《2012年廣州中考語(yǔ)文試卷》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2012年廣州中考語(yǔ)文試卷(10頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,2012,年廣州中考語(yǔ)文試卷,說知論智,王蒙,什么是智慧?是“知識(shí)多”嗎?不。知識(shí)多,是淵博,是活字典,未必就是智慧。,今天,追求技巧、想走捷徑成功的人越來(lái)越多。這又是“智慧”嗎?不,最多是心眼多,是投機(jī)取巧,是機(jī)靈鬼。,智慧,是指人的一種高級(jí)的、主要是知性方面的精神能力?!爸恰睆?qiáng)調(diào)的是知識(shí)與膽識(shí),是能夠作出正確的判斷、估量、選擇與決策?!盎邸敝饕俏蛐?,是對(duì)于是非、正誤、成敗、得失等的迅速感受與理解掌控。,盡管智慧給人的印象首先是一種能力,但能力不可能完全脫離品質(zhì)與境界。我們說到遠(yuǎn)見、大局、明辨、敏銳與周
2、全,說到選擇與決策、承擔(dān)與應(yīng)變、淡定與冷靜、正視與勇氣,這都不是鼠目寸光、私心雜念、斤斤計(jì)較、患得患失、蠅營(yíng)狗茍、妒賢嫉能、夸張矯飾、膽小怕事、茍且偷安的人所能做得到的。相反,只有具有遠(yuǎn)大目光與胸懷的人,具有謙遜兼聽、從善如流品德的人,具有求知好學(xué)、服膺真理性格的人才能做得到。我還喜歡講一句話:智慧是美麗的。智者會(huì)有更好的風(fēng)度,更寬闊的心胸,更從容的舉止,更自如的揮灑,更多的包容與耐受,當(dāng)然也有更多更多的自信、自尊、自愛。,在中國(guó)古人那里,不常用“智慧”這個(gè)詞,而喜用“知”。儒家講得更多的是“學(xué)”字,要人重視學(xué)習(xí),重視切磋琢磨。老莊常常抨擊或貶低“知”,提倡厚樸,反對(duì)濫用智謀。老子講大成若缺、
3、大盈若沖、大巧若拙、大辯若訥,這些意思都與我們今天講的“大智若愚”相通。,大的智慧,不等于萬(wàn)事通,事事通。有些有大智慧的人,某件小事上可能冒傻氣。,比如牛頓,為了便于家里一大一小兩只貓出入,要求木匠在大門上鑿出大小兩個(gè)貓洞;因?yàn)橹宰鰧?shí)驗(yàn),煮雞蛋時(shí)卻心不在焉地把懷表放進(jìn)了鍋里,。,我們要汲取全世界的一切智慧成果,弘揚(yáng)民族文化的益智精華,傾聽時(shí)代高端與科學(xué)前沿的信息與呼喚。更重要的是,面對(duì)我們的生活實(shí)踐,有所思索,有所嘗試、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新、有所見解。智慧的依據(jù)是生活,是世界,是實(shí)踐,而不僅僅是書本。,15,請(qǐng)概括出本文的主要觀點(diǎn)。,(2,分,),16,說說文中第段畫線句子的表達(dá)作用。,(4,
4、分,),畫線句:,比如牛頓,為了便于家里一大一小兩只貓出入,要求木匠在大門上鑿出大小兩個(gè)貓洞;因?yàn)橹宰鰧?shí)驗(yàn),煮雞蛋時(shí)卻心不在焉地把懷表放進(jìn)了鍋里,。,17,結(jié)合文章內(nèi)容,說說怎樣才能獲得智慧?,(4,分,),答:智慧不僅是一種能力,更是一種品質(zhì)和境界。,(2,分,),答:畫線句用舉例論證,(,擺事實(shí),)(2,分,),,論證了有些有大智慧的人,某件小事上可能冒傻氣,(2,分,),。,答:重視學(xué)習(xí),廣泛學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)書本知識(shí),學(xué)習(xí)具有時(shí)代特色的新知識(shí),(1,分,),;注重實(shí)踐,將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中來(lái),在實(shí)踐中思索、嘗試、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新,(3,分,),。,風(fēng)箏仙女,鐵凝,家居市區(qū)的邊緣,我們的樓房前邊是
5、一大片農(nóng)民的菜地。在正月里,當(dāng)糞肥在地邊剛剛備足,菜地仍顯空曠,而頭頂?shù)娘L(fēng)已經(jīng)變暖的時(shí)候,才有人在開闊的地里撒歡兒似的奔跑了,人們?cè)谶@里放風(fēng)箏。放風(fēng)箏的不光我們這些就近的居民,還有專門騎著自行車從擁擠的鬧市趕來(lái)的青年、孩子和老人。,我的風(fēng)箏在風(fēng)箏里實(shí)屬普通,價(jià)格也低廉。這是一個(gè)面帶村氣的仙女,鼻梁不高,嘴有點(diǎn)鼓;一身的粉裙子黃飄帶,胸前還有一行小字:“河北邯鄲沙口村高玉修的風(fēng)箏,批發(fā)優(yōu)惠”,.,雖說這位高玉修描畫仙女的筆法粗陋幼稚,選用的顏料也極盡單調(diào),但我相中了它。因?yàn)槲蚁矚g仙女胸前的這行小字。它那表面的商業(yè)味道終究沒能遮住農(nóng)民高玉修骨子里的那點(diǎn)兒拙樸。,早春的空氣里洋溢著清新,我舉著我的仙
6、女,絲線從手中的線拐子上撲簌簌地滑落著,這仙女實(shí)在是充滿了靈氣:她是多么快就夠著了上邊的風(fēng)啊。我關(guān)照空中的仙女,快速而小心地松著手中的線,一時(shí)間只覺得世上再也沒有比這風(fēng)箏仙女更像仙女的東西了:她那一臉的村氣忽然被高遠(yuǎn)的藍(lán)天幻化成了不可企及的神秘;她那簡(jiǎn)陋的衣裙忽然被風(fēng)舞得格外絢麗、飄逸;她的態(tài)勢(shì)忽然就呈現(xiàn)出一種怡然的韻致。放眼四望,天空正飛翔著黑的燕子褐的蒼鷹,花的蝴蝶銀的巨龍,有些時(shí)候,在我們這尋常的放風(fēng)箏隊(duì)伍里,也會(huì)出現(xiàn)一些不同尋常的風(fēng)箏:一輛“奧迪”開過來(lái)了,吱地停在地邊,車上下來(lái)兩三個(gè)衣著時(shí)髦的男女,簇?fù)碇晃皇执縻@戒的青年。青年本是風(fēng)箏的主人,卻樂于兩手空空,自有人跟在身后專為他捧著
7、風(fēng)箏。那風(fēng)箏是條巨大而華貴的蜈蚣,聽說由山東濰坊特意訂制而來(lái);那線拐也遠(yuǎn)非我手中這種通俗的楊木棍插成,那是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的器械,滑輪和絲線都閃著高貴的銀光?!般@戒”站在地邊打量天上,一臉的不屑,天上正飛著我的仙女和鄰人的燕子。,然后那蜈蚣緩緩地迎風(fēng)而起了,四周爆發(fā)出一片叫好聲。我卻有點(diǎn)為“鉆戒”感到遺憾,因?yàn)樗辉瞿球隍迹膊辉鲆慌鲲L(fēng)箏線。他站在地里的姿態(tài),更像一個(gè)被大人嬌縱的孩童。這樣的孩童是連葵花子都懶于親口去嗑的,他的幸福是差遣大人嗑好每一粒瓜子,準(zhǔn)確無(wú)誤地放進(jìn)他的口中。,在這時(shí)我想起單位里一個(gè)愛放風(fēng)箏的司機(jī)。小時(shí)候在鄉(xiāng)下的家里,他自己糊風(fēng)箏,線斷了,風(fēng)箏隨風(fēng)飄去,他就在鄉(xiāng)村大道上跑著
8、追風(fēng)箏,他一口氣跑了七八里地。,當(dāng)今的日子,還會(huì)有誰(shuí)為追趕一只風(fēng)箏跑出七八里地呢,?,我知道我開始走神兒,我的風(fēng)箏線就在這時(shí)斷掉了。風(fēng)把仙女兜起又甩下,仙女搖擺著身子朝遠(yuǎn)處飄去。天色已暗,我開始追趕我的仙女,,越過腳下的糞肥,越過無(wú)數(shù)條壟溝和畦背,越過土路上交錯(cuò)的車轍,也越過“鉆戒”們不以為然的神色。,我堅(jiān)持著我的追趕,只因?yàn)檫@純粹是仙女和我之間的事,終在圈頂找到了歪躺在上邊的仙女。,大而圓的月亮突然就沉甸甸地懸在了天空,在一輪滿月的照耀下,我思想究竟什么叫做放風(fēng)箏。我不知道。但是,有了風(fēng)箏的斷線,有了仙女的失蹤,有了我追逐那仙女的奔跑,有了我的失而復(fù)得,我方才明白,,歡樂本是靠我自己的雙腳,
9、靠我自己貨真價(jià)實(shí)的奔跑到達(dá)我心中的,;連接地上人類和天上仙女之間那和平心境的,其實(shí)也不是市場(chǎng)上出售的風(fēng)箏線。,1.,文章描寫的很精彩,請(qǐng)你對(duì)第,8,段中畫曲線的語(yǔ)句,做簡(jiǎn)要賞析,畫線句子:,越過腳下的糞堆,越過無(wú)數(shù)條壟溝畦背,越過土路上交錯(cuò)的車轍,也越過“鉆戒”不屑的眼神。,答案一:,畫線句采用了排比的修辭方法,描寫了“我”不顧一切拼命追趕風(fēng)箏的情景,,4,個(gè)“越過”領(lǐng)起的這一組句子,描述了“我”在路上所遇障礙的特征與人物的神態(tài),細(xì)致入微地表現(xiàn)了“我”追趕風(fēng)箏時(shí)的不易和執(zhí)著不舍的心態(tài),突出了“我”對(duì)風(fēng)箏無(wú)比珍愛的情感。,答案二:,畫線語(yǔ)句中“越過”這一動(dòng)詞表現(xiàn)了“我”在追趕風(fēng)箏時(shí)奔跑的動(dòng)作,,
10、4,個(gè)“越過”連用,讓人仿佛看到了“我”拼命追趕的腳步,形象地表現(xiàn)出“我”把所遇到的各種障礙都甩到身后的情形,表現(xiàn)了“我”追趕風(fēng)箏時(shí)執(zhí)著的心態(tài),突出了“我”對(duì)風(fēng)箏無(wú)比珍愛的情感。,2.,請(qǐng)簡(jiǎn)要說明第段在文中起到怎樣的作用。(,2,分),3.,結(jié)合文意,談?wù)勀銓?duì)第九段中畫橫線句子內(nèi)容的理解。,畫線句:歡樂本是靠我自己的雙腳,靠我自己貨真價(jià)實(shí)的奔跑達(dá)到我心中的。,答:,與上文中戴鉆戒青年的行為形成了鮮明的對(duì)比,也為下文“我”不顧一切追趕風(fēng)箏作了鋪墊。豐富了文章的內(nèi)容。,(共,2,分。與上文形成對(duì)比,1,分;為下文內(nèi)容作鋪墊,1,分),答案示例一:這句話是“我”的感悟,作者借此告訴我們只有靠自己努力
11、,靠自己辛勤付出換來(lái)的快樂,才是真正的快樂。文中的“我”親手放風(fēng)箏,又執(zhí)著地追風(fēng)箏,使其失而復(fù)得,在這個(gè)過程中,“我”得到了快樂,也因此產(chǎn)生了這樣的感悟。,答案示例二:文中戴鉆戒的青年與“我”對(duì)待放風(fēng)箏的不同態(tài)度,特別是“我”追趕風(fēng)箏使其失而復(fù)得的經(jīng)過,引發(fā)了“我”的思考,這句話是“我”思考后的感悟,它的含義是只有自己實(shí)實(shí)在在地付出了,才能得到真正的快樂。,(共,4,分。能結(jié)合文章大意或文章中的具體內(nèi)容,2,分;語(yǔ)句含義理解正確,2,分。字?jǐn)?shù)不少于,70,字即不扣分),4.,閱讀文章第,段,作者圍繞風(fēng)箏寫了兩件事,表達(dá)了自己不同的情感或態(tài)度。閱讀文章,完成表格。,主要事件,情感或態(tài)度,第一件,
12、我在菜地里親手放飛風(fēng)箏仙女,第二件,遺憾,歡喜 或“快樂”,戴著鉆戒的青年讓人代替自己放風(fēng)箏,命題作文,題目:,改變一點(diǎn)點(diǎn),。按要求作文:(,60,分)。請(qǐng)以“改變一點(diǎn)點(diǎn)”為題目寫一篇文章。要求:,1.,文體自選(詩(shī)歌除外),,2.600,字以上,,3.,文中不能出現(xiàn)考生的姓名和學(xué)校名稱。,簡(jiǎn)評(píng),2012,年廣州市中考語(yǔ)文命題,從現(xiàn)代文選文和作文命題來(lái)看,很好體現(xiàn)了語(yǔ)文是一門人文性很強(qiáng)的學(xué)科這一特點(diǎn),很好關(guān)注了我們中學(xué)生的生活。,詩(shī)歌鑒賞劉方平,月夜,跟去年一樣,選取了課后詩(shī)歌鑒賞的篇目,唐朝詩(shī)人劉方平的,月夜,。,詩(shī)歌寫得自然流暢,生趣橫溢,洋溢著詩(shī)人對(duì)春天、對(duì)生命的贊頌?!跋x聲新透綠窗紗”
13、一句,展現(xiàn)詩(shī)人捕捉物象的敏銳能獨(dú)特的審美視角,特別是一個(gè)“透”字,寫出了“感覺”,可謂傳神。,不管是文言文,三峽,還是說明文,說園,,都很好地體現(xiàn)的中國(guó)山水美以及建筑美。說明文選取了陳從周的,說園,,文章跟八年級(jí)課文,蘇州園林,很相像,都是以介紹園林的建筑為主要內(nèi)容。讓學(xué)生更容易知識(shí)遷移,感受建筑文化特色。選文對(duì)于學(xué)生開闊視野、增長(zhǎng)才智、滋養(yǎng)性情、獲得生活經(jīng)驗(yàn)和啟迪,有著良好的熏陶,選文和作文命題對(duì)生活的關(guān)注,命題很好地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注并感悟生活。,現(xiàn)代文選文一,風(fēng)箏仙女,,出自當(dāng)代女作家鐵凝之手,,文章既是作家對(duì)童年童趣的回望,也是作家對(duì)自然的渴望。當(dāng)然,這種回望與渴望絕不是代表她個(gè)人,她代表著
14、越來(lái)越多的城市人。城市人面對(duì)城市化的發(fā)展,城市的圓周像攤煎餅一樣正在一圈圈向外漫延時(shí),空曠的土地就會(huì)如潮水般收縮。如果再能夠每天在這土地上散步,甚至是放放風(fēng)箏,那簡(jiǎn)直就是活得非常奢侈了,。正因?yàn)槿绱?,作家才珍惜這塊土地,珍惜這放風(fēng)箏的機(jī)會(huì)。,現(xiàn)代文閱讀對(duì)于作文題目“,改變一點(diǎn)點(diǎn),”有著很大的啟發(fā)性,,面對(duì)著生活環(huán)境的改變,面對(duì)生活狀態(tài)的改變,我們應(yīng)如何應(yīng)對(duì),我們的心態(tài)應(yīng)該如何調(diào)整,這都是我們所需要的思考。作文題目讓我們同學(xué)關(guān)注自己或他人在學(xué)習(xí)、生活中的表現(xiàn),為了自己或他人的健康成長(zhǎng),給一個(gè)善意的提醒。,如果我們學(xué)生平時(shí)缺少對(duì)生活靈動(dòng)的感受,無(wú)論是閱讀還是寫作,都會(huì)構(gòu)成認(rèn)知上的障礙,難以用自己對(duì)生活的靈動(dòng)的感受,去認(rèn)識(shí)作品、創(chuàng)作作品。,