第八單元《答司馬諫議書(shū)》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)
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1、,回顧歷史,一些力圖富國(guó)強(qiáng)兵的變法者往往遭到傳統(tǒng)勢(shì)力的阻撓,王安石也不例外。作為改革者的王安石與作為保守派的司馬光是兩股針?shù)h相對(duì)的勢(shì)力。他們都試圖說(shuō)服對(duì)方,實(shí)現(xiàn)自己的政治主張。在這篇答司馬諫議書(shū)中,王安石以堅(jiān)定的態(tài)度和明確的觀點(diǎn)堅(jiān)持自己的政治主張,對(duì)司馬光來(lái)信中的觀點(diǎn)一一駁斥。,王安石,誦讀課文,分類(lèi)歸納文言文基礎(chǔ)知識(shí)。,掌握這篇駁論文章的反駁方法及語(yǔ)言特色。,結(jié)合時(shí)代背景,學(xué)習(xí)作者不畏責(zé)難、矢志變法的精神。,教學(xué)目標(biāo),字介甫,晚年號(hào)半山,臨川人(江西省),曾被封為荊國(guó)公,世稱(chēng)王荊公,卒謚文,又稱(chēng)王文公。他是北宋著名的政治家,兩次出任宰相,堅(jiān)持推行變法,世稱(chēng)王安石變法。列寧稱(chēng)他是“中國(guó)十一世紀(jì)
2、的改革家”。王安石又是著名的文學(xué)家,他是唐宋八大家之一,他在詩(shī)、詞、散文等方面都有獨(dú)特的成就,他主張為文應(yīng)“有補(bǔ)于世”,“以適用為本”。(中國(guó)有“詩(shī)言志”傳統(tǒng))他的著作有臨川先生文集、王荊公詩(shī)文集。,作者簡(jiǎn)介,王安石,是古代的一種文體,就是書(shū)信的意思。古人寫(xiě)信,多有題目,說(shuō)明是寫(xiě)給誰(shuí)的。信題多為“報(bào)書(shū)”、“與書(shū)”、“上書(shū)”、“答書(shū)”等等,如:報(bào)任安書(shū)(司馬遷)、與朱元思書(shū)(吳均)、上樞密韓太尉書(shū)(蘇轍)、答司馬諫議書(shū)。,本文是書(shū)信體文章的典范之作,文體介紹,書(shū),“書(shū)”:,在文言文標(biāo)題中有兩種意義。,一種是名詞,作書(shū)信、文件講。,如王安石的,答司馬諫議書(shū),、吳均的,與朱元思書(shū),、林覺(jué)民的,與妻書(shū)
3、,,或指信函,或指文件,都屬于名詞的范疇。,另一種是動(dòng)詞,作書(shū)寫(xiě)、記載講,,如明人高啟的,書(shū)博雞者事,,就是“記斗雞玩賭者的故事”的意思。,解題,“答”:,即“答復(fù)、回復(fù)”之意。,解題,“諫議”:,則指的是“諫議大夫”這個(gè)官職。,所以,“答司馬諫議書(shū)”不能理解為“回答司馬光規(guī)勸的書(shū)信”,而要作“,回復(fù)諫議大夫司馬光的信,”來(lái)理解。,北宋中期,社會(huì)矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事,實(shí)行變法,力圖通過(guò)整軍理財(cái)以求富國(guó)強(qiáng)兵。新法的實(shí)行,抑制了大官僚大地主和豪強(qiáng)的特權(quán),激起既得利益者的強(qiáng)烈反對(duì)。,寫(xiě)作背景,保守派代表人物司馬光一再致書(shū)王安石,要求罷黜新法,恢復(fù)舊制。王安石以此信作答,信中逐條駁斥對(duì)
4、方對(duì)新法的責(zé)難,批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國(guó)事的保守思想,表示了堅(jiān)定不移地推行新法的決心。,強(qiáng),聒,重,念,冀,君實(shí)或見(jiàn),恕,也,辟,邪說(shuō),難壬,人,不,恤,國(guó)事,胥,怨者民也,會(huì),晤,盤(pán)庚不為怨者故改其,度,度,義而后動(dòng),gu,ch,ng,j,sh,p,n,n r,n,x,x,d,w,du,再三考慮。,讀文正音,批駁,法則計(jì)劃,揣度,估量,考慮,第一段,整體感知,第二段,交代寫(xiě)信的緣由。,針對(duì)司馬光信中所指責(zé)的實(shí)施新法的弊端,逐一駁斥。,第三段,分析反對(duì)派對(duì)新法聲勢(shì)洶洶、怨恨、誹謗的原因,并表示對(duì)士大夫不恤國(guó)事、茍且偷安、墨守成規(guī)等保守思想的不滿(mǎn)。,第四段,書(shū)信常規(guī)的結(jié)束語(yǔ)。,“王
5、安石變法”距今已有近一千年。在這次變法中,以王安石為代表的革新派跟以司馬光為代表的保守派發(fā)生過(guò)激烈的斗爭(zhēng)。雖說(shuō)歷史是那樣的遙遠(yuǎn),但是通過(guò)這篇文章我們依然可以領(lǐng)略到當(dāng)時(shí)唇槍舌劍的滾滾硝煙?,F(xiàn)在,讓我們撩起歷史的面紗,穿越時(shí)間的隧道,去感受一下這段轟轟烈烈的歷史吧!,某,啟:昨日蒙教。,竊,以為與君實(shí)游處相好之日久,而議事,每,不合,所操之,術(shù),多異故也。雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見(jiàn)察,故略上報(bào),不,復(fù),一一自辨。,重,念蒙君實(shí)視遇厚,于,反覆,不宜鹵莽,故今,具道所以,,冀君實(shí)或,見(jiàn)恕,也。,研讀課文,理清文意,安石啟:昨天承蒙(您來(lái)信)指教,我私下認(rèn)為與君實(shí)您交往相好的日子很久了,可是商討起政事來(lái)(意
6、見(jiàn))常常不一致,(這是因?yàn)槲覀儯┧值恼沃鲝堅(jiān)谠S多方面不同的緣故啊。雖然想要(向您)硬啰嗦幾句,(但)終究一定(是)不能蒙受(您)考慮(我的意見(jiàn)),所以(我)只是簡(jiǎn)單地給您寫(xiě)了封回信,不再一一為自己辯解了。又想到君實(shí)很看重我,在書(shū)信往來(lái)上不應(yīng)該粗疏草率,所以現(xiàn)在詳細(xì)地說(shuō)出我所以這樣做的理由,希望您或許能夠?qū)捤∥野伞?解析文本,王安石為什么要寫(xiě)這封書(shū)信?,因?yàn)樗抉R光寫(xiě)了一封長(zhǎng)信,對(duì)王安石的變法橫加指責(zé),故王安石寫(xiě)此信為自己辯解。,解析文本,“所操之術(shù)多異故也”中“術(shù)”指什么?,“術(shù)”指二人所持的治國(guó)之道、政治主張。,蓋,儒者,所爭(zhēng),尤在于名實(shí),名實(shí)已明,而天下之理得矣。今君實(shí)所以見(jiàn)教者,以為,
7、侵官,、生事、,征利,、拒諫,,以致,天下怨謗也。某則以謂受命于人主,議法度而,修之于朝廷,,以授之于有司,不為侵官;,舉,先王之政,以興利除,弊,,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;,辟,邪說(shuō),,難壬人,,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。,研讀課文,理清文意,本來(lái)知書(shū)識(shí)禮的讀書(shū)人所爭(zhēng)辨的,尤其在于名義和實(shí)際的關(guān)系。名義和實(shí)際的關(guān)系一經(jīng)辨明,天下的是非之理也就解決了。如今您來(lái)信用以指教我的,認(rèn)為我的做法是侵犯了官員的職權(quán),惹事生非制造事端,聚斂錢(qián)財(cái)與民爭(zhēng)利,拒不接受反對(duì)意見(jiàn),因此招致天下人的怨恨和誹謗。我則認(rèn)為遵從皇上的旨意,在朝堂上公開(kāi)討論和修訂法令制度,責(zé)成有關(guān)部門(mén)官吏去執(zhí)行,這不
8、是侵犯官權(quán);效法先皇的英明政治,用來(lái)興辦好事,革除弊端,這不是惹事生非;替國(guó)家整理財(cái)政,這不是搜括錢(qián)財(cái);抨擊荒謬言論,責(zé)難奸佞小人,這不是拒聽(tīng)意見(jiàn)。至于怨恨和誹謗如此眾多,那是早就預(yù)知它會(huì)這樣的。,解析文本,本文是一篇書(shū)信體的駁論文,作者批駁了司馬光的什么觀點(diǎn)?,解析文本,作者認(rèn)為判斷是非的原則是什么?,“侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。”,(“侵官、生事、征利、拒諫、致謗”),名實(shí)已明,而天下之理得矣。,(名實(shí)相符是辯別是非的原則),“,蓋儒者所爭(zhēng),尤在于,名實(shí),”,解析文本,侵官,授之于有司,修之于朝廷,受命于人主,生事,以興利除弊,舉先王之政,征利,為天下理財(cái),拒諫,難壬人,辟邪
9、說(shuō),司馬光,王安石,天下怨謗,前知其如此,怨誹之多,,作者重點(diǎn)批駁對(duì)方的什么觀點(diǎn)?這樣批駁有什么好處?,“(變法)以致天下怨謗也”,解析文本,致謗,抓住要點(diǎn)、駁倒要點(diǎn),司馬光信中其他的細(xì)支末節(jié)也就不攻自破。言簡(jiǎn)意明,要言不煩,理足氣盛,毫不枝蔓。,作 業(yè),預(yù)習(xí)后文,思考王安石為什么進(jìn)行變法?王安石和司馬光分別是怎么看待這場(chǎng)變法的?結(jié)合歷史知識(shí)思考。,王安石,誦讀課文,分類(lèi)歸納文言文基礎(chǔ)知識(shí)。,掌握這篇駁論文章的反駁方法及語(yǔ)言特色。,結(jié)合時(shí)代背景,學(xué)習(xí)作者不畏責(zé)難、矢志變法的精神。,教學(xué)目標(biāo),“王安石變法”距今已有近一千年。在這次變法中,以王安石為代表的革新派跟以司馬光為代表的保守派發(fā)生過(guò)激烈的
10、斗爭(zhēng)。雖說(shuō)歷史是那樣的遙遠(yuǎn),但是通過(guò)這篇文章我們依然可以領(lǐng)略到當(dāng)時(shí)唇槍舌劍的滾滾硝煙。現(xiàn)在,讓我們撩起歷史的面紗,穿越時(shí)間的隧道,去感受一下這段轟轟烈烈的歷史吧!,人習(xí)于,茍且,非一日,士大夫多以不,恤,國(guó)事、,同俗自媚于眾,為善,上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不,洶洶然,?,盤(pán)庚之遷,,,胥怨,者民也,,非特,朝廷士大夫而已;盤(pán)庚不為怨者故改其,度,,,度義而后動(dòng),,,是,而不見(jiàn),可悔,故也。,研讀課文,理清文意,人們習(xí)慣于茍且偷安,已不是一天兩天的事了,士大夫們大多把不關(guān)心國(guó)事,附和世俗之見(jiàn)以討好眾人為得計(jì)?;噬蠀s要改變這種狀況,而我不去考慮反對(duì)的人有多少,愿意
11、竭力協(xié)助皇上來(lái)對(duì)抗他們,那眾多的反對(duì)者怎會(huì)不對(duì)我氣勢(shì)洶洶呢?商王盤(pán)庚遷都時(shí),連百姓都埋怨,還不僅僅是朝廷里的士大夫而已。盤(pán)庚并不因?yàn)橛腥寺裨狗磳?duì)的緣故而改變計(jì)劃,這是因?yàn)檫w都是經(jīng)過(guò)周密考慮后的行動(dòng),是正確的而看不到有什么可以改悔的緣故。,解析文本,如君實(shí)責(zé)我,以,在位久,未能助上大有為,以,膏澤斯民,,則某知罪矣;如曰今日當(dāng)一切,不事事,,守前所為而已,則非某之所敢知。,無(wú)由會(huì)晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。,研讀課文,理清文意,假如您責(zé)備我占據(jù)高位已久,沒(méi)有能協(xié)助皇上大有作為,使百姓普遍受到恩澤,那末我承認(rèn)錯(cuò)誤;如果說(shuō)現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)什么事也別干,只要墨守從前的老規(guī)矩就行,那就不是我所敢領(lǐng)教的了。,沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)
12、面,衷心想念和仰慕您。,解析文本,從文中看,王安石為什么要進(jìn)行這場(chǎng)變法?,“習(xí)于茍且”,解析文本,【,提示,】,人,士大夫,“不恤國(guó)事”“同俗自媚于眾”,上,“欲變此”,實(shí)施變法時(shí),出現(xiàn)了怎樣的情形?司馬光認(rèn)為出現(xiàn)這種情形的原因是什么?,“怨謗”,解析文本,【,提示,】,天下,眾,“洶洶然”,他們認(rèn)為是王安石在變法中,“侵官、生事、征利、拒諫”造成的。,追問(wèn):“侵官、生事、征利、拒諫”在文中具體指什么?,王安石認(rèn)為出現(xiàn)這種情形的原因是什么?,解析文本,王安石對(duì)變法持怎樣的態(tài)度?文中哪些語(yǔ)句集中體現(xiàn)了他的這種態(tài)度?,上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,堅(jiān)持變法,義無(wú)反顧。集中體現(xiàn)立場(chǎng)
13、的語(yǔ)句:“度義而后動(dòng),是而不見(jiàn)可悔故也?!薄叭缭唤袢债?dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知?!?【,提示,】,【,提示,】,王安石變法主要內(nèi)容一覽表,項(xiàng)目,目的,措施,內(nèi)容,作用,富國(guó)之法,改變集貧局面,均輸法,采購(gòu)物資“徙貴就賤,用近易遠(yuǎn)”,打破了大商人控制市場(chǎng)的局面,增加政府收入,市易法,在開(kāi)封設(shè)“市易務(wù)”,限制大商人控制和操縱市場(chǎng),增加了政府收入,青苗法,青黃不接之時(shí),政府借錢(qián)或糧食給農(nóng)民,限制高利貸對(duì)農(nóng)民的剝削,增加政府收入,募役法,納錢(qián)代役,有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增加了政府收入,農(nóng)田水利法,鼓勵(lì)興修水利,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,方田均稅法,清丈土地,收取賦稅,限制了隱田漏稅行為,增加了政府
14、收入,強(qiáng)兵之法,改變積弱局面,將兵法,在各路段設(shè)負(fù)責(zé)操練軍隊(duì)的將官,提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,保甲法,吧農(nóng)民編為保甲進(jìn)行軍事化訓(xùn)練,維護(hù)了秩序,兵農(nóng)合一,根據(jù)上述表格,你覺(jué)得天下人“怨謗”“洶洶然”的根本原因是什么?,解析文本,【,提示,】,新法觸犯了大官僚大地主的利益,太后向宋神宗哭訴王安石變法,文章第三段作者引用“盤(pán)庚遷都”這一歷史典故的意圖是什么?,解析文本,作者引用“盤(pán)庚遷都”的歷史典故意在表明自己堅(jiān)持變法的決心決不動(dòng)搖。,這段文字還揭露了什么問(wèn)題?,解析文本,揭露了士大夫不恤國(guó)事、專(zhuān)以向眾人獻(xiàn)媚取寵為能事的丑惡嘴臉。,本文是,書(shū)信體駁論文,。王安石的說(shuō)理文見(jiàn)識(shí)高超、論辯犀利。,全文,立論的論點(diǎn)
15、,是針對(duì)司馬光認(rèn)為新法“,侵官、生事、征利、拒諫、致怨”的指責(zé),指出儒者所爭(zhēng),尤在于名實(shí)。名實(shí)已明,而天下之理得矣,。從而說(shuō)明變法是正確的。司馬光的攻擊名實(shí)不符,全是謬論。文章逐條駁斥馬司光的謬論,揭露出他們保守、腐朽的本質(zhì),表示出作者堅(jiān)持改革,絕不為流言俗語(yǔ)所動(dòng)的決心。,文章主題,行文簡(jiǎn)潔,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),沒(méi)有枝蔓。,論證方法多樣。,寫(xiě)作特點(diǎn),直接反駁,如為天下理財(cái),不為征利。,舉出根據(jù)進(jìn)行反駁,如“某則以謂受命于人主,議法度而 修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官”,舉出史實(shí)進(jìn)行反駁,舉出歷史的事實(shí)來(lái)進(jìn)行反駁。,氣勢(shì)磅礴,寓剛于柔。,寫(xiě)作特點(diǎn),立足于理,理足則氣勢(shì)。,擅于排比,連用排比駁斥對(duì)方,則
16、勢(shì)如破竹,無(wú)可阻擋。,擅用反語(yǔ),如“欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?”,“不恤國(guó)事”中的“恤”字,其意思是(),課堂檢測(cè),A.,憂愁,B.,顧念,C.,憐憫,D.,單薄,下列句中加點(diǎn)字詞在文中的意思,不正確的一項(xiàng)是:(),A.,以,致,天下怨謗也,致:招致,B.,某則,以謂,受命于人主,以謂:認(rèn)為,C.,舉,先王之政,以興利除弊,舉:列舉,D.,非,特,朝廷士大夫而已,特:僅僅,B,C,下列句中加點(diǎn)的“見(jiàn)”字意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(),課堂檢測(cè),A,、今君實(shí)所以,見(jiàn)教,者,B,、冀君實(shí)或,見(jiàn)恕,也,C,、終必不蒙,見(jiàn)察,D,、是而,不見(jiàn),可悔故也,D,選出與“某則以為受命于人主”中“某”指代的人稱(chēng)相同的一項(xiàng),:,(),課堂檢測(cè),A.,王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁,B.,更若役,復(fù)若賦,則何如,C.,爾其無(wú)忘乃父之志,D.,蓋余所至,比其好游者不能十一,D,作 業(yè),如果你生活在那個(gè)時(shí)代,你是贊同變法還是反對(duì)變法?課后通過(guò)圖書(shū)或網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步豐富相關(guān)資料,為自己選擇一個(gè)身份,用文言給王安石或司馬光寫(xiě)一封信,表明自己的態(tài)度。,
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