《《白楊禮贊》課件 (4)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《白楊禮贊》課件 (4)（28頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 白 楊 禮 贊 說(shuō) 課 稿作 者 ： 矛 盾說(shuō) 課 人 李 彩 玲工 作 單 位 ： 彭 陽(yáng) 二 中 說(shuō) 教 材 白 楊 禮 贊 是 人 教 版 八 年 級(jí) 上 冊(cè) 第 四 單 元 的 第 二篇 課 文 ， 本 單 元 主 題 是 領(lǐng) 悟 散 文 情 思 ， 培 養(yǎng) 審 美 情 趣 ， 豐富 精 神 世 界 。 白 楊 禮 贊 是 茅 盾 散 文 的 代 表 作 ， 寫 于1941年 3月 ， 當(dāng) 時(shí) 抗 日 戰(zhàn) 爭(zhēng) 正 進(jìn) 入 最 艱 苦 的 時(shí) 期 ， 北 方 人民 在 共 產(chǎn) 黨 的 領(lǐng) 導(dǎo) 下 堅(jiān) 強(qiáng) 不 屈 ， 團(tuán) 結(jié) 抗 戰(zhàn) ， 建 立 了 強(qiáng) 大 的抗 日 根 據(jù) 地 ， 給

2、敵 人 以 沉 重 的 打 擊 。 茅 盾 以 贊 美 白 楊 樹(shù) 的“ 不 平 凡 ” 為 抒 情 線 索 ， 運(yùn) 用 象 征 手 法 ， 托 物 言 志 ， 歌 頌了 北 方 軍 民 團(tuán) 結(jié) 抗 戰(zhàn) 、 奮 發(fā) 向 上 的 精 神 品 質(zhì) ， 進(jìn) 而 歌 頌 了整 個(gè) 中 華 民 族 的 精 神 品 質(zhì) 。 愛(ài) 憎 分 明 ， 感 情 熾 烈 ， 有 著 一種 特 殊 的 藝 術(shù) 魅 力 。 尤 其 是 它 那 質(zhì) 樸 的 語(yǔ) 言 ， 新 穎 巧 妙 的構(gòu) 思 ， 成 功 地 運(yùn) 用 象 征 、 比 喻 、 排 比 等 手 法 ， 更 是 令 人 贊嘆 。 說(shuō) 學(xué) 情 1.心 理 學(xué) 告

3、訴 我 們 ： 八 年 級(jí) 段 的 學(xué) 生 具 有 半 成 熟 、半 幼 稚 的 特 點(diǎn) ， 有 一 定 的 抽 象 思 維 ， 但 以 具 體 形象 作 支 柱 ， 思 維 的 獨(dú) 立 性 和 批 判 性 也 有 所 發(fā) 展 ，有 較 強(qiáng) 的 表 現(xiàn) 欲 。 因 此 應(yīng) 該 通 過(guò) 多 種 教 學(xué) 方 法 促進(jìn) 學(xué) 生 各 方 面 認(rèn) 知 的 發(fā) 展 。 2.學(xué) 生 有 一 定 的 學(xué) 習(xí) 習(xí) 慣 ， 如 能 主 動(dòng) 預(yù) 習(xí) 課 文 、課 后 復(fù) 習(xí) 課 文 等 。 已 經(jīng) 學(xué) 習(xí) 了 比 喻 、 擬 人 等 修 辭方 法 ， 學(xué) 生 對(duì) 分 析 修 辭 方 法 的 作 用 有 一 定 的

4、基 礎(chǔ) 。 說(shuō) 教 學(xué) 設(shè) 計(jì) 遵 循 的 原 則 1.力 求 突 出 “ 教 師 為 主 導(dǎo) ， 學(xué) 生 為 主 體 ”的 特 征 ， 把 發(fā) 現(xiàn) 、 體 驗(yàn) 、 感 悟 、 交 流 的 權(quán)利 還 給 學(xué) 生 。 2.通 過(guò) 精 心 設(shè) 計(jì) 思 維 訓(xùn) 練 和 語(yǔ) 言 訓(xùn) 練 ， 以便 學(xué) 生 對(duì) 課 文 內(nèi) 容 有 整 體 的 感 受 和 把 握 。 3.“美 文 需 要 美 教 ” ， 通 過(guò) 朗 讀 、 賞 析 ， 引導(dǎo) 學(xué) 生 進(jìn) 入 情 境 ， 主 動(dòng) 感 知 ， 探 索 求 真 ，展 現(xiàn) 自 我 。 教 學(xué) 目 標(biāo) 1.自 習(xí) 生 字 ， 品 味 文 章 用 詞 的 準(zhǔn) 確 性

5、， 積 極發(fā) 展 學(xué) 生 的 形 象 思 維 。 2.準(zhǔn) 確 而 有 感 情 的 朗 讀 課 文 ， 并 在 朗 讀 的 基礎(chǔ) 上 品 味 課 文 準(zhǔn) 確 、 優(yōu) 美 、 富 有 感 情 的 語(yǔ) 言 。 3.學(xué) 習(xí) 該 文 的 象 征 手 法 ， 理 解 白 楊 樹(shù) 所 象 征的 革 命 品 質(zhì) ， 感 受 中 華 兒 女 的 奮 發(fā) 向 上 的 精 神 。 （ 第 1、 2條 作 為 能 力 訓(xùn) 練 目 標(biāo) ， 第 3條 作 為情 感 培 養(yǎng) 目 標(biāo) 。 ） 說(shuō) 重 難 點(diǎn) 這 篇 文 章 成 功 地 運(yùn) 用 了 象 征 手 法 ， 由物 及 人 ， 托 物 言 志 ， 意 蘊(yùn) 深 遠(yuǎn) 。

6、因 此 我 把這 節(jié) 課 的 教 學(xué) 重 點(diǎn) 定 為 理 解 象 征 手 法 的 運(yùn)用 ， 并 由 此 入 手 理 解 文 章 的 思 想 內(nèi) 容 。 但八 年 級(jí) 學(xué) 生 還 是 第 一 次 遇 到 運(yùn) 用 象 征 手 法的 散 文 ， 因 此 它 又 是 本 節(jié) 課 的 一 個(gè) 難 點(diǎn) 。 根 據(jù) 設(shè) 定 的 教 學(xué) 目 標(biāo) ， 這 節(jié) 課 我 采用 的 教 學(xué) 方 法 有 ： 1.誦 讀 法 2.發(fā) 現(xiàn) 點(diǎn) 拔 法 3.練 習(xí) 法 4.交 互 式 多 媒 體 輔 助 教 學(xué) 法 說(shuō) 教 法 7 學(xué) 生 在 充 分 預(yù) 習(xí) 、 熟 悉 課 文 的 基 礎(chǔ) 上 ，必 須 掌 握 以 下 學(xué)

7、法 ： 1、 自 主 學(xué) 習(xí) 法 2、 誦 讀 品 味 法 3、 創(chuàng) 造 性 學(xué) 習(xí) 法說(shuō) 學(xué) 法 8 布 置 預(yù) 習(xí) ， 課 前 交 流 1.利 用 工 具 書(shū) ， 把 不 認(rèn) 識(shí) 的 字詞 注 上 音 并 識(shí) 記 字 形 、 字 義 。 2.明 確 “ 禮 贊 ” 含 義 。 3.劃 出 自 己 喜 歡 的 語(yǔ) 句 和 不 懂 的地 方 ， 并 思 考 為 什 么 。 4. 收 集 有 關(guān) 茅 盾 的 介 紹 和 白 楊樹(shù) 的 圖 片 ， 了 解 時(shí) 代 背 景 。 9 讀 準(zhǔn) 下 列 詞 語(yǔ) 。大 氈 子 外 殼 主 宰 倦 怠 虬 枝 婆 娑 秀 頎 無(wú) 邊 無(wú) 垠 坦 蕩 如 砥 懨

8、 懨 欲 睡 yn qsu kqi ddi zizhnyn 題 目 中 “ 禮 贊 ” 的 含 義 是 （ ） A.表 示 高 度 的 贊 揚(yáng) B.表 示 尊 敬 和 贊 美 C.表 示 某 種 禮 貌 風(fēng) 格 B 11 茅 盾 （ 18961981） 作 家 ， 社會(huì) 活 動(dòng) 家 。 原 名 沈 德 鴻 ， 字 雁 冰 。 浙江 桐 鄉(xiāng) 人 。 主 要 作 品 有 ： 長(zhǎng) 篇 小 說(shuō) 虹 、 子 夜 ； 中 篇 小 說(shuō) 路 、 三 人行 ； 短 篇 小 說(shuō) 春 蠶 、 秋 收 、 殘 冬 、 林 家 鋪 子 等 。 其 代 表 作 子 夜 ， 是 中 國(guó) 現(xiàn) 代現(xiàn) 實(shí) 主 義 文 學(xué) 發(fā) 展

9、 的 里 程 碑 ， 顯 示 了現(xiàn) 代 文 學(xué) 在 長(zhǎng) 篇 小 說(shuō) 創(chuàng) 作 方 面 的 實(shí) 績(jī) 。 作 者 簡(jiǎn) 介 12 背 景 介 紹 1940年 前 后 ， 延 安 抗 日 根 據(jù) 地 人 民 在 中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨的 領(lǐng) 導(dǎo) 下 ， 團(tuán) 結(jié) 一 致 ， 頑 強(qiáng) 戰(zhàn) 斗 ， 多 次 粉 碎 敵 偽的 “ 掃 蕩 ” 。 這 一 年 ， 茅 盾 應(yīng) 朱 德 同 志 之 邀 來(lái) 到延 安 。 他 耳 聞 目 睹 延 安 抗 日 軍 民 的 生 活 和 革 命 精神 ， 從 根 據(jù) 地 人 民 身 上 看 到 中 華 民 族 遠(yuǎn) 大 的 前 途 。當(dāng) 他 在 西 北 高 原 上 看 到 “ 參

10、天 聳 立 、 不 折 不 撓 地對(duì) 抗 著 西 北 風(fēng) ” 的 白 楊 樹(shù) 時(shí) ， 他 似 乎 找 到 了 一 種感 情 的 寄 托 ， 對(duì) 白 楊 產(chǎn) 生 了 特 殊 的 情 感 。 他 把 對(duì)中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 、 對(duì) 抗 日 根 據(jù) 地 軍 民 的 深 摯 感 情 全 部?jī)A 注 在 白 楊 樹(shù) 身 上 了 。 白 楊 禮 贊 應(yīng) 運(yùn) 而 生 。 導(dǎo) 入 新 課 出 示 白 楊 樹(shù) 的 圖 片 ， 簡(jiǎn) 要 說(shuō) 一 說(shuō) 畫 中 白楊 樹(shù) 的 特 點(diǎn) ， 并 適 當(dāng) 展 開(kāi) 聯(lián) 想 ， 說(shuō) 說(shuō) 應(yīng) 用 哪 些詞 形 容 白 楊 樹(shù) 比 較 適 合 。 在 學(xué) 生 交 流 的 基 礎(chǔ) 之上 ，

11、 自 然 地 就 過(guò) 渡 到 茅 盾 先 生 在 課 文 第 五 段 對(duì)白 楊 樹(shù) 外 形 描 寫 的 學(xué) 習(xí) ， 感 受 白 楊 樹(shù) 的 形 態(tài) 美 ，并 指 導(dǎo) 朗 讀 。 14 15 16 1、 聽(tīng) 名 家 范 讀 。2、 學(xué) 生 自 由 朗 讀 ，并 思 考 ： 作 者 對(duì) 白楊 樹(shù) 還 做 了 哪 些 描寫 ？ 在 此 基 礎(chǔ) 上 ，能 夠 利 用 語(yǔ) 言 標(biāo) 志（ 反 復(fù) 出 現(xiàn) 的 詞 句 ）理 清 文 章 的 總 體 脈絡(luò) 。 整 體 感 知1、 本 文 的 線 索 是 什 么 ？ 屬 于 什 么 類 型 的 線 索 ？2、 如 何 劃 分 本 文 的 段 落 層 次 ？“ 不

12、 平 凡 ” 抒 情第 一 部 分 （ 1） ： 直 接 抒 發(fā) 對(duì) 白 楊 樹(shù) 的 崇 敬 和 贊 美 。第 二 部 分 （ 2-4） ： 描 寫 黃 土 高 原 的 景 色 ， 交 代 白 楊 樹(shù) 的生 長(zhǎng) 環(huán) 境 。第 三 部 分 （ 5-6） ： 描 寫 白 楊 樹(shù) 的 形 象 和 性 格 ， 突 出 它 的不 平 凡 。第 四 部 分 （ 7-8） ： 揭 示 白 楊 樹(shù) 的 象 征 意 義 ， 點(diǎn) 明 主 旨 。第 五 部 分 （ 9） ： 將 白 楊 樹(shù) 與 楠 木 對(duì) 比 ， 再 次 贊 美 白 楊 。 問(wèn) 題 點(diǎn) 撥 1 要 求 學(xué) 生 將 第 七 段 中 四 句 反 問(wèn) 句

13、 改 成 陳 述句 ， 能 否 調(diào) 換 位 置 ， 并 比 較 、 朗 讀 、 感 受 白 楊樹(shù) 的 內(nèi) 在 美 。 并 歸 納 出 白 楊 樹(shù) 的 象 征 意 義 。 再 提 問(wèn) ： 文 章 第 5段 描 寫 白 楊 樹(shù) 的 外 形 特 征與 象 征 意 義 有 無(wú) 聯(lián) 系 ？ 學(xué) 生 自 由 朗 讀 、 體 會(huì) 。明 確 ， 這 是 象 征 的 基 礎(chǔ) 。 并 進(jìn) 一 步 追 問(wèn) 這 外 形的 具 體 象 征 意 義 。 讓 學(xué) 生 體 會(huì) 文 章 的 層 次 美 和象 征 美 。 19 象 征 象 征 是 一 種 表 現(xiàn) 手 法 ， 也 被 稱 為“ 托 義 于 物 ” 或 “ 借 此

14、言 彼 ” ， 即通 過(guò) 某 一 特 定 的 具 體 形 象 來(lái) 表 現(xiàn) 抽象 事 物 或 思 想 感 情 。 它 的 特 點(diǎn) 是 ： 利 用 象 征 物 與 被 象 征物 之 間 的 某 種 類 似 ， 使 被 象 征 物 的某 一 特 點(diǎn) 得 到 含 蓄 而 形 象 的 表 現(xiàn) 。 首 先 要 認(rèn) 清 象 征 是 一 種 表 現(xiàn) 方 法 ， 即 寫作 方 法 ， 是 就 篇 章 而 言 的 ； 而 擬 人 與 比喻 則 是 修 辭 方 法 ， 只 表 現(xiàn) 在 具 體 的 句 子上 ， 不 在 篇 章 上 。 例 如 ： “ 山 也 笑 來(lái) 水 也 笑 ” ， 只 反 映 人物 歡 悅 的

15、心 情 ， 并 不 反 映 人 的 性 格 和 品德 、 精 神 和 思 想 、 形 象 和 氣 魄 ； 并 不 寄寓 別 的 更 深 的 意 義 ， 也 沒(méi) 有 描 繪 山 的 形象 ， 這 山 中 也 不 寄 寓 另 一 個(gè) 形 象 。 思考下列形象可以象征什么？梅花蠟燭太陽(yáng)翠竹鷹荷花落葉 文 章 開(kāi) 頭 對(duì) 黃 土 高 原 的 描 寫 以 及 最 后對(duì) 貴 族 化 的 楠 木 的 描 寫 有 何 作 用 ？ 并 體 會(huì)白 楊 樹(shù) 的 生 活 的 環(huán) 境 美 及 欲 揚(yáng) 先 抑 的 表 達(dá)效 果 。問(wèn) 題 點(diǎn) 撥 2 23 文 章 的 題 目 是 白 楊 禮 贊 ， 這 里 卻 寫了 其

16、他 內(nèi) 容 ， 是 不 是 離 題 了 。 通 過(guò) 討 論 ，讓 學(xué) 生 明 白 這 是 托 物 言 志 的 寫 法 。 問(wèn) 題 點(diǎn) 撥 3 24 再 次 自 由 朗 讀 課 文 ， 體 會(huì) ： 用 詞 美 、 句 式 美 、 段 式 美 、 情 感 美 、象 征 美 。品 讀 賞 析 25 結(jié) 合 課 文 ， 仿 寫 抒 情 句 ： 1.當(dāng) 你 在 茫 茫 的 高 原 走 過(guò) ,難 道 ?難 道 ?難 道 ?難 道 ?2.讓 那 些 人 們 去 贊 美 的 牡 丹 ,去 鄙 視 這的 蓮 花 吧 ， 我 要 高 聲 贊 美 蓮 花 ! 檢 測(cè) 練 習(xí) 26 這 篇 課 文 通 過(guò) 對(duì) 白 楊 樹(shù) 的 崇 敬 、 贊 美 ， 歌 頌 了 中國(guó) 共 產(chǎn) 黨 領(lǐng) 導(dǎo) 下 的 抗 日 軍 民 和 整 個(gè) 中 華 民 族 的 緊 密 團(tuán)結(jié) 、 力 求 上 進(jìn) 、 堅(jiān) 強(qiáng) 不 屈 的 革 命 精 神 和 斗 爭(zhēng) 意 志 。 課 堂 小 結(jié) 27 1.選 擇 課 文 中 喜 歡 的 語(yǔ) 段 熟 讀 并 背 誦 。 2.課 外 閱 讀 茅 盾 的 風(fēng) 景 談 。 3.就 生 活 中 的 某 種 植 物 ， 學(xué) 用 象 征 手法 學(xué) 寫 一 段 話 。課 外 作 業(yè) 28