2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí) 課時達(dá)標(biāo)四十二(含解析).doc
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2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí) 課時達(dá)標(biāo)四十二(含解析) 一、選擇題 1.對下圖漫畫《以大為榮》所示的文藝創(chuàng)作傾向,評價正確的是( ) ①創(chuàng)作者堅持創(chuàng)新勇于創(chuàng)新的精神值得肯定?、趧?chuàng)作目的和動機(jī)違背了創(chuàng)作規(guī)律的客觀性?、坼e誤的價值觀對人的行為也具有導(dǎo)向作用?、茉撟髌返膭?chuàng)作無法體現(xiàn)方法論的指導(dǎo)意義 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:本題考查對規(guī)律、價值觀的認(rèn)識。漫畫中的行為不屬于創(chuàng)新,①不選。漫畫主旨強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者受錯誤的審美價值觀的影響,創(chuàng)作藝術(shù)作品以追求大為美,創(chuàng)作的目的違背了創(chuàng)作規(guī)律的客觀性,②③入選。該作品的創(chuàng)作也體現(xiàn)了方法論的指導(dǎo),只不過是錯誤的方法論的指導(dǎo),④不選。故正確選項為C項。 答案:C 2.下圖漫畫蘊(yùn)含著深刻的哲理,它給我們的人生感悟是( ) ①個性發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) ②堅持在絕對不相容的對立中思維 ③模仿和重復(fù)別人的人生難以出彩 ④人的成長要善于把握自己的優(yōu)勢 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:漫畫體現(xiàn)注重個性的發(fā)展?!皞€性發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)”表述錯誤,①不選?!皥猿衷诮^對不相容的對立中思維”觀點(diǎn)錯誤,②不選。正確選項為D項。 答案:D 3.改革開放以前,人們對公平的理解主要是平均主義?,F(xiàn)階段,人們對公平的理解主要是讓全體人民享受改革發(fā)展帶來的成果,為每一個社會成員的發(fā)展提供充足的空間和平等的機(jī)會。這說明( ) A.價值判斷和價值選擇具有階級性 B.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 C.價值觀對人生道路和人生選擇具有重要的導(dǎo)向作用 D.價值觀作為社會意識,對社會存在具有促進(jìn)作用 解析:材料的主題是不同時期的價值觀不同。 答案:B 4.(xx全國新課標(biāo)Ⅰ卷,23)xx12月,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,使社會主義核心價值現(xiàn)成為人們?nèi)粘9ぷ魃畹幕咀裱?。重視培育和踐行社會主義核心價值觀的根據(jù)是( ) ①價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有巨大的反作用 ②價值觀作為個人行為準(zhǔn)則,對人們的行為具有驅(qū)動、制約和規(guī)范作用?、蹆r值觀作為對事物價值的總的看法,決定事物的性質(zhì)和價值?、軆r值觀作為一種理想追求,決定人類社會的前途和命運(yùn) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:社會主義核心價值觀屬于社會意識范疇,對社會存在具有巨大的反作用;社會主義核心價值觀可以指導(dǎo)人們做出正確的價值判斷和價值選擇,對人們的行為具有驅(qū)動、制約和規(guī)范作用。因此,我們要重視培育和踐行社會主義核心價值觀,①②說法正確且符合題意,③④夸大了價值觀的作用,不選。 答案:A 5.華羅庚生前曾說:“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會一天比一天更燦爛,社會就會一天比一天更美好?!边@段話對我們的啟示是( ) ①個人價值的實(shí)現(xiàn)與社會價值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的?、谏鐣r值體現(xiàn)為個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)?、蹅€人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)推動了社會的發(fā)展?、軅€人價值的大小和個人生命的長短相一致 A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 解析:華羅庚這段話的意思是:個人發(fā)展是社會發(fā)展歷史長河中的一個環(huán)節(jié)和鏈條,個人只有融入社會才能實(shí)現(xiàn)自身價值。同時,個人社會價值的實(shí)現(xiàn)又推動了社會的發(fā)展,因而①②③正確?!皞€人價值的大小和個人生命的長短相一致”的觀點(diǎn)明顯錯誤,④應(yīng)排除。 答案:B 6.(xx重慶卷,12)馬云說,為賺錢順便做好事,還是為做好事同時賺錢,這是兩種完全不同的心態(tài);以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行,必須以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功。下列說法正確的是( ) ①以公益的心態(tài)獲得的回報越多,個人的價值就越大 ②“心態(tài)”影響商業(yè)活動體現(xiàn)了社會意識的相對獨(dú)立性 ③不同的“心態(tài)”決定著商業(yè)活動中思維方式和成敗 ④符合社會規(guī)律的意識能轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會的物質(zhì)力量 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:本題以馬云的經(jīng)商成功感悟為素材,考核對事物的價值判斷和行為選擇能力。本題解題的關(guān)鍵是弄清“意識的相對獨(dú)立性”和意識的反作用的內(nèi)容。①③表述錯誤。②表明意識對物質(zhì)具有反作用,這是意識相對獨(dú)立性的表現(xiàn)之一。④表明正確的意識對物質(zhì)具有積極的反作用。 答案:D 7.央視推出“走基層”系列節(jié)目:從尋找“最美鄉(xiāng)村教師”到“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”,再到“最美消防員”。透過一個個生動感人的鏡頭,我們領(lǐng)悟到 ( ) ①精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更重要 ?、谌松恼嬲齼r值在于對社會的貢獻(xiàn) ?、壑挥谢鶎尤罕姴攀菤v史的創(chuàng)造者?、芤獔猿终_的輿論導(dǎo)向,引導(dǎo)樹立正確的價值觀 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:題中“最美鄉(xiāng)村教師”、“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”、“最美消防員”有一個共性,那就是他們都為社會做出了貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了人生價值,故②④符合題意要求;精神貢獻(xiàn)、物質(zhì)貢獻(xiàn)都很重要,故①說法錯誤。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,故③說法錯誤。 答案:C 8.對歷史人物的評價,應(yīng)該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析,不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握,不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。可見,對歷史人物的評價應(yīng)該( ) ①克服簡單化和片面化傾向?、趫猿謱唧w問題要具體分析,因人而異?、壅驹谧顝V大人民的立場上?、馨盐諆r值判斷和價值選擇的社會歷史性 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 解析:題中對歷史人物的評價,應(yīng)該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析,不能用今天的標(biāo)準(zhǔn)衡量前人,體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇具有社會歷史性,④符合題意。對歷史人物評價不能離開歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識,體現(xiàn)了對歷史人物評價應(yīng)避免簡單化和片面化傾向,①正確。②不符合題意。③與題意無關(guān)。 答案:C 9.習(xí)近平總書記指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’?!睆恼軐W(xué)角度看要想補(bǔ)“鈣”黨員干部就必須 ①樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀?、诎讶嗣袢罕姷睦孀鳛樽罡叩膬r值標(biāo)準(zhǔn) ?、蹐猿謱?shí)踐第一的觀點(diǎn)?、軋猿忠越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,努力發(fā)展生產(chǎn)力 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 解析:理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。從哲學(xué)角度看要想補(bǔ)“鈣”,黨員干部就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,把人民群眾利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn),①②符合題意。③堅持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)與題意不符。④堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,努力發(fā)展生產(chǎn)力的觀點(diǎn)正確,但沒有體現(xiàn)出理想信念的重要性,故不入選。 答案:A 10.2013年12月28日,習(xí)近平總書記在慶豐包子鋪排隊就餐;2014年2月7日國家主席習(xí)近平在接受俄電視臺專訪時,提到了歌曲《時間都去哪兒了》,他說:“對我來說,我個人的時間當(dāng)然是都被工作占去了?!?月25日上午,他又頂著霧霾天實(shí)地視察北京市南鑼鼓巷雨兒胡同。上述材料說明( ) ①人的價值判斷和價值選擇都以人民的利益為價值標(biāo)準(zhǔn)?、邳h的領(lǐng)導(dǎo)干部都要堅持以人為本、執(zhí)政為民?、廴罕娐肪€是我黨根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法?、軆r值觀對人們認(rèn)識和實(shí)踐活動具有促進(jìn)作用 A.①③ B. ②③ C.①② D.②④ 解析:頂著霧霾天實(shí)地視察北京胡同,這說明黨的領(lǐng)導(dǎo)干部都要堅持以人為本、執(zhí)政為民,群眾路線是我黨根本的領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法,②③符合題意。①項人的價值判斷和價值選擇都以人民的利益為價值標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)錯誤,應(yīng)該是正確價值觀都以人民的利益為價值標(biāo)準(zhǔn)。④項價值觀對人們認(rèn)識和實(shí)踐活動具有促進(jìn)作用的觀點(diǎn)錯誤,應(yīng)該是正確價值觀具有促進(jìn)作用。 答案:B 二、非選擇題 11.材料:改革開放以來,我國企業(yè)慈善事業(yè)發(fā)展迅速,成就斐然。但從總體上看,我國企業(yè)慈善事業(yè)還處于初級階段,還存在不少影響、干擾企業(yè)慈善事業(yè)健康發(fā)展的問題和現(xiàn)象。阻礙企業(yè)慈善社會責(zé)任行為發(fā)展的主要原因,一方面是外部環(huán)境因素,企業(yè)慈善行為需要適宜的土壤才能健康、快速發(fā)展;另一方面,企業(yè)自身內(nèi)部的捐贈理念和捐贈管理相對落后,降低了企業(yè)慈善捐贈價值,影響了捐贈效果,進(jìn)而挫傷了企業(yè)慈善捐贈的積極性。 江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標(biāo)是一位愛國情懷深厚的慈善家,他稱自己13年捐款14億元,獲得1 500多張榮譽(yù)證書,直言“人在做天在看”。 據(jù)此,甲認(rèn)為,做慈善不是為了揚(yáng)名獲得回報,還是低調(diào)些好。而乙認(rèn)為,做慈善就應(yīng)該高調(diào)些,這樣能起到榜樣作用,讓更多的人加入到慈善活動中來。 結(jié)合材料,運(yùn)用價值觀的相關(guān)知識,就其中的一個觀點(diǎn)進(jìn)行分析論證。 解析:本題以當(dāng)前社會熱點(diǎn)問題為背景,要注意綜合運(yùn)用價值觀的知識進(jìn)行分析說明。 答案:針對甲的觀點(diǎn):①價值觀是人生的重復(fù)向?qū)?,我們要樹立和堅持正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇,自覺站在最廣大人民的立場上,把最廣大人民的根本利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。②人的真正價值在于對社會、對他人的貢獻(xiàn)。③要在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值,樹立集體意識。 針對乙的觀點(diǎn):①個人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。②價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。慈善行為具有榜樣作用,有正確價值觀的指引,能使人們堅定理想信念,奉獻(xiàn)社會。 12.當(dāng)前,我國道德領(lǐng)域的誠信缺失問題,已經(jīng)成為全社會關(guān)注的熱點(diǎn)。幾位網(wǎng)友就誠信問題展開議論: 網(wǎng)友甲:媒體上報道的有毒食品、學(xué)術(shù)造假、小悅悅事件等表明,實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)后,整體道德水平滑坡了,全社會都缺乏誠信,嚴(yán)重?fù)p害群眾利益和社會文明進(jìn)步,令人痛心不已! 網(wǎng)友乙:誠信缺失的確是當(dāng)前思想道德領(lǐng)域一些退步甚至混亂現(xiàn)象的集中反映。判斷當(dāng)前道德領(lǐng)域的誠信現(xiàn)狀,應(yīng)該堅持正確的價值觀標(biāo)準(zhǔn)。 網(wǎng)友丙:講誠信是社會主義榮辱觀的重要內(nèi)容。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,在西方發(fā)達(dá)國家,也有成熟的誠信體系建設(shè)經(jīng)驗可以借鑒。我們完全可以在此基礎(chǔ)上建設(shè)中國特色誠信文化。 (1)運(yùn)用唯物辯證法的有關(guān)知識,評析網(wǎng)友甲的認(rèn)識。 (2)結(jié)合網(wǎng)友乙的說法,運(yùn)用生活與哲學(xué)的知識,說明我們在看待當(dāng)前的誠信缺失問題時,應(yīng)該堅持什么樣的價值觀標(biāo)準(zhǔn)。 (3)結(jié)合網(wǎng)友丙的觀點(diǎn),運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識,談?wù)勎覈鴳?yīng)該如何加強(qiáng)誠信文化建設(shè)。 解析:第(1)問,對甲的分析應(yīng)堅持全面的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn),既要看到其合理性,又要指出其錯誤性。第(2)問,結(jié)合教材關(guān)于價值判斷和價值選擇的知識,正確的價值觀應(yīng)符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律、自覺站在最廣大人民的立場上。第(3)問,應(yīng)結(jié)合教材上加強(qiáng)誠信文化建設(shè)的相關(guān)知識回答。 答案:(1)①看問題要一分為二,分清主流和支流。既要承認(rèn)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的確帶來一些道德領(lǐng)域的負(fù)面沖擊,但更要看到道德層面的主流是好的。甲的認(rèn)識過于片面。②要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待前進(jìn)中的問題。只有堅持在發(fā)展中逐步解決誠信缺失問題,才能推動道德進(jìn)步。夸大問題會導(dǎo)致悲觀失望、裹足不前。甲的認(rèn)識過于悲觀。 (2)①要遵循社會發(fā)展規(guī)律。誠信屬于社會意識的價值觀層面,歸根到底是由社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。認(rèn)識當(dāng)前的誠信問題,首先要看它能否適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的要求,推動生產(chǎn)力的發(fā)展。②要堅持站在人民的立場上。判斷當(dāng)前的誠信問題,要看是否有利于社會進(jìn)步和維護(hù)人民的根本利益。 (3)①要立足于中國特色社會主義建設(shè)實(shí)踐,以社會主義核心價值體系引領(lǐng)誠信文化的建設(shè),要大力弘揚(yáng)社會主義榮辱觀,培育誠實(shí)守信的文明風(fēng)尚。②要繼承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化中有關(guān)誠信建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng),大膽借鑒國外成熟的誠信體系建設(shè)經(jīng)驗,批判吸收,為我所用。③要遵循社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求,健全社會主義法制,從法規(guī)上保證守信者得益,失信者受- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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