《2019年高考政治學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步過(guò)關(guān)演練新人教版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年高考政治學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步過(guò)關(guān)演練新人教版.doc（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019年高考政治學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步過(guò)關(guān)演練新人教版 一、單項(xiàng)選擇題：(下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的。) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 1．沒(méi)有自主創(chuàng)新的勇氣、智慧和精神，就沒(méi)有中國(guó)航天事業(yè)的今天，也沒(méi)有中華民族的今天。這表明(　　) ①創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 ②創(chuàng)新是馬克思主義的活的靈魂 ③創(chuàng)新是我們做好各種事情的基本要求 ④創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力 A．②④　 B．①③ C．②③　 D．①④ 2．清代詩(shī)人袁牧說(shuō)：“不學(xué)古人，法無(wú)一可；全似古人，何處著我？”這一觀點(diǎn)告訴我們(　　) A．辯證的否定就是一事物否定另一事物 B．事物的否定是對(duì)新事物的保留　 C．辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) D．事物的否定是對(duì)舊事物的克服　 3．美國(guó)當(dāng)代民謠藝術(shù)家、文學(xué)家鮑勃迪倫獲得xx諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，授獎(jiǎng)詞這樣評(píng)價(jià)他：“在偉大的美國(guó)歌曲傳統(tǒng)中創(chuàng)造了新的詩(shī)歌形式?！边@啟示我們(　　) A．要堅(jiān)持辯證否定觀，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí) B．要堅(jiān)定不移，堅(jiān)持在曲折中前進(jìn) C．要有批判精神，敢于推翻一切權(quán)威 D．堅(jiān)持創(chuàng)新思維，就要促成事物質(zhì)變 4．上世紀(jì)90年代初，日本很多著名專家經(jīng)過(guò)成千上萬(wàn)次實(shí)驗(yàn)，得出 “LED不可能發(fā)出藍(lán)光”的結(jié)論。當(dāng)時(shí)名不見(jiàn)經(jīng)傳的中村修二站出來(lái)反駁這一觀點(diǎn)，在另外兩位日本教授的共同努力下，他們找到了讓LED發(fā)出藍(lán)光的方法。這啟示我們(　　) A．要樹(shù)立批判精神和創(chuàng)新意識(shí) B．要徹底拋棄傳統(tǒng)的觀念 C．要尊重事物發(fā)展客觀規(guī)律 D．要抓住時(shí)機(jī)促成事物質(zhì)變 5．“張氏風(fēng)箏”傳人張?zhí)靷C(jī)械傳動(dòng)裝置與竹扎紙糊的傳統(tǒng)手藝巧妙結(jié)合，讓風(fēng)箏會(huì)“說(shuō)話”。這種巧妙結(jié)合體現(xiàn)了(　　) A．創(chuàng)新就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定 B．解放思想，實(shí)事求是，破除一切傳統(tǒng)觀念 C．善于尋找新思路、新方法，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí) D．辯證法思維是在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維 6．xx9月，習(xí)近平致信祝賀我國(guó)五百米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡落成啟用。黨和國(guó)家鼓勵(lì)創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)是(　　) A．物質(zhì)決定意識(shí)要求從實(shí)際出發(fā) B．矛盾的普遍性要求揭露矛盾 C．辯證否定觀要求樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí) D．主要矛盾要求善于抓住重點(diǎn) 7．下圖漫畫《狂妄之徒，竟忘了祖上的規(guī)矩》啟示我們要(　　) 第7題圖 A．一切從實(shí)際出發(fā) B．在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理 C．堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一 D．堅(jiān)持辯證的否定，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí) 8．“人生在世——幼時(shí)認(rèn)為什么都不懂，大學(xué)時(shí)以為什么都懂，畢業(yè)后才知道什么都不懂，中年又以為什么都懂，到晚年才覺(jué)悟一切都不懂?！绷终Z(yǔ)堂先生的人生感悟啟示我們(　　) A．堅(jiān)持在“揚(yáng)棄”中推進(jìn)事物的發(fā)展 B．在曲折中把握事物發(fā)展的總體趨勢(shì) C．做好量的積累為質(zhì)的飛躍創(chuàng)造條件 D．摒棄舊事物為新事物成長(zhǎng)開(kāi)辟道路 9．李克強(qiáng)評(píng)價(jià)“創(chuàng)客”時(shí)說(shuō)：“創(chuàng)客充分展示了大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的活力。這種活力和創(chuàng)造，將會(huì)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)未來(lái)增長(zhǎng)的不熄引擎?！睆霓q證法看，“創(chuàng)新”的哲學(xué)依據(jù)是(　　) A．辯證否定觀　 B．認(rèn)識(shí)的無(wú)限性 C．意識(shí)的能動(dòng)性　 D．規(guī)律的客觀性 10．黨的十八屆五中全會(huì)提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念，是我們黨對(duì)改革發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提升，是對(duì)當(dāng)今中國(guó)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律的科學(xué)把握?！皠?chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”發(fā)展理念的提出(　　) A．破除了我國(guó)現(xiàn)有各種發(fā)展理念 B．堅(jiān)持了從改革發(fā)展實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)出發(fā) C．促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展 D．體現(xiàn)了辯證法的革命批判精神要求 二、判斷題(判斷正確與錯(cuò)誤，正確選擇“A”，錯(cuò)誤選擇“B”。) 11．辯證否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，也是發(fā)展的環(huán)節(jié)。(　　) 12．新事物是發(fā)展比較完善的事物。(　　) 13．創(chuàng)新意識(shí)要求我們堅(jiān)持不唯上，不唯書，只唯實(shí)。 (　　) 14．辯證否定觀要求我們既不能肯定一切，也不能反對(duì)一切。 (　　) 15．新舊事物的區(qū)別就在于否定舊事物中消極的因素。(　　) 三、簡(jiǎn)答題：(請(qǐng)緊扣題意，結(jié)合所學(xué)相關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)要回答問(wèn)題。) 16．近年來(lái)，學(xué)術(shù)界有一些說(shuō)法讓人陷入矛盾之中。有人認(rèn)為：中國(guó)傳統(tǒng)文化是世界上最為優(yōu)秀的文化，當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的所有問(wèn)題都是忽略了傳統(tǒng)文化造成的，所以，要全力以赴恢復(fù)傳統(tǒng)文化，回到中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀。而另一些人認(rèn)為：過(guò)分沉溺于中國(guó)傳統(tǒng)文化，就會(huì)一葉障目，陷入自我欣賞的泥沼里，看不到更多人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。這兩種意見(jiàn)針?shù)h相對(duì)，思維方式則大同小異，就是把中國(guó)傳統(tǒng)文化與世界優(yōu)秀文化的關(guān)系搞僵了。 結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí)，說(shuō)明在中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展過(guò)程中，如何繼承和發(fā)展中國(guó)的傳統(tǒng)文化。