2019-2020年高中政治 第四單元 第十一課 第2課時 社會歷史的主體課堂達(dá)標(biāo) 新人教版必修4 一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1.人民群眾的歷史地位。社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。2.表現(xiàn)。（1）人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。（2）人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。（3）人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。在xx年江西“兩會”上，民生問題依然廣受關(guān)注。xx年，江西將籌集財政性資金1 000億元，集中辦好涉及群眾切身利益的50件實事，讓發(fā)展成果更多更公平地惠及人民群眾。說明江西上述做法的哲學(xué)依據(jù)。提示：人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。二、群眾觀點和群眾路線1.群眾觀點的基本內(nèi)容：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。2群眾路線。 （1）地位：是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。（2）基本內(nèi)容：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。3意義：堅持群眾觀點和群眾路線，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。法制網(wǎng)2015年1月28日報道，河南省全省的檢察機關(guān)第二批黨的群眾路線教育實踐活動形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，取得了可喜的成效。開展黨的群眾路線教育活動有什么意義？提示：是成功建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。1.下面對人民群眾的認(rèn)識，正確的是（C）人民群眾指廣大勞動群眾人民群眾指一切對社會歷史起推動作用的人們?nèi)嗣袢罕娫诓煌膰曳秶煌嗣袢罕娫谕粐也煌瑲v史時期范圍不同A. B. C. D.解析：錯誤，應(yīng)該是人民群眾中的主體部分是勞動群眾，該觀點縮小了人民群眾的外延；都正確，體現(xiàn)人民群眾的含義和歷史范疇的特征。故選C項。2.蒲松齡在創(chuàng)作聊齋志異時，設(shè)立茶館，通過群眾講故事來搜集素材。這說明了（D）人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富A. B. C. D.解析：根據(jù)題意，我們可以看出聊齋志異的創(chuàng)作來源于人民群眾的生活和實踐，故正確；蒲松齡作為普通群眾中的一員，創(chuàng)作了此名著，說明了人民群眾直接創(chuàng)造了精神財富，故正確；與題干不符。故選D項。3.“人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液，而個人則是這土壤上的花朵與果實。”這段話啟示我們（D）A.人民群眾是社會變革的決定力量B.任何個人的成果都包含著人民群眾的創(chuàng)造性勞動C.人民群眾創(chuàng)造了社會財富，是社會實踐的主體D.要堅定地走與人民群眾實踐相結(jié)合的道路解析：材料中所引述的名人名言，表明個人和人民群眾的關(guān)系。這就啟示我們要堅定地走與群眾實踐相結(jié)合的道路，選D項；A、C兩項說法本身正確，但不符合題意；B項觀點本身不科學(xué)。4.習(xí)近平在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上強調(diào)，實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。這是因為（D）人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量人民群眾是社會變革的主力軍人民群眾總是能夠直接創(chuàng)造社會精神財富社會價值觀的主導(dǎo)者歷來屬于人民群眾A. B. C. D.解析：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，必須緊緊依靠人民，是因為人民群眾是社會歷史的主體，是社會變革的決定力量，是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，故入選；錯在“總是”上；社會價值觀的主導(dǎo)者往往屬于統(tǒng)治階級，只有在社會主義社會，統(tǒng)治階級和人民群眾才實現(xiàn)了統(tǒng)一，錯誤。5.統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，我國每年僅餐飲業(yè)倒掉的食物相當(dāng)于大約2億人一年的口糧。習(xí)近平總書記在新華社一份網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費”的材料上作出批示，要求厲行節(jié)約、反對浪費，這一批示得到全國干部群眾的熱烈響應(yīng)。這體現(xiàn)了（A）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者從群眾中來，到群眾中去的路線人們立場不同，對事物的認(rèn)識不同實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)A. B. C. D.解析：與材料無關(guān)。一、單項選擇題1.我國政府加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民的基本生活，如完善城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度，完善失業(yè)、工傷、生育保障制度，強化防災(zāi)減災(zāi)工作等。這體現(xiàn)了（D）A.相信人民群眾自己解放自己B.從群眾中來，到群眾中去C.人民群眾是社會財富的創(chuàng)造者D.一切向人民群眾負(fù)責(zé)解析：建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，主要體現(xiàn)我國“以人為本”的理念，是維護人民根本利益，對人民負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。A項與題意不符；B項是一種工作方法，未直接指明維護人民利益的思想，不符合題意；C項雖說明了人民群眾創(chuàng)造歷史的地位，但不符合題意。2.“沒有人民群眾的實踐經(jīng)驗，任何科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家的創(chuàng)造活動都是無源之水、無本之木，不可能取得有價值的成果?！边@說明（A）A.勞動群眾創(chuàng)造物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)實踐是人們從事精神生產(chǎn)的前提B.勞動群眾的實踐是一切精神財富產(chǎn)生的源泉C.勞動群眾直接創(chuàng)造了精神財富D.腦力勞動者是精神財富的創(chuàng)造者解析：B、D兩項說法錯誤；C項與題干無關(guān)，沒有表達(dá)出群眾實踐與科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家的創(chuàng)造活動的關(guān)系。3.下面漫畫統(tǒng)一武器（作者：張吉亮）諷刺了（C）形式主義，工作只重形式不管內(nèi)容平均主義，追求無差別的利益分配本位主義，只顧本單位不顧大局和整體官僚主義，作決策漠視群眾的意愿和要求A. B. C. D.解析：材料中的唐僧沒有從實際出發(fā)，具體問題具體分析，要求三個徒弟一律使用同樣的武器，犯了形式主義的錯誤，符合題意；漫畫諷刺了某些領(lǐng)導(dǎo)干部沒有堅持群眾觀點和群眾路線，漠視人民的意愿和要求，符合題意；與材料無關(guān)。故選C項。4.廣大新聞工作者響應(yīng)中央號召，積極走鄉(xiāng)村、進社區(qū)、到廠礦，體察國情民情、反映火熱生活，集中推出了一大批感人至深的新聞報道。這一做法的哲學(xué)依據(jù)是（A）A.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和實踐的主體B.社會實踐是認(rèn)識的唯一來源和唯一途徑C.新聞報道引導(dǎo)和決定社會發(fā)展變化D.社會意識是社會存在的如實反映解析：B項說法錯誤，實踐是認(rèn)識的唯一來源，但不是唯一途徑；C項說法錯誤，新聞報道引導(dǎo)但不能決定社會發(fā)展變化；D項說法錯誤，有些社會意識是社會存在的如實反映；有些是歪曲反映。本題應(yīng)選A項。5.十二屆全國人大一次會議閉幕會上，中華人民共和國主席習(xí)近平發(fā)表重要講話，系統(tǒng)闡述了“中國夢”，中國夢就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。實現(xiàn)“中國夢”必須走中國特色社會主義道路、必須弘揚中國精神、必須凝聚中國力量、必須依靠人民來實現(xiàn)。從哲學(xué)角度看，實現(xiàn)中國夢“四個必須”的論述（A）體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性要與尊重客觀規(guī)律性相結(jié)合強調(diào)了認(rèn)識活動的反復(fù)性、無限性和上升性的特點認(rèn)識到了人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者反映了事物發(fā)展方向的前進性和發(fā)展道路的曲折性A. B. C. D.解析：前“兩個必須”體現(xiàn)了，后“兩個必須”體現(xiàn)了。二、非選擇題6.閱讀下列材料，回答問題。材料近些年，低俗電視劇泛濫的社會現(xiàn)實，引起廣大觀眾的強烈不滿。觀眾的遙控器不容忽視，它代表的是觀眾的需要、市場的選擇。為此國家廣電總局先后提出“黃金時段不得播放渲染兇殺暴力的涉案題材影視劇”“所有衛(wèi)星頻道在黃金時段一律播出主旋律電視劇”的明確要求，努力凈化熒屏、營造良好的輿論環(huán)境。運用“歷史唯物主義”的有關(guān)知識，說明國家重視觀眾的遙控器作用，提高電視劇質(zhì)量的正確性。答案：社會存在決定社會意識，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。社會的發(fā)展需要高質(zhì)量的電視劇，而高質(zhì)量的電視劇不僅會滿足觀眾的精神需要，而且還會為社會各項事業(yè)發(fā)展提供精神動力。人民群眾是社會歷史的主體，歷史的創(chuàng)造者。重視觀眾遙控器的作用，用高質(zhì)量電視劇滿足觀眾需要，正是尊重人民群眾歷史地位的體現(xiàn)，是堅持群眾觀點和群眾路線的具體體現(xiàn)。一、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理1.社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識，社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。2.社會意識具有相對的獨立性，社會意識對社會存在具有反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。 二、社會兩大基本矛盾及其運動的規(guī)律1.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，就會推動生產(chǎn)力的發(fā)展；反之，就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。這表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，即生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。2.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，就會促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；反之，就會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。這體現(xiàn)了經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，即上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。3.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。三、社會歷史發(fā)展的總趨勢1.總趨勢：社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。2.實現(xiàn)的方式和途徑：社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。（1）在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。（2）社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。但是，這一矛盾是非對抗性的矛盾，可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。 四、社會歷史的主體：人民群眾 1.內(nèi)涵：人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。人民群眾的主體部分是勞動群眾。2.地位和作用：人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾不僅是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，還是社會變革的決定力量。3.要求：堅持群眾觀點和群眾路線。（黨的群眾觀點的基本內(nèi)容是：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。黨的群眾路線的基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。）背景材料2015年1月5日，人民日報載文指出： 中國要強，農(nóng)業(yè)必須強；中國要美，農(nóng)村必須美；中國要富，農(nóng)民必須富。這一強一美一富，判斷源自國情，動力來自改革。 改革開放以來，中國農(nóng)村經(jīng)歷了三次改革與發(fā)展的“浪潮”：第一次是70年代末80年代初農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國范圍內(nèi)的推廣。這場變革極大地激發(fā)了廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)連年增長，解決了絕大多數(shù)地區(qū)的溫飽問題；第二次是80年代鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，通過“離土不離鄉(xiāng)”的鄉(xiāng)村工業(yè)化模式，轉(zhuǎn)移了1億多農(nóng)村剩余勞動力。目前中國農(nóng)村正面臨改革與發(fā)展的第三次“浪潮”，即農(nóng)村城鎮(zhèn)化。（1）結(jié)合材料，運用“社會發(fā)展規(guī)律”的相關(guān)知識，分析我國農(nóng)村的三次“浪潮”。（2）運用“歷史唯物主義”的有關(guān)知識，說明在推進農(nóng)村城鎮(zhèn)化的過程中如何造福百姓和富裕農(nóng)民。答案：（1）社會存在決定社會意識，社會意識反作用社會存在。聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、鄉(xiāng)村工業(yè)化模式是在特定歷史條件下實施的，并推動了我國社會的發(fā)展。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。由于中國農(nóng)村生產(chǎn)力的變化，促使生產(chǎn)關(guān)系的變革和調(diào)整。三次“浪潮”已經(jīng)和必將極大推動我國生產(chǎn)力發(fā)展。三次“浪潮”是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。社會歷史的發(fā)展總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。中國農(nóng)村三次“浪潮”推動了我國社會的發(fā)展。（2）堅持群眾觀點和群眾路線。相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為最高的價值追求。