第三單元單元小結(jié)與測(cè)評(píng)主干知識(shí)梳理專題知識(shí)整合階段質(zhì)量檢測(cè) 一 、 全 面 理 解 不 同 階 段 人 文 精 神 的 不 同 內(nèi) 涵 1 古 希 臘 時(shí) 期 (1)智 者 學(xué) 派 的 某 些 思 想 是 西 方 思 想 史 上 人 文 主 義 精 神的 最 初 體 現(xiàn) 。 “ 人 是 萬(wàn) 物 的 尺 度 ” 的 主 張 ， 一 下 子 就 把 人 置于 世 界 和 社 會(huì) 的 中 心 。 他 們 反 對(duì) 迷 信 ， 提 倡 懷 疑 ， 強(qiáng) 調(diào) 人 的價(jià) 值 和 決 定 作 用 ， 成 為 人 文 主 義 的 源 頭 。 (2)蘇 格 拉 底 更 加 注 重 人 的 倫 理 道 德 和 知 識(shí) ， 主張 “ 認(rèn) 識(shí) 你 自 己 ” ， 把 哲 學(xué) 發(fā) 展 成 為 一 門 研 究 人 的學(xué) 問(wèn) 。 這 是 在 原 始 宗 教 和 自 然 統(tǒng) 治 之 下 人 類 自 我 意識(shí) 的 第 一 次 覺(jué) 醒 ， 對(duì) 雅 典 民 眾 的 思 想 啟 蒙 和 解 放 起到 了 積 極 的 促 進(jìn) 作 用 。 2 文 藝 復(fù) 興 和 宗 教 改 革 時(shí) 期 (1)批 判 神 權(quán) 統(tǒng) 治 ， 鼓 吹 人 性 解 放 和 思 想 自 由 是 文藝 復(fù) 興 和 宗 教 改 革 時(shí) 期 人 文 主 義 的 主 要 訴 求 。 (2)這 一 時(shí) 期 主 要 強(qiáng) 調(diào) 以 人 為 中 心 ， 肯 定 人 的 價(jià) 值和 尊 嚴(yán) ， 提 倡 追 求 自 由 幸 福 ， 崇 尚 理 性 和 科 學(xué) ， 反 對(duì) 封建 宗 教 禁 錮 。 3 啟 蒙 運(yùn) 動(dòng) 時(shí) 期 (1)啟 蒙 運(yùn) 動(dòng) 在 人 、 自 然 、 國(guó) 家 、 宗 教 和 科 學(xué) 的 相 互關(guān) 系 上 對(duì) 人 文 主 義 思 想 的 發(fā) 展 做 出 了 重 要 貢 獻(xiàn) 。 (2)啟 蒙 思 想 家 將 人 文 主 義 發(fā) 展 為 理 性 主 義 ： 反 對(duì) 迷信 ， 反 對(duì) 權(quán) 威 ， 尊 重 科 學(xué) ； 猛 烈 批 判 封 建 的 神 權(quán) 、 王 權(quán) 和特 權(quán) ； 提 倡 資 本 主 義 民 主 、 平 等 、 自 由 、 博 愛(ài) 。 (3)提 出 資 本 主 義 新 的 國(guó) 家 構(gòu) 想 ： 伏 爾 泰 崇 尚 君 主 立憲 制 ； 孟 德 斯 鳩 主 張 三 權(quán) 分 立 ； 盧 梭 主 張 主 權(quán) 在 民 、 社 會(huì)契 約 論 等 。 二 、 分 析 比 較 明 清 民 主 思 想 與 西 方 啟 蒙 思 想明 清 民 主 思 想 西 方 啟 蒙 思 想條 件 資 本 主 義 萌 芽 ； 專 制 制 度的 腐 朽 ； 理 學(xué) 占 統(tǒng) 治 地 位 資 本 主 義 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 迅 速 ；資 產(chǎn) 階 級(jí) 力 量 壯 大 ； 文 藝復(fù) 興 推 動(dòng)內(nèi) 容 抨 擊 君 主 專 制 ； 主 張 “ 工商 皆 本 ” 和 “ 經(jīng) 世 致 用 ” 批 判 封 建 制 度 ； 為 資 本 主義 設(shè) 計(jì) 比 較 完 整 的 方 案本 質(zhì) 未 跳 出 傳 統(tǒng) 儒 學(xué) 的 范 疇 資 產(chǎn) 階 級(jí) 政 治 思 想影 響 對(duì) 專 制 制 度 形 成 一 定 沖 擊 ，未 動(dòng) 搖 傳 統(tǒng) 文 化 的 根 基 推 動(dòng) 了 歐 美 資 產(chǎn) 階 級(jí) 革 命運(yùn) 動(dòng) 的 發(fā) 展 ； 產(chǎn) 生 了 廣 泛的 世 界 影 響 點(diǎn)擊下圖進(jìn)入“階段質(zhì)量檢測(cè)”