓小集體洋溢歡樂的氣氛 我懷念她笑起來的樣子:眼睛彎如新月,連烏黑的長眉都有感情,露出一口整齊的皓牙,要多甜有多甜!為這笑容,村村隊隊有多少小伙子夜間在橋頭為她彈吉他。 這是青春無畏的笑容,不知何時,它們已在我們的臉上凋謝。但我們?nèi)阅軓闹車倌猩倥畟兊男腋V幸辉傩蕾p這些芬芳的花朵。 我的師傅是位極普通的女工。善良、勤勞、剛愎和自信混合一起的個性,使她所在的班組烽煙不息。我成為她的徒弟,不少人為我捏一把汗。但三年中,我和她相處得很親密,甚至成了班組的避雷針。我喜歡她的笑容,常常逗她樂得前仰后合。她的滄桑的前額舒展開來,疲倦的大眼睛又有了溫暖的光彩,拉成長溝的頰上有當(dāng)年酒渦的影子。她一定非常美麗過,但鄉(xiāng)下跑出來的灰姑娘和撿到她的士兵丈夫,似乎從來不曾意識到。 這種質(zhì)樸的笑容讓人想到野地的花,隨時可見,又總被忽略。它既單純又豐富,使你聯(lián)想到勞動的艱巨與歡欣,以生命的漫長與短暫,想到源與本,想到忘與記之間我們那些無法言喻的模糊沖動、情感的飄逝。 還有一種女政治家的笑容。女人,又是政治家。 笑容于她們像男政治家當(dāng)年的中山裝,當(dāng)今的西裝一樣,是必備的披掛。可管笑容的各部門都有分寸的,因?qū)ι霞?、同事、下屬的不同調(diào)整位置。但我們?nèi)匀黄诖?,哪怕配備一雙眼睛寒氣襲人。就像在懸崖峭壁的攀援中,暫時找到一個落腳點,心一松又一緊,于是再尋找,再接觸下一個落腳點。 在當(dāng)年居委會主任、工廠女人班組長那兒一再經(jīng)受這種考驗后,我領(lǐng)悟到:女政治家的笑容就是讓你老那么附在懸崖上,不掉下來。 有人說:笑是一門藝術(shù)。 哦,這話真可怕!15.請說出“我和她相處得親密,甚至成了班組的避雷針”中“避雷針”在文中的含義。答案:我和班長的親密相處,化解了因班長的個性缺陷而引起的班組內(nèi)的矛盾。16.從全文角度看,本文的結(jié)構(gòu)有什么特點?答案:并列組合結(jié)構(gòu)。17.本文寫哪幾種笑,試分析概括每種笑的特征。答案:四種。母親的笑,姿態(tài)有些可笑,但充滿親情和光輝,令我向往;女伴的笑,甜美,充滿歡樂,青春無畏;師傅的笑,質(zhì)樸、野性;女政治家的笑,人與人之間的不真誠、不平等。18.下列對這篇散文的賞析,不正確的兩項是( )A.本文通過對笑的描寫,展示了人生百態(tài),贊美了動人的親情、友情、愛情,表達(dá)了在人際關(guān)系上主張真誠、互相尊重、平等的價值取向。B.本文對笑的描寫,能把笑容與任務(wù)特殊的社會角色、生活境遇、人際關(guān)系以及外貌、個性等因素聯(lián)系在一起,以小見大,層層深入,感悟人生。C.本文對笑的描寫,能把幾個普通人的笑容與自己的親身經(jīng)歷結(jié)合在一起,既刻畫了人物令人難忘的笑容,又抒寫這些笑容在自己心中所引起的強(qiáng)烈感受。D.第四段寫到“女伴”外貌的丑,突出她的普通,是為了反襯好的笑,使文章洋溢著質(zhì)樸的生活氣息。E.倒數(shù)第三段“女政治家的笑容就是讓你老那么附在懸崖上,不掉下來”句寫出“我”精神被壓抑,但并沒有被徹底摧殘,置于死地。答案:BE解析:B項錯在“層層深入”不妥;E項錯在對重點句的理解,應(yīng)為“人控制人,不平等,不自由”。作文鏈接 鏈接一:中國古代小說理論里頭有很多好的經(jīng)驗,這些經(jīng)驗既使是現(xiàn)在對我們的寫作還是有指導(dǎo)意義的。比如說,中國小說很講究“真實”?,F(xiàn)在我們在練習(xí)寫作時,往往給人以虛假之感,有的同學(xué)為求新求奇,不惜犧牲作品的真實性與合理性,使得作文顯得大而空,沒有生活實感不可信,從而產(chǎn)生不了動人的力量。其實,我們應(yīng)向古代小說學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)深入生活,直面現(xiàn)實,秉筆直書的勇氣,學(xué)習(xí)“明鏡照物,妍媸畢露”的寫法,只有作品真實感強(qiáng)了,才會產(chǎn)生“美”“善”的感受,我們要大膽地寫真實,至于寫得好不好,那并不是關(guān)鍵。真是作品的生命,要寫真必須深入生活,認(rèn)真細(xì)致地觀察了解生活,深思熟慮,否則,閉門造車是寫不出好文章的。 鏈接二:中國古代小說還有一些理論值得我們學(xué)習(xí)與借鑒,比如“愛而知其丑,憎而知其善,善惡必書是為實錄”,就是說,愛它而曉得它有缺點,憎它而曉得它有所長。正如我們所理解的:世界上萬事萬物都是對立的矛盾統(tǒng)一體,不可能有純粹的東西。好人身上有缺點,壞人身上有長處。我們寫文章塑造人物形象尤其需要注意這一點。不能把人物塑造的“千人一面”,要寫出人物的個性,尤其不能模式化、絕對化,否則就不真實了。要想把人物寫活,寫的豐滿,必須將這條寫作經(jīng)驗牢記。例如水滸傳中的李逵,就不是簡單地寫他的魯莽、粗魯,而是側(cè)面寫了他的豪爽、義氣、孝順和富有同情心與正義感。這樣,李逵這個人物才活起來,留在了我們的印象中永不磨滅。

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