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2019-2020年高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第二單元 第四課 探究世界的本質(zhì)課后達(dá)標(biāo)檢測 新人教版必修4.doc

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2019-2020年高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第二單元 第四課 探究世界的本質(zhì)課后達(dá)標(biāo)檢測 新人教版必修4.doc

2019-2020年高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第二單元 第四課 探究世界的本質(zhì)課后達(dá)標(biāo)檢測 新人教版必修4一、選擇題12014年9月25日,光明日?qǐng)?bào)報(bào)道,日本國家天文臺(tái)利用“恒星考古”技術(shù),發(fā)現(xiàn)第一代恒星的遺跡存在于一顆叫作SDSS J00180939的恒星中,其中的化學(xué)成分表明該恒星形成于一個(gè)氣團(tuán),氣團(tuán)是由一顆非常巨大的恒星爆炸后所產(chǎn)生的材料構(gòu)成的。這一發(fā)現(xiàn)證明了()自然界的物質(zhì)性物質(zhì)世界的可知性上帝創(chuàng)世說是荒誕的人類可以窮盡對(duì)世界的認(rèn)識(shí)ABC D解析:選C。本題考查對(duì)世界的物質(zhì)性的理解。材料表明了恒星的物質(zhì)性,并且是可以認(rèn)識(shí)的,均符合題意,觀點(diǎn)不正確,故選C。2康德在其撰寫的宇宙發(fā)展史概論中指出,“給我物質(zhì),我就用它造出一個(gè)宇宙來”。這一觀點(diǎn)()A承認(rèn)了世界的本質(zhì)是物質(zhì),世界統(tǒng)一于物質(zhì)B否認(rèn)了意識(shí)現(xiàn)象的存在,陷入了“一元論”的泥潭C認(rèn)為意識(shí)能夠創(chuàng)造物質(zhì),是典型的客觀唯心主義D否認(rèn)了自然界的物質(zhì)性,把宇宙看成是意識(shí)的產(chǎn)物解析:選A?!敖o我物質(zhì),我就用它造出一個(gè)宇宙來”,說明物質(zhì)是構(gòu)成宇宙的基礎(chǔ),A項(xiàng)正確。32014年9月30日,習(xí)近平在慶祝中華人民共和國成立65周年招待會(huì)上指出,65年,在人類發(fā)展史上只是彈指一揮間。但是,中國人民在這個(gè)時(shí)間段內(nèi),創(chuàng)造了波瀾壯闊、驚天動(dòng)地的歷史。這得益于我國()A尊重社會(huì)生產(chǎn)方式是客觀的B認(rèn)識(shí)到自然界具有客觀物質(zhì)性C按照自己意志選擇生產(chǎn)關(guān)系D認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)解析:選A。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式,是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一,生產(chǎn)力是客觀的物質(zhì)力量,生產(chǎn)關(guān)系是客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,人們既不能隨意選擇生產(chǎn)力,也不能隨意選擇生產(chǎn)關(guān)系。創(chuàng)造波瀾壯闊、驚天動(dòng)地的歷史得益于我國尊重了人類社會(huì)基本規(guī)律的客觀性,故答案選A。B、D兩項(xiàng)不合題意。C項(xiàng)違背人類社會(huì)的物質(zhì)性。4物質(zhì)概念是馬克思主義哲學(xué)最基本的概念,是馬克思主義哲學(xué)大廈的基石。下列對(duì)物質(zhì)認(rèn)識(shí)正確的有()物質(zhì)可以脫離意識(shí)而獨(dú)立存在物質(zhì)是對(duì)一切現(xiàn)象共性的反映物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)固有的根本屬性和存在方式物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇A BC D解析:選C。物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在,正確。辯證唯物主義的物質(zhì)概念,概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),錯(cuò)誤。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,錯(cuò)誤。5西方有上帝造人的傳說,中國有女媧造人的傳說。這兩種傳說都()認(rèn)為客觀精神是世界的主宰否認(rèn)了人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物否認(rèn)了勞動(dòng)在人和人類社會(huì)產(chǎn)生中的作用承認(rèn)了主觀意識(shí)能夠創(chuàng)造物質(zhì)世界A BC D解析:選A。無論是西方的“上帝造人”,還是中國的“女媧造人”,都認(rèn)為客觀精神是世界的主宰,都否認(rèn)了人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,否認(rèn)了勞動(dòng)在人和人類社會(huì)產(chǎn)生中的作用,否認(rèn)世界的物質(zhì)性,觀點(diǎn)正確,是主觀唯心主義,與題意不符。6唐詩是我國珍貴的文化遺產(chǎn)。誦讀唐詩,不僅可以讓我們接受文學(xué)藝術(shù)的熏陶,而且也能從中獲得哲學(xué)智慧的啟迪。下列詩句中,蘊(yùn)含哲理相近或相似的是()離離原上草,一歲一枯榮自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝寒雪梅中盡,春風(fēng)柳上歸請(qǐng)君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝A BC D解析:選B。均體現(xiàn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,符合題意。體現(xiàn)意識(shí)是客觀存在的主觀映象,體現(xiàn)發(fā)展的普遍性。7有一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行”,下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。這形象地說明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互聯(lián)系的。靜止是()A運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài) B運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者C運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài) D運(yùn)動(dòng)的存在方式解析:選A。靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài),A正確;物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者,B項(xiàng)說法錯(cuò)誤;靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài),C說法錯(cuò)誤;運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式,D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。8下列觀點(diǎn)正確反映運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系的是()A靜即含動(dòng),動(dòng)不舍靜B江河競注而不流C萬物都在概念中運(yùn)動(dòng)D人一次也不能踏進(jìn)同一條河流解析:選A。運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系告訴我們,靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài),動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),世界上任何事物的存在和發(fā)展都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一,A項(xiàng)正確反映了這種關(guān)系。B項(xiàng)體現(xiàn)了形而上學(xué)靜止的觀點(diǎn),C項(xiàng)是唯心主義運(yùn)動(dòng)觀,D項(xiàng)是否定相對(duì)靜止存在的詭辯論,均與題意不符。9沒有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的,沒有規(guī)律的世界是不可思議的。這說明()A規(guī)律只存在于人們的思維之中B世界的本質(zhì)是具有規(guī)律性C規(guī)律無處不在,無時(shí)不有D規(guī)律具有客觀性和普遍性解析:選D。材料實(shí)際是從反面強(qiáng)調(diào)世界上一切事物都是有規(guī)律運(yùn)動(dòng)的,即規(guī)律具有客觀性和普遍性,故答案選D。A項(xiàng)違背規(guī)律客觀性。世界的本質(zhì)是物質(zhì),B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)干肢不符。10. 漫畫今日姜太公給我們的哲學(xué)啟示是()尊重客觀規(guī)律,自覺按規(guī)律辦事尊重自然,保護(hù)自然,與自然和諧相處發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造新的規(guī)律要改造規(guī)律,創(chuàng)造新的釣魚方法A BC D解析:選A。漫畫今日姜太公反映了當(dāng)前環(huán)境污染對(duì)魚類生存環(huán)境造成的影響,是其應(yīng)有的啟示。違背規(guī)律的客觀性,應(yīng)排除。112014年9月30日科技日?qǐng)?bào)報(bào)道,中國科學(xué)院遺傳發(fā)育所研究員陳化榜帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過多年探索,在龐雜的基因組序列中找到了控制異交不親和現(xiàn)象的基因,并采用回交轉(zhuǎn)育的方法,使糯玉米也擁有這一基因,從而培育出我國首個(gè)異交不親和糯玉米。這表明()A發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能改變自然發(fā)展的規(guī)律B客觀規(guī)律制約著人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮C規(guī)律是客觀的,又是可以被認(rèn)識(shí)利用的D發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用就能突破客觀條件制約解析:選C。在龐雜的基因組序列中找到了控制異交不親和現(xiàn)象的基因,并培育出我國首個(gè)異交不親和糯玉米,說明規(guī)律雖然是客觀的,但又是可以被認(rèn)識(shí)利用的,C項(xiàng)符合題意。A、D兩項(xiàng)夸大了人的主觀能動(dòng)性、意識(shí)的能動(dòng)作用,B項(xiàng)與題意不符。12為深入開展空間科學(xué)與技術(shù)試驗(yàn),2014年9月28日13時(shí)13分,我國在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心用長征二號(hào)丙運(yùn)載火箭,成功將實(shí)踐十一號(hào)07星發(fā)射升空,并順利進(jìn)入預(yù)定軌道。這體現(xiàn)了()高度發(fā)達(dá)的科技改變了事物運(yùn)動(dòng)規(guī)律規(guī)律是客觀的,又是可以認(rèn)識(shí)和利用的實(shí)踐是有目的、有意識(shí)的改造客觀世界的活動(dòng)意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性A BC D解析:選C。成功將實(shí)踐十一號(hào)07星發(fā)射升空,說明規(guī)律是客觀的,又是可以認(rèn)識(shí)和利用的,符合題意。為深入開展空間科學(xué)與技術(shù)試驗(yàn),我國發(fā)射實(shí)踐十一號(hào)07星,說明實(shí)踐是有目的、有意識(shí)的改造客觀世界的活動(dòng),符合題意。違背規(guī)律的客觀性。與題意不符。二、非選擇題13黨的十八屆三中全會(huì)審議通過了中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定,開啟了新一輪改革大幕,繪就了“五位一體”改革的壯麗圖景。落實(shí)十八屆三中全會(huì)精神是當(dāng)前和今后一段時(shí)期的一項(xiàng)重要政治責(zé)任,應(yīng)當(dāng)把握好“變”與“不變”的關(guān)系。十八屆三中全會(huì)的主題是深化改革。深化改革就是要啃硬骨頭,這就需要“變”?!安蛔儭本褪菆?jiān)守原則。正如十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào),改革開放的成功實(shí)踐為全面深化改革提供了重要經(jīng)驗(yàn),必須長期堅(jiān)持。結(jié)合材料,運(yùn)用運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系原理,說明落實(shí)十八屆三中全會(huì)精神為什么應(yīng)把握好“變”與“不變”的關(guān)系。解析:本題考查絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的知識(shí),考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、理解和分析問題的能力。解答本題首先應(yīng)把握絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的關(guān)系,然后據(jù)此審讀材料,弄清“變”與“不變”的內(nèi)涵,再用觀點(diǎn)統(tǒng)率材料,具體說明落實(shí)十八屆三中全會(huì)精神為什么應(yīng)把握好“變”與“不變”的關(guān)系。答案:(1)運(yùn)動(dòng)是無條件的、永恒的和絕對(duì)的,一切事物都處在運(yùn)動(dòng)變化中。當(dāng)前,國內(nèi)外環(huán)境都在發(fā)生極為廣泛而深刻的變化,我國發(fā)展面臨一系列突出矛盾和挑戰(zhàn),前進(jìn)道路上還有不少困難和問題。解決這些問題,關(guān)鍵在于深化改革。十八屆三中全會(huì)的主題是深化改革,深化改革就是要啃硬骨頭,這就需要“變”。(2)辯證唯物主義在承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)也承認(rèn)相對(duì)靜止,事物的根本性質(zhì)在一定時(shí)間內(nèi)保持不變。中國特色社會(huì)主義取得了巨大成就,但我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有發(fā)生根本性變化,社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、基本原則、基本綱領(lǐng)和改革開放的成功實(shí)踐為全面深化改革提供的重要經(jīng)驗(yàn),必須長期堅(jiān)持。這樣才能堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路,始終確保改革的正確方向不變。(3)動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng),物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。“變”的是思路、風(fēng)格、方法,“不變”的是原則。落實(shí)十八屆三中全會(huì)精神應(yīng)當(dāng)把握好“變”與“不變”的辯證關(guān)系。142014年9月23日,國務(wù)院副總理張高麗在出席聯(lián)合國氣候峰會(huì)上指出,作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國,今后中國將以更大力度和更好效果應(yīng)對(duì)氣候變化,主動(dòng)承擔(dān)與自身國情、發(fā)展階段和實(shí)際能力相符的國際義務(wù)。中國將盡快提出2020年后應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)目標(biāo),碳排放強(qiáng)度要顯著下降,非化石能源比重要顯著提高,森林蓄積量要顯著增加,努力爭取二氧化碳排放總量盡早達(dá)到峰值。結(jié)合材料,運(yùn)用“探索世界與追求真理”的知識(shí),說明中國為什么要以更大力度和更好效果應(yīng)對(duì)氣候變化。解析:本題考查自然界的客觀性、規(guī)律的客觀性、意識(shí)能動(dòng)作用等知識(shí),考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)分析實(shí)際問題的能力。中國提出2020年后應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)目標(biāo),有利于指導(dǎo)我國更好地應(yīng)對(duì)氣候變化。以更大力度和更好效果應(yīng)對(duì)氣候變化,是尊重自然的客觀性、遵循客觀規(guī)律的體現(xiàn)。據(jù)此不難得出問題答案。答案:(1)自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的,我們必須尊重自然、愛護(hù)自然、善待自然,學(xué)會(huì)與自然和諧相處。我國提出2020年后應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)目標(biāo),以更大力度和更好效果應(yīng)對(duì)氣候變化,是尊重自然、愛護(hù)自然、善待自然,與自然和諧相處的要求。(2)規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。這就要求我們必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。提出2020年后應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)目標(biāo),以更大力度和更好效果應(yīng)對(duì)氣候變化,是遵循自然規(guī)律的正確選擇,有助于人與自然的和諧相處。(3)意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。提出2020年后應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)目標(biāo),有利于指導(dǎo)我國更好地應(yīng)對(duì)氣候變化。

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