《山東省臨沂市蘭山區(qū)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題[含答案]》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省臨沂市蘭山區(qū)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題[含答案]（16頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、山東省臨沂市蘭山區(qū)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題 一、現(xiàn)代文閱讀（35分） （一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分） 閱讀下面的文字，完成1～5題。 材料一： 文化的重要功能是以文化人，其最深層的積淀和影響是對(duì)人格的培養(yǎng)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化，在數(shù)千年漫長(zhǎng)發(fā)展中不斷塑造和培育的正面人格，就是被歷代中華兒女廣泛接受并尊崇的君子人格。 “君子”一詞早在西周時(shí)期就已經(jīng)流行，主要是貴族和執(zhí)政者的代稱。但孔子在構(gòu)思和傳布自己的儒家學(xué)說(shuō)時(shí)，對(duì)君子的內(nèi)涵進(jìn)行改造，賦予其許多優(yōu)秀道德的意蘊(yùn)。如果說(shuō)，孔子在構(gòu)思和傳揚(yáng)儒家學(xué)說(shuō)時(shí)，思考的軸心問(wèn)題是探求如何立身處世，那么他

2、苦苦追尋的結(jié)果，就是做人要做君子。 孔子塑造的君子人格，伴隨《論語(yǔ)》的流傳而走入人們的心靈。儒家學(xué)派的后繼者如孟子、荀子等，對(duì)君子人格張揚(yáng)申說(shuō)。與儒家學(xué)派有頗多論爭(zhēng)的墨家學(xué)派和法家學(xué)派，對(duì)君子人格也欣賞有加，如《墨子》中的“不義不富，不義不貴，不義不親，不義不近”《韓非子》中的“君子不蔽人之美，不言人之惡”等等，都是對(duì)君子人格的高度肯定。雖然道家學(xué)派在諸多思想觀念上與儒家學(xué)派判然有別，但在看待君子人格上，兩者頗為一致。至于被譽(yù)為“群經(jīng)之首”的《周易》更是對(duì)君子人格贊不絕口，如“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。張岱年等哲學(xué)家認(rèn)為這是對(duì)君子形象的生動(dòng)描繪。于是，君子人格受到上

3、至歷代政治家、思想家及文人士大夫，下至社會(huì)底層百姓的廣泛認(rèn)同和追從。 從先秦至清末，有關(guān)君子和君子文化的描述數(shù)不勝數(shù)，而且在傳統(tǒng)戲劇、民間說(shuō)唱、民俗禮儀及家教家訓(xùn)中俯拾即是。君子文化及君子形象還滲透和融入我們?nèi)粘Ｉ罴捌魑镏?，如中?guó)人自古就有愛(ài)玉的傳統(tǒng)，實(shí)源于“君子比德于玉”的觀念。 君子概念歷久彌新，至今仍保持著旺盛的生命力。盡管當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速，觀念多變，文化多樣，但只要是中國(guó)人，都樂(lè)于被人看作君子，而決不愿意被人視為小人。君子人格在不同階層的人群中都有相當(dāng)?shù)闹獣远群驼J(rèn)同度，君子風(fēng)范在今天仍被絕大多數(shù)中國(guó)人奉為做人的圭臬?！熬右谎?，駟馬難追”“君子成人之美”“近君子遠(yuǎn)小人”“君子喻

4、于義，小人喻于利”“君子和而不同，小人同而不和”等，這些至今活在人們口頭的君子格言，已不同程度地成為中華兒女做人做事的人生信條。 君子作為中華民族千錘百煉的人格基因，是凸顯中華文化“精氣神”的典范人格模式，彰顯著中華民族深沉的精神追求和獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是燭照中華兒女歷經(jīng)坎坷而跋涉向前的人格力量和心理支撐。 ? ? （摘編自錢念孫《君子：千錘百煉的人格基因》） 材料二： 如果說(shuō)紳士、騎士、牛仔是西方文化人格的表征，那么中華文化人格則體現(xiàn)為“君子”。君子文化，無(wú)疑是聯(lián)系中國(guó)人的血脈之根。 春秋時(shí)期，禮崩樂(lè)壞，天子式微，君子不再純粹作為政治上的統(tǒng)治者，而以道德修養(yǎng)的踐行者被儒家推崇，并被賦

5、予新的人文內(nèi)涵，一舉成為濟(jì)世的高標(biāo)。由此，君子集智慧與美德于一身。君子形象成為文學(xué)家們最為迷戀的書寫對(duì)象。從《詩(shī)經(jīng)》起，中國(guó)文學(xué)塑造了一系列卓爾不群的君子形象，有岳飛、關(guān)羽等忠烈君子，有趙云等勇毅君子…… 當(dāng)然，做君子不可能沒(méi)有門檻。因此，君子文化對(duì)君子的外在和內(nèi)在都有質(zhì)的規(guī)定。就外在而言，君子的穿著打扮，言談舉止都有標(biāo)配，如“毋側(cè)聽(tīng)，毋噭應(yīng)，毋淫視，毋怠荒”。對(duì)君子的內(nèi)在要求則更為恢宏、深遠(yuǎn)。修身養(yǎng)性是低配，齊家治國(guó)平天下才是終極目標(biāo)。欲實(shí)現(xiàn)這樣的高標(biāo)，主要依憑才學(xué)，不僅需要“學(xué)富五車，才高八斗”，而且還得富有文人雅趣。當(dāng)君子內(nèi)外兼修，自然就剔除了權(quán)勢(shì)階層的倨傲，增加了溫良恭儉讓等人文內(nèi)涵

6、，從而成為一種美好的文化精神，流淌在中華大地上。 君子文化是中華文化最具生命力的一種文化基因。完成了君子人格塑型，才能成為一個(gè)真正意義上的具有審美內(nèi)涵的“人”。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，雖不能與君子同一，但具有君子意識(shí)或君子風(fēng)范，便值得稱道，做個(gè)君子，不但預(yù)示了人生方向，而且確立了最具終極意義的人生價(jià)值追求。君子既是中華文化的普世價(jià)值，又是中華文化人格的品牌標(biāo)識(shí)。 弘揚(yáng)君子人格的正能量，是傳播中華優(yōu)秀君子文化的必由之路。君子一度被矮化為“文弱書生”，這顯然是對(duì)君子的誤解。君子不等于文弱，君子文化不等于腐儒文化，不等于沒(méi)有血性和勇武。當(dāng)下，君子文化的式微，緣于精致的利己主義和極端的個(gè)人主義大行其道，以

7、及現(xiàn)代性焦慮和人文精神信仰的斷裂。事實(shí)上，當(dāng)下是弘揚(yáng)君子文化的最好時(shí)代，因?yàn)榇蟊娛芙逃潭鹊玫搅饲八从械奶岣摺? （摘編自張國(guó)龍、凌麗君《中華民族的精魂：君子人格和君子文化》） 1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ） A．君子人格的培養(yǎng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化在數(shù)千年漫長(zhǎng)發(fā)展中最深層的積淀，被歷代中華兒女廣泛接受并尊崇。 B．孔子塑造的君子人格隨著《論語(yǔ)》的流傳以及它對(duì)君子形象的生動(dòng)描繪，受到了人們的廣泛認(rèn)同和追從。 C．禮崩樂(lè)壞、天子式微使得君子成為儒家推崇的道德修養(yǎng)的踐行者，文學(xué)家也由此塑造了許多典型的君子形象。 D．精致的利己主義和極端的個(gè)人主義等原因造成

8、了君子文化的衰落，提高大眾受教育程度能更好地弘揚(yáng)君子文化。 2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ） ? ? A．孔子豐富了“君子”的內(nèi)涵，大多數(shù)學(xué)派即使思想主張與孔子不同，對(duì)君子人格也都給予了高度肯定。 B．君子文化已深入人心，融入我們?nèi)粘Ｉ睿蔑@著中華民族深沉的精神追求，從中國(guó)人愛(ài)玉這一傳統(tǒng)可看出。 C．材料二將西方文化人格的表征與中華文化人格的表征對(duì)比，突出了中華文化人格的表征“君子”的特點(diǎn)。 D． “君子”是中華文化人格的體現(xiàn)，只有完成君子人格塑型，才能成為一個(gè)真正意義上的具有審美內(nèi)涵的“人”。 3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最不符合材料二“君子文化對(duì)君子

9、的內(nèi)在品質(zhì)的規(guī)定”的一項(xiàng)是（3分）（ ） A．視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭。 B．不患位之不尊，而患德之不崇。 C．君子和而不同。 D．藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。 4．材料一第3段運(yùn)用了引用論證的方法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其效果。（4分） ? ? ? ? ?? 5.習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。君子文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們?cè)撊绾魏霌P(yáng)？ 請(qǐng)結(jié)合材料二加以闡釋。（6分） ? ? ? ? ?? （二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分） 閱讀下面的文字，完成6～9題。 雨中的貓 海明威 旅館里，只有兩個(gè)美國(guó)客人留宿。他

10、們進(jìn)出房間，上下樓梯時(shí)，一路上碰到的人他們一個(gè)都不認(rèn)識(shí)。他們的房間在二層，面朝著海，房間也與公園和戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑相對(duì)。公園里有大棕櫚樹，綠色的長(zhǎng)椅。風(fēng)和日麗的時(shí)候，時(shí)常能看到一個(gè)帶著畫架的藝術(shù)家。藝術(shù)家喜愛(ài)棕櫚樹的樣子，也喜愛(ài)面朝著小公園和大海的旅館艷麗的色彩。意大利人自遠(yuǎn)方趕來(lái)瞻仰戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑，紀(jì)念碑以青銅鑄成，在雨水中泛出光芒。天正下著雨，雨水從棕櫚樹間滴落，在石子路的縫隙中形成積水。海水夾著雨呼嘯而至，又順著海灘退回去，接著，又夾著雨滾滾而來(lái)。停在戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑旁廣場(chǎng)上的汽車都開(kāi)走了。廣場(chǎng)對(duì)面，一個(gè)侍者站在餐館門口，朝著空闊的廣場(chǎng)望去。 ? ? 那美國(guó)太太站在窗前眺望，外面，就在他們的窗下，有只

11、貓蜷在一張不斷向下淌水的綠色桌子下。那只貓拼命縮成一團(tuán)，好不讓雨水淋濕。 “我去下頭把那只貓帶上來(lái)，”美國(guó)太太說(shuō)。 “我去吧，”她丈夫從床上說(shuō)。 “不，還是我去吧。外邊那只可憐的小貓想在桌子下避雨?！? 丈夫繼續(xù)看書，他枕著兩只枕頭靠在床頭。 “別淋濕了?！彼f(shuō)。 太太下了樓，她經(jīng)過(guò)前臺(tái)時(shí)，旅館老板起身，向她弓腰致意，老板的辦公桌就在前臺(tái)的那一頭。他是個(gè)老人，個(gè)子很高。 “下雨了。”太太說(shuō)。她喜歡這個(gè)旅館老板。 “是啊，太太，天氣可真不怎么樣?！? 他立在幽暗的房間那一頭的辦公桌后頭。 美國(guó)太太喜歡他。她喜歡他對(duì)待抱怨時(shí)，那種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。她喜歡他那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，喜歡他愿意為她

12、效勞的心態(tài)。她喜歡他那作為旅館老板的自覺(jué)。她喜歡他那張上了年紀(jì)而飽經(jīng)摧折的臉與那雙大手。 她開(kāi)門向外張望，雨下得很大，有個(gè)披著橡膠雨衣的人正穿過(guò)空蕩蕩的廣場(chǎng)，向餐館走去。那只貓大概就在右邊附近，也許她可以沿著屋檐下過(guò)去、正當(dāng)她站在門口時(shí)，有張傘從背后撐開(kāi)了，原來(lái)是那個(gè)收拾他們房間的女侍者。 “您可不要淋濕了啊?！彼χ靡獯罄Z(yǔ)說(shuō)，不用想，一定是旅館老板叫她來(lái)的。侍女為她撐著傘，沿著石子路走到他們房間的窗下，桌子就在那里，被雨水洗刷得很干凈，但那只貓卻不見(jiàn)了。她突然感到十分失望，那個(gè)侍女抬眼望她。 “您丟了什么嗎，太太？” “剛剛這里有只貓?！蹦贻p的美國(guó)太太說(shuō)。 “貓？” “是啊，

13、一只貓?！? “一只貓？”侍女笑著說(shuō)，“在雨里有貓？” “是呀，”她說(shuō)，“就在這張桌子下頭，”接著她又說(shuō)，“啊，我好想要它，我想要有只小貓?！? 她說(shuō)英語(yǔ)的時(shí)候，侍女的臉繃緊起來(lái)。 “走吧，太太，”她說(shuō)，“我們進(jìn)去吧，您該淋濕了。” “我想也是?！蹦贻p的美國(guó)太太說(shuō)。 她們沿著石子路回去，進(jìn)了旅館內(nèi)，侍女在外面收了傘，美國(guó)太太經(jīng)過(guò)前臺(tái)時(shí)，老板在桌后向她欠身。太太心里感到有點(diǎn)兒渺小和緊迫，不過(guò)這個(gè)老板的表現(xiàn)卻令她覺(jué)得自己很渺小同時(shí)又很了不起，剎那間她覺(jué)得自己尊榮無(wú)比，她上了樓梯，打開(kāi)房門，喬治在床上看書。 “貓帶來(lái)啦？”他放下書本問(wèn)?！罢也坏搅??！? “那它會(huì)跑到哪里去呢？”他說(shuō)，暫且不

14、看書，歇歇眼睛。她在床邊坐下。 “我好想要那只貓啊，”她說(shuō)，“我也不知道為什么。我要那只可憐的小貓?？蓱z的小家伙在雨里可不大好?！眴讨卫^續(xù)看書。 她走過(guò)去，坐在梳妝臺(tái)的鏡子前，拿起手持鏡子照了照自己、她端詳著自己的側(cè)臉，看完一側(cè)，又看另一側(cè)。接著，她又端詳后腦勺和脖頸。 “我要是把頭發(fā)留起來(lái)，你覺(jué)得怎么樣？”她問(wèn)，又照了照自己的側(cè)臉。 ? ? 喬治抬頭看著她的頸窩，頭發(fā)剪得很短，像個(gè)男孩子。 “我喜歡你這樣?！? “可我已經(jīng)膩了，”她說(shuō)，“我討厭像個(gè)男孩子了。” 喬治在床上換個(gè)姿勢(shì)。打她開(kāi)始講話，他的目光就一直沒(méi)有離開(kāi)過(guò)她。 “你看起來(lái)漂亮極了?！彼f(shuō)。 她把鏡子放在梳妝臺(tái)上，

15、走到窗邊向外張望。天漸漸黑下來(lái)了。 “我要把頭發(fā)向后梳得又緊又光滑，在腦后挽個(gè)大結(jié)，可以讓我摸摸，”她說(shuō)，“我想要只小貓來(lái)坐在我膝頭上，只要撫摸它，它就咕嚕咕嚕地叫起來(lái)?！? “哦？”喬治在床上說(shuō)。 “我還要用銀器飲食，我要點(diǎn)上燭火。我還要現(xiàn)在是春天，我要對(duì)鏡子梳頭，我要一只小貓，我要幾件新衣裳。” “啊，別說(shuō)了，找點(diǎn)什么來(lái)看看吧?！眴讨握f(shuō)。他又繼續(xù)看書了。 他妻子向窗外望去。此刻，天已很黑了，雨水仍舊打著棕櫚樹。 “總之，我要一只貓，”她說(shuō)，“我要一只貓，我現(xiàn)在就要一只貓。要是我沒(méi)有長(zhǎng)頭發(fā)，也沒(méi)有任何有趣的東西，我總可以有只貓吧?！? 喬治不聽(tīng)她說(shuō)話了，他在看書。他妻子望著窗外，廣

16、場(chǎng)上燈火已經(jīng)亮起。 有人在敲門。 “請(qǐng)進(jìn)?！眴讨握f(shuō)。他從書本上抬起眼。 那侍女站在門口，緊抱著一只大玳瑁貓，放到地上。 “打擾了，”她說(shuō)，“老板要我把這只貓給太太送來(lái)。” [注]這篇小說(shuō)寫于20世紀(jì)20年代初，當(dāng)時(shí)的美國(guó)女性正重新定位自己在家庭和社會(huì)中的地位，她們要求和男性平起平坐，不再扮演受男性庇護(hù)并服從于男性的角色。小說(shuō)反映了海明威當(dāng)時(shí)對(duì)這一問(wèn)題的深刻思考。 6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ） A．開(kāi)頭閉塞的房間和寬廣的大海對(duì)比鮮明，花園與代表死亡的紀(jì)念碑對(duì)立，暗示女主人公婚姻生活的壓抑與憂傷。 B．美國(guó)太太喜歡旅館老板，是因?yàn)槁灭^老板嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真

17、、熱情的態(tài)度，這讓她產(chǎn)生被重視、被尊重的感覺(jué)。 C．海明威稱女主人公為“美國(guó)太太”，某種程度上意味著這位“妻子”代表美國(guó)女性，她的命運(yùn)具有普遍性。 D．文中多次提及做丈夫的“繼續(xù)在看書”“看他的書”“看自己的書”，從正面寫出妻子不被理解的寂寞。 7．下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ） ? ? A．小說(shuō)講述一對(duì)美國(guó)夫婦在旅館里發(fā)生的平常故事，截取一個(gè)生活片段寫作，大量留白，不追求情節(jié)的完整。 B．女主人公尋貓不得回到旅店后，作者又對(duì)其進(jìn)行了一系列地動(dòng)作、語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)出她因擔(dān)心貓而心煩意亂。 C．雨是本文重要的環(huán)境描寫，陰蒙蒙的雨天烘托了女主人公的苦悶

18、、百無(wú)聊賴的心情，也推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。 D．小說(shuō)寫出了夫婦二人的婚姻危機(jī)，暗示女主人公獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒，同時(shí)以小見(jiàn)大，揭示戰(zhàn)后美國(guó)人的精神狀態(tài)。 8．小說(shuō)以“雨中的貓”為標(biāo)題，意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分） ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?? 9．海明威是“新聞體”小說(shuō)的創(chuàng)始人，本文是其“新聞體”小說(shuō)的代表作之一。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析本文的“新聞體”體現(xiàn)在哪些方面。（6分） ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?? 二、古代詩(shī)文閱讀（35分） （一）文言文閱讀（本題共5小題，20分） 閱讀下面的文言文，完成10～14題。 陳惠公大城，因起凌陽(yáng)之臺(tái)。未終而

19、坐法死者數(shù)十人，又執(zhí)三監(jiān)吏，將殺之。夫子適陳，聞之，見(jiàn)陳侯，與俱登臺(tái)而觀焉。夫子曰：“美哉斯臺(tái)！ 自古圣王之為城臺(tái)，未有不戮一人而能致功若此者也?！标惡钅?，遽竊赦所執(zhí)吏。既而見(jiàn)夫子，問(wèn)曰：“昔周作靈臺(tái)，亦戮人乎？”答曰：“文王之興，附者六州。六州之眾，各以子道來(lái)。故區(qū)區(qū)之臺(tái)，未及期日而已成矣，何戮之有乎？ 夫以少少之眾，能立大大之功，唯君爾。”夫子適齊，晏子就其館，既宴而私焉，曰：“齊其危矣！ 譬若載無(wú)轄之車以臨千仞之谷，其不顛覆亦難冀也。子，吾心也。子以齊為游息之館，當(dāng)或可救，子幸不吾隱也?！狈蜃釉唬骸胺蛩啦〔豢蔀獒t(yī)。夫政令者人君之銜轡所以制下也今齊君失之已久矣。子雖欲挾其辀而扶其輪，良

20、弗及也。抑猶可以終齊君及子之身。過(guò)此以往，齊其田氏矣?！饼R東郭亥欲攻田氏，執(zhí)贄見(jiàn)夫子而訪焉。夫子曰：“子為義也，丘不足與計(jì)事?！币咀迂暿勾鹬?。子貢謂之曰：“今子士也，位卑而圖大。位卑則人不附也，圖大則人憚之，殆非子之任也，盍姑已乎？ 夫以一縷之任系千鈞之重，上懸之于無(wú)極之高，下垂之于不測(cè)之深。旁人皆哀其絕，而造之者不知其危，子之謂乎！ 馬方駭，鼓而驚之；系方絕，重而填之。馬奔車覆，六轡不禁，系絕于高，墜入于深，其危必矣?！睎|郭亥色戰(zhàn)而跪曰：“吾已矣，愿子無(wú)言。”既而夫子告子貢曰：“東郭亥欲為義者也，子亦告之以難易則可矣，奚至懼之哉？”宰我問(wèn)：“君子尚辭乎？”孔子曰：“君子以理為尚。博而不要，非

21、所察也。繁辭富說(shuō)，非所聽(tīng)也。唯知者不失理。”孔子曰：“吾于予①，取其言之近類也。于賜②，取其言之切事也。近類則足以喻之，切事則足以懼之?！?? ? （選自《孔叢子·嘉言第一》，有刪改） [注]①予，人名，宰予。②賜，人名，端木賜。 10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分） 夫A政令B者C人君之銜轡D所以E制下也今齊君失之G已H久矣 11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ） A．坐，因……獲罪，與江淹《望荊山》中“玉柱空掩露，金樽坐含霜”的“坐”意思不同。 B．其，表推測(cè)，與《論語(yǔ)》中“其‘恕’

22、乎！ 己所不欲，勿施于人”的“其”意思用法相同。 C．當(dāng)，理當(dāng)、應(yīng)當(dāng)，與《兼愛(ài)》中“當(dāng)察亂何自起”的“當(dāng)”意思不同。 D．要，要領(lǐng)、關(guān)鍵，與《人皆有不忍人之心》中“非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也”的“要”意思相同。 12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ） A．陳惠公為建造凌陽(yáng)之臺(tái)殺數(shù)十人，孔子用周文王因得民心用很短的時(shí)間就完成靈臺(tái)的建造的典故勸諫陳惠公。 B．孔子到齊國(guó)后，晏子宴請(qǐng)孔子并私下向孔子陳述了齊國(guó)危難的處境，懇請(qǐng)孔子留下來(lái)一起挽救目前危急的局勢(shì)。 C．齊國(guó)大夫東郭亥想要攻打田氏，拜訪孔子，孔子認(rèn)為這一舉動(dòng)是義舉，但不值得讓自己參與，于是讓子貢回復(fù)他。

23、D．子貢用驚馬不受控、繩斷墜深淵類比，告誡東郭亥位卑圖大極其危險(xiǎn)，東郭亥聽(tīng)了大驚失色，并放棄攻打田氏。 13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分） （1）位卑則人不附也，圖大則人憚之，殆非子之任也，盍姑已乎？ （4分） ? ? ? ? ?? （2）旁人皆哀其絕，而造之者不知其危，子之謂乎！ （4分） ? ? ? ? ? ? ?? 14．孔子主張“君子尚理”，并闡釋了具體做法，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分） ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?? （二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分） 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。 上李邕① 李白 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)

24、里。 假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。 時(shí)人見(jiàn)我恒殊調(diào)，聞?dòng)啻笱越岳湫Α? 宣父②猶能畏后生，丈夫未可輕年少。 [注]①李邕，唐代書法家，曾任渝州刺史。李白游渝州時(shí)謁見(jiàn)李邕，因不拘俗禮，放言高 論，使李邕不悅，對(duì)李白頗為怠慢。李白臨別寄贈(zèng)《上李邕》，以抒心志。②宣父，唐朝統(tǒng)治者給孔子的封號(hào)。 15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ） A．前兩句化用《莊子·逍遙游》中的句子，用夸張和想象手法刻畫出一個(gè)神奇的大鵬形象。 B．五六句描寫當(dāng)時(shí)的凡夫俗子，包括李邕，都把李白的宏大抱負(fù)當(dāng)作“大言”來(lái)恥笑。 C．尾句中“丈夫”包含對(duì)李邕的尊敬之情，“未可輕少年”又有對(duì)

25、李邕輕慢態(tài)度的回敬。 D．本詩(shī)寫于詩(shī)人青年時(shí)期，與晚年詩(shī)作《將進(jìn)酒》中表達(dá)的自信、灑脫的精神品格一致。 16本詩(shī)結(jié)尾運(yùn)用了“后生可畏”的典故，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。（6分） ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?? （三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分） 17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分） ? ? （1）《將進(jìn)酒》中“ ， ”兩句是詩(shī)人的豪情，也是他的憤慨之語(yǔ)，充分肯定“飲者”的地位。 （2）孔子對(duì)好學(xué)有自己的標(biāo)準(zhǔn)，闡述說(shuō)話謹(jǐn)慎，做事敏捷，并且向有道德的人看齊的兩句是“

26、 ， ”。 （3）《春江花月夜》中寫清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈的世界，這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想的句子是“ ？ ？” 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分） 費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中講：“從基層上看，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的?！雹僭?0世紀(jì)20年代的鄉(xiāng)土小說(shuō)中，②敘事策略基本上是寫實(shí)的，③村落自然成了最好的素材之一。④通過(guò)一種相對(duì)平實(shí)的眼光，⑤讓作家們發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村破敗荒涼的根源。魯迅《故鄉(xiāng)》里金黃的圓月、碧綠的瓜地、英雄的少年，每個(gè)意象無(wú)不純美如夢(mèng)；對(duì)照“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)

27、蕭索的荒村”之類 A 的現(xiàn)狀，“鄉(xiāng)愁”原來(lái)只是不可逼視的幻象。 然而，在同一時(shí)期，村落仍在詩(shī)意的觀照下，顯露了令人傾心的山水之美、人情人性之美以及風(fēng)土之美。 沈從文在具有湘西風(fēng)情的村落里，構(gòu)建了一條渡船，渡給憑水依山的茶峒，給一半著陸、一半在水的吊腳樓河街以生機(jī)。桐油、青鹽、染色的五倍子，棉花、棉紗，以及布匹、雜貨同海味——船擺渡的是生活；歷經(jīng)歲月風(fēng)雨的老船夫、一派真純明凈的翠翠、與人性較量的天保和儺送——（ 甲 ）。他們?cè)诿苊茉言训纳罾锓N植喜怒哀樂(lè)，四季流轉(zhuǎn)，盛夏的果實(shí)躲藏在綠蔭里，等待一場(chǎng)秋的收獲，冬日的皚皚白雪覆蓋了秋的金黃，又開(kāi)始醞釀春的黎明。 作家們

28、所描寫的鄉(xiāng)村大多以自己的故鄉(xiāng)為藍(lán)本，經(jīng)過(guò)記憶的篩選，沉重的村落歷 史被投射了一層柔光，掩蓋了其中艱辛苦楚的成分，用那光暈營(yíng)造了一個(gè)令人難忘的美麗原鄉(xiāng)。那是一種物資匱乏所饋贈(zèng)的良善和慰藉，偏僻荒涼所饋贈(zèng)的清新和溫暖，（ ）。 村落是一條絲滑的彩帶，一端扎系在人們身上，一端飄向文學(xué)夢(mèng)鄉(xiāng)。孫犁的文思飄蕩在荷花淀里，沈從文一生走不出湘西鳳凰的山村。我們每一個(gè)人既是田園詩(shī)意的表達(dá)者，又是鄉(xiāng)居生活的實(shí)踐者。這是對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村的一種文化自覺(jué)。它不是 B ，而是在舊有的土壤重新生成，它力求在初始之地提煉出有益的精神元素，構(gòu)建迥異于傳統(tǒng)社會(huì)但具有相對(duì)恒定性的社會(huì)結(jié)構(gòu)與人地關(guān)系

29、。 （有刪改） 18．請(qǐng)?jiān)跈M線A、B處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2分） ? ? ? ? ?? 19．文中第一段有序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做出修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，不 得改變句意。（4分） ? ? ? ? ?? ? ? 20．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)充恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（4分） ? ? ? ? ?? 21．文中畫橫線的“種植喜怒哀樂(lè)”，有人說(shuō)不合邏輯，有人說(shuō)可以使用，你的看法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（5分） ? ? ? ? ?? 22．就文中最后一段畫波浪線的句子進(jìn)行仿寫，仿寫句以“地壇”為本體。要求：使用暗喻修辭，

30、且符合暗喻修辭特征，依照畫線句結(jié)構(gòu)進(jìn)行仿寫。（5分） ? ? ? ? ?? 四、寫作（60分） 23．閱讀下面的材料，按要求完成寫作。 一個(gè)人樂(lè)意行善，僅僅是因?yàn)樯屏紗幔? 請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與思考。 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。 參考答案 1．B（“……以及它對(duì)君子形象的生動(dòng)描繪”錯(cuò)誤。由材料一“孔子塑造的君子人格，伴隨《論語(yǔ)》的流傳而走入人們的心靈……與儒家學(xué)派有頗多論爭(zhēng)的墨家學(xué)派和法家學(xué)派，對(duì)君子人格也欣賞有加……至于被譽(yù)為‘群經(jīng)之首’的《周易》更是對(duì)君子人格贊不絕口……張岱年

31、等哲學(xué)家認(rèn)為這是對(duì)君子形象的生動(dòng)描繪?！笨芍? 2．C（“通過(guò)對(duì)比……突出……”錯(cuò)） 3．A（是對(duì)君子外在的要求） 4．①?gòu)牟煌嵌龋ǘ喾矫妫┱撟C了“君子人格受到廣泛認(rèn)同”這一觀點(diǎn)；②豐富文章內(nèi)容，增強(qiáng)語(yǔ)言的文學(xué)色彩，擴(kuò)大了文章的文化內(nèi)涵。（4分。每個(gè)要點(diǎn)2分。意思對(duì)即可） 5．①君子文化是聯(lián)系中國(guó)人的血脈之根，是中華文化最具生命力的一種文化基因，所以當(dāng)代青年應(yīng)努力傳承君子文化優(yōu)良基因；②當(dāng)代青年受教育程度普遍提高，應(yīng)努力塑造和培育自己的君子人格，內(nèi)外兼修，使自己成為一個(gè)真正意義上具有審美內(nèi)涵的人；③當(dāng)代青年應(yīng)確立最具終極意義的人生價(jià)值追求，緩解現(xiàn)代性焦慮，樹立人文精神信仰，努力弘揚(yáng)君

32、子文化。（6分。每個(gè)要點(diǎn)2分。意思對(duì)即可） 6．D（“正面”錯(cuò)） 7．B（“她因擔(dān)心貓而心煩意亂”錯(cuò)） 8．①“貓”和“雨”都有象征意義：貓的柔順弱小的形象，在凄風(fēng)苦雨中孤寂無(wú)援的處境，形象地映射了女主人公的境遇；②女人想救雨中的貓，隱喻在男性掌握主導(dǎo)權(quán)的世界中拯救自己，暗示文章主旨。（4分。每個(gè)要點(diǎn)2分，意思對(duì)即可） 9．①小說(shuō)情節(jié)簡(jiǎn)單明了，跳躍性大。沒(méi)有具體敘述“逮貓”的原因，卻意味深長(zhǎng)。②大量運(yùn)用人物對(duì)話揭示人物心理，不加主觀評(píng)述，使人物形象具有客觀性。③用“電報(bào)式”（或簡(jiǎn)潔明快）的語(yǔ)言進(jìn)行敘述，不直接表露作者的情感態(tài)度。④開(kāi)放性結(jié)尾（戛然而止式結(jié)尾），善于留白，不直接表露作者的

33、情感傾向。⑤使用第三人稱有限視角，敘述者為旁觀者，只敘述看到的場(chǎng)景，使敘述更為客觀。（6分。每個(gè)要點(diǎn)2分，答出三個(gè)要點(diǎn)可得滿分） 10．C D F 11．D（A．坐：空；B．其：表推測(cè)，大概；C．“當(dāng)察亂何自起”，當(dāng)：同“嘗”，嘗試；D．“非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也”，要：求?。? 12．C（“但不值得讓自己參與”錯(cuò)） 13．（1）地位低下那么人們就不會(huì)依附于你，圖謀大事那么人們就會(huì)害怕，大概不是你所能勝任的，你還是暫且放棄這個(gè)念頭吧。（4分?！皥D”“殆”“姑”各1分，句意通順1分） （2）旁觀的人都擔(dān)心它要斷了，然而做這事的人還不知道有多危險(xiǎn)，說(shuō)的就是你?。。ā鞍А薄敖^”“之

34、謂”各1分，句意通順1分） 14．①以類比的方式講道理；②用切于時(shí)事的方式講道理（或以事說(shuō)理）。（3分。答出一點(diǎn)得1分，答出兩點(diǎn)得3分，意思對(duì)即可） 參考譯文： 陳惠公為擴(kuò)建都城，要建造一座名為凌陽(yáng)的城臺(tái)。城臺(tái)尚未完工，因犯法而被處死的就有幾十人，又將負(fù)責(zé)建造城臺(tái)的三名官吏抓了起來(lái)，準(zhǔn)備殺掉他們。當(dāng)時(shí)正在陳國(guó)的孔子聽(tīng)說(shuō)此事，便前去謁見(jiàn)陳侯陳惠公，與他一同登上城臺(tái)觀望?？鬃淤潎@道：“這座城臺(tái)真壯觀??！自古以來(lái)圣君賢王建造城臺(tái)，還從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人也不殺就可以取得如此大的成就的?！标惢莨?tīng)聞此言默不作聲，回去之后就偷偷地赦免了那三名被囚禁的官吏。后來(lái)陳惠公又見(jiàn)到孔子，問(wèn)道：“當(dāng)初周文王修建靈臺(tái)的

35、時(shí)候，也殺過(guò)人嗎？”孔子說(shuō)：“周文王初興的時(shí)候，天下九州之中前來(lái)歸附的有六個(gè)州。六州的百姓都像子女敬愛(ài)父母一樣來(lái)為文王效命。所以，區(qū)區(qū)一個(gè)靈臺(tái)，只用不到一個(gè)晝夜就建成了，哪里有必要?dú)⑷四?？用如此少的人，卻能成就如此大的事業(yè)，恐怕只有國(guó)君您能做得到啊?！笨鬃觼?lái)到齊國(guó)，晏嬰在國(guó)賓館接待孔子，宴席結(jié)束之后，晏嬰私下會(huì)見(jiàn)孔子說(shuō)：“齊國(guó)目前的形勢(shì)非常危險(xiǎn)！就好像像乘坐一輛不受控制的馬車，看到萬(wàn)丈深淵，想要不翻車恐怕是不可能的。先生是我的知心朋友。如果先生愿意把齊國(guó)作為交游居住的地方，齊國(guó)或許還有得救的可能，希望先生千萬(wàn)不要對(duì)我隱瞞。”孔子說(shuō)：“絕癥是根本無(wú)法醫(yī)治的。國(guó)家的政令，是君主的嚼子和韁繩，是君主

36、用來(lái)約束臣下的，如今齊國(guó)國(guó)君失去這個(gè)約束臣下的工具已經(jīng)很久了?！爆F(xiàn)在先生就是竭力抓住車轅和控制車輪，也實(shí)在是來(lái)不及的啊。不過(guò)，在齊國(guó)國(guó)君和先生你健在的時(shí)候，還能暫時(shí)維持。但到了你們百年之后，齊國(guó)政權(quán)恐怕將要屬于田氏家族了?！饼R國(guó)大夫東郭亥想要攻打田氏，帶著禮物前來(lái)拜訪孔子?？鬃诱f(shuō)：“你做的事當(dāng)然是義舉，但我卻無(wú)力參與此事?！笨鬃诱?qǐng)子貢來(lái)答復(fù)東郭亥。子貢對(duì)東郭亥說(shuō)：“你不過(guò)是一個(gè)士而已，地位不高卻企圖做大事。地位低下，那么人們就不會(huì)依附于你，地位低下的人圖謀大事，那么人們就會(huì)害怕（擔(dān)心出現(xiàn)不好的結(jié)果），攻打田氏這樣的大事大概不是你所能勝任的，你還是暫且放棄這個(gè)念頭吧。好比要用一根細(xì)線系起千鈞之重

37、，還要懸掛在極高的地方，下面又是望不到底的深淵。旁觀的人都擔(dān)心它要斷了，然而做這事的人還不知道有多危險(xiǎn)，說(shuō)的就是你啊！馬已經(jīng)受驚了，還擊鼓嚇唬它；系物的繩子眼看要斷了，還給它加大重量。馬受驚狂奔就會(huì)翻車，即使用六根韁繩也控制不住，高處系物的繩子斷了，東西就會(huì)墜入深淵，這種危險(xiǎn)的結(jié)局是必然的。”東郭亥聽(tīng)了子貢的這番話，嚇得臉色都變了，渾身顫抖，跪求子貢說(shuō)：“我不做這件事了，請(qǐng)您不要再說(shuō)了?！笔潞?，孔子對(duì)子貢說(shuō)：“東郭亥是要維護(hù)君臣大義的人，你只要告訴他事情的難易程度就行了，何必把他嚇成這樣呢？”宰我問(wèn)道：“君子應(yīng)該能言善辯嗎？”孔子說(shuō)：“君子應(yīng)該著重闡明道理。一個(gè)人學(xué)識(shí)淵博卻不得要領(lǐng)，這種淵博就

38、不應(yīng)該是君子所追求的。辭藻華麗、夸夸其談的長(zhǎng)篇大論，也不被人喜歡。只有真正有智慧的人才能言簡(jiǎn)意賅地闡明道理?！笨鬃诱f(shuō)：“對(duì)于宰予，我欣賞他善于用類比的方法講道理。對(duì)于端木賜，我欣賞他的以事說(shuō)理和以理服人。以類比的方式講道理，能夠使人觸類旁通，容易理解，而以切于時(shí)事的方式講道理，則足以使人畏服?！? 15．C（“對(duì)李邕的尊敬之情”錯(cuò)，是對(duì)李之輕慢態(tài)度的揶揄諷刺） 16．①最后一聯(lián)意為孔老夫子尚且覺(jué)得后生可畏，你李邕難道比圣人還要高明？男子漢大丈夫千萬(wàn)不可輕視年輕人呀！②使用典故，言簡(jiǎn)意豐，委婉含蓄，對(duì)李邕進(jìn)行揄揶、諷刺，也是對(duì)其輕慢態(tài)度的回敬。③表現(xiàn)出李白笑傲權(quán)貴、建功立業(yè)的豪情。（6

39、分。每個(gè)要點(diǎn)2分，意思對(duì)即可） 17．（1）古來(lái)圣賢皆寂寞 惟有飲者留其名 （2）敏于事而慎于言 就有道而正焉 （3）江畔何人初見(jiàn)月 江月何年初照人 18．A：滿目瘡痍/千瘡百孔。B：另起爐灶/另辟蹊徑/標(biāo)新立異。（2分。每空1分，其它答案合理亦可給分） 19．③把“村落自然成了最好的素材之一”改成“村落自然成了最好的素材”或“村落自然成了素材之一”；⑤把“讓作家們發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村破敗荒涼的根源”中的“讓”刪掉。（4分。每處2分） 20．甲：船擺渡的是命運(yùn)（人生） 乙：平凡樸素所饋贈(zèng)的寬厚和悲憫 （4分。每空2分，意思對(duì)即可酌情給分） 21．【觀點(diǎn)一】可以使用，

40、屬于超常搭配，理由是：①“種植”本義是指在土地上培植植物，使其生長(zhǎng)和繁殖，在這里和“喜怒哀樂(lè)”搭配，突破習(xí)慣的修飾與搭配，語(yǔ)言新穎生動(dòng)。（2分）；②化抽象為具體，“喜怒哀樂(lè)”本是無(wú)形的，在這里與“種植”搭配顯得具體可感，表現(xiàn)了人們從容坦蕩的胸懷和冷靜的態(tài)度。（2分）③與后文照應(yīng)，語(yǔ)意銜接緊密，符合語(yǔ)言邏輯。（1分） 【觀點(diǎn)二】不合語(yǔ)言邏輯，理由是：①“種植”一詞后面一般與表示“實(shí)物”的名詞搭配，如種植樹木，種植蔬菜等，這里與抽象性詞語(yǔ)搭配，不符合“種植”一詞的搭配習(xí)慣。（3分） ②“種植”雖是帶有明顯主觀色彩的動(dòng)詞，在生活里有意種植“喜樂(lè)”尚可，但種植“怒哀”背離了人的主觀意圖，不符合人的情感真實(shí)。（2分） 22．【示例】（1）地壇是一架溝通的橋梁，一端通向鐵生的希望，一端連接母親的期盼。（2）地壇是一條通向遠(yuǎn)方的路，一側(cè)展示著鐵生的心靈家園，一側(cè)呈現(xiàn)著母親的愛(ài)子心境。（3）地壇是一塊折射的鏡子，正面承載著鐵生的心靈，反面隱藏著母親的心聲。（5分。句式1分，修辭、內(nèi)容各2分） 23．作文參照高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。