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2019-2020年高中歷史 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) 教案1 岳麓版必修1.doc

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2019-2020年高中歷史 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) 教案1 岳麓版必修1.doc

2019-2020年高中歷史 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) 教案1 岳麓版必修1一、教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與能力識(shí)記:洪秀全創(chuàng)立拜上帝教;金田起義;永安建制;太平軍勝利進(jìn)軍;定都天京;太平軍北伐、西征、東征;太平天國(guó)軍事上的全盛時(shí)期;天朝田畝制度和資政新篇的內(nèi)容和意義;天京事變;重建領(lǐng)導(dǎo)核心;后期防御戰(zhàn);天京陷落。理解:太平天國(guó)迅速發(fā)展的原因;天朝田畝制度的空想性。運(yùn)用:探究太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起和失敗的必然原因,培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力;通過(guò)對(duì)天朝田畝制度的講析培養(yǎng)其系統(tǒng)的分析論證歷史問題的能力。2、過(guò)程與方法:通過(guò)分析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的作用,使學(xué)生初步學(xué)會(huì)查找史料、從不同角度認(rèn)識(shí)問題、以及論從史出的學(xué)習(xí)方法,學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)。3、情感態(tài)度價(jià)值觀:通過(guò)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)中國(guó)近代的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)有恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)到太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起和失敗有一定的必然性,由于農(nóng)民階級(jí)的局限性,單純的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)無(wú)法完成民主革命的任務(wù)。認(rèn)識(shí)到農(nóng)民對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)重要作用,從而關(guān)注農(nóng)民,關(guān)注農(nóng)村。二、教學(xué)重點(diǎn):太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展;天朝田畝制度。三、教學(xué)難點(diǎn):天朝田畝制度和資政新篇的評(píng)價(jià);太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的作用。四、教學(xué)過(guò)程:導(dǎo)入:自然經(jīng)濟(jì)在幅員遼闊的古老中國(guó)廣泛存在,使得幾千年來(lái)農(nóng)民一直是中國(guó)人的主體。農(nóng)民問題一直是中國(guó)社會(huì)的突出問題,至今依然如此。如今我國(guó)政府把解決三農(nóng)問題,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)提到國(guó)家整體發(fā)展的戰(zhàn)略高度上來(lái)。無(wú)論是革命時(shí)期還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,農(nóng)民都是十分重要的力量。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)進(jìn)入近代的中國(guó)農(nóng)民怎樣擔(dān)任起近代反侵略反封建的民主革命這一任務(wù)的?一、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展1.太平天國(guó)興起的背景:教師補(bǔ)充材料:馬克思在中國(guó)革命和歐洲革命一文中指出:“中國(guó)在1840年戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后被迫付給英國(guó)的賠款,大量的非生產(chǎn)性的鴉片消費(fèi),鴉片貿(mào)易所引起的金銀外流,外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)本國(guó)生產(chǎn)的破壞,國(guó)家行政機(jī)關(guān)的腐化,這一切就造成了兩個(gè)后果:因稅捐更重更難負(fù)擔(dān),此外又加上了新稅捐。”由學(xué)生結(jié)合課本內(nèi)容分析上述材料的含義,從而準(zhǔn)確理解太平天國(guó)爆發(fā)的原因包含列強(qiáng)的侵略和封建主義剝削兩方面的內(nèi)容。2.從金田起義到定都天京:18511853年洪秀全創(chuàng)立的拜上帝教宗教理論,教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀【學(xué)思之窗】文獻(xiàn)資料,提煉有效信息,并加以歸納,來(lái)分析評(píng)議拜上帝會(huì)的宗教理論。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到太平天國(guó)的宗教理論已融入“自由、平等、博愛”思想的資本主義時(shí)代的基督教義,說(shuō)明鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后先進(jìn)的中國(guó)人開始在政治上從西方尋找救國(guó)方案,帶有時(shí)代的特點(diǎn)。從金田起義到定都天京的歷史發(fā)展過(guò)程,指導(dǎo)學(xué)生參閱P46太平天國(guó)形勢(shì)示意圖,培養(yǎng)他們讀圖、識(shí)圖的習(xí)慣,建立正確的時(shí)空概念。要求學(xué)生閱讀地圖,并在下面用箭頭表示先后攻占地點(diǎn):金田永安桂林(未克)全州(馮)長(zhǎng)沙(未克、蕭)岳州武昌(50萬(wàn))九江湖口安慶南京3.太平天國(guó)達(dá)到全盛指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本,了解北伐、東征、西征三大軍事行動(dòng)的目的過(guò)程和結(jié)果。然后要求學(xué)生歸納下表,培養(yǎng)學(xué)生利用表格歸類和比較知識(shí)的能力。軍事行動(dòng)北伐西征東征目的推翻清朝鞏固天京充實(shí)力量領(lǐng)導(dǎo)林鳳祥、李開芳賴漢英、石達(dá)開秦日綱、石達(dá)開結(jié)果失敗敗湘軍,進(jìn)江西奪揚(yáng)州,破兩大營(yíng)作用牽制清軍鞏固天京達(dá)到全盛這里需要強(qiáng)調(diào)三個(gè)問題:定都天京之時(shí),太平天國(guó)面臨的形勢(shì),以及北伐、西征、東征的戰(zhàn)略目標(biāo)。北伐的失敗原因與北伐的戰(zhàn)略作用。西征與東征取得重大勝利的意義。二、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗1、 天京變亂:教師補(bǔ)充相應(yīng)的材料,引導(dǎo)學(xué)生分析為什么太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)走上追求享樂、講究排場(chǎng)、劃定煩瑣等級(jí)之路?這樣做的危害是什么?天京變亂分別會(huì)給太平天國(guó)和清朝政府帶來(lái)什么影響?2、 重建核心:新領(lǐng)導(dǎo)核心:陳玉成、李秀成主軍,洪仁軒主政太平天國(guó)新的領(lǐng)導(dǎo)核心形成。3、積極防御:著重指明下面幾點(diǎn)即可:再破江北大營(yíng)和三河鎮(zhèn)大捷,使天京、安慶轉(zhuǎn)危為安;再破江南大營(yíng)使天京根本解圍;進(jìn)軍蘇南,給清朝的打擊十分沉重,特別是經(jīng)濟(jì)方面的打擊最為沉重。在進(jìn)攻上海的戰(zhàn)役中,太平天國(guó)勇敢地肩起了反抗外國(guó)侵略者的斗爭(zhēng)重任;安慶失守和陳玉成犧牲,是太平天國(guó)后期極為嚴(yán)重的挫折,太平天國(guó)防御中的攻勢(shì)結(jié)束。4、天京陷落:1864年天京的陷落標(biāo)志著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗。三、天朝田畝制度和資政新篇1、天朝田畝制度天朝田畝制度是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的革命綱領(lǐng)。既是本節(jié)的重點(diǎn)又是難點(diǎn),可先指導(dǎo)學(xué)生閱讀文獻(xiàn)資料與相關(guān)的課文,掌握它的原則、方法、理想,領(lǐng)會(huì)它的基本思想。(1)內(nèi)容:土地分配原則和方法 產(chǎn)品分配原則和方法實(shí)施目的:大同社會(huì)(2)評(píng)價(jià):具有強(qiáng)烈的革命性:是太平天國(guó)的革命綱領(lǐng)。它以土地為中心全面改造封建社會(huì)建設(shè)農(nóng)民理想社會(huì)的方案,前所未見。它繼承和發(fā)展歷代農(nóng)民“均田”斗爭(zhēng)思想,第一次鮮明突出表達(dá)了農(nóng)民要求擺脫封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望,極大調(diào)動(dòng)了農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的積極性,是幾千來(lái)中國(guó)農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶。局限性:絕對(duì)平均分配的圣庫(kù)制度違背了小生產(chǎn)者的階級(jí)本性,損害農(nóng)民生產(chǎn)積極性,具有空想性。農(nóng)民階級(jí)不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,其綱領(lǐng)只能反映其迫切的現(xiàn)實(shí)愿望,追求平等、平均和小私有制基礎(chǔ)上的男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)。3.資政新篇(1)內(nèi)容:資政新篇是洪仁玕為振興太平天國(guó),于1859年冬提出的一個(gè)改革內(nèi)政和建設(shè)國(guó)家的新方案。資政新篇的主要內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、文教和外交等幾個(gè)方面。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握這些主要內(nèi)容。教師補(bǔ)充材料:“凡外邦人技藝精巧,邦法宏深,宜先許其通商,但不得擅入旱地,恐百姓罕見多奇,致生別事。唯許牧司等并教技藝之人人內(nèi),教導(dǎo)我民,但準(zhǔn)其為國(guó)獻(xiàn)策,不得毀謗國(guó)法也?!弊寣W(xué)生閱讀、思考、概括資政新篇提出哪些對(duì)外交往的重要主張。然后對(duì)學(xué)生的概括作簡(jiǎn)單總結(jié)。這段資料提出了對(duì)外交往的重要主張有:第一,同外國(guó)自由通商,但不準(zhǔn)外國(guó)人擅入我國(guó)內(nèi)地。第二,同外國(guó)交流文化,準(zhǔn)許外國(guó)人為我國(guó)獻(xiàn)策。第三,同外國(guó)平等往來(lái),不準(zhǔn)外國(guó)干涉我國(guó)的內(nèi)政。(2)評(píng)價(jià):資政新篇由于當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)條件的限制和太平天國(guó)面臨的嚴(yán)峻形勢(shì),沒有能夠?qū)嵭?,但它仍具有重要的歷史意義。資政新篇具有鮮明的資本主義色彩,是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案,集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋找真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。其提出的思想和主張,對(duì)后人也起了一定的啟迪作用。五、問題探究:天朝田畝制度和資政新篇都是太平天國(guó)頒布的綱領(lǐng)性文件,有人認(rèn)為后者是對(duì)前者的繼承和發(fā)展。結(jié)合所學(xué)知識(shí),你認(rèn)為這種看法正確嗎?為什么?六、課堂練習(xí)答案解析與探究這三段材料分別反應(yīng)了太平天國(guó)打破封建等級(jí)觀念、追求平等公正;按人口平均分配土地和平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品的大同理想。太平天國(guó)并沒有實(shí)現(xiàn)這種理想,原因有以下三方面:一.農(nóng)民階級(jí)的局限性。這主要表現(xiàn)在太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人腐化蛻變,頒布了一套“貴賤宜分上下,制度必判尊卑”的禮制,從天王到普通士兵,等級(jí)森嚴(yán)。二.平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品的圣庫(kù)制度,取消私有,違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,挫傷了農(nóng)民的積極性,不可能長(zhǎng)久維持。三.太平天國(guó)長(zhǎng)期處于軍事戰(zhàn)斗中,缺乏穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境推行平均分配土地的措施。自測(cè)題1太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因有:農(nóng)民階級(jí)的局限性。這主要表現(xiàn)在太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人沒能提出切合實(shí)際的綱領(lǐng),獲得人們的廣泛支持;領(lǐng)導(dǎo)人腐化蛻變,失去進(jìn)取心,太平天國(guó)內(nèi)部等級(jí)森嚴(yán);領(lǐng)導(dǎo)人宗派思想嚴(yán)重,爭(zhēng)權(quán)奪利,互相殘殺,破壞團(tuán)結(jié)。這是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因。軍事策略上出現(xiàn)嚴(yán)重失誤中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺2、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持斗爭(zhēng)14年,席卷了大半個(gè)中國(guó),對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)掃蕩了王朝的秩序,沖擊了舊綱常名教,動(dòng)搖了清政府統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)。3、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)頒布了天朝田畝制度,是中國(guó)歷代農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的第一部綱領(lǐng),從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的最高峰。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)表達(dá)了農(nóng)民群眾的理想追求,提出了近代中國(guó)第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的社會(huì)改革方案資政新編,成為當(dāng)時(shí)先進(jìn)中國(guó)人向西方尋求真理的智慧結(jié)晶。

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