2019-2020年高中政治2.3.1世界文化的多樣性檢測新人教版必修一、選擇題1提起節(jié)日，中國人首先想到的是春節(jié)，貼窗花、寫春聯(lián)等，大多數(shù)西方人可能首先想到圣誕節(jié)，唱圣誕歌等。上述材料告訴我們()民族節(jié)日蘊含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味ABCD解析：民族節(jié)日蘊含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀；慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達；透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味；文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。因此說法錯誤，符合要求。答案：C2由文化部等部門組織的第三屆海外“歡樂春節(jié)”活動在全球99個國家和地區(qū)正式啟動。活動共計385個項目，包括主題廟會、廣場巡游、旅游推介、新媒體網(wǎng)絡(luò)互動以及文化名人與當(dāng)?shù)孛癖娀拥雀黝惢顒印２牧媳砻?)文化對人的影響具有深遠持久的特點文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志不同文化間的交流、借鑒與融合是人類文明發(fā)展的重要動力ABCD解析：通過舉辦海外“歡樂春節(jié)”活動進行旅游推介，說明文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融，入選；在海外舉行“歡樂春節(jié)”活動，是開展文化交流的體現(xiàn)，有助于中華文化與世界其他民族文化的交流、借鑒和融合，促進世界文化的繁榮發(fā)展，入選；在材料中沒有體現(xiàn)；說法錯誤，文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。答案：D3哈尼先民自隋唐遷入現(xiàn)在的居住地以來就已開墾梯田種植水稻，在1 300多年中，哈尼族傾注了幾十代人的心血，發(fā)揮了驚人的智慧和勇氣墾殖梯田。有專家說，哈尼梯田正是哈尼人精神生活的真實寫照，而哈尼梯田也是目前為止，還在發(fā)揮著作用的世界遺產(chǎn)。在第37屆世界遺產(chǎn)大會上，云南哈尼梯田“申遺”成功，被列入聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)名錄。這說明()A中國的傳統(tǒng)文化深受世界各國人民的喜愛B文化遺產(chǎn)是國家和民族歷史文化成就的重要標志C保護文化遺產(chǎn)是聯(lián)合國的責(zé)任D文化遺產(chǎn)是由一個國家和民族獨自占有和享用的答案：B4在成功連任聯(lián)合國秘書長的潘基文看來，做好這份“地球上最困難的工作”，內(nèi)在力量遠比身體力量重要。至于“內(nèi)在力量”從何而來，他的回答是：中國古典文化有著重要的滋養(yǎng)作用。潘基文的回答表明()A傳統(tǒng)文化對人的影響比現(xiàn)代文化更大B文化的多樣性表現(xiàn)為民族文化的多樣性C傳統(tǒng)文化在繼承中不斷獲得發(fā)展D文化既是民族的，又是世界的解析：本題主要考查考生解讀材料、獲取有效信息的能力。A錯誤。題干反映我國傳統(tǒng)文化對世界的影響，未反映民族文化的多樣性，也未體現(xiàn)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，B、C不符合題意。中國古典文化作為中華民族文化的一部分，被世界所接受，成為世界性文化，D正確。答案：D5中國人比較內(nèi)斂，大多信奉“沉默是金”，而西方人對此頗感不舒服；在交談時，作為聽者，西方人一般會長時間注視對方的眼神，以示認真和對講話者的尊重，但在中國人看來，這是一種不禮貌的行為這啟示我們，在與其他民族的交往中()要拒絕外來文化的污染，維護本民族文化的尊嚴和地位應(yīng)倡導(dǎo)開放包容，吸納外來文化，改造本民族的文化傳統(tǒng)既要認同本民族的文化，又要尊重世界其他民族的文化要堅持各民族文化一律平等原則，尊重文化差異，理解個性ABCD解析：材料主要說明中西文化存在差異，這種差異要求我們在與其他民族交往中，必須尊重文化差異，做到求同存異，和平共處，故符合題意。說法錯誤。答案：B6南方的雨，下得纏綿、溫柔、纖細、持久，像南方少女的愛，羞羞答答，多情含蓄；北方的雨，下得豪爽、酣暢、粗獷、干脆，像北方小伙的情，熾烈如焰，熱情奔放。關(guān)于雨的描寫()A說明地方自然特色決定地方的文化特色B借自然環(huán)境的差異表明文化及其形成的性格差異C表明文化的多樣性是文化交流和傳播的障礙D僅能體現(xiàn)自然環(huán)境差異，因為同一國家不存在文化差異解析：本題考查文化具有民族性的原因。南方和北方的社會環(huán)境不同，兩者的文化、人物性格也不相同，B正確。A說法夸大了自然環(huán)境的作用，C、D說法錯誤。答案：B7吉祥文化是中國人特有的一種文化，在許多中國的民間器物首飾、繡品、木雕、瓷器上，都可以看到吉祥符號。中國的吉祥文化受到許多外國友人的喜愛，也豐富了世界文化。這告訴我們()文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征尊重文化多樣性有利于繁榮世界文化中華文化正在成為世界性文化文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩ABCD解析：本題考查中華文化與世界文化的關(guān)系以及尊重文化多樣性的意義。小項的表述夸大了中華文化的作用，與題意不符，故排除含小項的選項，選D。答案：D81861年，法國大文豪雨果在一封信中曾這樣寫道：“有一天，兩個強盜闖進了圓明園。一個強盜大肆劫掠，另一個強盜縱火焚燒。這兩個強盜一個叫法國，另一個叫英國。法蘭西帝國從這次勝利中獲得了一半贓物，我渴望有朝一日法國能夠擺脫重負，清洗罪惡，把這些財物歸還被劫的中國?！庇旯脑挻砹擞辛贾姆▏癖姷穆曇?。從人類正義的立場看()改變西方發(fā)達國家主導(dǎo)的不平等競爭秩序是歸還被劫文物的關(guān)鍵英法兩國應(yīng)與中國談判解決流失在英法的上述文物的歸屬問題尊重他國的文化遺產(chǎn)所有權(quán)是尊重他國文化的起碼準則依國際法歸還所劫文物是遵循各民族文化平等原則的必然要求ABCD解析：本題要求站在人類正義立場上，從文化生活角度探究如何解決被劫文物的歸還問題。材料主要說明雨果在中國圓明園被劫文物上的立場，即渴望有朝一日法國能夠擺脫重負，清洗罪惡，把這些財物歸還被劫的中國。解答本題的關(guān)鍵是把握題目中的“正義”一詞。也就是說，該題要求從良心和道義的角度去分析說明被掠奪文物歸還的問題，小項符合要求；小項是從經(jīng)濟實力、政治和法律角度對題中問題進行的分析，不符合題意，而且小項中的“關(guān)鍵”一詞運用不準確。答案：D二、非選擇題9旅客超量、票價奇高、開發(fā)過度中國世界遺產(chǎn)保護面臨的挑戰(zhàn)引起各方關(guān)注。1985年加入保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約，1987年擁有第一批世界遺產(chǎn)，20多年間，中國已經(jīng)擁有45處世界遺產(chǎn)，其中文化遺產(chǎn)31處，自然遺產(chǎn)10處，文化和自然雙遺產(chǎn)4處，還有更多的景區(qū)在為申請世界遺產(chǎn)忙碌。依托“世界遺產(chǎn)”這塊金字招牌帶來的豐厚利潤，是“申遺熱”之風(fēng)愈演愈烈的重要原因。國家文物局副局長、中國古跡遺址保護協(xié)會理事長童明康認為，中國作為世界人口最多的發(fā)展中國家，與其他國家一樣面臨著遺產(chǎn)保護與發(fā)展的巨大挑戰(zhàn)，有時甚至更為尖銳。 (1)從文化生活的角度，分析我國面臨著遺產(chǎn)保護與發(fā)展的巨大挑戰(zhàn)的原因。(2)游客超量、票價奇高、開發(fā)過度這種現(xiàn)象有何危害？對此我們應(yīng)持有怎樣的態(tài)度？解析：本題以我國文化遺產(chǎn)的開發(fā)和保護為背景，考查文化與經(jīng)濟的關(guān)系、對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度，考查考生理解和運用知識的能力。第(1)問，要從經(jīng)濟開發(fā)與遺產(chǎn)保護的矛盾的角度，闡述我國面臨巨大挑戰(zhàn)的原因。第(2)問，著重闡述對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度，首先要從文化遺產(chǎn)的地位、作用等角度闡述要對文化遺產(chǎn)進行保護；其次要結(jié)合經(jīng)濟發(fā)展闡述對文化遺產(chǎn)的合理開發(fā)和利用。答案：(1)原因。一定的經(jīng)濟決定一定的文化，文化對經(jīng)濟具有反作用。當(dāng)今世界，經(jīng)濟和文化相互交融。一些地方政府把世界遺產(chǎn)當(dāng)作“搖錢樹”，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中片面追求商業(yè)利潤，忽略了對文化遺產(chǎn)的保護。(2)危害。影響我國文化的繼承、發(fā)揚、傳播，不利于我國文化影響力的提升。態(tài)度。要發(fā)展。世界遺產(chǎn)的申報在帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的同時，也伴隨著文化的傳播。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟和文化現(xiàn)代化的需要，是保護國家和民族文化的需要。更要保護。文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。對文化遺產(chǎn)的保護不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展示世界文化的多樣性具有獨特的作用，它是人類共同的文化財富。在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的同時，要有民族責(zé)任心，生財有道，高度自律，積極保護好文化遺產(chǎn)。