2019年高考?xì)v史大一輪總復(fù)習(xí) 第18講 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷課時(shí)作業(yè) 人民版1(xx東北三校三模)張愛玲在更衣記中這樣描繪旗袍的演變，是從“嚴(yán)冷方正”“具有清教徒的風(fēng)格”，向“烘云托月忠實(shí)地將人體輪廓曲曲勾出”的轉(zhuǎn)變。影響旗袍演變的主要因素不包括()A近代思想解放的洗禮B吸收歐美服飾的特點(diǎn)C人們審美情趣的變化D擺脫了宗教觀念束縛解析：近代思想解放影響了人們服飾的變化，故A正確。20世紀(jì)20年代之后，人們吸收西方服飾的長(zhǎng)處，對(duì)旗袍進(jìn)行了多次改革與創(chuàng)新，使旗袍脫離了原來的式樣，受到廣大女性的歡迎，成為城鎮(zhèn)新潮女性的日常著裝，故B正確。從“烘云托月忠實(shí)地將人體輪廓曲曲勾出”可知C項(xiàng)正確。D項(xiàng)與史實(shí)不符，符合題意。答案：D2(xx天津聯(lián)考)服飾是一種文化現(xiàn)象，濃縮著歷史的、民族的、時(shí)代的精華。其發(fā)展變化體現(xiàn)了一個(gè)民族的社會(huì)進(jìn)步。圖片中影響孫中山、宋慶齡服飾的主要因素是()中國(guó)近代社會(huì)的進(jìn)步中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響近代西方生活習(xí)俗的影響維新變法、辛亥革命等政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)ABCD解析：隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)大門被打開，西方文化、生活方式不斷傳入中國(guó)。影響推動(dòng)著中國(guó)人的個(gè)性解放，維新變法、辛亥革命等政治運(yùn)動(dòng)更是進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)習(xí)俗的改變，擺脫舊的束縛，體現(xiàn)人性對(duì)美的追求毫無疑問是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志。圖示中男性的服飾變化中，馬褂體現(xiàn)了較濃的傳統(tǒng)文化味道，中山裝是中西合璧的產(chǎn)物，西裝是典型的西方男性服裝；女性服飾由寬大轉(zhuǎn)化為合身適體、短袍窄袖，再到歐式禮服禮帽，較好地展示了女性的曲線美。答案：D3(xx湖北八校聯(lián)考)史料是歷史研究的重要依據(jù)，下面兩則史料，最適合于研究什么問題()史料一(圖片，右圖)：“中國(guó)女孩子”圖片的配文是：“他們是中國(guó)女孩子，他們長(zhǎng)著小豬眼，拖著大豬尾?！笔妨隙?文字)：自晚清以來，辮子不再被外國(guó)人當(dāng)做“異國(guó)情調(diào)”而加以簡(jiǎn)單描述，而是作為“劣等民族”的符號(hào)加以嘲弄。以上兩則史料均摘自英國(guó)著名漢學(xué)家雷蒙道森的中國(guó)變色龍A近代中國(guó)滿清政府的腐朽與反動(dòng)B西方與近代中國(guó)習(xí)俗的變遷C近代中西文化的交流與碰撞D近代中國(guó)落后挨打的歷史根源解析：從材料信息看，外國(guó)人諷刺中國(guó)人的蓄辮行為，這是對(duì)中國(guó)陋習(xí)的批評(píng)，故B項(xiàng)符合題意。其他三項(xiàng)均與材料信息主旨不符。答案：B4(xx江蘇南京、鹽城三模)1859年英國(guó)人呤唎在廣州街頭散步，“看見很多中國(guó)姑娘的天足上穿著歐式鞋，頭上包著鮮艷的曼徹斯特式的頭巾，作手帕形，對(duì)角折疊，在頦下打了一個(gè)結(jié)子，兩角整整齊齊地向兩邊伸出。覺得廣州姑娘的歐化癖是引人注目的”。下列對(duì)材料的理解，表述正確的是()A女子纏足的惡俗已被政府明令禁止B廣州開放較早導(dǎo)致女子服飾普遍西化C西方工業(yè)品輸入影響民眾生活習(xí)俗D沿海地區(qū)的開放使女子已經(jīng)獲得解放解析：從材料信息看，當(dāng)時(shí)廣州很多姑娘著歐式裝扮，這說明西方工業(yè)品輸入影響民眾生活習(xí)俗，故選C項(xiàng)。政府明令禁止纏足是在民國(guó)初年，故A項(xiàng)與史實(shí)不符。B項(xiàng)中“普遍西化”與史實(shí)不符。材料信息僅僅涉及部分女子已經(jīng)“放足”，著裝西化，并不能說明“女子已經(jīng)獲得解放”，故D項(xiàng)與史實(shí)不符。答案：C5(xx湖北七校聯(lián)考)傳教士師古德說：“整個(gè)中國(guó)渴望改變；科舉制成為過去，學(xué)校如雨后春筍般；政府也開始懂得其存在不是為了統(tǒng)治者的私利；愛國(guó)的精神正在產(chǎn)生，抵制美貨運(yùn)動(dòng)是最初的表現(xiàn)；對(duì)憲法和重組軍隊(duì)的要求已經(jīng)得到回應(yīng)；禁止纏足、女子教育、新建筑風(fēng)格、治外法權(quán)都是熱烈討論的問題?！辈牧戏从车哪甏鷳?yīng)該是()A南京國(guó)民政府時(shí)期B民國(guó)初期C北洋軍閥時(shí)期D清朝晚期解析：從材料信息看，此時(shí)已經(jīng)廢除了科舉制度，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了抵制美貨運(yùn)動(dòng)，人們“對(duì)憲法和重組軍隊(duì)的要求已經(jīng)得到回應(yīng)”，人們熱烈討論“禁止纏足、女子教育、新建筑風(fēng)格、治外法權(quán)”等問題。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1905年，清朝廢除了科舉制度；清末新政時(shí)期頒布?xì)J定憲法大綱，因此材料中所反映的現(xiàn)象最早出現(xiàn)于清朝晚期。答案：D6(xx湖南長(zhǎng)郡中學(xué)月考)高鐵網(wǎng)2012年08月05日訊：預(yù)計(jì)今年年底前，京深北段與先期開通運(yùn)營(yíng)的武廣、廣深高鐵相連，形成我國(guó)最長(zhǎng)的南北高鐵縱貫線，到時(shí)，旅客從北京到深圳只需9小時(shí)左右，比目前縮短15小時(shí)。作為新型交通工具的火車在19世紀(jì)末傳入中國(guó)，對(duì)近代中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響不包括()A促進(jìn)了信息的交流和思想觀念的轉(zhuǎn)變B帶來了一些城鎮(zhèn)的興衰C便利了列強(qiáng)進(jìn)一步掠奪中國(guó)經(jīng)濟(jì)D減緩了中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程解析：本題主要考查近代新型交通工具對(duì)中國(guó)的影響。本題以時(shí)政話題為切入點(diǎn)，聯(lián)系19世紀(jì)末近代鐵路的發(fā)展對(duì)中國(guó)的影響，可以從經(jīng)濟(jì)、政治、思想等方面分析，但是新型交通工具的出現(xiàn)，并不能改變近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，更不可能減緩中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程，故D的說法錯(cuò)誤，符合題意，選D。答案：D7(xx甘肅蘭州模擬)新中國(guó)成立后，民航業(yè)迅速發(fā)展，下列有關(guān)其敘述不正確的是()A建國(guó)初期民航業(yè)發(fā)展有限B改革開放后，航班與航線不斷增加C中國(guó)尚不屬于民航大國(guó)D現(xiàn)在一些大中城市與國(guó)外一些城市有直通的航線解析：本題主要考查學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)，中國(guó)已成為世界民航大國(guó)，故C項(xiàng)表述不正確。答案：C8(xx吉林長(zhǎng)春模擬)假如你生活在中國(guó)近代，那么你可以()乘火車去外地經(jīng)商發(fā)電報(bào)與親友聯(lián)系用互聯(lián)網(wǎng)下載電影歌女紅牡丹到申報(bào)上登載廣告喝著咖啡瀏覽光明日?qǐng)?bào)ABCD解析：本題主要考查學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)。歌女紅牡丹雖已上演，但當(dāng)時(shí)中國(guó)尚未有互聯(lián)網(wǎng)，故不正確，排除含的A、D兩項(xiàng)；表述也不正確，因?yàn)楣饷魅請(qǐng)?bào)是建國(guó)后創(chuàng)辦的報(bào)紙，故B項(xiàng)不正確，正確答案為C。答案：C9(xx河南鄭州模擬)盛世危言指出：“置之，災(zāi)民流離困苦情形宛然心目。作奸犯科者，明正典刑中歷歷詳述，見之者膽落氣沮，不敢恣意橫行，自有(士君子)足不逾戶庭而周知天下之事”鄭觀應(yīng)在此盛贊的是()A修筑鐵路B創(chuàng)辦報(bào)刊C放映電影D開通電話解析：依據(jù)材料信息“足不逾戶庭而周知天下之事”可知是對(duì)報(bào)紙功能的描述。答案：B10(xx安陽模擬)1909年初，大公報(bào)上的一篇文章稱：“第一是開眼界，可以當(dāng)成游歷，看看歐美各國(guó)的風(fēng)土人情真如同身歷其境，親眼見得一樣時(shí)?？纯?，豈不比聽?wèi)驈?qiáng)的多么？”材料中使人民“開眼界”的是()A廣播B電影C電視D互聯(lián)網(wǎng)解析：能夠在1909年“親眼看到歐美各國(guó)的風(fēng)土人情”，應(yīng)該是電影；因?yàn)殡娨暫突ヂ?lián)網(wǎng)分別是在20世紀(jì)20年代和60年代才出現(xiàn)；廣播不符合題干材料描述。答案：B11(xx湖南十校檢測(cè))1873年1月22日上?？h令通知各制鞋不得在鞋上用文字結(jié)標(biāo)寫店號(hào)，12月3日兩江總督李宗羲通知各處紙坊鋪“不準(zhǔn)于草紙等紙邊加蓋記號(hào)戳記，更不許將廢書舊賬改造還魂紙”。材料反映了()A官員勸誡百姓敬惜字紙的良苦用心B工商業(yè)者的商標(biāo)品牌意識(shí)C商品意識(shí)對(duì)傳統(tǒng)倫理意識(shí)的挑戰(zhàn)D工業(yè)化推動(dòng)了社會(huì)風(fēng)尚的變革解析：材料信息表明城市工商業(yè)者在鞋下寫店名、在草紙邊加蓋戳記以及為了節(jié)約成為成本將廢書舊賬改造成還魂紙的行為，遭到了官府的反對(duì)。這說明商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了人們觀念的變化，而封建統(tǒng)治者站在維護(hù)儒家倫理的立場(chǎng)上不能接受。A、D兩項(xiàng)均曲解了材料的意思，B項(xiàng)觀點(diǎn)片面。故答案為C。答案：C12(xx蘭州模擬)2011年受媒體關(guān)注最熱的名詞是“房姐”、“房叔”、“房祖宗”等，這突出反映了()A國(guó)家民主政治的發(fā)展和完善B政府對(duì)個(gè)人和集團(tuán)勢(shì)力實(shí)行的制約C第三次科技革命成果帶來的負(fù)面影響D報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)和電視新聞媒介監(jiān)督作用的大大增強(qiáng)解析：題干中的丑聞曝光事件是大眾媒體對(duì)政府部門工作監(jiān)督作用的體現(xiàn)，體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步，另外丑聞曝光事件并非全是政府行為，故排除A、B、C三項(xiàng)，選擇D項(xiàng)。答案：D13(xx北京豐臺(tái)二模)社會(huì)變革記錄人類社會(huì)發(fā)展的足跡。材料：下圖是清末民初的歷史場(chǎng)景上述現(xiàn)象反映了近代社會(huì)變遷的哪些特點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)分析變遷的原因。解析：材料信息反映了西式婚禮的出現(xiàn)；近代交通和通訊的發(fā)展；近代傳媒的發(fā)展；社會(huì)生活日益豐富多彩。據(jù)此回答“特點(diǎn)”。聯(lián)系鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方文化對(duì)中國(guó)的沖擊、近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、中國(guó)向西方學(xué)習(xí)、人們思想觀念的變化等知識(shí)回答“原因”。答案：特點(diǎn)：出現(xiàn)了西方化的趨勢(shì)；交通、通訊更加便捷；蘊(yùn)含平等思想；社會(huì)生活豐富多彩。原因：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方工業(yè)文明的沖擊(先進(jìn)技術(shù)，民主平等思想以及西方國(guó)家的生產(chǎn)生活方式的傳入)；中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；人們思想觀念的變化。14(xx長(zhǎng)春調(diào)研)閱讀下列材料：材料一：“舊習(xí)最堪羞，女子竟同牛馬偶，曙光新放自由候，獨(dú)立占頭籌。愿奴隸根除，知識(shí)學(xué)問歷練就，責(zé)任上肩頭，國(guó)民女杰期無負(fù)?！辫b湖女俠勉女權(quán)材料二：“中國(guó)女子在京(指東京)者百人許，而其最著名者共30人，其中長(zhǎng)于英文者有吳弱男女士及陳擷芬女士一流；長(zhǎng)于漢文者有秋瑾女士、林宗素女士一流；長(zhǎng)于數(shù)學(xué)、幾何、代數(shù)者有陳光璇女士、黃振坤女士一流。長(zhǎng)于音樂者有潘英女士一流。”外國(guó)特別調(diào)查，女子世界第3期材料三：陳擷芬撰文女界之可危曰：“國(guó)既為公共，寧能讓彼男子獨(dú)盡義務(wù)，而我女界漠不問耶？非但彼男子欲始終鄙我，不能平等，即彼男子以平等與我，我輩自由，問能無愧乎？”陳擷芬女界之可危材料四：“婦女都在為革命盡力。我打算19日去武昌?；貒?guó)后自然是參加可敬的蘇氏姑娘組織的娘子軍，為革命而戰(zhàn)假如不需要娘子軍，那我就深入內(nèi)地，或演說或做密使，決心為革命奉獻(xiàn)自己的生命。”吳女士和葉女士，東京朝日材料五：秋瑾即曰：“欲脫男子之范圍，非自立不可；欲自立，非求學(xué)藝不可，非合群不可。”秋瑾集材料六：1912年4月上海女子參政同志會(huì)等聯(lián)合其他各省的婦女政治團(tuán)體組成女子參政同盟會(huì)。宣布宗旨為：“普及女子之政治學(xué)識(shí)，養(yǎng)成女子之政治能力，期得國(guó)民完全參政權(quán)。”此期，以吳木蘭為會(huì)長(zhǎng)的女子同盟會(huì)也宣布：“本會(huì)之設(shè)以民國(guó)促進(jìn)共和，發(fā)達(dá)女權(quán)參預(yù)政事為宗旨。”上海社科院歷史所編：辛亥革命在上海史料選輯請(qǐng)回答：20世紀(jì)初，面對(duì)社會(huì)巨變，中國(guó)新女性表現(xiàn)出思想意識(shí)的新動(dòng)向。根據(jù)上述材料歸納“新動(dòng)向”的主要表現(xiàn)，并結(jié)合時(shí)代背景分析其原因。答案：新動(dòng)向表現(xiàn)：反對(duì)封建禮教對(duì)婦女的壓迫；重視知識(shí)；主張男女平等；獨(dú)立自救；積極投身革命浪潮；注重“合群”或婦女聯(lián)合；積極準(zhǔn)備參政。原因：(1)維新變法期間的戒纏足、興女學(xué)等，一定程度上提高了婦女的地位和解放了思想；(2)20世紀(jì)初西方民主平等和革命思想的廣泛傳播；(3)民國(guó)建立后解放婦女的措施；(4)新時(shí)代婦女熾灼的愛國(guó)激情與強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和使命感。