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2019-2020年高一語(yǔ)文林黛玉進(jìn)賈府教案 蘇教版 必修二.doc

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2019-2020年高一語(yǔ)文林黛玉進(jìn)賈府教案 蘇教版 必修二.doc

2019-2020年高一語(yǔ)文林黛玉進(jìn)賈府教案 蘇教版 必修二一、教學(xué)目標(biāo): 1、了解古典名著紅樓夢(mèng)的作者及其故事情節(jié)大意。 2、體會(huì)本文人物出場(chǎng)的特點(diǎn)和重要人物的性格特征。 3、通過(guò)文章環(huán)境,把握作品的主題。 二、教學(xué)重點(diǎn)1、訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)揣摩人物語(yǔ)言、動(dòng)作及細(xì)節(jié)描寫把握人物性格的能力 2、分析形象,培養(yǎng)學(xué)生良好的分析習(xí)慣和知識(shí)遷移地能力 三、課時(shí)安排:3課時(shí) 第一課時(shí)一、作者簡(jiǎn)介及紅樓夢(mèng)是創(chuàng)作: 紅樓夢(mèng)是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性,在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。 作者曹雪芹,名 ,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹。大約生于1715年,卒于1763年作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程,為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度,寫出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒(méi)落衰敗的紅樓夢(mèng),準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)。 紅樓夢(mèng)共120回,前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世,到了18世紀(jì)末,高鶚續(xù)寫了后40回,補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本。 二、解題: 本文選自紅樓夢(mèng)第三回,標(biāo)題點(diǎn)出了中心事件,題眼是“賈府”全書的典型環(huán)境。 三、紅樓夢(mèng)前五回的內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用: 紅樓夢(mèng)的序幕由前三回構(gòu)成,分別從各個(gè)不同的角度,為全書情節(jié)的開(kāi)展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重。 一回:開(kāi)篇,用“女媧補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事,染上一層浪漫主義色彩。 二回:交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”,簡(jiǎn)要介紹了賈府中的人物關(guān)系。圖示如下: 賈 敷 寧國(guó)公:賈 波賈代化 賈 珍賈 蓉(秦可卿) 賈 敬 賈惜春 賈 璉 賈 赦 巧 姐 (邢夫人)王熙鳳 賈迎春 榮國(guó)公:賈 源賈代善 賈 珠 賈 蘭 史太君 賈 政李 紈 (賈母)(王夫人) 賈元春 賈寶玉 賈探春 賈 敏 林黛玉 (林如海) 三回:介紹小說(shuō)的典型環(huán)境通過(guò)林黛玉耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫。 四回:通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系。由薛蟠案件帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。 展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。 五回:通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將紅樓夢(mèng)眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。是全書總綱。 第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):分析幾個(gè)主要人物的性格特征。 一、林黛玉 提問(wèn):哪些地方體現(xiàn)了林黛玉“步步留心,時(shí)時(shí)在意”? 林黛玉母親去世后投奔外家,依傍外祖母及舅氏姐妹,但總有寄人籬下之感,待人處事始終是“步步留心,時(shí)時(shí)在意”。 例如:1、在邢夫人處,邢夫人“苦留”她吃晚飯,她婉言謝絕,既表明了她對(duì)邢夫人的尊敬與感激,又表明了自己顧全大局的禮節(jié),說(shuō)明她待人接物是處處留心的。 2、在王夫人房中,王夫人坐在西邊下首,見(jiàn)黛玉來(lái)了,便往東讓,而黛玉料定那是賈政之位,絕不肯坐,便向挨炕的椅上坐了。(P219)可見(jiàn),黛玉連坐在哪里,都非常細(xì)心,絕不輕易從事。 3、在賈母房中吃飯時(shí),更是如此。賈母正面榻上獨(dú)坐,兩邊四張空椅,當(dāng)王熙鳳拉黛玉入座時(shí),黛玉也十分推讓了一番,直到賈母作了解釋后,方才告了座,坐了。(P221) 4、黛玉的留心與在意,還表現(xiàn)在隨時(shí)改正一些不適宜的對(duì)答上。比如當(dāng)賈母與寶玉問(wèn)黛玉念何書時(shí),黛玉回答先后不一致。 黛玉這種“步步留心,時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度,是她寄人籬下感情的反映,也是節(jié)選中性格主要的一面。 其次,有兩段關(guān)于外貌、神情和風(fēng)韻的描寫:1.眾人見(jiàn)黛玉時(shí)對(duì)她的年齡、 舉止言談、身體面龐和風(fēng)流態(tài)度的描寫。(P212)2.寶玉見(jiàn)黛玉時(shí),對(duì)黛玉的外貌、神韻的描寫,運(yùn)用對(duì)偶、比喻等手法,以華美對(duì)稱的語(yǔ)言,寫出了寶玉眼中所見(jiàn)的黛玉的嬌容。(P224)表現(xiàn)黛玉的共同點(diǎn):美貌多情,體弱多病。尤其怕“哭”與“淚”,不但照應(yīng)第一回中的“木石前盟”,又為以后的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。 二、王熙鳳 王熙鳳是一個(gè)精明能干,慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛?lè)畛?,因此博得賈母歡心,從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán),成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。 提問(wèn):節(jié)選部分從幾個(gè)方面展示了王熙鳳的性格特征? 1、寫出場(chǎng):未見(jiàn)其人,先聞其聲。與那些個(gè)“斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整”的人們相比,實(shí)在是“放誕無(wú)禮”,正說(shuō)明她在賈府的特殊身份和地位。賈母戲謔的介紹,除了說(shuō)明她性格潑辣之外,更說(shuō)明她是深得賈母寵愛(ài)的特殊人物。 2、繪肖像:不但刻畫人物外部特征,而且透露人物性格特征和精神世界。 頭飾 珍寶珠玉貪婪與俗氣(內(nèi)心世界的空虛) 服 裝 肖像描寫 “三角眼” “吊梢眉” 容貌 美麗外表刁鉆狡黠(本性) “粉 面”、“丹 唇” 3、見(jiàn)黛玉:言談舉止表現(xiàn)感情的變化,反映其內(nèi)心世界。 先是恭維繼而拭淚轉(zhuǎn)悲為喜, 入木三分描繪了王熙鳳“察顏觀色,機(jī)變逢迎”得寵原因。 4、回王夫人: 她的察顏觀色,機(jī)變逢迎,已取得王夫人歡心,成為賈府中的實(shí)際掌權(quán)人。 第三課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):繼續(xù)分析人物形象 一、賈寶玉: 賈寶玉是封建貴族的叛逆者,具有反抗封建束縛,要求自由平等的思想。他蔑視世俗,卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn),反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。 以下分三個(gè)描寫重點(diǎn)來(lái)分析: 1.出場(chǎng)前:側(cè)面介紹一般人對(duì)寶玉看法和他在賈府中的地位(貶斥態(tài)度)。 王夫人::“孽根禍胎”“混世魔王”“一時(shí)甜言蜜語(yǔ),一時(shí)有天無(wú)日,一時(shí)又瘋瘋傻傻” 黛玉的母親:“銜玉所生”“頑劣異常,極惡讀書,最喜在內(nèi)幃廝混” 小結(jié)::這些貶斥說(shuō)明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸,與世俗常情格格不入,他是封建社會(huì)的“叛逆”,但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子,自幼受“老太太疼愛(ài)”,所以在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。 2、肖像描寫:黛玉眼中的寶玉。 一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子,非常眼熟,產(chǎn)生親熱感。使用了比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法,句式整齊,音韻和諧。 3、兩首西江月 提問(wèn):怎樣理解這兩首西江月? 、詞中所展示的人物思想性格和形象。 思想性格:鐘情于女孩子;諷刺熱衷功名的人;反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念;嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫,武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的四書之類的“文章”;對(duì)西廂記牡丹亭之類理學(xué)先生所最反對(duì)的書視如珍寶,這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳??梢?jiàn)“頑劣”“乖張”叛逆是其主要性格特征。 寶玉形象:他“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”,不是封建時(shí)代的忠臣孝子,而是“于國(guó)于家無(wú)望”的逆子貳臣。 作者對(duì)寶玉的態(tài)度似貶實(shí)褒,寓褒于貶,正文反作,贊頌寶玉。 、該詞作用。 其一,作者假托封建衛(wèi)道者的口吻,對(duì)寶玉的似嘲實(shí)贊,巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格,暗示了小說(shuō)為寶玉安排的悲劇結(jié)局。 其二,作者用“說(shuō)反話”的手法,贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度,歌頌他不向世俗屈服,勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”,正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn);他的“傻”“狂”,是專制壓迫和禁錮的結(jié)果,是他在痛苦中尋求新的生活和理想,而又找不到出路,陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。 小結(jié)全文: 一、圍繞中心描寫。 二、人物出場(chǎng),先后適宜,詳略得當(dāng),虛實(shí)兼用。 三、人物描寫與環(huán)境描寫交叉進(jìn)行,配合自然,相得益彰。

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