臺灣作家林清玄當(dāng)年做記者時,曾經(jīng)報道了一個小偷作案手法非常細(xì)膩,犯案上千起,第一次被捉到。他在文章的最后,情不自禁地感嘆:“像心思如此細(xì)密、手法那么靈巧、風(fēng)格這樣獨特的小偷,又是那么斯文有氣質(zhì),如果不做小偷,做任何一行都會有成就的吧!” 沒想到,他20年前無心寫下的這句話,卻影響了一個青年的一生。如今,當(dāng)年的小偷已經(jīng)是臺灣幾家羊肉爐店的大老板了!在一次邂逅中,這位老板誠摯地對林清玄說:“林先生寫的那篇特稿,打破了我生活的盲點,使我想,為什么除了做小偷,我沒有想過做正當(dāng)事呢?”從此,他脫胎換骨,重新做人。 啟示：欣賞對人生是多么重要啊! 欣賞,是一種理解和溝通,也包含了信任和肯定;欣賞,也是一種激勵和引導(dǎo),可以使人揚(yáng)長避短,更健康地成長和進(jìn)步。其實,社會上的每一個人都渴望別人的欣賞,同樣,每一個人也應(yīng)該學(xué)會去欣賞別人。學(xué)會欣賞,是一種愛。人與人之間,在相互欣賞之中,世界才能充滿愛!,主要內(nèi)容 現(xiàn) 緒論 現(xiàn)代辦學(xué)的基本思路 第一專題 多元智能的基本原理 第 第二專題 了解學(xué)生多元智能的方法 第 第三專題 建立多元智能檔案夾的方法 第 第四專題 多元智能理論在教學(xué)中的應(yīng)用 第 第五專題 多元智能研究的基本要求,現(xiàn)代社會大學(xué)生發(fā)展的思路： 一個確保：確保學(xué)習(xí)能力持續(xù)不斷地提高。 能力是在活動中形成、體現(xiàn)、發(fā)展。 能力與知識、活動密切相聯(lián)。 影響學(xué)習(xí)能力的發(fā)展有四大因素： 教師的教學(xué)方式、教學(xué)水平、教學(xué)氛圍 學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式、抱負(fù)水平、非智力因素等都會對學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生影響。,兩個轉(zhuǎn)變 不愿學(xué)習(xí)到樂于學(xué)習(xí)（由他主學(xué)習(xí)變成自主學(xué)習(xí)） 要知道學(xué)習(xí)可以改變世界；學(xué)習(xí)也可以改變一個人的命運(yùn)，只有學(xué)習(xí)才能使人得到發(fā)展；只有受教育才能使人變成人。 影響學(xué)生學(xué)習(xí)的動力因素：學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)興趣等。 讀書改變命運(yùn)。 閱讀需要精選。 閱讀邊界，就是你生活的邊界。 你的生活領(lǐng)域，能夠達(dá)到一個什么高度，取決于你的讀書。 不會學(xué)習(xí)到學(xué)會學(xué)習(xí)。學(xué)會學(xué)習(xí)是時代的主題：聯(lián)合國教科文組織提出教育的四大支柱：學(xué)會求知、學(xué)會共處、學(xué)會做事學(xué)會做人。 學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵：就是要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，做到五個方面： 知道為什么學(xué)（目的）？學(xué)什么（內(nèi)容）？怎樣學(xué)（方法）？什么時間學(xué)（計劃）？誰知道（索取）。,中國人民大學(xué)教授王琪延博士 曾對全國城市居民的生活時間進(jìn)行了抽樣調(diào)查： 從人的一生時間分配來看，生活必需時間幾乎占去了整個生命時間的 50% ，閑暇時間占 33% ，工作時間占 10% ，正規(guī)學(xué)習(xí)時間占 7% 。工作時間和正規(guī)學(xué)習(xí)時間僅僅占整個人生時間的 17% 。 一個人一生的閑暇時間相當(dāng)于工作時間和正規(guī)學(xué)習(xí)時間之和的 2 倍。僅每年的每周雙休日和節(jié)假日，就有 114 天之多。社會發(fā)展到現(xiàn)在，閑暇時間在一個人的生命中，已經(jīng)成為舉足輕重、僅次于生活必需時間的第二大時間段。 閑暇時間是一筆巨大的財富，是一筆不利用就會流失的巨大財富。 馬克思說： “ 時間就是能力發(fā)展的地盤?！?愛因斯坦說： “ 人之差距在于業(yè)余時間。 “ 人類越文明進(jìn)步，這些至理名言也就越閃耀著真理的光輝。,三種精神（ 現(xiàn)代日本人的三狗精神）： 獵狗精神思想敏銳，審時度勢，思想、觀念跟上時代發(fā)展的脈搏，適度超前。 瘋狗精神不怕苦和累，甚至不怕死，對事業(yè)和自己的奮斗目標(biāo)一往無前地追求。 賴皮狗精神不怕挫折，不怕失敗，執(zhí)著地追求，不達(dá)目的誓不罷休，崇尚的格言是“世界上只有想不到的事，沒有辦不到的事”。人生最大的敵人是你自己，任何事情都能做得到，只是有時你不想做而已。人只有認(rèn)識自我，才能戰(zhàn)勝自我、發(fā)展自我。 學(xué)校要處在三種狀態(tài)： 領(lǐng)導(dǎo)處在謀事狀態(tài)、教師處在研究狀態(tài)、學(xué)生處在思考狀態(tài) 領(lǐng)導(dǎo) 教師 學(xué)生 謀事與謀人 研究與創(chuàng)新 思考與理解 教師是教與學(xué)研究者；學(xué)生成長指導(dǎo)者；學(xué)校發(fā)展支持者 教師是學(xué)生的評估者；學(xué)生課程的設(shè)計者；學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)會的提供者。,四個創(chuàng)新 ： 觀念創(chuàng)新-注重學(xué)習(xí)，思想觀念具有超前性，新穎性 態(tài)度決定一切，有什么樣的態(tài)度，就會有什么的工作成果。 人的認(rèn)識水平的多高，工作水平就有多高 觀念 態(tài)度 行為 習(xí)慣 性格 命運(yùn) 你的思想有多遠(yuǎn)，你就能走多遠(yuǎn) 你的心有多大，你的舞臺就有多大 管理創(chuàng)新-以人為本，注重調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，馬斯洛提出學(xué)生為中心的四個方面，“真誠、同感、尊重、信任”、認(rèn)識自我，根據(jù)自己的特長或潛能不斷地發(fā)展自我。 青春之歌中盧嘉川的性格特性：真誠、機(jī)敏、活潑、熱情。性格即命運(yùn)。,方法創(chuàng)新-方法是為了實現(xiàn)目標(biāo)而遵循的程序。方法科學(xué)正確能取得事半功倍的效果。 一種機(jī)械方法：拘泥死板，不能根據(jù)事物的變化，采取新的策略。（守株待兔） 一種科學(xué)方法：按事物發(fā)展變化，采用不同程序、方式?？茖W(xué)方法分為以下四類： 1.普遍的哲學(xué)方法： 2.普遍的邏輯方法：分析綜合法；歸納演繹法。 3.具體的學(xué)科方法：觀察法、實驗法、統(tǒng)計法、模型法。 4.解決個別問題的方法。 消化創(chuàng)新-學(xué)習(xí)吸收外地的辦學(xué)經(jīng)驗，消化理解后，結(jié)合學(xué)校實際，制定學(xué)校教育教學(xué)改革的方案。 要善于向他人學(xué)習(xí)，才能使自己不斷發(fā)展。,五種意識：美國哈佛大學(xué)崇尚的五種意識： 質(zhì)量意識質(zhì)量是學(xué)校的生命，也是一個人的生命，沒有質(zhì)量，人和學(xué)校就難以生存，更談不到競爭。 服務(wù)意識每個人都是他人的服務(wù)員，要有質(zhì)量，服務(wù)就要到位，學(xué)校要提高質(zhì)量，就要對學(xué)生的服務(wù)到位，學(xué)校的上帝是學(xué)生、家長，學(xué)校的質(zhì)量，只有得到他人的承認(rèn)才能生存、發(fā)展。 首長意識我們每個人都要接受上級的領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)常和領(lǐng)導(dǎo)溝通，保持和諧的人際關(guān)系，才能獲得更多的發(fā)展機(jī)會。 宣傳意識一所學(xué)校要把自己辦學(xué)的特色、實力宣傳出去，得到社會的承認(rèn)，就會帶來發(fā)展的機(jī)遇，就會帶來聲譽(yù)； 發(fā)展意識從競爭中求發(fā)展，是我們今天這個時代的特色，人應(yīng)該有危機(jī)感，時時檢測自己的缺點和存在的問題，不斷地學(xué)習(xí)，擴(kuò)大認(rèn)識的空間，充實自己。,學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的五種意識： 目標(biāo)意識目標(biāo)是人參加活動所期望的結(jié)果，同時，又是活動的出發(fā)點。目標(biāo)明確就會增強(qiáng)生活學(xué)習(xí)的主動性，在目標(biāo)的激勵下產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，就會懂得為什么學(xué)習(xí)，實現(xiàn)什么目標(biāo)。 生命意識中學(xué)生正處于人生發(fā)展的少年期，他們一方面表現(xiàn)出幼稚，缺乏生活經(jīng)驗，一方面又充滿著發(fā)展的活力和潛力，是一生發(fā)展的重要時期，但由于他們年幼無知，并不知道學(xué)習(xí)的價值，此階段打好基礎(chǔ)，對一生的發(fā)展非常重要。 責(zé)任意識在生活、學(xué)習(xí)中，人對自己選擇的行為應(yīng)負(fù)責(zé)任。一個人應(yīng)該首先對自己負(fù)責(zé)，然后，才能對他人負(fù)責(zé)，負(fù)責(zé)就是一個人經(jīng)過獨立思考、判斷后，對自己的選擇所履行的義務(wù)。 反思意識人應(yīng)該對自己每日、每周、每月的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行檢查、反思，監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)過程，隨時反問自己，我的學(xué)習(xí)為什么成功，或是為什么失敗，查找原因，制定出針對性的措施。 挑戰(zhàn)意識在生活和學(xué)習(xí)中要敢于向自己的命運(yùn)挑戰(zhàn)，不怕困難，不怕挫折，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)。人生活在世上，每時都要面臨著挑戰(zhàn)。 機(jī)遇總是垂青于那些有準(zhǔn)備的人。,做自己的主人 也許我們不能移動大山，但是我們可以運(yùn)作自我； 也許我們不能左右天氣，但是我們可以調(diào)整心情； 也許我們不能選擇容顏，但是我們可以展現(xiàn)笑容； 也許我們不能號令他人，但是我們可以指揮自己； 也許我們不能預(yù)知將來，但是人們可以把握現(xiàn)在。 也許,送給同學(xué)們的故事-努力的人最聰明 約翰和湯姆是相鄰兩家的孩子，他倆從小就在一起玩耍、上學(xué)。約翰是一個極其聰明的孩子，學(xué)什么都是一點就通，考試常常名列前茅。大家都夸他天資過人，他自己也感到自豪與驕傲。與約翰相比，湯姆的腦子顯然不夠機(jī)靈，甚至有點愚鈍。盡管湯姆也很用功，但學(xué)習(xí)成績卻難以進(jìn)入前十名。時間久了，他時常從心底流露出自卑與無奈。 然而，湯姆的母親卻總是鼓勵他：“在開始的時候，盡管有些奔馳的駿馬總是呼嘯著遙遙領(lǐng)先，但最先抵達(dá)目的地的，卻往往是有非凡耐心和毅力的駱駝。如果你能堅持不懈地努力，就完全可以做出連自己都感到吃驚的成績?！?后來，湯姆母親的話果真被事實所驗證。聰明的約翰自詡是個聰明人，但一生業(yè)績平平，沒能成就任何一件大事。而自覺很笨的湯姆，卻不斷地從各個方面充實自己，一點點地超越自我，最終成就了輝煌的業(yè)績。 約翰憤憤不平，以至郁郁而終。他的靈魂飛到了天堂后，質(zhì)問上帝：“我的聰明才智遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過湯姆，我應(yīng)該比他更出類拔萃才是，可為什么你卻讓他成為了人間的佼佼者呢？” 上帝笑了笑說：“可憐的約翰啊，你至死都沒能弄明白：我把每個人送到世上，在他生命的褡褳里都放了同樣的兩件禮物聰明與努力。只不過你把聰明放到了褡褳的前面，把努力放到了褡褳的后面。你因為常?？吹交蛴|摸到聰明而沾沾自喜，卻忽視了努力，所以聰明反被聰明誤，一生業(yè)績平平！而湯姆與你恰恰相反，把努力放到了褡褳的前面，把聰明放到了褡褳的后面。他看不到自己的聰明，并由自卑轉(zhuǎn)變?yōu)榕Γ偸清浂簧岬嘏?！努力！再努力！向前！向前！再向前！所以，他成就輝煌。” 約翰又問到：“照你這么講，那聰明人和愚鈍人是可以相互轉(zhuǎn)化的嗎？什么樣的人才是最聰明的人呢？” 上帝又笑了笑說：“是的，是這樣。用進(jìn)廢退，概莫能外。如果聰明人總以為自己知道的很多而不再努力，就會逐漸變成愚鈍人；如果愚鈍人總以為自己知道的很少而不斷努力，就會逐漸變成聰明人。只有不斷努力的人，才是最聰明的人。,第一專題 多元智能的基本原理,一、 多元智能的概念 對智能的本質(zhì)，不同學(xué)者有不同的看法。 早在二十世紀(jì)二十年代 心理學(xué)家比納與西蒙認(rèn)為，智能是判斷、理解及推理的能力 推孟認(rèn)為，智能是產(chǎn)生和掌握概念的能力； 品特納認(rèn)為，智能是個人適應(yīng)新環(huán)境的能力； 桑代克認(rèn)為，智能是根據(jù)真相及事實做行動決定的能力； 斯皮爾曼認(rèn)為，智能主要是由一種被稱為G的能力所構(gòu)成。G所指的是理解不同事物間關(guān)系的能力。,瑞文測驗是英國心理學(xué)家瑞文于1983年創(chuàng)制，在世界各國沿用至今。 這是一種非文字的智力測驗，它不受本國文字的影響，適用于各個國家人的智力測驗。 主要是測驗一個人的觀察力和清晰的思維能力。 下列組圖是瑞文智力測驗題目：,瑞文智力測驗簡介,IQ智力分布圖 類別 IQ 理論分布 超常 130 2.2 優(yōu)秀 120129 6.7 中上(聰明) 110119 16.1 中等(一般) 90109 50 中下(遲鈍) 8089 16.1 邊緣 7079 6.7 弱智 69-25 2.2,相隔半個多世紀(jì)以后,心理學(xué)家巴特菲爾德（Butterfield）認(rèn)為，智能是學(xué)習(xí)的成果。智能較低者表現(xiàn)為： 知識基礎(chǔ)薄弱及欠缺組織力； 慣用較簡單及被動的方式去分析資料； 不了解自己的認(rèn)知歷程如何受環(huán)境影響； 不能有效及靈活地進(jìn)行思考。 斯騰伯格（Sternberg）認(rèn)為，智能包括認(rèn)知智能、體驗智能和環(huán)境智能。 認(rèn)知智能高的人善于策劃，作邏輯推理和學(xué)習(xí)新知識； 體驗智能高的人能夠應(yīng)付新事物，并能對經(jīng)常遇到的事情作自動化和規(guī)律化的處理； 環(huán)境智能高的人能夠適應(yīng)現(xiàn)實生活，懂得選擇及創(chuàng)造適合自己的環(huán)境。,加德納的背景材料 加德納（1943年），現(xiàn)任美國哈佛大學(xué)教育研究院的研究員，該院零點項目研究所所長，是當(dāng)今美國最有影響的發(fā)展心理學(xué)家。在他的研究生涯中著述頗豐，出版20本書，發(fā)表論文和書評400多篇。 零點項目研究所創(chuàng)建于1967年，其創(chuàng)始人尼爾森古德曼教授認(rèn)為：藝術(shù)作品不僅僅是靈感的產(chǎn)物，不僅是情感與直覺的領(lǐng)域，也與認(rèn)知有關(guān)。 在現(xiàn)實中，人們只重視邏輯思維和科學(xué)教育，忽視形象思維和藝術(shù)教育，他立志從零開始，彌補(bǔ)科學(xué)教育研究與藝術(shù)教育研究的不平衡，將項目命名為零點項目。 零點項目的重要研究成果之一，就是加德納教授提出的多元智能理論。,加德納的智力定義 加德納1983年出版智力的結(jié)構(gòu)：多元智能理論將智能定義為： 智能是在特定的文化背景下和社會中，解決問題或制造產(chǎn)品的能力。 人的心理是客觀現(xiàn)實的主觀映象。 人對事物的反映要受到知識經(jīng)驗、個人經(jīng)歷、個性、世界觀的影響。 不同的文化背景下，人形成的知識結(jié)構(gòu)是不一樣的 不同的文化背景下，人對知識的理解也是不一樣的 加德納的智力包括三個方面的含義： 在實際生活中解決所面臨的實際問題的能力； 提出并解決新問題的能力； 對自己所屬文化提供有價值的創(chuàng)造和服務(wù)的能力。,這頭象有幾條腿？,你看到的是什么,身體紫羅蘭,你畫的圖形擺放的位置與它一樣嗎？,考考您的邏輯能力 已知公式： DONALD +GERALD ROBERT 在上式中共有10個字母，每一個字母代表阿拉伯?dāng)?shù)字中0-9中的一個。 已知D=5，請您在5分鐘之內(nèi)計算出其余9個字母代表的數(shù)字。,答案： 526485 DONALD +197485 +GERALD 723970 ROBERT 1=G 2=O 3=B 4=A 5=D 6=N 7=R 8=L 9=E 0=T 步驟： 1首先D=5，得到T=0 2.2L+1=R，R是奇數(shù)，并且D=5 D+G=R R=7或R=9。 3.O+E=0 E=0或E=9 T=0 E=9 R=7 G=1 4.2L+1=R L=3或L=8 E=9 2A+1=EL=8 A=4 5.剩下N、B、O還未確定，即2、3、6未知。 N+7=B或N+7=B+10B=3 N=6 O=2,有創(chuàng)造力學(xué)生的評定量表,1999年，加德納出版了再建多元智慧一書，認(rèn)為： 智慧是一種處理信息的生理心理潛能，這種潛能在某種文化環(huán)境之下，會被引發(fā)去解決問題或是創(chuàng)作該文化所重視的作品。 他突破了傳統(tǒng)智力理論所依據(jù)的兩個基本假設(shè)： 人類認(rèn)知是一元的；采用單一的、可量化的智能概念，即可以對個體進(jìn)行恰當(dāng)?shù)孛枋?。他確立了一些標(biāo)準(zhǔn)，旨在測量一種才能是否就是一種智能。 每一種智能必然具有其發(fā)展特征，也必然能夠在某些特殊人群中展現(xiàn)出來，諸如奇才或“白癡學(xué)者”，就為大腦區(qū)域功能定位提供了相應(yīng)的證據(jù)，并支持其符號或標(biāo)志系統(tǒng)。,加德納的研究不僅揭示了一個更為寬泛的智能體系，而且提出了新穎實用的智能概念。 這一智能概念取代了以標(biāo)準(zhǔn)智力測驗分?jǐn)?shù)對人類聰明程度的界定，強(qiáng)調(diào)了其理論的多元文化特性。,與傳統(tǒng)智力理論相比,（三）多元智能理論的要義 1每個人都具備所有八項智能。 加德納認(rèn)為人類的八種智能是最基本的智能，人人都具有這些智能潛能，只是各種智能在每個人身上的表現(xiàn)程度和發(fā)揮程度不同。有的人八項或大多數(shù)智能都具有較高的水準(zhǔn)，如德國的詩人、政治家、科學(xué)家、哲學(xué)家歌德； 而一些因發(fā)展障礙而住在醫(yī)院里的人，除了具有最初步的智能外，缺乏其它所有的智能。我們大多數(shù)人處于這兩種人之間，也就是某些智能很發(fā)達(dá)，某些智能一般發(fā)達(dá)，其余的較不發(fā)達(dá)。,2大多數(shù)人都能使八項智能發(fā)展到自身充分勝任的水平。 一個人可能對某一領(lǐng)域不在行或不精通，而常常感到沮喪、懊惱，認(rèn)為自己在這方面的缺陷是天生的，無法解決。加德納認(rèn)為如果給予適當(dāng)?shù)墓膭?、培養(yǎng)和指導(dǎo)，每個人都有能力使自己所有八項智能發(fā)展到一個適當(dāng)?shù)乃健?如一個音樂天賦一般的人，從小在家長、教師的指點和幫助下，在音樂環(huán)境的熏陶和影響下，可以演奏出高水平的鋼琴或小提琴。這在其它智能中也有所表現(xiàn)。,加德納多元智能理論認(rèn)為，人的智能是多元的，它不是一種智能而是一組智能，這組智能中的各種智能不是以整合的形式存在，而是以相對獨立的形式存在。 支撐多元智能理論的是個體身上相對獨立存在著的、與特定的認(rèn)知領(lǐng)域或知識范疇相聯(lián)系的八種智能：,什么是多元智能,語言智能 邏輯數(shù)學(xué)智能 視覺空間智能 音樂智能、 身體運(yùn)動智能 人際交往智能 自省智能 自然智能。 每一個人都具備至少8項智能，但具體到個人表現(xiàn)有所不同。有的人8項全能，有的人某幾項突出，而其他方面則表現(xiàn)不足，大多數(shù)人居中。 在人的發(fā)展過程中，如果給予適當(dāng)鼓勵、培養(yǎng)和指導(dǎo)，大多數(shù)人都能使8項智能達(dá)到相當(dāng)高的水平。,加德納提出的8項智能,傳統(tǒng)智能差異理論的智商測驗，主要集中在受社會、文化尤其是學(xué)校重視的語言和數(shù)理邏輯能力上，而忽視了對人類和個體生存發(fā)展同樣重要的其他能力。 智能測驗的分?jǐn)?shù)對一個人學(xué)校以外的潛能無法進(jìn)行很好的預(yù)測。 他認(rèn)為，如果不拓寬人類智能的概念，就不可能恰當(dāng)?shù)卦u估智能及開發(fā)智能。,加德納的觀點,3人的各項智能通常相互影響。 盡管每種智能彼此獨立，但在解決問題時是相互作用的，常常需要幾種智能在同一件事上共同發(fā)揮作用。加德納指出人類的每項智能實際上是“虛擬”的，也就是說，在生活中沒有任何智能是獨立存在的，（除了可能在極少數(shù)的專家和腦部受傷的人里）。 在多元智能論中，讓智能脫離現(xiàn)實情境是為了觀察它們基本的特點，并學(xué)習(xí)如何有效地利用它們。但是我們必須記住：當(dāng)完成正式研究的時候，要將它們放回到特有的文化價值環(huán)境中。,4每個人的聰明智慧表現(xiàn)在各方面。 在特定領(lǐng)域里，沒有判斷聰明與否的一組標(biāo)準(zhǔn)特質(zhì)， 如一個人可能不識字，但語言智能很高，因為他能講生動的故事或語匯表達(dá)非常豐富。 一個人可能在操場上相當(dāng)笨拙，然而他具有超群的身體一運(yùn)動智能，因為他能織地毯或制作嵌花的象棋桌。 多元智能論強(qiáng)調(diào)人類是以豐富的方式在各項智能之中和之間，表現(xiàn)其特有的天賦才能。,5智能受文化背景的影響。 不同的歷史發(fā)展時期和文化背景強(qiáng)調(diào)不同的智能組合。在古老的社會，人們很重視身體運(yùn)動、空間和人際交往的能力，比如狩獵時期的狩獵技巧和熟知地形，就比學(xué)習(xí)快速加減重要得多。 在現(xiàn)代社會，人們十分關(guān)注語言能力和數(shù)理邏輯能力，通常的智能測驗也主要測量這兩方面內(nèi)容，學(xué)校的考試稱這兩項是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。 在不久的未來，加德納預(yù)測，由于計算機(jī)在生活中的普遍運(yùn)用等因素，作為程序設(shè)計的數(shù)理邏輯能力和作為自我控制的自我意識能力將會變得尤其重要。,6每種智能本質(zhì)上都具有價值中立的特點。 加德納認(rèn)為每種智能價值中立的特點，決定了每個人的各種智能都可以用于行善或做惡。如戈培爾（希特勒統(tǒng)治下的德國納粹政權(quán)的宣傳部長）和甘地（印度民族主義領(lǐng)袖、二十世紀(jì)非暴力主義倡導(dǎo)者）都有高超的人際關(guān)系智能，但他們應(yīng)用這種智能的方式卻戲劇化般地具有天壤之別。 在特定社會中，個人如何運(yùn)用他的智能，是一個必須面對的嚴(yán)肅而重要的道德課題。,7所有智能都能夠應(yīng)用于創(chuàng)造發(fā)明。 加德納指出，大部分人只有在某個特定領(lǐng)域展現(xiàn)創(chuàng)意。如愛因斯坦雖然在數(shù)學(xué)和科學(xué)方面表現(xiàn)出卓越的天賦，但在語言、身體運(yùn)動和人際關(guān)系方面卻未顯示出現(xiàn)與之相媲美的才能。 事實上，多數(shù)人都只能在一兩種智能上有出色的表現(xiàn)。,（三）多元智能的特征 加德納指出智能不是單一的一元結(jié)構(gòu)，智能有八種獨特的性質(zhì)，它們是相對獨立的功能體系，但它們之間可以相互作用，產(chǎn)生外顯智能行為。人的智能表現(xiàn)在各個方面，每種智能都有同等重要的作用。并不一定要在某一個領(lǐng)域成功才算智能高 。 每個正常的人都在一定程度上擁有其中的多項技能，人類的不同在于所擁有的技能的程度和組合不同。事實上，多元智能觀不把智能看作是一種穩(wěn)定的、內(nèi)在的特征，而把智能視為生物潛能與外在環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。,1智能發(fā)展的可能性。 人的智能跟人的相貌、膚色等其他特征一樣，受遺傳基因的影響。但受遺傳基因的影響特質(zhì)是可以改變的，它還受家庭、社會和環(huán)境的影響。如一對孿生子被不同家庭收養(yǎng)，他們的智能傾向會有所不同，相反，若兩個由不同父母所生的孩子，補(bǔ)收養(yǎng)在同一家庭，他們的智能傾向有可能相近。總的來說，人的智能差異有大約五成是受遺傳基因的影響，有兩成半是受家庭環(huán)境的影響。有趣的是，遺傳與環(huán)境對不同年齡人的智能有著不同的影響。對兒童而言，遺傳基因?qū)χ悄艿挠绊懻妓某砂?，環(huán)境的影響約占三成半?？墒牵瑢Τ赡耆硕?，遺傳基因?qū)χ悄艿挠绊懻计叱砂耄h(huán)境的影響則十分微弱。,2智能發(fā)展的獨特性。 每個人的智能都各具特點，世界上沒有完全相同的人，也沒有完全相同智能的人，每個人的智能都是不同特質(zhì)的組合，各具特性。這對于我們樹立“人人有才，人無全才，揚(yáng)長避短，人人成才”的教育理念具有非常重要的指導(dǎo)意義。 3智能發(fā)展的能動性。 人的智能的發(fā)展離不開遺傳基因和家庭、社會等環(huán)境因素的影響，同時，更離不開人的主觀能動性，人只有在自主、能動地發(fā)展自身潛能的基礎(chǔ)上，才能使自身的潛能得到更好地發(fā)揮，形成高水平的智能。,4智能發(fā)展的可塑性。 每個人的智能都具有可塑性，在充分挖掘潛能的基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天的培養(yǎng)和教育，會使人的智能得到較高水平的發(fā)展。 5智能發(fā)展的連續(xù)性。 人的智能的發(fā)展，不同人在不同年齡階段其智能發(fā)展的速度和水平是不同的，但經(jīng)過主觀的努力和培養(yǎng)其智能是可持續(xù)發(fā)展的。,6智能發(fā)展的預(yù)見性。 人的每一種智能都是可以通過測量而預(yù)見的。多元智能理論認(rèn)為人的智能結(jié)構(gòu)是多元的，人們從對“IQ”的研究到“EQ”的研究，再到對智能多元結(jié)構(gòu)的研究，是人對自身認(rèn)識的不斷深化。 這一理論與我們所倡導(dǎo)的全面發(fā)展的理論是一致的，我們一般講的“全面”，也是由若干素質(zhì)組成的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。 促進(jìn)人的全面發(fā)展的實質(zhì)就是通過對人的潛能的開發(fā)來不斷完善人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。 多元智能理論為我們提供了開發(fā)潛能，促進(jìn)人的全面發(fā)展的理論依據(jù)。,加德納在1983年出版的智力的結(jié)構(gòu)：多元智能理論一書中提出的多元智能理論強(qiáng)化了他對人類認(rèn)知的跨文化觀念。這些智能就是所有全人類都在使用的語言，而且部分地受到每個人所處文化的影響。這些智能是全人類都能夠作用的學(xué)習(xí)、解決問題和創(chuàng)造的工具。加德納的多元智能結(jié)構(gòu)可分為兩大部分：,二、多元智能的結(jié)構(gòu),他也特別提到，每一種智能還包含有次級智能。如在音樂領(lǐng)域中的次級智能就包括演奏、歌唱、作曲、指揮、評論和欣賞音樂。其他七種智能也都各自包含著多種構(gòu)成要素。,Gardner 多元智力,1語言智能 操作定義：閱讀、寫作以及文字溝通的能力。它包含四種基本技能，即聽、說、讀、寫技能，它是運(yùn)用于聽、說、讀、寫中的智能，就是有效地運(yùn)用口頭語言或書面文字的能力。 典型人群：作家、記者、電視主持人、詩人、演說家、相聲演員、政治家等。 語言智能在人類社會中占有突出的位置，它有4個方面的功能 （1)語言的口頭運(yùn)用，即運(yùn)用語言說服他人采取一項特殊行動的能力。 （2)語言的記憶潛力，即使用語言這一工具幫助記憶信息的能力。 （3)語言的解釋作用，即運(yùn)用語言進(jìn)行說明。 （4)后省語言(運(yùn)用語言講述語言本身)，即用語言反省語言的能力。,2 邏輯數(shù)學(xué)智能 操作定義：推理、計算和以邏輯性、系統(tǒng)化的方式從事思考的能力。即有效地運(yùn)用數(shù)字和邏輯推理以及科學(xué)分析的能力。其構(gòu)成要素：數(shù)學(xué)計算、邏輯思維、問題解決、歸納和演繹推理、對模型和關(guān)系的辨別等。數(shù)學(xué)能力的核心是發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。 典型人群：如數(shù)學(xué)家、稅務(wù)會計、統(tǒng)計學(xué)家、科學(xué)家、電腦程序員、邏輯學(xué)家、工程師、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、偵探、律師、法官等。 邏輯數(shù)學(xué)智能發(fā)達(dá)的人，對抽象的概念非常敏感，擅長推理，思考時注重因果關(guān)系。 邏輯數(shù)學(xué)智能強(qiáng)的兒童在學(xué)校特別喜歡數(shù)學(xué)或科學(xué)類的課程；常常向自己提出問題，并執(zhí)行實驗以尋求答案（例如：月亮為什么有圓缺？假如我每天為花澆水，會有什么結(jié)果？飛機(jī)為什么會在天上飛？）,3視覺空間智能 操作定義：利用回憶、思考、想象未來結(jié)果的能力。也就是準(zhǔn)確地感覺視覺空間世界、辨別空間方向，并把所知覺到的表現(xiàn)出來以及用圖畫表達(dá)頭腦中想象的概念。 這項智能包括對色彩、線條、形狀、形式、空間及它們之間關(guān)系的敏感性。這其中也包括將視覺和空間的想法立體化地在腦海中呈現(xiàn)出來，以及在一個空間中很快地找出方向的能力。 典型人群：建筑師、藝術(shù)家、雕刻家、發(fā)明家、設(shè)計師、畫家、攝影師、海員、獵人、偵察員、向?qū)А?zhàn)略家、水手、工程師、外科醫(yī)生等。 視覺空間智能發(fā)達(dá)的人，方向感強(qiáng)，對構(gòu)成藝術(shù)作品的要素如色彩、線條、形狀、體積、平衡、陰暗、勻稱、式樣等，感受特別敏銳。善于通過想象進(jìn)行思考，對視覺空間的感受性強(qiáng)，能從不同角度和層面來重塑空間。,4 身體運(yùn)動智能 操作定義：利用肢體動作解決問題。 即善于控制身體運(yùn)動，善于運(yùn)用身體動作表達(dá)思想和情感，以及運(yùn)用雙手靈巧地操作物體的智能。包括特殊的身體技巧，如協(xié)調(diào)、平衡、敏捷、力量、彈性和速度，以及自身感受的、觸覺的和由觸覺引起的能力。在體育、舞蹈等活動上，這種智能體現(xiàn)得最明顯。身體運(yùn)動智能至少包括三個層面。 擅長運(yùn)動 擅長DIY，勤于動手將原料轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品。 肢體語言豐富。 典型人群：運(yùn)動員、舞蹈家、啞劇演員、武術(shù)大師、服裝設(shè)計制作師、雕塑家、機(jī)械師、外科醫(yī)生、工匠等都表現(xiàn)出高度發(fā)達(dá)的身體運(yùn)動智能。,5.音樂智能 操作定義：編曲、寫歌、歌唱、了解并欣賞音樂的能力，即運(yùn)用于唱、欣賞和創(chuàng)作樂曲中的智能，也就是察覺、辨別、改變和表達(dá)音樂的能力。這項智能包括對音高或旋律、節(jié)奏、音色的敏感性。音樂智能至少包括三個層面。 第一，對音樂有敏銳的感受。 第二，能夠正確無誤地唱出或以樂器彈奏出曲調(diào)。 第三，制作曲調(diào)。 典型人群：演奏家、作曲家、錄音師、音樂評論家、音樂愛好者等。,6.人際交往智能 操作定義：善于與別人合作、保持良好的關(guān)系和表現(xiàn)同情關(guān)懷，以及意識到別人的動機(jī)和目標(biāo)的能力，即察覺并區(qū)分他人的情緒、意向、動機(jī)及感覺的能力，理解他人、有效處理自己與他人的社會關(guān)系的能力。 人際智能強(qiáng)者的人在人群中感覺舒服、自在，他們通常是團(tuán)體中的領(lǐng)導(dǎo)者，善于表露心聲，善于提高他人生活質(zhì)量的人，長于察言觀色、善解人意、與人相處融洽，都具有良好的人際交往智能。 典型人群：成功的銷售商、優(yōu)秀的教師、輔導(dǎo)員、心理醫(yī)生、政治家、宗教領(lǐng)袖和業(yè)務(wù)員、服務(wù)中介員等都是擁有高度人際關(guān)系智能的人。 。,7.自省智能 操作定義：進(jìn)行自我分析、自我反省的能力，也就是獨自思索自己的成就，檢討自己行為和內(nèi)心深處的感覺，了解自我，有自知之明，為自己計劃、設(shè)定目標(biāo)，并據(jù)此做出適當(dāng)行為的能力。 典型人群：哲學(xué)家、咨詢顧問以及許多行業(yè)中的頂尖人物。 這種人明了自己的內(nèi)在感情和內(nèi)心世界，并能有效地運(yùn)用這種自我認(rèn)識能力指導(dǎo)自己的行為。自我意識智能發(fā)達(dá)的人，能深入探索自己的內(nèi)心世界，分辨自己的心理狀態(tài)，理解自我的內(nèi)在感情，并根據(jù)對自我的了解來調(diào)節(jié)自己的行為。 值得注意的是，加德納很重視自我意識能力，把它看作智能的一個組成部分。自我意識能力實際上就是元認(rèn)知能力，加德納和斯騰伯格從各自的研究中不約而同地看到了主體自我認(rèn)知和控制的重要性。,8.自然智能 操作定義：辨識各種動植物以及區(qū)別各種自然現(xiàn)象的能力，并且能建設(shè)性地利用這種能力。它包括識別有益或有害的物種、氣候的變化以及糧食資源。它有利于豐富各門學(xué)科知識的學(xué)習(xí)。 人類天生就是自然觀察者，我們渴望通過感官探索大千世界，運(yùn)用天賦的身心機(jī)能敏銳地去感知，主動地觀察，并對感知和觀察信息進(jìn)行反思和質(zhì)疑，以體驗周圍的環(huán)境。 典型人群：農(nóng)民、植物學(xué)家、保育專家、生物學(xué)家、環(huán)保專家、自然主義者和物理學(xué)家等。 托馬斯阿姆斯特朗把這種智能解釋為，從一個更寬的視野來看自然界的能力，即一種對自然與文明相互作用，對自然內(nèi)在的象征性關(guān)系及對自然生命周期的理解。查里斯達(dá)爾文就是具有這種智力的代表人物。,八種智能涵蓋了三個更寬廣的范疇： 一是 “與物體相關(guān)”的智能 包括空間智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、身體運(yùn)動智能和自然智能，這些能力是由個體在環(huán)境中被所面臨的物體控制而形成的； 二是“與物體無關(guān)”的智能 包括語言智能和音樂智能，這兩種智能不依賴于物理世界而形成，而是有賴于語言智能和音樂系統(tǒng)； 三是“與人相關(guān)”的智能 包括人際關(guān)系智能和自省智能，兩者反映著一套強(qiáng)有力的均衡傾向。,每一種智能都具有獨特的發(fā)展順序，在人的不同階段萌芽、開花。 音樂智能的天賦顯現(xiàn)最早，至于為什么會較早出現(xiàn)，至今仍是個未解之謎。 加德納暗示在孩提時就表現(xiàn)出卓越的音樂天賦，這種智能可能不必依賴人的生活經(jīng)驗。 發(fā)展良好的與人相關(guān)的智能，則必須有廣泛地與人交往和反饋的經(jīng)驗。,智能的發(fā)展順序,三、多元智能對教育的影響 （一）學(xué)生觀 1.承認(rèn)差異 2.尊重差異 3.善待差異,（二）教學(xué)觀 1.重視對專家的最終狀態(tài)的關(guān)注 2.重視對問題解決能力的培養(yǎng) 3.重視教學(xué)手段的豐富性 4.重視因材施教,（三）評價觀 1.評價應(yīng)成為教學(xué)的有機(jī)組成部分 2.評價應(yīng)側(cè)重在要解決的問題上 3.評價應(yīng)關(guān)注個體智能的發(fā)展而非與他人的比較,第二專題 了解學(xué)生優(yōu)勢智能的方法 要發(fā)展學(xué)生的優(yōu)勢智能，首先要了解學(xué)生優(yōu)勢智能的類型。目前了解學(xué)生優(yōu)勢智能的方法主要有兩種： 一是自陳測驗法，就是讓學(xué)生通過回答與語言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、視覺空間智能、音樂智能、身體運(yùn)動智能、人際交往智能、自省智能有關(guān)的一系列問題來確定其優(yōu)勢智能的類型； 二是觀察法，教師通過有目的、有計劃地在日常生活、學(xué)習(xí)、教學(xué)、課外活動中觀察、了解學(xué)生的優(yōu)勢智能類型。每種智能的學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中都有不同的表現(xiàn)，教師可根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)，結(jié)合學(xué)生所回答的自陳測驗題目的答案，把兩者結(jié)合起來，判斷某個學(xué)生屬于哪種優(yōu)勢智能類型。,各種優(yōu)勢智能的外在表現(xiàn)： 語言智能強(qiáng)的學(xué)生表現(xiàn)為：喜歡聽、讀、寫，并能輕松地進(jìn)行拼寫，喜歡文字游戲，做事有系統(tǒng)、有條理，對瑣事有很好地記憶。 邏輯數(shù)學(xué)智能強(qiáng)的學(xué)生表現(xiàn)為：喜歡計算機(jī)、抽象思維、計算、組織，喜歡解決問題，做筆記很有條理。 視覺空間智能強(qiáng)的學(xué)生表現(xiàn)為：善于想象，喜愛藝術(shù)，如素描、畫畫、雕刻，能輕松地看地圖或其它圖表，具有圖象思維能力，有很好的色彩感覺。 音樂智能強(qiáng)的學(xué)生表現(xiàn)為：對于音高、節(jié)奏、音色很敏感，并對音樂表達(dá)的情感和復(fù)合結(jié)構(gòu)很敏感，有很好地悟性。 身體運(yùn)動智能強(qiáng)的學(xué)生表現(xiàn)為：有較好的反應(yīng)能力，能比他人更快地學(xué)會某些運(yùn)動項目，喜歡參加體育活動，喜歡做手工，能較好地控制身體和時間。,人際交往智能強(qiáng)的學(xué)生表現(xiàn)為：喜歡和他人交往，并喜歡和他人在一起，有許多朋友，善于和別人交流，能夠察覺別人的意圖。 自省智能強(qiáng)的學(xué)生表現(xiàn)為：有自知之明，了解自己的情感，有發(fā)展良好的自我感覺，自我激勵，非常個體化，想與主流不同。 自然觀察者強(qiáng)的學(xué)生表現(xiàn)為：對于探索人類和自然環(huán)境興趣盎然，善于尋找機(jī)會觀察、識別、接觸和關(guān)注事物，能根據(jù)物體特征對其進(jìn)行分類，善于確定種族成員間的關(guān)系或事物類別，對生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、化學(xué)、動物學(xué)、森林學(xué)或植物學(xué)等學(xué)科感興趣等。,多元智能檢測表（學(xué)生用）,一、語言智能：有關(guān)閱讀、說話、寫作、寫字的能力 是 否 1我的寫作能力比同年齡的兒童還要好。 2我常講故事給別人聽。 3大家都愛聽我說笑話。 4我很快就能記住人名、地點、日期和發(fā)生的事情。 5我喜歡玩文字接龍、猜謎游戲或填字游戲。 6我喜歡看書。 7我不會寫錯字。 8我喜歡繞口令、俏皮話、雙關(guān)語或兒歌。 9我愛聽故事、相聲或廣播節(jié)目。 10我所用的說話語詞，超過同年齡的兒童。 11我很會用語言和別人溝通。 12我很會編故事。 13我最會挑別人說話用錯詞語的問題。 14我能說服別人同意我的想法。 15其他語言智能的表現(xiàn)。（請自填）,二、數(shù)學(xué)邏輯智能：有關(guān)自然科學(xué)、數(shù)學(xué)的能力 是 否 1我常問一些關(guān)于程序或怎么做的問題。 2我的心算能力很好。 3我喜歡數(shù)學(xué)課或自然課。 4我對數(shù)學(xué)游戲或電腦感興趣。 5我愛玩象棋或其他策略游戲。 6我喜歡做一些邏輯推理或智力挑戰(zhàn)的難題。 7我喜歡把事物分類或分等級。 8我喜歡作高難度的實驗或過程復(fù)雜的思考。 9我比同年齡的兒童更會使用抽象的思考。 10我比同年齡的兒童更了解事物的因果關(guān)系。 11我常喜歡對事物提出假設(shè)的想法，再想辦法證明對不對。 12其他數(shù)學(xué)邏輯智能的表現(xiàn)（請自填）。,三、視覺空間智能：有關(guān)美術(shù)、勞作、雕塑的能力 是 否 1我可以在腦子里產(chǎn)生像照片一樣清楚的圖象。 2我喜歡看有圖畫的書。 3我喜歡圖畫、勞作或雕塑。 4在美術(shù)的學(xué)習(xí)上，我比同年齡的兒童表現(xiàn)還要好。 5我愛看電影。 6我喜歡玩拼圖、走迷宮。 7我愛玩積木，或有趣的立體模式。 8我愛看美術(shù)作品。 9我喜歡拿筆畫畫。 10我常用照相機(jī)或錄像機(jī)拍下我周圍的事物。 11我能在腦子里想象各種可能的新事物。 12我愿意看有很多解說的材料。 13我認(rèn)識道路的能力很棒。 14我能用簡單的圖，說明去某一個地點要怎么走。 15我能適當(dāng)?shù)拇钆漕伾屓擞X得好看。 16其他視覺空間智能的表現(xiàn)（請自填）。,四、身體運(yùn)動智能：有關(guān)運(yùn)動、舞蹈、戲劇、操作的能力 是 否 1我能用臉部表情和身體動作作代替說話，表達(dá)我的想法。 2我喜歡參加或練習(xí)體育活動。 3我坐不了多久，就想起來活動。 4我喜歡縫紉、編織、雕刻、木工或做模型等需要動手的活動。 5我喜歡拆開物品或組裝物品。 6學(xué)習(xí)新事物時，我常利用觸摸、操作的方法。 7我喜歡跳舞。 8我喜歡演戲。 9我的動作比同年齡的兒童更協(xié)調(diào)。 10我的身體協(xié)調(diào)能力比同年齡的兒童更好。 11我喜歡不斷練習(xí)，讓自己跑得快、挑得高。 12動手做能讓我學(xué)得更快、更好。 13我最好的想法常出現(xiàn)在我走路、跑步或做一些肢體活動時。 14我常喜歡在戶外活動。 15我與人談話時，常用手勢或肢體語言。 16其它身體運(yùn)動智能的表現(xiàn)（請自填）。,五、音樂智能：有關(guān)唱歌、演奏、填詞、作曲的能力 是 否 1我能聽出別人唱歌唱的不準(zhǔn)。 2我的歌聲很好聽。 3如果我聽一曲音樂一遍到兩遍，一般能準(zhǔn)確地唱出來。 4我會彈奏一種樂曲。 5我參加一種音樂團(tuán)體，如節(jié)奏樂、合唱團(tuán)。 6我能跟著音樂，拍打正確的節(jié)奏。 7我喜歡聽音樂。 8我走路的時候，腦子里自然出現(xiàn)某個電影劇里或我熟悉的旋律。 9我喜歡自編旋律。 10我喜歡改變歌詞。 11我能辨別不同音樂所表達(dá)的情緒。 12我經(jīng)常在寫作業(yè)或走路的時候，哼唱熟悉的曲子。 13我對生活環(huán)境中的聲音很敏感。 14如果沒有音樂，我的生活會很無聊。 15其他音樂智能的表現(xiàn)（請自填）。,六、人際交往智能：有關(guān)了解別人、與人相處、交朋友的能力 是 否 1我常帶一些人玩游戲。 2我喜歡和別人一起運(yùn)動，例如打籃球、打羽毛球、打棒球。 3我會給碰到問題的朋友提供意見。 4我有二、三個最要好的朋友。 5我喜歡教別人學(xué)習(xí)新事物。 6我能讓一群人按照我的指示去做。 7我能從臉部表情察覺別人是不是喜歡我。 8我能從聲音察覺別人是不是喜歡我。 9我能從身體或手的動作，判斷別人是不是在攻擊我。 10我會主動找別人幫我解決問題。 11我會關(guān)心別人的心情好不好。 12當(dāng)別人反對我，我會考慮他為什么會這樣做。 13我在人群中感到很舒服。 14我喜歡參加單位、地區(qū)的社會活動。 15我愿意晚上參加聚會而不愿一人呆在家里。 16其他人際關(guān)系智能的表現(xiàn)（請自填）。,七、內(nèi)省智能：有關(guān)沉思、反省、了解自己的能力 是 否 1我常常靜下來，想一想自己所遇到的問題。 2我可以一個人獨自玩耍或?qū)W習(xí)。 3我清楚的知道自己的優(yōu)缺點。 4我喜歡獨自工作，而不是和別人合作。 5我清楚地知道自己喜歡什么，不喜歡什么。 6我能察覺到自己快要發(fā)脾氣了。 7我清楚地了解自己的興趣和嗜好。 8我能正確說出自己的感覺。 9我不做自己完成不了的事。 10我按照自己的標(biāo)準(zhǔn)完成工作。 11我確信自己是一個有價值的人。 12我的個性獨立、意志堅強(qiáng)，不依賴別人。 13我每天都用日記或靜靜的反省自己做過的事。 14我喜歡接近大自然，不喜歡在熱鬧的人群。 15其他內(nèi)省智能的表現(xiàn)（請自填）。,學(xué)生多元智能檢測核對表（教師用） 語言智能 寫作能力高于同齡人 善講故事、說笑話 善記人名、地名、日期或瑣事 喜歡玩文字游戲 喜歡看書 書寫正確（如是學(xué)前，高于同齡人） 喜歡韻律詩、雙關(guān)語、繞口令等 喜歡聽講（像故事、收音機(jī)廣播等） 在同齡人里詞匯豐富 善與人講話 其它語言智能表現(xiàn)：,學(xué)生多元智能剖面圖,第三專題 建立多元智能檔案夾 的方法 什么是“聰明”？ 什么樣的學(xué)生聰明？有多聰明？ 什么樣的學(xué)生不聰明？有多么不聰明？ 什么樣學(xué)生聰明?學(xué)生學(xué)習(xí)不好就是不聰明？ 學(xué)生學(xué)習(xí)好就是聰明？ 如果教師未發(fā)現(xiàn)學(xué)生的天才之處，而學(xué)生自己又認(rèn)為自己不聰明，出現(xiàn) 這種情況怎么辦？ 了解每個學(xué)生知道什么，而不是他不知道什么是教育工作者面臨的挑戰(zhàn)。 以上問題，是教育工作者需要直面的問題。,每個教師要以多元智能理論為分析工具，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，了解每個學(xué)生的聰明才智，用它來指導(dǎo)對每個學(xué)生的觀察及學(xué)習(xí)的總體評價。 學(xué)校要為每一位學(xué)生建立多元智能檔案夾，其目的在于： 通過智能檔案夾了解學(xué)生的優(yōu)勢智能和弱勢智能情況； 幫助學(xué)生認(rèn)識自己智能發(fā)展?jié)摿Γ?幫助家長、行政管理人員和其他教師了解學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展情況。,多元智能檔案夾的作用 （一）幫助教師坐在每個學(xué)生的身旁 （二）幫助教師成為每個學(xué)生的研究者 （三）是進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心世界和發(fā)現(xiàn)他們潛能的窗口 （四）了解每個學(xué)生的個性,多元智能檔案夾的內(nèi)容 智能檔案夾項目內(nèi)容應(yīng)包括學(xué)生8項智能的特殊才能與成績，其優(yōu)勢智能是什么，弱勢智能是什么，每學(xué)年中要進(jìn)行針對性培養(yǎng)的內(nèi)容有哪些？ 學(xué)校成立學(xué)生優(yōu)勢智能測評小組，對全班學(xué)生進(jìn)行優(yōu)勢智能測評，并把學(xué)生相應(yīng)的作品放在檔案夾中。 在優(yōu)勢智能測評前，應(yīng)建立一個標(biāo)準(zhǔn)和項目內(nèi)容，作為學(xué)生之間相互比較和相互區(qū)別的依據(jù)。 對于測評的結(jié)果，可告訴給學(xué)生，讓其了解自身的優(yōu)勢智能，充分發(fā)展自己的優(yōu)勢智能，從而促進(jìn)弱勢智能的發(fā)展。,可能放入多元智能檔案夾的種類。 1.語言智能方面： 以前記的筆記；寫作計劃的初步手稿；寫作最好的樣品；觀察的文字描述；辯論、討論、解決問題過程的錄音；最后的報告；戲劇性的解釋；閱讀技能清單；朗讀或講故事的錄音帶；解字謎的樣品等。 2.邏輯一數(shù)學(xué)智能方面： 數(shù)學(xué)技能清單；數(shù)學(xué)報告最好的樣品；計算、解題過程的初稿；科學(xué)實驗的最后詳細(xì)描述；科學(xué)展覽會計劃的照片；科學(xué)展覽會的文件（獎狀、照片等）；測驗材料；解決邏輯難題或智力測驗的樣品；自己設(shè)計或正在學(xué)習(xí)的電腦軟體樣品等。,3.空間智能方面： 關(guān)于計劃的照片；立體模型；圖表、流程圖、素描或思維圖；拼貼畫、素描和圖畫的樣品或照片；研究計劃的錄象帶；解決視覺空間難題的樣品等。 4.身體一運(yùn)動智能方面： 計劃和示范的錄象帶；實際執(zhí)行計劃的樣品；表現(xiàn)思維過程的錄影或其他紀(jì)錄；動手操作的照片等。 5.音樂智能方面： 音樂表演、作曲和演湊的錄音帶；樂譜(表演的和作曲的)的樣品；學(xué)生寫的饒舌歌、歌曲或韻律詩的歌詞；學(xué)生搜集的唱片。,6.人際交往智能方面： 寄給他人或從他人處收到的信件；小組報告；從同伴、老師和專家處得到的反饋；師生會議報告(概括的、撰寫的)；家長、教師、學(xué)生會議報告；同伴小組報告；合作學(xué)習(xí)計劃的照片、錄影和詳細(xì)描述；社區(qū)服務(wù)計劃的文件(證書、照片等)等 。 7.內(nèi)省智能方面： 日記記載；自我評價測驗、清單、圖畫、活動；其他自我反省活動的樣品；問卷；有關(guān)目標(biāo)和計劃的采訪記錄；興趣調(diào)查；戶外愛好或活動的樣品；學(xué)生保存的進(jìn)度表；對自己工作自我反省的筆記等。 8.自然智能方面： 學(xué)生自己采集的各種動、植物標(biāo)本；各種動、植物的圖片、照片、錄影；各種動物的生活習(xí)性記錄；各種植物的生長規(guī)律記錄；大自然中學(xué)生自己感興趣的各種動、植物的觀察日記等。,多元智能檔案夾的制作與使用 1運(yùn)用多元智能檔案夾的方法。通過讓學(xué)生反省即自我認(rèn)知的過程，做為學(xué)校例行評估、報告的一部分，從而讓學(xué)生展示自身的成就；通過學(xué)生家長會，讓家長分享學(xué)生的成就；開設(shè)個人教育計劃會議，使學(xué)生能夠互相交流，展現(xiàn)自己的成就；與下一學(xué)年的教師交流共同分享學(xué)生的成就；用課程學(xué)習(xí)計劃來展現(xiàn)學(xué)生的成就；告知并贊美學(xué)生的成就；創(chuàng)造合作學(xué)習(xí)活動，給學(xué)生展示才華的空間等。 2多元智能檔案夾的組織形式。只存放各個科目中已完成的部分；具體目標(biāo)的不同表達(dá)方式；用圖表畫出從最初想法到最后理解的進(jìn)展；一周、月、年的工作代表樣品；包含“小組”作品等。,3多元智能檔案夾的制作步驟 固定時間采集學(xué)生的作品；訓(xùn)練學(xué)生來選擇(如標(biāo)簽插旗)；抽出符合既定范圍的項目隨機(jī)方法。 4多元智能檔案夾的表現(xiàn)形式。釘或黏在一起的兩塊木板；盒子或其他容器；剪貼簿；日記或日志；紙夾；合訂冊；光碟片等。 5多元智能檔案夾的評估者 班主任教師；各學(xué)科的任課教師；學(xué)生自我評估；同伴評估。,6多元智能檔案夾中作品的排列方式 按年月順序由學(xué)生將作品從“劣”到“優(yōu)”排列，并給出理由；由教師將作品從“劣”到“優(yōu)” 排列，并給出理由；從萌發(fā)想法到發(fā)展成熟按科目領(lǐng)域排列，并給出理由。 7多元智能檔案夾的評估因素 記載事項的數(shù)目；記載事項的范圍；所表現(xiàn)的自我反省程度；以前表現(xiàn)的改進(jìn)；既定目標(biāo)的成就，包括學(xué)生的、教師的和學(xué)校的；成果、觀念和反省的相互影響；對于反饋、調(diào)解的反應(yīng)；改進(jìn)的深度小組在教師之間的一致性；冒險的意愿；主題的發(fā)展；用一基準(zhǔn)或標(biāo)準(zhǔn)做比較。,第四專題 發(fā)展學(xué)生優(yōu)勢智能的課堂教學(xué)策略 加德納認(rèn)為教學(xué)的成功在于能夠發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造適合每個學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境。 每個學(xué)生的優(yōu)勢智能各不相同，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點，拓寬教學(xué)內(nèi)容和方法，使學(xué)生用最短的時間學(xué)到更多的知識。 多元智能理論為課堂教學(xué)方法開辟了容易而寬廣的途徑。 多元智能理論給教師提供一個發(fā)展革新教學(xué)方法的機(jī)會。 無論在哪種情況，不存在一種對所有學(xué)生都適合的好方法。 所有的學(xué)生具有不同的智能傾向，所以任何一組特定的方法對某些學(xué)生很成功，但對另一些學(xué)生卻不一定奏效。因此，教師采取因材施教的策略，隨時變換教學(xué)方法，可以達(dá)到更佳的教學(xué)效果。 學(xué)生的具體情況不同，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點拓寬教學(xué)方法。 只要教師根據(jù)每項智能不斷變換教學(xué)方法，學(xué)生就可以在一天中的某個時刻利用他最發(fā)達(dá)的智能學(xué)到知識,（一）為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的語言環(huán)境 語言智能包含四種基本技能，即聽、說、讀、寫技能，這四種基本技能對任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都有顯著影響。 對不同類型學(xué)生，在各類主題的教室中，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)豐富的語言環(huán)境，如可以讓學(xué)生通過討論、演講、講故事、出主意、寫日記、出作品等形式鍛煉學(xué)生的語言智能，促使學(xué)生在頻繁地說話、討論和解釋中，激發(fā)他們的好奇心。 教師在課堂教學(xué)過程中，要注意做到以下六點： 注意以學(xué)生使用的語言為教學(xué)的起點； 考慮語言技能發(fā)展的自然進(jìn)展； 技能的建立要符合學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)要適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平及語言成長； 要使語言和文學(xué)有機(jī)地聯(lián)系在一起； 使語文學(xué)科的各個成份，包括聽、說、讀、寫綜合為一體； 以學(xué)生自身的生活經(jīng)驗為閱讀和寫作的切入點。,（二）要使數(shù)學(xué)教學(xué)體現(xiàn)生活化的特點 數(shù)學(xué)能力的核心是發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。 數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生“三個學(xué)會”的培養(yǎng)： 一是讓學(xué)生學(xué)會理解并尊重數(shù)學(xué)在社會中的作用； 二是讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用數(shù)學(xué)進(jìn)行推理和溝通的能力； 三是讓學(xué)生學(xué)會解決問題，并把數(shù)學(xué)應(yīng)用于學(xué)生日常生活中。 教師可以讓學(xué)生通過計算、分類、分等、問答、啟發(fā)等，號召學(xué)生在學(xué)校的任何活動中，運(yùn)用邏輯-數(shù)學(xué)思維方式，使學(xué)生了解數(shù)學(xué)不僅僅限于數(shù)學(xué)課，而是我們的整個生活。,針對課堂教學(xué)，教師要注意做到以下十點： 采用不同的提問策略； 提出開放式問題讓學(xué)生解答； 建構(gòu)重點概念的模型； 要求學(xué)生用具體物體證明他們的理解； 預(yù)測和改變邏輯的結(jié)果； 在各種現(xiàn)象中辨認(rèn)模型和各種事物之間的聯(lián)系； 要求學(xué)生判斷他們的陳述和觀點； 提供觀察和調(diào)查的機(jī)會； 鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中建構(gòu)意義； 把數(shù)學(xué)概念和程序與其他學(xué)科領(lǐng)域和實際生活聯(lián)系起來。,（三）要使師生的肢體動作貫穿于課堂教學(xué)之中身體運(yùn)動智能是人類認(rèn)知的基礎(chǔ)，它來源于我們體驗生活時所獲得的感官經(jīng)驗。它包括聯(lián)系“身”和“心”，使身體得以完美展現(xiàn)的能力。 在課堂上，身體的活動使學(xué)生集中注意，通過身體的神經(jīng)-肌肉編碼學(xué)習(xí)能夠增強(qiáng)記憶。我們都擁有“肌肉記憶”，它能夠有效地應(yīng)用到各門學(xué)科的學(xué)習(xí)中。 肢體動作學(xué)習(xí)活動與傳統(tǒng)學(xué)科學(xué)習(xí)結(jié)合起來，不僅能增強(qiáng)學(xué)生的記憶力和理解力，還能幫助學(xué)生把學(xué)習(xí)看成“容易的”事情。 在課堂教學(xué)中，教師要做到： 采用肢體回答問題 創(chuàng)設(shè)課堂劇場（如話劇、木偶戲等） 運(yùn)用動作意識（如猜謎活動等）解答問題 培養(yǎng)學(xué)生動手思維的能力（如制作實物等） 讓學(xué)生用身體圖（用肢體表示想法）的方式，表達(dá)自己的思想觀念 多為學(xué)生提供動手操作的機(jī)會。,（四）創(chuàng)設(shè)多元的視聽教學(xué)環(huán)境 視覺空間智能包括視覺辨別、再認(rèn)知、投射、心理圖像、空間理解、映象操作、復(fù)制內(nèi)外心象等，每個人都可能擁有或表現(xiàn)出上述技能的部分或全部?；钴S學(xué)生的視覺空間智能五種方法： 形象化法，幫助學(xué)生把書本知識變成圖畫形象，讓學(xué)生閉上眼睛想象他們學(xué)習(xí)的東西，讓他們在腦子里創(chuàng)造自己的“內(nèi)心黑板”，當(dāng)被問到任何一部分特殊信息時，學(xué)生只需調(diào)出他們的黑板“看看”上面的數(shù)據(jù)就行了。 色彩記號法，教師和學(xué)生用不同顏色的筆在黑板或?qū)W習(xí)材料上作標(biāo)記，用色彩來強(qiáng)調(diào)規(guī)律、規(guī)則或分類，如用紅色標(biāo)出主題思想，用綠色標(biāo)出輔助數(shù)據(jù)，用黃色標(biāo)出不明確的部分。當(dāng)學(xué)生遇到困難時，可以用最喜歡的顏色來減輕緊張的心情。,圖畫比喻法，用視覺形象來表達(dá)思想。比喻的教育價值在于使學(xué)生的已知知識和未知知識之間建立聯(lián)系。發(fā)展心理學(xué)家認(rèn)為兒童是比喻的大師。而這種能力常常隨著年齡的增長而消失。如果教師通過發(fā)掘其潛能，就能幫助學(xué)生掌握新的知識。讓學(xué)生思考掌握的重點或主要觀念，然后把其想法與某個視覺形象聯(lián)系起來，自己構(gòu)思完整的比喻，或發(fā)展自己的比喻，這樣有助知識的理解。 思維速寫法，讓學(xué)生將知識重點、主題、中心思想或核心概念形成“知識串”，教師在要求學(xué)生用速寫聯(lián)系一種想法時，不要強(qiáng)調(diào)是否完整和實際，應(yīng)該意識到這種視覺思維的價值可以幫助學(xué)生表達(dá)他們對知識的理解。 圖解符號法，教師用圖和符號來描述要講授的概念，傳統(tǒng)的教學(xué)方法是在黑板上寫字，很少畫畫，特別是小學(xué)以后，教師越來越少用圖畫進(jìn)行教學(xué)，圖畫對那些空間思維占優(yōu)勢的學(xué)生理解知識至關(guān)重要，用圖畫或圖解符號，同時使用文字進(jìn)行教學(xué)，可以達(dá)到更廣泛更好的效果。,（五）為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的音樂課堂教學(xué)氛圍 在注重應(yīng)試教育的今天，音樂課往往被看成是休閑課，普遍被人們所忽視，更多的關(guān)注于語文、數(shù)學(xué)、外語等其它學(xué)科。音樂是發(fā)展學(xué)生各項技能的最重要方式之一。據(jù)“全美音樂教育工作會議”的報告中指出，選修音樂課的學(xué)生在學(xué)業(yè)成就測驗中的語文與數(shù)學(xué)成績，比未學(xué)習(xí)過音樂的學(xué)生平均高出20-40分。音樂對一般學(xué)業(yè)成就有積極的影響，重視音樂訓(xùn)練會對提高數(shù)學(xué)和科學(xué)思維具有積極的推進(jìn)作用。教師可采用以下方法將音樂溶入課堂教學(xué)過程中： 節(jié)奏、歌曲、擊節(jié)和吟唱法，把想要強(qiáng)調(diào)的講課重點、中心思想、觀念主題編成詩歌、快板等形式，也可以讓學(xué)生自己將所學(xué)科目的知識進(jìn)行概括、總結(jié)、綜合或應(yīng)用，編寫成歌曲