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2019-2020年高一語(yǔ)文 第一板塊 古典的鄉(xiāng)愁 一.教學(xué)目標(biāo)： 1.學(xué)生能了解家園之思的文化內(nèi)涵，以此滋養(yǎng)自己的精神世界。 2.學(xué)生在把握情感的基礎(chǔ)上，能讀出詩(shī)歌的節(jié)奏、韻味。 3.學(xué)生能通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩(shī)歌，特別是散文的文體特點(diǎn)。 二.教學(xué)重難點(diǎn)： 1.學(xué)生能從詩(shī)歌的意境，散文的內(nèi)容、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行鑒賞。 2.學(xué)生研習(xí)文本，能做到獨(dú)立閱讀、思考，并能表達(dá)自己的閱讀感受。 三.課時(shí)安排：2課時(shí)。 四.教學(xué)方法：文本研習(xí) 第一課時(shí)： (一)導(dǎo)入：根據(jù)專題的名稱“月是故鄉(xiāng)明”聯(lián)想到自己小時(shí)的唐詩(shī)《靜夜思》，聯(lián)想到余光中的《鄉(xiāng)愁》，古今中外，“思鄉(xiāng)“是一個(gè)永恒的話題。 (二)教學(xué)過程：專題內(nèi)涵解說（ppt） 文化常識(shí)介紹：《詩(shī)經(jīng)》（ppt） 1.請(qǐng)四位學(xué)生按照段落朗讀整首詩(shī)，請(qǐng)其他學(xué)生幫忙正音。 2.全班齊讀整首詩(shī)。 3.請(qǐng)學(xué)生先針對(duì)自己對(duì)文本的初步理解，提出疑難問題。讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)文本 4.老師和學(xué)生對(duì)關(guān)鍵字詞解釋，翻譯，疏通大意。 注意語(yǔ)氣助詞，通假字，重要實(shí)詞，詞語(yǔ)活用。 5.對(duì)“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”的賞析：學(xué)生先寫在紙上，發(fā)言交流。 明確：情景交融的手法，寫景記時(shí)，更是抒情傷懷。詩(shī)人營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，正是為了寫歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，同時(shí)我們還能體會(huì)到詩(shī)中深層的生命流逝感。王夫之：“以樂景寫哀，哀景寫樂，一倍增其哀樂。”（反對(duì)架空分析，反對(duì)僅擺理論，應(yīng)結(jié)合語(yǔ)句分析） 6.總結(jié)和歸納寫作特點(diǎn)： (1)具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)展現(xiàn)生活圖景：戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象弭、魚服，勞累奔波，饑渴難當(dāng)； (2)情景交融：“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”； (3)旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆：時(shí)間的流逝，音樂之美。 7.引導(dǎo)學(xué)生理解“鄉(xiāng)思——人類精神的一個(gè)永恒主題”。 (三)布置作業(yè)：《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相應(yīng)部分。 補(bǔ)充內(nèi)容：文言文翻譯“五字原則” 留：年號(hào)、地名、職稱、器具等，可照錄不翻譯 替：用現(xiàn)代漢語(yǔ)替換古義詞 移：調(diào)整倒裝句語(yǔ)序，如賓語(yǔ)前置，介賓短語(yǔ)后置，定語(yǔ)后置等 補(bǔ)：省略句中省略的主語(yǔ)或謂語(yǔ) 刪：刪去不譯的詞，如發(fā)語(yǔ)詞等 順口溜：文言語(yǔ)句重直譯，把握大意斟詞句，人名地名不必譯，古義現(xiàn)代詞語(yǔ)替，倒裝成分位置移，被動(dòng)省略譯規(guī)律，碰見虛詞因句譯，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)氣重流利。 標(biāo)準(zhǔn)：信：忠實(shí)原文；達(dá)：合乎語(yǔ)法習(xí)慣；雅：譯出原文語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)水準(zhǔn)。 （四）教學(xué)后記：古典詩(shī)歌的講解比較枯燥，學(xué)生不好懂，要花精力在處理學(xué)生對(duì)文本的理解上，然后再來賞析和理解詩(shī)歌中的情感。學(xué)生注重的是對(duì)文本大意的理解，而忽略了對(duì)文本情感角度的賞析，引導(dǎo)學(xué)生在這一點(diǎn)分析文本很重要。本專題是文本研習(xí)，相對(duì)講得較細(xì)，在引導(dǎo)學(xué)生理解戍邊的士兵久役于外濃烈的思鄉(xiāng)之感方面還存在著不足。 《奧德塞》 (一)導(dǎo)入：在學(xué)習(xí)了中國(guó)詩(shī)歌源頭《詩(shī)經(jīng)采薇》，感受到士兵久役于外不得歸家，出征歲月中的艱苦生活，內(nèi)心的傷痛，疲憊的身心，對(duì)故鄉(xiāng)深切的思念后，我們?cè)賮砜礆W洲詩(shī)歌的源頭《荷馬史詩(shī)》中對(duì)思鄉(xiāng)這一主題的體現(xiàn)。 (二)1.作者簡(jiǎn)介，《荷馬史詩(shī)》內(nèi)容及地位介紹。（ppt） 2.讓學(xué)生看《奧德塞》材料（內(nèi)容摘要），了解本文節(jié)選部分的內(nèi)容。 3.檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的情況。(ppt) 4.學(xué)生齊讀課文，帶著問題思考：文章分為幾個(gè)部分及主要含義；找出表現(xiàn)奧德修斯難過心情和堅(jiān)決決心的句子。 5.學(xué)生自由讀課文，研習(xí)課文。（ppt） （1）本文是如何表達(dá)奧德修斯對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親人的思念的？（通過場(chǎng)景、動(dòng)作和對(duì)話刻畫人物的性格，描寫人物的心理）； （2）女神卡呂普索為了留住奧德修斯做了哪些努力？ （3）奧德修斯怎樣應(yīng)對(duì)女神，最后做出什么決定？ （從文中找出相關(guān)的段落或語(yǔ)句分析 ） 6.引導(dǎo)學(xué)生理解：古今中外，人類相同的容顏（黑塞說）——思鄉(xiāng)，古老而永久的話題。 7.最后，分角色朗讀課文。 (三)布置作業(yè)：《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相應(yīng)的部分。 (四)板書設(shè)計(jì)： 遵旨放行（1）：思鄉(xiāng)悲苦 疑慮和機(jī)智應(yīng)對(duì)（2-3）：另有他圖 挽留（4）：物質(zhì)享受 歸途艱難 自己美貌 義無返顧返鄉(xiāng)（5）：堅(jiān)定的心靈 第二課時(shí)：《我心歸去》 (一)導(dǎo)入：《采薇》中古代一位士兵傷痕累累，在泥濘的涂中跋涉，到哪里去？《奧德塞》中奧德修斯歷盡千辛萬苦，要到哪里去？韓少功《我心歸去》，作者為什么要回家？究竟產(chǎn)生了哪些想法？讓我們帶著問題走如文本。 (二)1.作者簡(jiǎn)介：韓少功，中國(guó)現(xiàn)代作家，“尋根文學(xué)”的代表，代表作《爸爸爸》。 2..師生一起朗讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，體會(huì)思鄉(xiāng)之情。（ppt） 3.本專題介紹的有效的讀書方式：評(píng)點(diǎn)（批評(píng)并圈點(diǎn)），方式多種多樣，有眉批，旁批，角注等，對(duì)文章的語(yǔ)言、思想、文藝（寫法）等多方面，強(qiáng)調(diào)動(dòng)手讀書。 4.看文章第一段，找出“家”是什么樣的？關(guān)鍵語(yǔ)句，找出作者在“家”里的心理情形？關(guān)鍵詞：虛空、冷清、發(fā)瘋，作者為什么會(huì)有這樣的心情？ 明確：“家”只是一個(gè)住所，作者思念家。 5.想念家，作者想念什么？ 明確：親人、親友、過去 6.接著作者想念故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)是什么樣的？作者的心情又是怎樣的？找出句子。 明確：故鄉(xiāng)貧瘠而臟亂，浮糞四溢，擁擠不堪，連日陰沉；心情激動(dòng)不已，傷心痛苦，生命的一部分，期望 7.最后兩段分析。(ppt) 8.讓學(xué)生明確故鄉(xiāng)的含義在逐漸上升：出生地→生命的一部分→付出→精神寄托 (三)布置作業(yè)：完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》本板塊，復(fù)習(xí)本板塊。 （四）教學(xué)后記：古典詩(shī)歌的講解比較枯燥，學(xué)生不好懂，要花精力在處理學(xué)生對(duì)文本的理解上，然后再來賞析和理解詩(shī)歌中的情感。學(xué)生注重的是對(duì)文本大意的理解，而忽略了對(duì)文本情感角度的賞析，引導(dǎo)學(xué)生在這一點(diǎn)分析文本很重要。本專題是文本研習(xí)，相對(duì)講得較細(xì)，在引導(dǎo)學(xué)生理解戍邊的士兵久役于外濃烈的思鄉(xiāng)之感方面還存在著不足；外國(guó)詩(shī)歌帶神話色彩，學(xué)生相對(duì)比較感興趣，但由于缺乏經(jīng)歷，對(duì)思鄉(xiāng)不能很好地理解和揣摩；最后一篇文章內(nèi)容比較深，需要研習(xí)得較深才能理解和揣摩作者對(duì)于“家”，家，故鄉(xiāng)，出生地的實(shí)際指向，學(xué)生自己評(píng)點(diǎn)不夠，不能有效地與文本對(duì)話，需要老師很好地引導(dǎo)。本板塊在古典的力量指引下，讓學(xué)生理解思鄉(xiāng)的人文主題，但是由于學(xué)生沒有相關(guān)的經(jīng)歷，所以在引導(dǎo)上有一定的難度。