《陜西省安康市2024-2025學(xué)年高三上第一次質(zhì)量聯(lián)考語文試題[含答案]》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《陜西省安康市2024-2025學(xué)年高三上第一次質(zhì)量聯(lián)考語文試題[含答案]（17頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、陜西省安康市2024-2025學(xué)年高三上第一次質(zhì)量聯(lián)考語文試題 一、現(xiàn)代文閱讀（35分） （一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分） 閱讀下面的文字，完成1～5題。 材料一： “博古”一詞最早見于漢代張衡《西京賦》。最早開展大規(guī)模研究古器物的活動則在宋代——公元1107年，一本記錄古代青銅器的金石學(xué)著作開始編纂。約16年后，30卷的《宣和博古圖》完成，著錄有宋代皇室在宣和殿收藏的商代至唐代青銅器839件，每件器物有摹繪圖，并記錄其尺寸、容量、重量，考證銘文，每類首列總說，論述器物形制、名稱、紋飾及用途淵源。圖錄中貫穿著“格物致知”的精神，對器物造型、紋飾、銘文的描摹與拓印，也成為博古

2、圖的先聲。 不同時(shí)代的博古圖，體現(xiàn)著不同的治學(xué)態(tài)度。古器物鑒定具有“正經(jīng)補(bǔ)史”的考釋意義，宋人從中追求博古通今的學(xué)術(shù)趣味，這從宋代劉松年《博古圖》、張訓(xùn)禮《圍爐博古圖》等作品中可窺一斑。明代則把古器物賞玩視為“進(jìn)德精藝”的生活美學(xué)。董其昌將崇古、好古與個人修為聯(lián)系在一起。這一時(shí)期人們的藏物、觀物、用物之道，對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，博古圖創(chuàng)作也為之一變。 明代杜堇《玩古圖》是博古圖的代表作。從畫上題跋可以看出，宋代博古的深層內(nèi)涵在明代有所承傳——將博古視作通禮樂之源的途徑。融合金石趣味與花卉技法的“花博古”，自清末以來得到不少花鳥畫名家的青睞。清代，樸學(xué)大興，大量古物出土，金石學(xué)、考據(jù)學(xué)的繁榮，

3、令博古紋飾的應(yīng)用范圍日益擴(kuò)大，廣泛出現(xiàn)在卷軸畫以及織繡、陶瓷、漆器、木雕等工藝品裝飾上。博古圖的畫面構(gòu)成樣式也更為多樣。把金石鼎彝拓本與傳統(tǒng)清供題材中的蔬果花卉相結(jié)合的“拓本博古畫”，更是獨(dú)樹一幟。這類大多數(shù)需要收藏家、傳拓者和畫家共同合作完成的作品，不僅是別具一格的創(chuàng)作，更是金石文化的載體。尤其是以能體現(xiàn)古器物立體樣態(tài)的全形拓本為主體的博古畫，墨拓古拙厚重的金石韻味，與傳統(tǒng)寫意花鳥的生動鮮活形成一種有趣的對比，并賦予對方新的意義，相映成趣。全形拓本與花鳥畫結(jié)合的創(chuàng)作圖式逐漸流行起來，與用毛筆繪畫模仿拓片效果的穎拓以及以手繪器物為主體的博古畫，匯聚成手法多樣、形式完備、意趣獨(dú)特的中國畫體系分支

4、。 今天的博物館以開放的姿態(tài)、豐富的主題、多樣的展陳面向大眾，人們欣賞古物的場景從私人書齋、江南園林切換到博物館中。蘊(yùn)含博古通今、崇尚儒雅寓意的博古圖，在今天被時(shí)代賦予新的審美內(nèi)涵。以新水墨表現(xiàn)古器物，以新工筆表現(xiàn)“博物館熱”，使老傳統(tǒng)成為新風(fēng)尚。走進(jìn)博物館，便開啟了探索歷史、感受文明、體驗(yàn)文化的旅程。這些現(xiàn)代博古圖的欣賞者不再是文人雅士，而是四方游客，觀賞場地也由室外遷至精心設(shè)計(jì)的博物館內(nèi)，不變的是觀眾欣賞文物時(shí)專注的眼神與沉浸的狀態(tài)，折射出中國人雋永的博古情懷。 （摘編自于碩《博古圖——物與人的“雅集”》） 材料二： 明清時(shí)期的瓷片上有許多博古圖，它們被藏界統(tǒng)稱為“博古”。“博古”

5、是中國傳統(tǒng)性極強(qiáng)的繪畫門類，以鐘鼎彝器為描摹對象，意為“博通古事，雅聚藝苑”。 博古畫，是一種摹寫古代器物形狀的繪畫。另外用古器物圖形裝飾的工藝品，也被稱為“博古”。其典出于漢代張衡《西京賦》“雅好博古”，乃謂博通古代器物。北宋大觀年間宋徽宗命人將宣和殿所藏古物，編繪成《宣和博古圖》三十卷。后來凡是印拓或仿摹鐘鼎等古器物的畫通稱“博古畫”。博古畫不限于某一物事，秦磚漢瓦、碑帖字畫、緙絲織錦，都在其列，與日常生活中的瓷盆、嘉花、異卉、果蔬和節(jié)令風(fēng)物相映成趣。 宋代以來，金石學(xué)興起，對古器物的研究與鑒賞活動，也培養(yǎng)了人們對文物的審美取向，反映到藝術(shù)活動中，就是以“博古圖”為代表的文物題材繪畫的

6、產(chǎn)生，并影響到工藝美術(shù)，如瓷器、建筑裝飾、雕刻之中。早期“博古圖”側(cè)重于“鑒古”活動場景，后期則以文物本身為主體內(nèi)容?！安┕艌D”是金石學(xué)影響下審美趣味的典型反映。 中國古代文人士大夫的審美情趣，始于唐宋時(shí)期，至明代有了新的詮釋，到了清代達(dá)到新高度?！安┕拧蔽幕惨蛑?jīng)歷著變遷。南朝梁的沈約在《與何胤敕》中有“吾雖不學(xué)，頗好博古”的闡述，說明崇古之風(fēng)已經(jīng)萌芽。隨著政權(quán)的統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)權(quán)者對古物收集日益重視，到了北宋大觀年間，宋徽宗主持編繪了《宣和博古圖》，繪有商代至唐代銅器八百余件，因集宋以前青銅器之大成，故稱“博古”。之后“博古”一詞的含義有所擴(kuò)大并加以引申，凡在工藝品上加以鼎、尊、彝

7、、瓷瓶、玉件、雜寶、盆景、琴棋書畫等題材，以及添加蔬果作為點(diǎn)綴的紋樣，皆以“博古”名之，寓意高潔清雅，不同于流俗。 我們現(xiàn)今見到最多的是，繪于瓷器上的博古圖案，最早出現(xiàn)在明末的瓷器上，而當(dāng)時(shí)也只是以瓶花的紋飾為主，到了清代順治時(shí)期，受到晚明影響，民窯青花瓷器上也出現(xiàn)了此類圖案，工匠們也有了雅意。除瓶花外，還有青銅花觚、石桌、帶底座的果籃、茶壺、如意等新紋飾，雖然未見官窯器物，但也說明博古品位有了提升。 （摘編自胡劍明《從明清青花瓷片說“博古圖”》） ? ? 1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（?? ）（3分） A．“博古”典出于漢代張衡《西京賦》“雅好博古”，無論是摹寫

8、古代器物形狀的繪畫還是用古器物圖形裝飾的工藝品，都稱為“博古”。 B．北宋時(shí)期，博古圖的先聲——《宣和博古圖》完成，它著錄當(dāng)時(shí)皇室在宣和殿所藏古物，圖錄中貫穿著“格物致知”的精神，意義重大。 C．大多數(shù)“拓本博古畫”需要收藏家、傳拓者和畫家共同合作完成，是將金石鼎彝拓本與傳統(tǒng)清供題材中蔬果花卉結(jié)合起來的博古畫。 D．明末繪在瓷器上的博古圖案，是今天我們見到的最多的，而清代順治時(shí)期為了提升博古品位，民窯又創(chuàng)作了青銅花觚、石桌等新紋飾。 2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（?? ）（3分） A．宋代劉松年的《博古圖》和明代杜堇《玩古圖》體現(xiàn)出兩人不同的治學(xué)態(tài)度。 B．清代博古圖畫

9、面構(gòu)成樣式繁多，創(chuàng)作別具一格，發(fā)展成為中國畫體系的分支。 C．現(xiàn)代博古圖中的欣賞主體、觀賞地點(diǎn)都與過去不同，但欣賞者的博古情懷相同。 D．金石學(xué)的興起改變了人們對文物的審美取向，因而讓博古圖的主體內(nèi)容發(fā)生變化。 3．下列選項(xiàng)，描述的畫作不屬于博古畫的一項(xiàng)是（?? ）（3分） A．《侯峒曾像》是明代畫家曾鯨與張翀合作的肖像畫。畫面中，侯峒曾獨(dú)坐于三面圍屏的羅漢床上，前方兩位童子正在整理擺放在方桌上的各種青銅器。 B．明代高濂所撰《燕閑清賞箋》，涉及器物廣泛，古銅器、玉器、瓷器的辨識與鑒賞，歷代碑帖、繪畫、古琴的鑒別與賞玩，文房四寶的品藻，皆一一在列。 C．明代仇英《漢宮春曉圖》描繪了

10、初春時(shí)節(jié)漢代宮廷中嬪妃的生活場景，展現(xiàn)了豐富的宮廷日常活動和后宮佳麗們的千姿百態(tài)，如下棋、彈琴、歌舞等。 D．明代畫家崔子忠的《桐陰博古圖》截取庭院的一段，精心刻畫，梧桐、盆景、人物、古物、案幾等充滿畫面，突出了畫面閑和嚴(yán)靜的幽雅氣氛。 ? ? 4．材料二中引用張衡和沈約的言論有何作用？請分別概括。（4分） ? ? ? ? ?? 5．兩則材料的寫作對象都是博古圖，但是各有側(cè)重，請簡要說明。（6分） ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?? （二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分） 閱讀下面的文字，完成6～9題。 憩園[注]（節(jié)選）? 巴金 “小時(shí)候爹頂愛我。我記得從我三

11、歲起，就是爹帶我睡覺。媽喜歡哥哥。哥哥自小就不聽爹的話。爹一天不在家，到晚上才回來，回來就要跟媽吵嘴，有時(shí)候吵得很兇，媽哭了，第二天早晨爹跟媽講幾句好話，媽又高興了。過兩天他們又吵起嘴來。哥哥有時(shí)還幫媽講幾句話。我躲在床上，不敢做聲，也睡不著覺。后來爹上床來，拉開我的鋪蓋，問我是不是他們吵嘴吵得我不能睡覺，我只點(diǎn)點(diǎn)頭。他流著眼淚，說他以后不再跟媽吵嘴了，我也輕輕地哭了。他拿好多話勸我，我后來就睡著了?！? 小孩這樣地開始講他的故事。姚太太坐在沙發(fā)上，我坐在床沿上。 “有一回我已經(jīng)睡了，媽拉我起來，要我同哥哥兩個給爹磕頭。爹接連頓腳抓頭發(fā)，結(jié)結(jié)巴巴，說了好幾個‘你’字。媽指著他說：‘你今天怎么

12、不講話了！你也會不好意思嗎？他們都是你的兒子，你拿出你做父親的架子，教訓(xùn)他們呀！你跟他們說，你花的是你自己掙的錢，不是他們爺爺留給他們的錢！’爹說：‘你看寒兒都給你嚇哭了。你還緊吵什么！給別人聽見大家都丟臉！’媽更生氣了。她說話聲音更大，她說：‘往天你吵得，怎么今天也害怕吵了！你做得，我就說不得！你怕哪個不曉得你在外頭快活！哪個不笑我在家里守活寡……’爹一句話也不說，就甩開媽的手轉(zhuǎn)身跑出去了。媽在后面喊他，他也不回轉(zhuǎn)來。媽哭，哥哥哭，我也哭。媽望著我們說：‘你們要好好讀書，不然我們大家都要餓死了。’我講不出一句話。我聽見哥哥說：‘媽，你放心，我長大了，一定要給你報(bào)仇！’” “爹一連兩晚上都沒

13、有回來，媽著急了，埋怨她自己不該跟爹吵嘴。第三天早晨爹回來了，媽跟爹又有說有笑的，還交了一對金圈子給爹，爹很高興。下午爹陪著媽，帶著我跟哥哥出去看戲。我偷偷跟爹說：‘爹，你以后不要再跟媽吵嘴了?！麑ξ屹€咒說，他以后決不再吵嘴了。” “可是過了不多久，他又跟媽大吵一回。于是，差不多每過一兩個月媽就要交給爹一樣值錢的東西。爹拿到東西就要帶著媽跟我們出去看戲上館子?！? “他們都說我懂事早。的確我那個時(shí)候什么都明白。①我曉得錢比什么都有用，我曉得人跟人不能夠講真話，我曉得各人都只顧自己。有時(shí)候他們吵得兇了，驚動了旁人，大家來看笑話，卻沒有人同情我們?！? ②“媽常常對我們說，錢快給爹花光了。可是

14、媽還是拿錢給爹用。媽還跟我們講過，她拿給爹的是外婆留給她的錢，爹現(xiàn)在拿去做生意。爺爺留下的錢早就給爹花光了?！? “有一天爹帶我出去買東西，買好東西，他不送我回家，卻把我?guī)У揭粋€獨(dú)院兒里頭去。那兒有個很漂亮的女人，爹叫我喊她‘阿姨’。她跟爹很親熱。我們在那兒坐了好久才回家。” “第二年媽就曉得了‘阿姨’的事情，才曉得從前交給爹的東西，并不是拿去押款做生意，全是給‘阿姨’用了。兩個人大吵起來。這一回吵得真兇，直到爹向媽賠過禮，答應(yīng)以后取消小公館。他這一天沒有出門，到晚上媽的氣才消了?！? “這天晚上還是我跟爹一起睡。我看見爹眼里有淚水，我對他說：‘爹，你不要再跟媽吵嘴吧。我害怕?！f著說著我就

15、哭了。我又說：‘你從前賭過咒不再跟媽吵嘴。你是大人，你不應(yīng)該騙我。’他拉住我的手，輕輕地說：‘我對不起你，我不配做你父親。我以后不再跟你媽吵嘴了?！畚艺f：‘我不信你的話！過兩天你又會吵的，會吵得連我們都沒有臉見人?！皇菄@了一口氣?！? “大伯伯一死，公館里頭人人吵著要徹底分家，要賣憩園。媽也贊成。就是爹一個人反對，他說這是照爺爺親筆畫的圖樣修成的，并且爺爺在遺囑上也說過不準(zhǔn)賣公館，要拿它來做祠堂。他的話沒有人肯聽?！? “那天，在堂屋里頭，二伯伯同四爸跟爹大吵。爹紅著臉結(jié)結(jié)巴巴地說話。④爹說：‘你們要賣就賣吧。我絕不簽字。我對不起爹的事情做得太多了。我是個不肖子弟。我丟過爹的臉。我賣光了

16、爹留給我的田。可是我不愿意賣憩園。’爹不肯簽字。媽出去把哥哥找來了。哥哥走進(jìn)來也不跟爹講話，就走到桌子跟前，拿起筆把字簽了。爹瞪了他一眼。他就大聲說：‘字是我簽的，房子是我贊成賣的。三房的事情我可以做主。我不怕哪個反對！’” “爹嘆口氣牽著我的手走進(jìn)憩園。他拉我到茶花那兒去，要我去看他劃在樹上的字。爹指著那幾個字對我說：‘它的年紀(jì)比你還大。’我問他：‘比哥哥呢？’他說：‘比你哥哥還大?！麌@了一口氣，又說：‘看今天那種神氣，你哥哥比我派頭還大。現(xiàn)在我管不住他，他倒要來管我了?！乙舱f：‘哥哥今天對你不好，連我也氣他。’他搖搖頭說：‘我倒不氣他。他有理，我實(shí)在不配做他父親。’我大聲說：‘爹，他

17、是你的兒子。他不該跟旁人一起欺負(fù)你！’爹說：‘這是我的報(bào)應(yīng)。我對不起你媽，對不起你們。寒兒，記住爹的話，你不要學(xué)我這個不爭氣的父親。’我說：‘爹，我不恨你?！恢v話，只是望著我，流下眼淚?！? “他把我引到金魚缸那兒去。缸子里水很臟，有浮萍，有蝦子，有蟲。爹拿手按住缸子，我也扶著缸子。爹說：‘我小時(shí)候愛在這個缸子里喂金魚，每天放了學(xué)，就跑到這兒來，不到他們來喊我吃飯，我就不肯走。那個時(shí)候缸里水真干凈，連缸底的泥沙也看得清清楚楚。我弄到了兩尾“朝天眼”，你爺爺也喜歡它們。他常常到這兒來。有好幾回他跟我一起站在缸子前頭，就跟我們今天一樣。’” “他又說：‘我想起來，你爺爺臨死前不多久，有一天我

18、在花園里頭碰到他，他忽然說：‘我看我也活不到好久了。我死了，不曉得這個花園、這些東西，還保得住多久？我就不放心你們。我到現(xiàn)在才明白，不留德行，留財(cái)產(chǎn)給子孫，是靠不住的。這許多年我真糊涂！’你爺爺?shù)拇_說過這樣的話。我今天才懂得他的意思?？墒且呀?jīng)遲了……” [注]《憩園》以第一人稱“我”——黎先生作為故事的敘述者，他接受朋友姚國棟的邀請，去他家居住。姚國棟的家中有一個非常美麗的花園，黎先生在花園中散步時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一個小孩（寒兒）天天來花園摘花，從而引出了花園以前的主人——楊夢癡（排行老三）的故事。文中的“爹”即楊夢癡，小孩即寒兒。楊夢癡的形象有作者五叔的影子，作者對他的五叔持批判態(tài)度。但自從作者離

19、家出走以后，就一直對自己的思想和言行進(jìn)行反思，《憩園》自始至終存在著作者的反思和懺悔，這些思想都集中體現(xiàn)在寒兒身上。 6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（?? ）（3分） ? ? A．句子①通過寒兒幼小的心靈發(fā)出的痛苦的自白，無情地揭露了金錢對人的腐蝕和大家族內(nèi)部的傾軋和炎涼。 B．句子②寫盡管楊老三不斷“犯錯——認(rèn)錯——再犯錯”，但楊老三太太都毫無原則地原諒了他，可見楊老三太太軟弱無能。 C．句子③可見寒兒內(nèi)心隱藏著的對父親的怨恨，只是小說里更多表現(xiàn)的是他對父親的愛，語言描寫貼合人物身份。 D．句子④可見楊老三心存孝心，而楊老三留戀憩園的原因是多方面的，他對幸福童年的記憶

20、是其中之一。 7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（?? ）（3分） A．哥哥待父親似乎太壞了，弟弟對父親又太好，實(shí)際上這兩個對比鮮明的人物正代表著巴金人格和思想的兩個方面。 B．“結(jié)結(jié)巴巴”在文中出現(xiàn)兩次，一次是面對妻子的詰責(zé)，一次是面對族人的威逼高壓，可見楊老三雖然是個敗家子，但個性柔順。 C．“我”只是一個旁觀者，來聽楊家小孩講述楊老三的故事，“我”猶如“看客”，與魯迅筆下麻木的“看客”有異曲同工之妙。 D．憩園既是公館名稱，也是小說題目，是舊主人成長之所也是被其敗掉之地，可見作為空間因素的憩園在小說中具有特殊的象征性意義。 8．美國學(xué)者內(nèi)森·K·茅認(rèn)為《憩園》是

21、一部饒有興味的作品，“它的成功在某些方面還要?dú)w于巴金描繪了楊夢癡這樣一個復(fù)雜的人物形象”。請結(jié)合文本，簡要分析楊夢癡的形象。（4分） ? ? ? ? ?? 9．小說以楊家小孩“寒兒”的視角講述故事有何作用？請簡要概括。（6分） ? ? ? ? ?? 二、古代詩文閱讀（35分） （一）文言文閱讀（本題共5小題，20分） ? ? 閱讀下面的文言文，完成10～14題。 子胥乃見要離，曰：“吳王聞子高義，惟一臨之?！蹦伺c子胥見吳王。王曰：“子何為者？”要離曰：“臣，國東千里之人。臣細(xì)小無力，迎風(fēng)則僵，負(fù)風(fēng)則仆。大王有命，臣敢不盡力？”吳王心非子胥進(jìn)此人，良久默然不言。要離即進(jìn)曰：“大王患

22、慶忌乎？臣能殺之?！蓖踉唬骸皯c忌之勇，世所聞也。筋骨果勁，萬人莫當(dāng)。走追奔獸，手接飛鳥，骨騰肉飛，拊膝數(shù)百里。吾嘗追之于江，駟馬馳不及，射之暗，接矢不可中。今子之力不如也。”要離曰：“王有意焉，臣能殺之?！蓖踉唬骸皯c忌，明智之人，歸窮于諸侯，不下諸侯之士?！币x曰：“臣聞：‘安其妻子之樂，不盡事君之義，非忠也；懷家室之愛而不除君之患者，非義也。’臣詐以負(fù)罪出奔，愿王戮臣妻子焚之吳市飛揚(yáng)其灰購臣千金與百里之邑，慶忌必信臣矣?！蓖踉唬骸爸Z?！币x乃奔諸侯而行怨言，以無罪聞于天下。遂如衛(wèi)，求見慶忌。見曰：“闔閭無道，王子所知。今戮吾妻子，焚之于市，無罪見誅。吳國之事，吾知其情，愿因王子之勇，闔閭可得

23、也。何不與我東之于吳？”慶忌信其謀。后三月，揀練士卒，遂之吳。將渡江于中流，要離力微，坐與上風(fēng)，因風(fēng)勢以矛鉤其冠，順風(fēng)而刺慶忌，慶忌顧而揮之，三摔其頭于水中，乃加于膝上：“嘻嘻哉！天下之勇士也！乃敢加兵刃于我?！弊笥矣麣⒅瑧c忌止之，曰：“此是天下勇士。豈可一日而殺天下勇士二人哉？”乃誡左右曰：“可令還吳，以旌其忠。”于是慶忌死。要離渡至江陵，愍然不行。從者曰：“君何不行？”要離曰：“殺吾妻子以事吾君，非仁也；為新君而殺故君之子，非義也；重其死，不貴無義。今吾貪生棄行，非義也。夫人有三惡以立于世，吾何面目以視天下之士？”言訖，遂投身于江，未絕，從者出之。要離曰：“吾寧能不死乎？”從者曰：“君且

24、勿死，以俟爵祿。”要離乃自斷手足，伏劍而死。 （選自《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳第一》，有刪改） 10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分） 愿王戮臣妻A子B焚之C吳市D飛揚(yáng)E其灰F購臣G千金H與百里之邑． 11．下列對材料中加點(diǎn)處的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（?? ）（3分） A．拊，拍、打，與“阿母大拊掌”（《孔雀東南飛并序》）中的“拊”意思相同。 B．無罪見誅，被動句，與“不知始何名”（《種樹郭橐駝傳》）文言句式不同。 C．之，到……去，與“項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍”（《鴻門宴》）中的“之”意思不

25、同。 D．左右，指侍從人員，與“單于視左右而驚”（《蘇武傳》）中的“左右”意思相同。 12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（?? ）（3分） A．雖然有伍子胥的引薦，闔閭卻不太信任要離，而要離主動要求去刺殺慶忌，不惜使用“苦肉計(jì)”，將自己的妻子兒女交給闔閭殺害。 B．慶忌有超強(qiáng)的耐力，可連續(xù)奔跑百里以上。闔閭沖著慶忌放了一記冷箭，但慶忌伸手一抄，竟然把箭接住了，其反應(yīng)之敏捷令人驚訝。 C．要離在獲得慶忌的完全信任后，與慶忌一同去吳國。到達(dá)長江江心的時(shí)候，要離用矛鉤掉了慶忌的帽子，順著風(fēng)向直刺慶忌。 D．慶忌力量過人，被世人敬畏，卻被要離刺殺，臨死前還認(rèn)為要離是一個真正的勇

26、士，并命左右放了他，可見其人徒有婦人之仁。 13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分） ? ? （1）慶忌，明智之人，歸窮于諸侯，不下諸侯之士。（4分） ? ? ? ? ?? （2）要離曰：“吾寧能不死乎？”從者曰：“君且勿死，以俟爵祿?！保?分） ? ? ? ? ?? 14．要離刺殺慶忌成功后為什么不接受封賞卻選擇了自盡而亡？請結(jié)合文本簡要概括分析。（3分） ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?? （二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分） 閱讀下面這兩首唐詩，完成15～16題。 度大庾嶺①? 宋之問 度嶺方辭國，停軺一望家。 魂隨南翥鳥，淚盡北枝花。

27、山雨初含霽，江云欲變霞。 但令歸有日，不敢恨長沙。 登柳州城樓寄漳汀封連四州②? 柳宗元 城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。 驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。 嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。 共來百粵文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。 [注]①此詩作于詩人流放欽州過大庾嶺時(shí)。②此詩作于元和十年，詩人被貶至柳州。 15．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（?? ）（3分） A．宋詩頷聯(lián)兩句以“鳥”“花”點(diǎn)綴，巧妙對仗，寫詩人的魂魄隨南飛之鳥飛回故鄉(xiāng)，淚水打濕了大庾嶺上北枝的梅花。 B．柳詩首聯(lián)展現(xiàn)了登柳州城樓的所見所聞，看到眼前遼闊而蒼茫的景象，觸景生情，由實(shí)而虛，自己的茫?！?/p>

28、愁思”也就充溢于遼闊無邊的空間了。 C．宋詩頸聯(lián)一轉(zhuǎn)，寫雨散云收，氣候轉(zhuǎn)晴。陰雨天氣，本使人情緒低沉，而雨過天晴，又出現(xiàn)彩霞，則使人心情好轉(zhuǎn)。 D．柳詩頸聯(lián)寫遠(yuǎn)景?！皫X樹……”“江流……”兩句，同寫遙望，卻一仰一俯，視野各異。仰觀則重嶺密林，遮斷千里之目；俯察則江流曲折，有似九回之腸。 ? ? 16．請簡要概括兩首詩抒發(fā)的情感有何異同。（6分） ? ? ? ? ?? （三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分） 17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）小華觀看電影《長安三萬里》后，有感于李白青年時(shí)期的瀟灑飛揚(yáng)和半生蹉跎后內(nèi)心的落寞郁憤，想到了李白《夢游天姥吟留別》中蔑視權(quán)貴

29、的名句“____________，____________”。 （2）某老師談到古人以行船寫心境，別出心裁，讓學(xué)生舉例。小剛舉的是李白的“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，而小明舉的是蘇軾《赤壁賦》中的“____________，____________”。 （3）時(shí)空對舉是指詩人從時(shí)間和空間兩個角度描寫景物來營造意境，讓讀者在時(shí)空交錯中獲得審美體驗(yàn)。“詩圣”杜甫即擅長在近體詩中運(yùn)用時(shí)空對舉的創(chuàng)作方法，如“____________，____________”。 三、語言文字運(yùn)用（20分） （一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本小題共2小題，8分） 閱讀下面的文字，完成18～19題。 ①馬面裙是清

30、新帶有雅致、簡約不失華麗的傳統(tǒng)服裝。②大約十多年前，③以馬面裙為代表的傳統(tǒng)服飾還局限在漢服社、漫展等小圈子里，④而現(xiàn)在已經(jīng)越來越多地成為“常服”。⑤春節(jié)有添置新衣的習(xí)俗，⑥今年馬面裙成了“爆款新春戰(zhàn)袍”。⑦相關(guān)大數(shù)據(jù)顯示，⑧春節(jié)前后，馬面裙不少熱銷單品超過了百萬元。 穿上馬面裙，自然不止錦衣夜行。除了過年家庭聚會時(shí)驚艷亮相，更少不了在外面出游幾趟。在西安的大唐不夜城，開封的清明上河園，不少女性身著馬面裙。身著這樣的服飾出游，就是游客中妥妥的“C位”了。 18．文中第一段標(biāo)序號的語句有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。（4分） ? ? ? ?

31、?? 19．文中畫橫線的句子在語言表達(dá)上很有特點(diǎn)，請簡要分析。（4分） ? ? ? ? ?? （二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本小題共3小題，12分） 閱讀下面的文字，完成20～22題。 伺候著河上的風(fēng)光，這春來一天有一天的消息。關(guān)心石上的苔痕，關(guān)心敗草里的花鮮，關(guān)心這水流的緩急，關(guān)心水草的滋長，關(guān)心天上的云霞，關(guān)心新來的鳥語。怯憐憐的小雪球是探春信的小使。鈴蘭與香草是歡喜的初聲。窈窕的蓮馨，玲瓏的石水仙，愛熱鬧的克羅克斯，耐辛苦的蒲公英與雛菊——這時(shí)候春光已是爛漫在人間，更不須殷勤問訊。 ? ? 瑰麗的春放。這是你野游的時(shí)期?？蓯鄣穆氛@里不比中國，哪一處不是坦蕩蕩的大道？徒步是一個愉快

32、，但騎自轉(zhuǎn)車是一個更大的愉快，在康橋騎車是普遍的技術(shù)：婦人、稚子、老翁，一致享受這雙輪舞的快樂。（在康橋聽說自轉(zhuǎn)車是不怕人偷的，就為人人都自己有車，沒人要偷。）任你選好方向任你踏上走道任你放輪遠(yuǎn)去，保管你這半天的逍遙是你性靈的補(bǔ)劑。這道上有的是清蔭與美草，隨地都可以供你休憩。你如愛花，這里多的是錦繡似的草原。你如愛鳥，這里多的是巧囀的鳴禽。你如愛兒童，這鄉(xiāng)間到處是可親的稚子。你如愛人情，這里多的是不嫌遠(yuǎn)客的鄉(xiāng)人，你可以到處“掛單”借宿，有酪漿與嫩薯供你飽餐，有奪目的果鮮恣你揮霍。你如愛酒，這鄉(xiāng)間每“望”都為你儲有上好的新釀，黑啤如太濃，蘋果酒、姜酒都是供你解渴潤肺的……帶一卷書，走十里路，選一

33、塊清靜地，看天，聽鳥，讀書，倦了時(shí)，和身在軟綿綿處尋夢去——你能想象更適情更適性的消遣嗎？ 20．文中畫波浪線的句子如改成“關(guān)心石上的苔痕、敗草里的花鮮、水流的緩急、水草的滋長、天上的云霞、新來的鳥語”，語義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？（5分） ? ? ? ? ?? 21．詞語感情色彩的變化可產(chǎn)生特殊的表達(dá)效果，請賞析加點(diǎn)詞“揮霍”的妙處。（4分） ? ? ? ? ?? 22．標(biāo)點(diǎn)與文字一樣，可以流露出不同的情緒，搖曳出不同的節(jié)奏，文中畫橫線的句子作者并未使用任何標(biāo)點(diǎn)，卻產(chǎn)生了很好的表達(dá)效果，請簡要賞析。（3分） ? ? ? ? ?? 四、寫作（60分） 23．閱讀下

34、面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分） 《種樹郭橐駝傳》中說：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾?！惫荫勀軌蝽槕?yīng)樹木的天性，來使它依照本性生長。而在種樹的過程中樹根要舒展，培土要平均，搗土要結(jié)實(shí)。 以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章，圍繞“改造自然”與“順應(yīng)自然”談?wù)勀愕恼J(rèn)識和思考。 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。 ? ? ? ? ?? ? 參考答案 1．D（“為了提升博古品位，民窯又創(chuàng)作了……”不合文意，從原文看，清代順治時(shí)期民窯受明代瓶花紋飾啟發(fā)又創(chuàng)作了青銅花觚、石桌、如意等新紋飾，從而

35、提升了博古品位） 2．D（“因而讓博古圖的主體內(nèi)容發(fā)生變化”強(qiáng)加因果；另外“改變了人們對文物的審美取向”曲解文意，原文說“培養(yǎng)了人們對文物的審美取向”，“培養(yǎng)”意味著從無到有，“改變”意味著從此到彼） 3．C（根據(jù)材料二相關(guān)內(nèi)容“博古畫，是一種摹寫古代器物形狀的繪畫。另外用古器物圖形裝飾的工藝品，也被稱為‘博古’”“凡是印拓或仿摹鐘鼎等古器物的畫通稱‘博古畫’”可判斷） 4．①引用張衡的言論，指出“博古”一詞的來源和最初含義，為博古文化的悠久歷史提供了證據(jù)，為理解博古文化的內(nèi)涵提供了基礎(chǔ)，使得博古文化的討論更具權(quán)威性。②引用沈約的言論，論證了博古文化在南朝時(shí)就已經(jīng)成為文人雅士的文化追求，

36、為論證提供歷史文獻(xiàn)的支持，增強(qiáng)了文章的說服力。（每點(diǎn)2分，意思答對即可） 5．①材料一側(cè)重記述博古圖的歷史發(fā)展脈絡(luò)，從宋代到明清再到現(xiàn)代的演變過程，強(qiáng)調(diào)了博古圖在不同時(shí)期的文化內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)形式的變化。②材料二側(cè)重記述博古圖在明清時(shí)期瓷器上的表現(xiàn)，以及博古圖案在瓷器裝飾上的應(yīng)用和發(fā)展。（每點(diǎn)3分，意思答對即可） 6．B（“可見楊老三太太軟弱無能”于文無據(jù)，楊老三太太毫無原則的原諒很可能和當(dāng)時(shí)婦女的地位、觀念等有關(guān)） 7．C（“與魯迅筆下麻木的‘看客’有異曲同工之妙”錯，“我”并沒有表現(xiàn)出冷漠、獵奇的意味，和魯迅筆下麻木的“看客”有很大不同） 8．①敗家子形象。楊夢癡花光家產(chǎn)，騙取妻子陪

37、奩，秘置公館在外風(fēng)流快活。②慈父形象。楊夢癡疼愛兒子，滿懷父愛，渴望與寒兒一起生活，但又無力祛除身上的惡習(xí)，害怕給兒子帶來更大的傷害。③悔悟者形象。楊夢癡在敗家后懺悔認(rèn)錯，遵照父親遺囑，堅(jiān)決反對變賣憩園。（每點(diǎn)2分，答對兩點(diǎn)即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分） 9．①塑造人物形象。使讀者全面地了解到楊夢癡的人生經(jīng)歷，展現(xiàn)其復(fù)雜的人性和豐富的內(nèi)心情感。 ②揭示小說主旨。作者借楊家小孩之口，對造成楊夢癡墮落的根源——信奉財(cái)富“長宜子孫”的封建家庭進(jìn)行冷靜清醒的批判。（或者答“只重財(cái)富不重德行”） ③產(chǎn)生陌生化效果。兒童視角特有的單純稚嫩超越了成人讀者的期待視野，給予讀者完全不同的審

38、美感受。或：激發(fā)讀者的閱讀興趣和思考，對文本產(chǎn)生新奇感。 或：以兒童視角去看待大人們的行為、言語以及家庭的紛爭，沒有過多的主觀猜測和復(fù)雜的分析，使得故事呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸的真實(shí)感?；颍和ㄟ^兒童的眼睛來展現(xiàn)，兒童的天真無邪與成人世界的復(fù)雜、丑惡形成了鮮明的反差，更能引起讀者的共鳴和反思，對人性的真實(shí)呈現(xiàn)使小說的主題更加深刻。（每點(diǎn)2分，意思答對即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分） 10．BDF[（原文標(biāo)點(diǎn)）愿王戮臣妻子，焚之吳市，飛揚(yáng)其灰，購臣千金與百里之邑] 11．C（《鴻門宴》中“項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍”中的“之”也是到達(dá)的意思） 12．D（“可見其人徒有婦人之仁”錯，應(yīng)該是可看出

39、慶忌有君子之風(fēng)，光明磊落） ? ? 13．（1）慶忌，是個明智的人，他雖然因?yàn)槔Ф蚨侗剂酥T侯，但并不卑下地去奉承諸侯各國的賢士。（關(guān)鍵點(diǎn)“窮”“下”和判斷句式各1分，大意1分） （2）要離說：“我難道能不死嗎？”隨從說：“您暫且不要死，以便等候吳王賞給你爵位俸祿。”（關(guān)鍵點(diǎn)“寧”“且”“俟”各1分，大意1分） 14．①要離認(rèn)為將妻子兒女交給吳王闔閭殺害，違背以“仁”為核心的基本價(jià)值判斷。②用苦肉計(jì)謀害原來吳王的兒子慶忌，違背以“義”為核心的基本價(jià)值判斷。③自己貪生怕死的行為，違背以“重死輕生”為美德的世俗社會的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。（每點(diǎn)1分，意思答對即可） 【參考譯文】 子胥于是去見要離，說

40、：“吳王聽說您行為高尚合于正義，希望見您一面?！币x就和子胥去見吳王。吳王說：“你是干什么的？”要離說：“我是國都東面千里以外的人。我瘦小無力，面對著風(fēng)就會向后倒下，背著風(fēng)就會向前倒下。但王若有命令，我敢不盡心竭力嗎？”吳王心里認(rèn)為子胥推薦這個人很不得當(dāng)，所以沉默了很久不說話。要離便走前去說：“大王擔(dān)心慶忌嗎？我能殺死他?！眳峭跽f：“慶忌的勇力，是世上的人都知道的。他筋骨剛勁，上萬個人也不能抵擋。他跑起來能追上飛奔的野獸，手能抓住飛翔的鳥，身體能跳躍騰飛，一拍腿就能跑上幾百里。我曾經(jīng)追他追到江邊，連四匹馬拉的車飛快地奔馳也沒追上，在暗中射他，他把箭接住了而不能射傷他?，F(xiàn)在你的力量不及他啊?！币?/p>

41、離說：“大王如果想用我，我就能殺死他。”吳王說：“慶忌，是個明智的人，他雖然因?yàn)槔Ф蚨侗剂酥T侯，但并不卑下地去奉承諸侯各國的賢士?！币x說：“我聽說：‘沉溺于和自己妻子兒女的歡樂，而不能盡到侍奉君主的道義，是不忠；懷念妻室的愛戀而不去除掉君主的禍患，是不義?！壹傺b負(fù)罪出國逃亡，請大王殺掉我的妻子兒女，在吳中的街市上把她們燒掉，再播撒她們的骨灰，拿出千金和方圓百里的城邑作為賞金來收捕我，慶忌一定會相信我了。”吳王說：“行。”要離于是逃亡到諸侯各國，散播怨言，因而以無罪被害聞名于天下。于是他到了衛(wèi)國，求見慶忌。他見到慶忌后說：“闔閭暴虐無道，是王子您所知道的?，F(xiàn)在他殺了我的妻子兒女，在街市上焚

42、燒他們，他們實(shí)是無罪被殺。吳國的事情，我知道它的內(nèi)情，我希望依靠王子的勇力，這樣，闔閭就可以擒獲了。為什么不和我朝東到吳國去呢？”慶忌相信了他的計(jì)謀。三個月后，慶忌挑選訓(xùn)練好的士兵，就到吳國去。將要渡過長江到達(dá)江心的時(shí)候，要離因?yàn)榱庑?，便坐在慶忌的上風(fēng)，靠風(fēng)力用矛鉤掉了慶忌的帽子，順著風(fēng)向直刺慶忌，慶忌回過頭來甩掉矛，揪住了要離的頭多次按進(jìn)水中，然后把他放在膝蓋上，說：“哎呀！真是天下的勇士??！竟敢把兵器的鋒刃加到我的頭上?！睉c忌身邊的侍從想殺掉要離，慶忌阻止了他們，說：“這是天下的勇士。怎么能在一天之內(nèi)殺掉兩個天下的勇士呢？”又告誡侍從說：“可以讓他返回吳國，以此來表彰他的忠誠。”于是慶忌

43、就死了。要離渡過長江到了江陵，憂傷得不走了。隨從說：“您為什么不走？”要離說：“殺了我的妻子兒女來侍奉我的君主，不合乎仁；為了新的君主而殺害原來君主的兒子，不合乎義；人們看重舍生就死，但不尊崇不合乎道義的行為?，F(xiàn)在我貪生怕死而拋棄了德行，也就不合乎道義了。人有了這三種丑惡的行為還活在世上，我有什么臉面去見天下的賢士呢？”說完，就縱身跳入江中，要離還沒有斷氣，隨從就把他救上來了。要離說：“我難道能不死嗎？”隨從說：“您暫且不要死，以便等候吳王賞給你爵位俸祿?！币x便自己斬?cái)嗔耸帜_，用劍自殺而死。 15．A（“隨南飛之鳥飛回故鄉(xiāng)”分析有誤，“魂隨南翥鳥”是說詩人的魂魄已隨南飛之鳥，遠(yuǎn)離故國）

44、16．同：都表達(dá)了詩人被貶偏遠(yuǎn)地區(qū)的苦悶之情。（2分）異：宋詩表達(dá)了詩人對故鄉(xiāng)的思念不舍之情以及對負(fù)面情緒的抗拒，寄希望于未來的自信。（2分）柳詩表達(dá)了詩人對仕途險(xiǎn)惡、人生艱難的感嘆以及對好友的關(guān)懷和思念之情。（2分）（意思答對即可） 17．（1）安能摧眉折腰事權(quán)貴? 使我不得開心顏 （2）縱一葦之所如? 凌萬頃之茫然 （3）示例一：萬里悲秋常作客? 百年多病獨(dú)登臺 示例二：窗含西嶺千秋雪門? 泊東吳萬里船 示例三：五更鼓角聲悲壯? 三峽星河影動搖[每空1分，多字、錯字、漏字等均不得分；第（3）小題如有其他答案，只要符合要求，即可給分] 18．②不合邏輯，“大約”和“多”刪掉其中之

45、一。⑧成分殘缺，在“單品”的后面加上“銷售額”。（每指出序號并修改正確一處得2分，只正確指出序號但修改不正確的不得分） 19．語言鮮活，“C位”為現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)流行語，指處于團(tuán)隊(duì)核心位置的人；“妥妥的”，用口語化的疊詞，加強(qiáng)了肯定的語氣。（每點(diǎn)2分，意思答對即可） 20．①原句每一小句都帶有“關(guān)心”一詞，突出春天到來“我”觀察到的自然界景物之多，（1分）變化之大，（1分）體現(xiàn)了“我”盼春的急切和對春天到來的喜悅心情。（1分）②改寫的句子只用一個“關(guān)心”，缺少了歡歡喜喜迎春的味道，語言呆板不生動。（2分）（意思答對即可） 21．①“揮霍”本帶有貶義的感情色彩，在此處化為褒義，貶詞褒用。（2分）②

46、這里寫出做客鄉(xiāng)野之人肆意享受果鮮，表達(dá)出鄉(xiāng)人熱情好客、慷慨的性格特點(diǎn)。（2分）（意思答對即可） ? ? 22．①作者把連續(xù)的動作“選好方向”“踏上走道”“放輪遠(yuǎn)去”組合起來，無停頓，形成快讀。（1分）②給人一種迫不及待地想分享的意味。（1分）③傳達(dá)出作者春天在康橋騎車春游的巨大的愉悅感和幸福感，表現(xiàn)出作者在康橋騎車的自由、隨性。（1分）（意思答對即可） 23．【寫作提示】 這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。材料提出的寫作任務(wù)是：“改造自然”與“順應(yīng)自然”哪個更重要？要求考生談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和思考。 具體來說，一方面，改造自然是人類自身發(fā)展和進(jìn)步的需要。自古以來，自然界各種災(zāi)難問題頻發(fā)，如果不改造

47、自然，人類將難以在這些問題面前生存下來。人類的歷史就是不斷地改造自然的歷史，從刀耕火種到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，從簡陋的居所到現(xiàn)代城市，都是人類通過智慧和勞動改造自然的結(jié)果。同時(shí)，改造自然還可以為人類帶來更多的資源和便利。另一方面，尊重自然，順應(yīng)自然，實(shí)現(xiàn)人類與大自然的和諧共生。所謂順應(yīng)自然，就是要尊重自然規(guī)律，理解生命的本質(zhì)。隨著生態(tài)文明理念日益深入人心，人們對自然的態(tài)度發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變：人與自然應(yīng)是一種共生關(guān)系，對自然的傷害最終會傷及人類自身，對自然的尊重、順應(yīng)和保護(hù)則會讓人類受益無窮。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，探索人與自然和諧共生之路，可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。 參考立意：①順應(yīng)自然，尊重規(guī)律；②以敬畏之心，行改造之舉；③在改造與順應(yīng)間尋找生態(tài)智慧；等等。