2019-2020年高中語文 第12課 蘇武傳 第1課時(shí)同步練習(xí) 新人教版必修4一、雙基夯實(shí)1下列加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是()A單(chn)于弋(y)射彌(m)山 給(gi)其衣食B嚙(ni)雪 喟(ku)然旃(zhn)毛 留之以相當(dāng)(dng)C弓弩(n) 牧羝(d)奢侈(ch) 丈人行(xng)也D彈劾(h) 窮厄()賄賂(l) 自分(fn)已死【答案】B(A項(xiàng)給j；C項(xiàng)行hng；D項(xiàng)分fn。)2下列對(duì)加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A陰相與謀劫單于母閼氏歸漢陰：陰謀B虞常在漢時(shí)，素與副張勝相知，私候勝曰候：拜見C而收系張勝收：逮捕D又非親屬，何謂相坐坐：定罪，治罪【答案】A(“陰”作“相與謀”的狀語，是“暗中、私下里”的意思。)3下列加點(diǎn)詞的解釋全部正確的一項(xiàng)是()A少以父任，兄弟并為郎(都)數(shù)(屢次)通使相窺觀B幸蒙其賞賜(幸運(yùn)地)既至匈奴，置幣(錢幣)遺單于C如惠語以讓單于(辭讓)具自陳道(陳述說明)D因厚賂單于(賄賂)召武受辭(審訊)【答案】A(B中“幣”指禮品；C中“讓”指責(zé)問；D中“賂”指禮物)4下列說法正確的一項(xiàng)是()A與不同，與相同B與相同，與不同C與不同，與也不同D與相同，與也相同【答案】C(句中“會(huì)”指恰逢，恰巧；句中“會(huì)”指共同，一起；句中“生”作狀語；句中“生”作謂語)5選出“以”字用法與例句相同的一組()例：少以父任，兄弟并為郎張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武以相如功大，拜為上卿請(qǐng)立太子為王，以絕秦望武以始元六年春至京師士亦以此不附焉使者大喜，如惠語以讓單于亦以數(shù)直諫，不得久居位持節(jié)發(fā)河南倉粟以振貧民A BC D【答案】C(例句與C中的“以”都當(dāng)“因?yàn)椤敝v)6下列句中加點(diǎn)的詞與例句中的“斗”字用法相同的一項(xiàng)是()例句：不平心持正，反欲斗兩主A其一人夜亡B單于壯其節(jié)C使牧羝，羝乳乃得歸 D空以身膏草野【答案】D(使動(dòng)用法)7下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A班固(3292)，西漢史學(xué)家和文學(xué)家，字孟堅(jiān)，安陵(今陜西咸陽)人。他修成的漢書，與史記后漢書三國志并稱“四史”。B漢書是史記以后又一部重要的紀(jì)傳體史書，開創(chuàng)了“包舉一代”的斷代史體例。它記載了自漢高祖劉邦元年到王莽地皇四年之間二百二十九年的歷史。C漢書把史記中的“書”改為“志”，記述典章制度；廢棄“世家”，并入“列傳”。全書計(jì)十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇。D漢書在文學(xué)史上也有一定地位。它的語言嚴(yán)謹(jǐn)、整齊，帶有駢偶成分，在描寫人物、敘述史事方面也有較高的藝術(shù)成就。【答案】A(“西漢”應(yīng)為“東漢”。)8課文通過蘇武在匈奴長(zhǎng)期的殊死斗爭(zhēng)，頌揚(yáng)了他_的民族氣節(jié)和高尚的_情操，成功地塑造了一個(gè)“_，_，_”，為了民族尊嚴(yán)與國家利益而_的英雄形象?！敬鸢浮繄?jiān)貞不屈愛國富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈視死如歸二、文本精品閱讀下面一段文言文，回答912題。武，字子卿。少以父任。時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)。且鞮侯單于初立，盡歸漢使路充國等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司?。方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。虞常在漢時(shí)，素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之，吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜?！睆垊僭S之，以貨物與常。后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事，張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國?！庇莩９龔垊?。單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。武氣絕，半日復(fù)息。單于壯其節(jié)，而收系張勝。武益愈，單于使使曉武，會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死。單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐?！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀?，誰復(fù)知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計(jì)，后雖欲復(fù)見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？”9解釋下列加點(diǎn)的字在不同句中的意思。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)_副有罪，當(dāng)相坐_對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何_慨當(dāng)以慷，憂思難忘_君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦_漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死_【答案】抵押應(yīng)該對(duì)著“當(dāng)”“以”合用，無義應(yīng)該判處10以下句子分別編為四組，能夠表現(xiàn)蘇武不以個(gè)人生命為念，不怕威脅利誘，始終忠于國家和民族的崇高氣節(jié)的一項(xiàng)是()武曰：“事如此，此必及我。見犯乃死，重負(fù)國。”屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢引佩刀自刺單于壯其節(jié)，而收系張勝今不聽吾計(jì)，后雖欲復(fù)見我，尚可得乎？汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝見為A BC D【答案】C(不是)11下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是()A本文通過蘇武以死報(bào)國的行動(dòng)，刻畫了他剛烈難犯、義不受辱的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。B蘇武暫時(shí)不死，并不是貪生怕死，而是說明他在“死”的問題上還要權(quán)衡，究竟如何“死”才能對(duì)國家有利。C虞常與張勝私下商量，想劫持單于的母親歸漢，最終因被人告發(fā)而失敗。D蘇武把本來可能會(huì)導(dǎo)致國與國之間發(fā)生誤解與爭(zhēng)端的危機(jī)大大縮小了。匈奴單獨(dú)“收系張勝”一事，說明匈奴方面已經(jīng)明白了事情的真相?！敬鸢浮緾三、課外延伸閱讀下面的文字，完成1215題。(司馬光之子)康字公休，幼端謹(jǐn)，不妄言笑，事父母至孝。敏學(xué)過人，博通群書，以明經(jīng)上第。光修資治通鑒，奏檢閱文字。丁母憂，勺飲不入口三日，毀幾滅性。光居洛，士之從學(xué)者退與康語，未嘗不有得。涂之人見其容止，雖不識(shí)，皆知其為司馬氏子也。以韓絳薦，為秘書，由正字遷校書郎。光薨，治喪皆用禮經(jīng)家法，不為世俗事。得遺恩，悉以與族人。服除，召為著作佐郎兼侍講。上疏言：“比年以來，旱為虐，民多艱食。若復(fù)一不稔，則公私困竭，盜賊可乘。自古圣賢之君，非無水旱，惟有以待之，則不為甚害。愿及今秋熟，令州縣廣糴，民食所余，悉歸于官。今冬來春，令流民就食，候鄉(xiāng)里豐穰，乃還本土。凡為國者，一絲一毫皆當(dāng)愛惜，惟于濟(jì)民則不宜吝。誠能捐數(shù)十萬金帛，以為天下大本，則天下幸甚?！卑萦艺?，以親嫌未就職?？底跃痈竼?，居廬疏食，寢于地，遂得腹疾，至是不能朝謁。賜優(yōu)告。疾且殆，猶具疏所當(dāng)言者以待，曰：“得一見天子極言而死無恨?！笔拐籴t(yī)李積于兗。積老矣，鄉(xiāng)民聞之，往告曰：“百姓受司馬公恩深，今其子病，愿速往也。”來者日夜不絕，積遂行；至，則不可為矣。年四十一而卒。公卿嗟痛于朝，士大夫相吊于家，市井之人，無不哀之。詔贈(zèng)右諫議大夫。廉為人廉潔，口不言財(cái)。初，光立神道碑，帝遣使賜白金二千兩，康以費(fèi)皆官給，辭不受。不聽。遣家吏如京師納之，乃止。論曰：熙寧新法病民，海內(nèi)騷動(dòng)，忠言讜論，沮抑不行；正人端士，擯棄不用。聚斂之臣日進(jìn)，民被其虐者將二十年。方是時(shí)，光退居于洛，若將終身焉。而世之賢人君子，以及庸夫愚婦，日夕引領(lǐng)望其為相，至或號(hào)呼道路，愿其毋去朝廷，是豈以區(qū)區(qū)材智所能得此于人人哉？德之盛而誠之著也。康濟(jì)美象賢，不幸短命而死，世尤惜之。然康不死，亦將不免于紹圣之禍矣。(選自宋史)12下列句子中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是()A今其子病，愿速往也。吾屬今為之虜矣！B凡為國者，一絲一毫皆當(dāng)愛惜。齊國雖褊小，吾何愛一牛。C若將終身焉。微波入焉，涵淡澎湃而為此也。D方是時(shí)，光退居于洛。夫禍患常積于忽微。【答案】C(焉，都是兼詞；A.今，分別是“現(xiàn)在”和“將要”；B愛分別是“珍惜”和“吝嗇”；D于分別是“在”和“從”。)13下列句子分編為四組，全都不能說明司馬光“材智所能得此于人人”的一組是()涂之人見其容止，雖不識(shí)，皆知其為司馬氏子也。光居洛，士之從學(xué)者退與康語，未嘗不有得百姓受司馬公恩深，今其子病，愿速往也。公卿嗟痛于朝，士大夫相吊于家。而世之賢人君子，以及庸夫愚婦，日夕引領(lǐng)望其為相。拜右正言，以親嫌未就職。ABC D【答案】B(是寫的司馬康，指的是學(xué)識(shí)。)14下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是()A司馬光之子司馬康侍奉父母非常的孝，在他父親去世后，連續(xù)三天沒有吃下東西；一切喪事都按禮經(jīng)家法辦理。B司馬康聰明好學(xué)，博覽群書，在洛陽居住的時(shí)候，一些求學(xué)的士人在和他交談時(shí)，都會(huì)有一些收獲。C司馬康活了四十一歲就去世了，在他重病期間，當(dāng)?shù)氐睦习傩章犝f他找醫(yī)生治病，前往勸醫(yī)生說：“我們受到過他父親的大恩啊。”D后人評(píng)價(jià)說，司馬光在前人的基礎(chǔ)上把美德發(fā)揚(yáng)光大，效法賢能之人，即使不早去世，在后來的紹圣之禍中也難于幸免?！敬鸢浮緿(對(duì)象錯(cuò)誤)15把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)自古圣賢之君，非無水旱，惟有以待之，則不為甚害。_(2)熙寧新法病民，海內(nèi)騷動(dòng)，忠言讜論，沮抑不行。_【答案】(1)自古以來的圣賢明君，并不是沒有水災(zāi)、旱災(zāi)，而是有對(duì)付(災(zāi)難)的辦法，那么(災(zāi)難)的危害就不會(huì)很大了。(2)熙寧年間實(shí)行的新法為害老百姓，天下不太安定(社會(huì)秩序混亂)，忠臣正直的言論被阻止壓抑不能采用、實(shí)行。四、高考熱點(diǎn)16調(diào)整下列文段中畫線句子的詞語和語序，使之句式整齊一致，語序合理。我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國。農(nóng)民富，那么國家就富；農(nóng)村穩(wěn)定，則天下穩(wěn)定；農(nóng)業(yè)興旺，百業(yè)就興。我們應(yīng)該清醒地看到，解決“三農(nóng)”問題，從本質(zhì)上說，就是探索在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，如何加強(qiáng)對(duì)“三農(nóng)”的支持和保護(hù)，加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展。這是我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中必須解決好的重大課題。_【答案】農(nóng)業(yè)興旺，百業(yè)就興旺；農(nóng)民富裕，國家就富裕；農(nóng)村穩(wěn)定，天下就穩(wěn)定。17以“外表虛榮的美麗”為開頭，重組下面的句子。外表的美麗不一定適應(yīng)環(huán)境，有時(shí)是一種負(fù)擔(dān)，而且往往會(huì)為生存帶來麻煩或?yàn)?zāi)難；相反，平平常常倒能活得自由自在。所以，不如放下外表虛榮的美麗，或者是不實(shí)的身份和地位，踏踏實(shí)實(shí)地去體會(huì)真實(shí)簡(jiǎn)單的生活。外表虛榮的美麗_【答案】或者是不實(shí)的身份和地位，不如放下，踏踏實(shí)實(shí)地去體會(huì)真實(shí)簡(jiǎn)單的生活。因?yàn)橥獗淼拿利惒灰欢ㄟm應(yīng)環(huán)境，有時(shí)是一種負(fù)擔(dān)，而且往往會(huì)為生存帶來麻煩或?yàn)?zāi)難；相反，平平常常倒能活得自由自在。18分別仿照畫線的句子各寫一句話，要求語意相關(guān)，句式整齊。擁有是美麗的，但不要因?yàn)槭ザ龅俗约旱纳Ｊチ颂?，你還會(huì)有星光的照耀；_，_。不能設(shè)想，屈原不失去生活的優(yōu)裕和舒適，怎么會(huì)誕生離騷這樣燦爛的篇章？_，_？【答案】失去了甘霖，你還會(huì)有露珠的滋潤司馬遷不失去個(gè)人的名譽(yù)和利益哪里會(huì)孕育史記這樣輝煌的巨著