2019-2020年高中歷史第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展第5課西方人文主義思想的起源課時作業(yè)新人教版必修課程標準了解古代希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述，理解人文精神的內(nèi)涵。一、人是萬物的尺度1背景(1)公元前5世紀，雅典_發(fā)展到頂峰。(2)人們越來越多地參與_，人在社會中的地位日益突出，有些學者的研究越來越關(guān)注“_”本身。2研究領(lǐng)域：智者學派以_和_為探索的主題，研究_，反思_。3代表人物：普羅泰格拉。4主要觀點(1)智者學派特別強調(diào)_，提出“_”。(2)智者學派反對迷信，強調(diào)_，認為一切制度、法律和道德都是_的產(chǎn)物。(3)在社會道德方面，每個人都應(yīng)該有自己的_。二、“美德即知識”1背景(1)_重視人的作用，但忽視_。(2)_社會世風日下、道德淪喪。(3)希望重新建立人們的_，以挽救衰頹中的城邦制度。2思想主張(1)倡導“_的人是萬物的尺度”。(2)認為社會中的人應(yīng)該具備_，美德來自于知識，即“_”的思想。(3)提出善是人的內(nèi)在靈魂，_可以使人認識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。3意義：蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學真正成為一門研究“_”的學問。三、柏拉圖和亞里士多德1柏拉圖(1)著作：_。(2)主張：根據(jù)_而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職。(3)評價：柏拉圖的想法盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨立_，為_的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2亞里士多德：他關(guān)注_和_，特別強調(diào)在整個自然界中，_是最高級的。知識點一“人是萬物的尺度”1.右圖是古希臘神話故事中的“眾神之神宙斯”的形象。下列說法不正確的是()A古希臘的“神”人形化B在某種程度上折射出人文主義的色彩C古希臘人根據(jù)自己的形象描繪“神”D古希臘的人和“神”沒有任何區(qū)別2“萬物的存在與否，事物的形態(tài)性質(zhì)，全在于人的感覺，一陣風吹過，有人覺得冷，有人覺得涼爽，難受與愜意，全在于人的感覺?！边@段材料闡述的哲學觀點是()A人是萬物的尺度 B美德即知識C認識你自己 D人人生而平等3.右圖是xx年汶川大地震中被國人嗤之以鼻的中學教師“范跑跑”的漫畫。甲同學說：“求生本能使然，沒有必要去指責人家?！币彝瑢W說：“喪失了一個教師應(yīng)有的高尚品質(zhì)，應(yīng)受到國人譴責。”他們的說法與誰的觀點相類似()A泰勒斯 B普羅泰格拉C蘇格拉底 D柏拉圖4智者運動是西方的第一次思想解放運動，智者學派研究的核心問題是()A自然環(huán)境對雅典的影響B(tài)知識與美德的關(guān)系C雅典工商業(yè)的發(fā)展方向D人在社會中的作用知識點二“美德即知識”5與智者學派相比，蘇格拉底更重視()A神的重要性B人的倫理道德C在整個自然界中，人類是最高級的D追求自然界和人類生活各方面的秩序6蘇格拉底是古代希臘最偉大的思想家之一，他知識淵博，擅長辯論，雖然他本人未曾有著作傳世，但他的思想言行散見于學生的著述中，他的學生使他名垂青史。中國古代類似于蘇格拉底的思想家是()A孔子 B老子C墨子 D韓非子7蘇格拉底坐牢時，聽到有一犯人在唱一首新歌，就要向他求教。唱歌的犯人很吃驚：“您就要被處決了，為什么還要學唱新歌呢？”蘇格拉底回答：“這樣我死的時候就多會一首歌?！边@體現(xiàn)了蘇格拉底的什么思想()A人是萬物的尺度B認識你自己C美德即知識D我愛我?guī)?，但我更愛真?.一同學在圖書館查閱英文歷史資料時，發(fā)現(xiàn)一個古代哲學家提出了“Virtue is knowledge”的哲學命題。該哲學家極有可能是()AKongQiuBZhuXiCSocratesDPlato知識點三柏拉圖和亞里士多德9關(guān)于柏拉圖的表述，正確的是()關(guān)注的焦點是人類社會認為“賢人”應(yīng)做統(tǒng)治者認為武士們保家衛(wèi)國認為農(nóng)民和手工業(yè)者負責生產(chǎn)強調(diào)在整個自然界中，人類是最高級的A B C D10亞里士多德提出“我愛我?guī)?，但我更愛真理”主要體現(xiàn)了他()A非常尊敬老師柏拉圖B承認感覺是認識的起源C認為人類是自然界中最高級的D對真理的追求精神題號12345678910答案11人文精神是世界思想文化領(lǐng)域的瑰寶，是文明人、文明社會的重要指標。閱讀下列材料，回答問題。材料一普羅泰格拉的一個著名觀點是：“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！辈牧隙钦邔W派關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會組織、倫理規(guī)范等，熱衷于探討政治和法律問題。材料三奴隸制不合人性，追求所有人“平等”。材料四角色教師，任務(wù)培養(yǎng)公私兼顧、能言善辯的好公民，目的參與雅典的民主政治。以上四則材料出自岳麓版、 人教版和人民版教科書內(nèi)容材料五蘇格拉底以自知無知為自豪，提出知識即美德我平生只知道一件事，我為什么是那么無知知道的越多，才知道得越少(1)依據(jù)材料一至材料四分別概括歸納智者學派對人的價值問題所關(guān)注的側(cè)重點。(2)概括指出材料五中體現(xiàn)的蘇格拉底的哲學思想。(3)智者學派和蘇格拉底關(guān)于人的價值的觀點產(chǎn)生的社會根源是什么？(4)依據(jù)上述材料，談?wù)勀銓θ宋木竦睦斫狻?2閱讀下列材料，回答問題。材料一“因為法律的規(guī)定是任意的(人為的)，而自然的指示則是必然的。此外，法律的規(guī)定是人們約定的結(jié)果，并非產(chǎn)生于自身(自然的產(chǎn)物)；而自然的指示則與生俱來(源于自身)，并非人們之間約定的產(chǎn)物?！薄案鶕?jù)自然，我們大家在各方面都是平等的，并且無論是蠻族人，還是希臘人，都是如此。在這里，應(yīng)當適時地注意，所有人的自然需求都是一樣的。”安提豐材料二“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！薄耙氤蔀橛薪甜B(yǎng)的人，就應(yīng)當應(yīng)用自然的秉賦和實踐；此外還宜于從少年時就開始學習?！薄爸劣谏瘢壹炔恢浪麄兪欠翊嬖?，也不知道他們像什么東西。有許多東西是我們認識不了的；問題是晦澀的，人生是短促的?！惫畔ＥD某哲學家材料三“你，我的朋友，偉大、強盛而且智慧的城市雅典的一個公民，像你這樣只注意金錢名位，而不注意智慧、真理和改進你的心靈，你不覺得羞恥嗎？”材料四“美德即知識。美德不是孤立存在的一些觀念和準則，任何美德都須具備相應(yīng)的知識，無知的人不會真正有美德。每一種美德都離不開知識，知識是美德的本質(zhì)?！?1)材料一、二體現(xiàn)了古希臘哪一學派的思想？這一思想出現(xiàn)的背景是什么？(2)這一學派的代表人物是誰？結(jié)合所學知識，這一學派的主張有何局限性？(3)材料三、四是哪位思想家的思想？他的主要思想是什么？(4)在當時思想家的眼中，優(yōu)秀的個人具備的必要素質(zhì)有哪些？第5課西方人文主義思想的起源知識清單一、1.(1)民主政治(2)政治生活人2.人人類社會人類人類自己4.(1)人的價值人是萬物的尺度(2)自由人為(3)判斷標準二、1.(1)智者學派道德(2)雅典(3)道德價值觀2(1)有思想力(2)美德美德即知識(3)教育3人三、1.(1)理想國(2)智慧品德(3)理性思考理性主義2自然界人類生活人類對點訓練1D由圖片可直接感受到A、B、C三項的正確性，但D項說法太絕對。2A材料反映的主題是智者學派的主要觀點：人是萬物的尺度。3B從兩位同學不同的態(tài)度和感覺方面考慮，強調(diào)了人的不同感受，與智者學派觀點相近，即與普羅泰格拉的觀點相近。4D智者學派把人和人類社會作為探索的主題，從而被稱為西方人文主義的起源、西方的第一次思想解放運動。5B蘇格拉底認為人生的幸福和倫理道德是人類應(yīng)當探究的重要問題。A項與智者學派和蘇格拉底均不符。C、D兩項分別是柏拉圖和亞里士多德的觀點。6A通過材料中的“最偉大的思想家之一”“知識淵博”“思想言行散見于學生的著述中”，可以判斷，與中國的孔子相類似。7C蘇格拉底臨死不忘學習知識，以實際行動實踐了他“美德即知識”的主張。A項是智者學派的主張，D項是亞里士多德的主張。8.C本題以“Virtue is knowledge”為切入點，以到圖書館查閱資料設(shè)置新情境，巧妙地將英文翻譯和歷史學習能力結(jié)合起來。解題時，首先要明確英文“Virtue is knowledge”的漢語意思是“美德即知識”，然后再現(xiàn)已學過的知識，即可判斷該哲學家是蘇格拉底，對照選項，A為孔子，B為朱熹，C為蘇格拉底，D為柏拉圖。9A柏拉圖作為蘇格拉底的學生，關(guān)注的焦點也是人類社會，故 正確；是柏拉圖理想國中的觀點，故也正確；是亞里士多德的觀點，故排除。10D亞里士多德的名言體現(xiàn)的是他對真理的執(zhí)著追求，A項只體現(xiàn)了前半句內(nèi)容；B、C兩項與題干無關(guān)。綜合運用11(1)人的價值、作用；人與人、人與社會的關(guān)系；人與人的平等；對人的教育。(2)崇尚知識。(3)希臘民主政治的需求。(4)人文精神是文明人、文明社會的重要指標；人文精神的核心就是關(guān)心人，強調(diào)人的價值、作用，尤其尊重人作為精神存在的價值；人文精神的獲得，主要靠知識涵養(yǎng)。12(1)智者學派。背景：公元前5世紀，雅典奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰，成為希臘政治和文化中心；人們越來越多地參與政治生活，在社會中的地位日益突出。(2)普羅泰格拉。局限：否定了制度、法律和道德對人行為的約束力，不利于建立正常的社會秩序和社會公德。(3)蘇格拉底。主要思想：有思想力的人是萬物的尺度，美德即知識，善是人的內(nèi)在靈魂。(4)心地善良，知識淵博，富于教養(yǎng)，崇尚理性等。教材習題解答【學思之窗】思考：這句話在當時有什么積極意義？它的局限性是什么？方法點撥對這句話進行全面透析，在理解的基礎(chǔ)上指出其積極意義和局限性。答案要點(1)積極意義是肯定人的價值，樹立人的權(quán)威，否定將神的意志作為衡量一切的標準，體現(xiàn)了西方人文主義的本質(zhì)。(2)局限性是否定了制度、法律和道德對人行為的約束力，不利于建立真正的社會秩序和社會道德?！咎骄繉W習總結(jié)】一、本課測評思考：智者學派和蘇格拉底思想有什么相同點和不同點？答案要點(1)相同點：以人為研究對象，肯定人的價值。(2)不同點：背景不同：智者學派和雅典的民主政治高峰相伴；蘇格拉底時期雅典政局動蕩。內(nèi)容不同：在普羅泰格拉那里，人還只是個體感性的人，而在蘇格拉底那里，人則成了具有普遍性的理性思維的人。即在“人是萬物的尺度”中人對自己的認識仍停留在感性認識的階段，而在“有思想力的人是萬物的尺度”中人對自己的認識則已經(jīng)具有了理性認識的含義。影響不同：普羅泰格拉被視為西方第一次思想解放運動的先驅(qū)，以他為代表的智者運動被看做是西方人文精神的濫觴，而蘇格拉底對理性的尊崇和對思想自由的追求，與18世紀的啟蒙思想極為相似，因此可以把他看做是啟蒙思想家的先驅(qū)和戰(zhàn)友。二、學習延伸想一想，孟子的思想與古代希臘哪位思想家有何相似之處？答案要點孟子提出人們應(yīng)該以愛人之心建立和諧的人際關(guān)系，并且人應(yīng)當具備良好的美德，具有是非觀念和羞惡之心。這一論點與古代希臘思想家蘇格拉底有某些相似之處，蘇格拉底也強調(diào)人應(yīng)該具備美德，認為人的內(nèi)心都是向善的，倡導“知德合一”。